神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。出处:元・王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声
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形容变化非常多;没有穷尽。出处:战国・庄子《庄子・田子方》:“独有一丈夫,儒服而立乎公门。公即召而问以国事,千变万化而不穷。”用法:联合
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巧:技巧,技艺;同:一样;造化:指宇宙的造物能力。形容人的能力很大,可与宇宙的造物能力相比。出处:《列子・汤问》:“人之巧乃可与造化者同
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树立风俗教化。出处:《鹖冠子・王鈇》:“世莫不言树俗立化,彼独河道之行以至于此?”用法:作谓语、宾语;用于处事。
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潜:暗地里;不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下;不知不觉地发生变化。出处:北齐颜之推《颜氏家训・慕贤》:“人在少年,神情未定,所
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见“潜移默化”。出处:北齐・颜之推《颜氏家训・慕贤》:“人在少年,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之。
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谓变化多端。出处:北齐・颜之推《颜氏家训・归心》:“世有祝师及诸幻术,犹能履火蹈刃,种瓜移井,倏忽之间,十变五化。”用法:作谓语、宾语、
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利用职权;非法地取得财物;过着糜烂的生活。出处:《周恩来选集・上卷・抗战军队的政治工作》:“一切高傲的出头的空谈的恶习,以至贪污腐化的生
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泥古:拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法;不知根据具体情况;加以变通。出处:宋・楼钥《荐黄肤卿林椅札子》:“既非泥古以违今,直
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化:改变。坚持错误,不肯改悔。出处:清・李宝嘉《文明小史》第六回:“卑府从前在那府里,也做过一任知县,地方上的百姓,极其顽固不化。”用法
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指固执己见,不知变通。出处:战国・庄子《庄子・人世间》:“将执而不化,外合而内不訾,其庸讵可乎?”用法:偏正式;作谓语;含贬义。例子:若
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吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。出处:清・纪昀《阅微草堂笔记・姑妄听之六》:“然读书以明理,明理以致
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垂拱:垂衣拱手,比喻无所事事,不费力气。旧时形容无为而治,天下太平。出处:《尚书・武成》:“垂拱而天下治。”《晋书・刘实传》:共虞任五臣
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穷:寻求到尽头。探求事物的神妙,了解事物的变化。出处:《周易・系辞下》:“穷神知化,德之盛也。”用法:作谓语、宾语;用于观察事物。例子:
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谓无为而治。语本《老子》:“我无为而民自化。”。出处:语出《老子》:“我无为而民自化。”用法:作谓语、定语;用于处事。例子:西汉·司马迁
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自化:自然变化。一切事物都按照本身的规律而自然变化。出处:《老子》第三十七章:侯王若能守之,万物将自化。
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见“伤风败俗”。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第一一一回:“世人都把那淫欲之事当作‘情’字,所以作出伤风败化的事来,还自谓风月多情,无关紧要
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《吕氏春秋·具备》:“宓子贱治亶父……三年,巫马旗短褐衣弊裘,而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。巫马旗问焉,曰:‘渔为得也。今子得而舍之,
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据《吕氏春秋·具备》载,春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县),体圣人之化,三年,夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来
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造化:创造化育。一支笔参与了创造化育。形容文笔高妙。出处:唐・李白《与韩荆州书》:“笔参造化,学究天人。”用法:作谓语、定语;指人的文笔
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指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。出处:元・关汉卿《裴度还带》第四折:“你道做了有伤风化,谁就你那燕尔新婚。”用法
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谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。出处:宋・刘克庄《水龙吟》词:“任蛙蟆胜负,鱼龙变化,侬方在、华胥国。”用法:作谓语、宾语;用于
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指银质的酒杯像羽毛一样飘上天空。比喻贵重器物被窃,不翼而飞。出处:《旧唐书・柳公权传》:别贮酒器杯盂一笥,缄滕如故,其器皆亡。讯海鸥,乃
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化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。出处:战国・庄子《庄子・知北游》:夫知者不言,言者不知,故圣人行不言之教。例子:《晋书·刘
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指败坏社会道德风气。出处:《汉书・叙传下》:“侯服玉食,败俗伤化。”用法:作谓语、定语;多用来遣责道德败坏的行为。例子:王夷甫方以盛名处
