命的成语

不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。出处：《诗经・大雅・抑》：“匪面命之，言提其耳。”用法：联合式；作谓语、

民众负担沉重，痛苦得活不下去。出处：春秋・左丘明《左传・桓公二年》：“宋殇公立，十年十一战，民不堪命。”用法：主谓式；作谓语、定语、补语

天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。出处：《周易・系辞上》：“乐天知命，故不忧

疲：疲乏；劳累；奔命：奉命奔走。原指因奉命到处奔走；精疲力竭。后指忙于奔走应付；非常疲劳。也形容事情繁多；忙得精疲力尽。出处：南朝・宋・

在危急关头勇于献出自己的生命。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”用法：连动式；作

爱：吝惜；舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。出处：清・岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回

拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。出处：《明史・陈九畴传》：“边臣怵利害，拱手听命，致内属番人勾连接引，以

安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。出处：宋・释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝

谋：谋求；谋取。图谋钱财；残害性命。出处：明・吴承恩《西游记》：“也只是为谋财害命，宰畜屠生。”用法：联合式；作谓语、定语、宾语；含贬义

有才能但遭遇不好。指不得志。出处：唐・杜甫《寄狄明府博济》诗：“比看书父四十人，有才无命百寮底。”用法：作谓语、定语；指怀才不遇。例子：

达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。出处：唐・王勃《滕五阁序》：“君子安贫，达人知命。”用法：作宾语、定语；指安于命运。例子：

指年轻美女命不好。出处：宋・辛弃疾《贺新郎・送杜叔高》：“自昔佳人薄命，对古来，一片伤心月。”用法：主谓式；作宾语；含贬义。例子：端的是

图：谋取。为了劫夺财物，害人性命。出处：元・曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你如今将俺主人摆布死了，故意将这绣鞋揣在怀里，正是你图财致命，便待

俯：低下；首：头；脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。出处：汉・焦赣《易林・兑之否》：“俯伏听命，不敢动摇。”用法：连动式；作谓

比喻处境相同，利害相关。出处：清・钱彩《说岳全传》第12回：“一齐扯住了宗爷的衣服道：‘老元戎，你我四人乃是同船合命的。’”用法：作谓语、

旧指美貌女子不是早死；就遇不到好人或生活多磨难。红颜：美貌女子；薄命：命运不好。出处：元・无名氏《鸳鸯被》第三折：“知他是今世是前生，总

非命：横死。在意外的灾祸中死亡。出处：西汉・韩婴《韩诗外传》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。”用法：动宾式；作谓语；指在意外的灾

依：依靠；为命：为生；过日子。互相依靠着过日子。泛指互相依靠；谁也离不开谁。出处：晋・李密《陈情事表》：“母孙二人，更相为命。”用法：偏

本人和全家人的生命。出处：明・施耐庵《水浒传》第108回：“身家性命，都在权奸掌握之中。”用法：偏正式；作主语、宾语、定语；指全家人的生命和

辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。出处：郭沫若《洪波曲》第三章：“寿昌大笑起来，掉头对着立群说：‘不辱使命！’”用法：作谓语；指完成使

菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。”。复

请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓

爱惜人才就像爱惜自己的生命一样。出处：清・钱采《说岳全传》第31回：“本帅爱才如命，何必过谦？”用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义，形容十

是命令就服从，不敢有半点违抗。形容绝对服从。出处：春秋・左丘明《左传・昭公十二年》：孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。敢不唯

敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？。出处：元《宋史・李万超传》：“万超奋然谓其部下曰：‘非止逃生，我足建勋，汝

面对危急时勇于献出生命。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“见利思义，见危授命。”用法：连动式；作谓语；含褒义。例子：欧阳山《三家巷》：“

指人的生死都是命中注定。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”用法：作宾语、定语；指宿命论。例子

敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？。出处：春秋・左丘明《左传・昭公七年》：“齐侯次于虢，燕人行成，曰：‘敝邑知

顺应天意，承受天命。出处：《晋书・谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：唐·陈子昂

形容极受恩宠，一天之内并拜升迁之命。出处：北宋《新唐书・赵宗儒传》：时父骅迁秘书少监，德宗欲宠其门，使一日并命。例子：《宋史·蔡襄传》：

用命：听从命令。乐于听从命令，为之效力。出处：西晋・陈寿《三国志・吴书・甘宁传》：然开爽有计略，轻财敬士，能厚养健儿，健儿亦乐为用命。例

客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。出处：宋・赞宁《笋谱・杂说》：“姑闻而后悔，倍怜新妇。故又谚曰：恭敬不如从命，受训莫

