体的成语

识：懂得；大体：重要的道理；关系全局的道理。指不能认清大局；不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。出处：《宋书・南郡王义宣传》：“尝

芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。出处：《南史・谢览传》：“览意气闲雅，视瞻聪明。武帝目送良久，谓徐勉曰：

指人心离散、瓦解。出处：《墨子・尚贤下》：“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者亦无罪，是以使百姓皆放心解体。”“放”，

融合为整体。比喻几种事物关系密切；配合自然；如同一个整体。出处：先秦・管仲《管子・七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”用法：动

蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。出处：明・冯梦龙《警世通言》第31卷：“当初坟堂中教授村童，衣不蔽体，食不充口。”用法：

布：展开。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。出处：唐・元稹《同州刺史谢上表》：“衣不布体，食无充肠，幼学三年不蒙师训。”用法：作

对整个局势没有影响或关系。出处：清・文康《儿女英雄传》第39回：“这正叫做事属偶然，无关大体。”用法：动宾式；作谓语；含贬义。例子：虽然偶

赤：光着。大部分身体或全身裸露。出处：明・罗贯中《三国演义》第84回：“耀武扬威，辱骂不绝；多有解衣卸甲，赤身裸体，或谁或坐。”用法：联合

指露出大部分身子，也指全身裸露，一丝不挂。出处：明・罗贯中《三国演义》第八十四回：“吴班引兵到关前搦战，耀武扬威，辱骂不绝，多有解衣卸甲

魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。出处：

浑然：完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。出处：《二程遗书》第二卷上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”用

知：知道；大体：重要的道理。不懂得大道理或从全局出发。出处：《旧唐书・田弘正传》：“时度支使崔倰不知大体，固阻其情，凡四上表不报。”用法

①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。出处：《韩非子・说疑》：“皆夙兴夜寐，卑身贱体……以事其君。”用法：作宾语、定语；指人。例子：故卑身

改变气质和保养身体。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：‘居移气，养移体。大哉居乎！’”用法：联合

大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》：“袁绍不达大体。”用法：作谓语、宾语、定语；指眼光短浅。

喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风

指身分高贵。出处：《管子・立政》：“虽有贤身贵体，毋其爵不敢服其服；虽有富家多资，毋其禄有敢用其财。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。出处：唐・杜甫《进雕赋表》：“唯臣衣不盖体，常寄食于人。”用法：作谓语、定语、状语；指生活贫困

人是父母所生，指自己的身体。出处：西汉・戴圣《礼记・祭义》：“身也者，父母之遗体也。”用法：作主语、宾语、定语；指自身。例子：明·施耐庵

犹言同心同德。出处：明・吴承恩《西游记》第三十二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。”用法：作谓语、状语；用于书面语。

指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子与？”用法

谓柔弱的身体。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・王朗传》：“且少小常苦被褥泰温，泰温则不能便柔肤弱体，是以难可防护，而易用感慨。”用法：作主

见“椎肤剥髓”。出处：《续资治通鉴・宋高宗绍兴四年》：“帝曰：‘霖雨、地震之灾，岂非重兵久在蜀，调登供馈，椎肤剥体，民怨所致，当修德抚民

见“四肢百骸”。出处：老舍《赵子曰》：“赵子曰四肢百体一齐往外涨，差一些没把大袄，幸亏是新买的，撑开了绽。”用法：作主语、宾语；用于书面

指弯腰俯首，屈从奉迎。出处：参见“卑身贱体”。用法：作宾语、定语；指人。例子：方其人之未得出乎此也，卑身屈体以求之，仆隶贱人之所耻者而不

屈节：折节；卑：低。降低自己的心志低声下气去服侍别人。出处：东汉・班固《白虎通・姓命》：“所以表情见意，屈节卑体尊事人者也。”用法：作谓

青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。出处：汉・扬雄《解嘲》：“纡青拖紫。”李善注引《东观汉记》：“印绶，汉制公侯

指从整体的利益着想，使不受损害。出处：邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“我们相信，我们的人民是顾大局、识大体、守纪律的。”

得体：合乎分寸。宽厚和严格掌握得恰如其分。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第39回：“众将见绤彀宽严得体，无不悦服。”用法：作宾语、定语；指