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指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。出处:《诗经・大雅・思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”郑玄笺:“文王以礼法接待其妻。”用法:作
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天然生就。出处:明・施耐庵《水浒传》第25回:“这条计用着件东西,别人家里都没,天生天化大官人家里却有。”用法:作定语、状语;用于书面语。
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消:消融。冰冻消融,化为乌有。形容事物消失化解,不复存在。出处:冯德英《苦菜花》第15章:“现在她明白了内情,满心是对花子的同情和怜悯,气
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笔墨可以弥补自然界的不足。形容笔墨的作用大,笔力高超。出处:唐・李贺《高轩过》:二十八宿罗胸中,元精耿耿贯当中。殿前作赋声摩空,笔补造化
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功:器物精美完好;参:加入;造化:自然,天工。器物精美巧妙,天工之巧。
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指变化多端。出处:宋・张君房《云笈七签>序》:“至如三奔三景之妙,九变十化之精,各探其门,互称要妙。”用法:作宾语、定语;指变化多。
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错综:交错综合。形容头绪纷繁,变化多端。出处:清・刘熙载《艺概・文概》:“惟能线索在手,则错综变化,惟吾所施。”用法:作谓语、宾语;指变
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时:时间。随着时间的变化而采取适当的措施。出处:汉・王充《论衡・讲瑞》:是故气性随时变化,岂必有常类哉?例子:《宋书·乐志二》:五行流迈
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神:神妙;化:化境,极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。出处:明・高棅《唐诗品汇》总序:“观者苟非穷精阐微,超神入化,玲珑透彻之悟
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修:长;化:造化,旧指自然界的主宰者,迷信说法指运气、命运。人的寿命长短,随造化而定。出处:晋・王羲之《兰亭集序》:“况修短随化,终期于
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造化:原指自然的创造者,此指自然。参见[巧夺天工]。
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指没有经过思考,轻信听来的话。出处:西汉・司马迁《史记・六国年表序》:学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其始终,因举而笑之,不敢道,此与
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分成两个集中于相反极端的部分。出处:毛泽东《关于农业合作化问题》:“这种情况如果让它发展下去,农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起
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形容非常顽固。出处:郭沫若《棠棣之花》第三幕第一场:“你往年同严仲子做过朋友,他的顽梗不化,你是明白的。”用法:补充式;作谓语、定语;含
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谓十分顽固,无法感化。出处:《续儿女英雄传》第一回:“目下山东有名绿茶,可知道他们形状否;内中可有能劝化改行的,还有梗顽不化,本事十分利
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指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。出处:宋・秦观《任臣策下》:“兴利除害甚于嗜欲,攘击奸恶如报私仇,首尾数年之间遂成冠古之治,虽
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拘泥,呆板不知变通。形容固执成见,不知变通。出处:朱子全书:“要在看得活络,无所拘泥,则无不通耳。”
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构:造成;化:教化。指在人民中间造成怨恨,使对人民的教化受到伤害。出处:东汉・班固《汉书・平帝纪》:“苛暴吏多拘系犯法者亲属妇女老弱,构
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学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。出处:清・恽向《题自作画册》:“可见定欲为古人而食古不化,画虎不成,刻
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穷:寻求到尽头。探求事物的神妙,了解事物的变化。出处:晋・陆机《汉高祖功臣颂》:“穷神观化,望影揣情。”用法:作谓语、宾语;用于观察事物
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谓生吞活剥,不善灵活运用。出处:清・张谦宜《茧斋诗谈・统论》:“即如诗家临摹老杜,岂不名手,然食生不化,反受其累。”用法:作谓语、宾语、
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暗地消除。出处:明・吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》:“而潜消默化者,又不可以枚举也。”用法:作谓语、定语;用于事物等。
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犹潜移默化。出处:刘揆一《黄兴传记》:“今就湘省而论,军学界革命思想,日见发达,市民亦潜濡默化。”用法:作定语、状语;用于人的思想、作风
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谓有教育意义。出处:明・汤显祖《牡丹亭・闺塾》:“论《六经》,《诗经》最葩,闺门内许多风雅……有风有化,宜室宜家。”用法:作谓语、定语;
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蹶角:叩头;受化:接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡,接受教化。形容声威极大。出处:南朝・梁・丘迟《与陈伯之书》:当今皇帝盛明,天
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冥顽:昏庸顽钝,愚钝无知。指人十分愚钝不开窍。出处:冯德英《山菊花》上部第11章:“本想叫你回心转意,改恶从善,不料你如此无礼,冥顽不化。
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蜩:蝉。蛛的游网,蝉的蜕变。比喻技艺纯熟。出处:明・李东阳《奕说》:“故或役心命志,如蛛游蜩化而不自知。”用法:作宾语、定语;用于比喻句
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