约:约定;同:相同。事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致。出处:西汉・司马迁《史记・平津侯主父列传》:“无尺寸之势,起闾巷,杖棘
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文:文字;轨:车的轨迹;攸:语助词,无义;同:相同。书牍的文字相同,车辙痕迹相同。比喻国家统一。出处:《礼记・中庸》:“今天下车同轨,书
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和:和睦;同:苟同;无原则地附和。与人和睦相处;但在原则问题上不能苟同。出处:春秋・孔子《论语・子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”
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见“迥然不同”。出处:清・刘鹗《老残游记》第十回:“我们所弹的曲子,一人弹与两人弹,迥乎不同。”用法:作谓语、宾语、定语;用于两者之间比
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小部分不同,大部分相同。出处:南朝・宋・刘义庆《文心雕龙・檄移》:“意用小异而体义大同,与檄参伍,故不重论也。”用法:作谓语、定语;用于
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和大家不一样。出处:东汉・王充《论衡》:“故富贵之家,役使奴童,育养牛马,必有与众不同者矣。”用法:偏正式;作谓语、定语、补语;形容出色
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yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng
所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。出处:晋・虞溥《江表传》:“天下智谋
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截然:界限分明;像割断的一样。形容两种事物没有一点必然联系。出处:鲁迅《坟・我们现在怎样做父亲》:“直到近来,经过许多学者的研究,才知道
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迥然:差距很大的样子。大不相同;相差太远。形容彼此完全不同。出处:宋・张戒《岁寒堂诗话》:“文章古今迥然不同。”用法:偏正式;作谓语、宾
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攻:坚固精致;同:齐聚。战车坚固,战马整齐。形容军容极盛。出处:《诗经・小雅・车攻》:“我车既攻,我马既同。”用法:作宾语、定语;用于军
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谓咨询和商议的意见都一致。出处:《尚书・大禹谟》:“朕志先定,询谋佥同。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:清·林则徐《覆奏曾望颜条
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指对某件事情人们的说法一样。出处:元《宋史・度宗纪》:向在京湖,来归人吴旺等备言文焕父子降状,先纳莞钥,旋献襄城,且陈策攻郢州,请自为先
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行为志趣相同。出处:《淮南子・说山训》:“行合趋同,千里相从;行不合,趋不同,对门不通。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。出处:东汉・班固《汉书・元帝纪》:“公卿大夫,好恶不同。”用法:作谓语、定语;用于
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与大家相比,大不一样。出处:明・吴承恩《西游记》第四回:“原来悟空筋斗云比众不同,十分快疾,把个金星撇在脑后,先至南天门外。”用法:作谓
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谋:商量。事先没有商量,言行都保持一致。出处:唐・韩愈《请上尊号表》:“考其所陈,中于义理,天人合愿,不谋而同。”用法:紧缩式;作谓语、
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伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。出处:《后汉书・党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠
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近:亲善;同:同僚。旧指自己受到君王的宠幸,但不以此去欺侮、要挟同僚。出处:春秋・左丘明《左传・昭公二十八年》:戊之为人也,远不忘君,近
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谓彼此的志趣理想一致。出处:三国・魏・曹植《陈审举表》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也;吕尚之处屠,至陋也。及其见举于汤武、周文,诚道合志同,
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xì fǎ rén rén huì biàn , gè yǒu qiǎo miào bù tóng
比喻为人做事像变戏法一样,各有各的巧妙之处。出处:鲁迅《现代史》:“俗话说,‘戏法人人会变,各有巧妙不同。’其实是许多年间,总是这一套,
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方土:指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点。出处:《晋书・王浑传》:“令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风
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苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。出处:叶赫那拉・图鸿《乾隆皇帝》第一章:“兄台这般说话在下可不敢苟同,红花会劫富济贫,替
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不敢随便同意。例子:请你原谅,你的意见,我未敢苟同。
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比喻为人做事像变戏法,各自有其灵巧奥妙的变化。出处:《上饶集中营・炼狱杂记》:“个别谈话……或先软后硬,或先硬后软,或忽硬忽软,各有巧妙
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shí jiā guō zào jiǔ bù tóng
比喻各有各的想法,各有各的做法,很难求得一致。出处:李茂荣《人望幸福树望春》:“你姓张,他姓李,人多心多,十家锅灶九不同。”用法:作宾语
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琴瑟:两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。出处:元・乔吉《扬州梦》第二折:“再不趁蝶使蜂媒厮断送,再不信怪友狂朋厮搬
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指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。出处:曲波《林海雪原》:“我们利用了奶头山的天险,仙姑洞这个死胡同,把许匪堵成瓮中之鳖。”用法:
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原指丝织品的式样花色各不相同。后指同类产品的花色式样不一样。也指技艺的表现手法各不相同,五花八门。出处:唐・卢言《卢氏杂说》:因问之,云
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期:约定期限。指不约而同。出处:郭沫若《文艺论集・整理国故的评价》:“他的论调与吴稚晖的虽若不期而同,但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”用
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所持的见解大致相同。出处:明・唐顺之《与王芳湖中丞书》:“愚意方欲经营,而来叙适反,此岂古谓所见略同者乎!”用法:作谓语、定语;指看法一
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大同:我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。出处:《礼记・礼运》:大道之行也,天下为公。选贤与能,
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判:显然的区别。区分的清清楚楚,完全不一样。出处:《朱子语类》卷二十:“若不先见得此仁,则心术上言仁,与事物上言仁,判然不同了。”
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休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。出处:《晋书・王导传》:“吾与元规休戚是同,悠
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自己有优点,愿意别人同自己一样,别人有长处,就向别人学习。出处:战国・孟子《孟子・公孙丑上》:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。
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好:情趣和爱好;尚:所推崇的事物。指所喜欢的和所推崇的各不相同。也指各个国家或地区的社会风尚不相同。出处:三国・魏・曹植《与杨德祖书》:
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zhì zhě suǒ jiàn lüè tóng
智者:聪明有智慧的人;略:大致。指有见识者所持见解大致相同。出处:晋・虞溥《江表传》:“天下智谋之士所见略同耳。”用法:作宾语、定语;对
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