恫瘝：病痛，疾苦。指对民间疾苦感同身受，看作自己的痛苦。出处：太平天国・黄期陛《建天京于金陵论》：“恫瘝一体，休戚相关，恩膏覃敷，海宇均

谓远近犹如一个整体。形容协调统一。出处：汉・司马相如《难蜀父老》：“遐迩一体，中外褆福，不亦康乎？”用法：作谓语、宾语、定语；用于书面语

见“凡胎浊骨”。出处：元・昊昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？”用法：作宾语、定语；指平庸的人。

同“魂不附体”。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第17卷：“这里知观正待进房，又听得本家门首锣响……惊得魂不负体，掇转身望外就走。”用法：

形容心神不定。出处：元・白朴《东墙记》第一折：“早是身体不快，又遇着这等人物，教我神不附体，何时是可也。”用法：作谓语、定语、状语；用于

同“魂不附体”。出处：明・洪楩《清平山堂话本・西湖三塔记》：“霎时间把刀破开肚皮，取出心肝，呈上娘娘，惊得宣赞魂不赴体。”用法：作谓语、

指功绩和地位相同。出处：西汉・司马迁《史记・黥布列传》：“往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也。”用法：紧缩式；作谓语、定语

形容富贵女子的娇贵身体。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第113回：“姑娘这样千金贵体，绫罗裹大了的，吃的是好东西，到了我们那里，我拿什么哄她玩？

汗流全身。形容极度惊惧。出处：宋・张师正《括异志・张龙图》：“张焘误食厌物，谢既再拜而悟，汗流浃体。”用法：作谓语、定语、状语；指满身大

见“脱胎换骨”。明·阮大铖《燕子笺·驼泄》：“想是雄文得意，定要～。”。

见“黄袍加身”。出处：清・钱彩《说岳全传》第一回：“自从陈桥兵变，黄袍加体，即位以来，称为真龙天子。”用法：作谓语、宾语、定语；指登基。

同“魂不附体”。出处：《前汉书平话》卷上：“吓高皇魂不着体。”明・施耐庵《水浒传》第五十三回：“只见两个黄巾力士，押着李逵，耳边只听得风

形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。出处：《宣和遗事》前集：“师师闻道，吓得魂不著体。”用法：作谓语、定语、状语；用

混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑

形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。出处：明・杨慎《洞天玄记》：“我这里自揣，竡划，稳步决，尽平生手段神灵大，夺了你香肌玉体却归来。”用

犹言卑躬屈膝。出处：明・沈德符《野获编・府县・邑令轻重》：“三年奏最，上台即以两衙门待之，降颜屈体，反祈他日之陶铸；而二甲之为主事者，积

三教：指儒教、道教、佛教；一体：一家。旧时认为三教形式不同，但同是一个本源。出处：明・许仲琳《封神演义》第六十五回：金丹舍利同仁义，三教

科头：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。出处：晋・葛洪《抱朴子・刺骄》：“若夫贵门子孙及在位之士，不惜典刑，而

两心：彼此的心意。指彼此的心意一致。出处：南朝・梁・沈约《四时白纻歌・秋白纻》：双心一意俱徊翔，吐情寄君君莫忘。例子：唐·薛能《赠苗端公

原指在社会中处于不利地位的群体。现指在市场经济条件下，社会成员中处于竞争弱势的阶层或群体。

比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。出处：毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民

伤：妨害。对于事物的主要方面没有什么妨害。出处：清・无名氏《静居绪言》：“后人摘集中累句讥之，亦是吹毛求疵，无伤大体，自有公论。”用法：

隐藏、掩护自己真面目的意思。

神：精神；主：掌管，主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子。出处：宋・张齐贤《洛阳搢绅归闻记・梁太祖优待文士》：“荀鹤惨悴战栗，神

衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。出处：清・石玉昆《小五义》第96回：“后来自己落魄，病在店中，衣不遮体，食不充饥。”用法：作谓语

形容富贵女子的娇贵身体。出处：老舍《老张的哲学》第24回：“女儿千金之体万一有些差错，咱们祖宗的名声可要紧呀！”用法：作主语、宾语；用于女