否的成语

置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”。出处：宋・汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事无

同“献可替否”。出处：《明史・职官志》：“掌献替可否，奉陈规诲。”用法：作谓语、定语；指提出兴革的建议。

好的到了极点，坏的就来了。出处：唐・刘禹锡《史公神道碑》：“侍中以帐下生变闻，泰极而否，当歌而哭。”用法：复句式；作谓语、分句；指好事变

唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。出处：西汉・司马迁《史记・太史公自序》：“太史公曰：'唯唯，否

谓进升合格者，黜退不合格者。出处：《魏书・郭祚传》：“陛下圣镜照临，论才授职，进退可否，黜陟幽明。”用法：作谓语、宾语；用于治政等。

赏罚褒贬。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”用法：作主语、宾语；用于书面语。例子：郡

别人涉水过河，而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至

献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。出处：春秋・左丘明《左传・昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，

谓向君主进献良策以废弃弊政。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・卢毓传》：“官人秩才，圣帝所难，必须良佐，进可替否。”用法：作宾语、定语；用

泰、否：《周易》卦名，泰吉否凶。指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。出处：明・吴承恩《西游记》第91回：“泰极生否，

唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。出处：西汉・司马迁《史记・太史公自序》：“太史公曰：‘唯唯，否

臧：善，好。一吉一凶。出处：春秋・左丘明《左传・昭公五年》：国之守龟，其何事不卜，一臧一否，其谁能常之。例子：唐·杜佑《通典》卷四：贤良

弹射：直率地指摘；臧：好；否：坏。臧否：褒贬，评论。直率地进行批评。出处：汉・张衡《西京赋》：街谈巷议，弹射臧否，剖析毫厘，擘肌分理。

见“赏善罚恶”。出处：《隶释・汉平都相蒋君碑》：“赏善罚否，宽猛协中。”用法：作谓语、宾语、定语；指奖赏好的惩罚坏的。

惟惟，别人说是，他便跟著说是。否否，别人说不，他便附和著说不。形容附和别人的说法而不敢有异议。与“惟惟遵命”义同。出处：史记太史公自序：

不赞同也不反对。出处：金・王若虚《君事实辨下》：“李绛、李吉甫数争论于上前，礼部尚书同平章事权德舆居中无所可否，上鄙之。”用法：作谓语、