典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。出处：明・吴承恩《西游记》第40回：“就典身卖命，也酬谢师恩。”用法：作谓语、定语；指不顾一切。例

见“一钱如命”。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“此人有个毛病，啬细非常，一文如命。”用法：作谓语、定语；用于处事。

敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“玄微道：‘此乃易事，敢不如命。’”用

安于本分，谨守命运的安排。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第六十一回：你安分守命，别要再生妄想了。

憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。出处：唐・杜甫《天末怀李白》诗：“文章憎命达，魑魅喜人过。”用法：主谓式；作宾语；

效：献出。面对危难，勇于献出自己生命。出处：宋・欧阳修《谢复龙图阁直学士表》：“徒因学古之勤，粗识事君之节，苟临危效命，尚当不顾以奋身，

倚：依赖。互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。出处：宋・陆游《青阳夫人墓志铭》：“平生相倚为命兮，未尝轻去吾亲之傍。”用法：作

指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。出处：战国・庄子《庄子・人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”用法：作谓语、定语；有

指诸侯的政令。出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：曾子曰：‘可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与，君子人也。’

垂：快要，接近；没：终。接近完结的生命。指人至晚年，快要死去。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・管宁传》：荷栋梁之任，垂没之命，获九棘之位

畏：敬服；天：上天；命：命运。指顺从天意，按照命运的安排行事。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・冯异传》：“彼皆畏天知命，睹存亡之符，见废兴

逾：越过。战国初魏人段干木回避魏文侯的征召。越墙逃跑，回避被征召。泛指隐士拒绝出仕。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・乔玄传》：“段干木逾墙

顺：依顺，顺从；命：天命。顺应天意，遵从天命。出处：清・文康《儿女英雄传》第40回：“大君代天司命，君命即是天命，天命所在，便是条意外的岔

在遇到危难时肯豁出性命。出处：春秋・孔子《论语・子张》：“士见危致命，见得思义。”用法：连动式；作谓语；指遇到危难肯豁出生命。例子：清·

罢：通“疲”，疲乏；奔命：奉命奔走。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。出处：春秋・左丘明《左传・成公七年》：“余必使尔罢于奔命以死。”用法：

命：生命。对自己生命的谦称。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・华歆传》：“臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽。”用法：作主语、宾语；指自命。

犹言惟利是图。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第59回：“那婆子本是愚顽之辈，兼之年近昏眊，惟利是命，一概情面不管。”用法：作谓语、定语；指惟利

谓辞谢而未获允许。出处：战国・庄子《庄子・天地》：“鲁君谓葂也曰：‘请受教。’辞不获命，既已告矣，未知中否。”用法：作谓语、定语；用于书

见“见危授命”。出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“士见危致命，见得思义。”用法：作谓语、定语；指在危急关头勇于献身。例子：宋·苏东坡《谢

某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。出处：明・谢谠《四喜记・大宋毕姻》：“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎通神，自家高

指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。用法：作谓语、定语、宾语；指财迷。例子：不能爱财舍命当守财奴歇后语：抱元宝跳井——爱财舍命谜语：跳井捞元

碍：妨碍；遵：遵从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第64回：“防务吃紧，兵不敷用，职守所在，碍难遵命。”用

碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐。出处：《三打祝家庄》第一幕第一场：“你回去复李大官人，本当将时迁放回，怎奈他是梁山

桃花：借指女人；薄命：命运悲惨。指女人命运多舛。出处：清・阮大铖《燕子笺・写象》：“诸般不象，只是桃花薄命流终平康也，也与他出塞的苦没甚

乐守正道而安于天命。出处：南朝・宋・鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”用法：作谓语、定语；用于处事。

见“乐天知命”。出处：巴金《春》：“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来，这倒是觉新料想不到的。”用法：作谓语、宾语、定语；指

听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。出处：巴金《秋》：“也说不上满意，这不过是听天安命罢了。”用法：作谓语、定语、宾

守分：安守本分。安守本分，遵于天命。比喻不作非分之想，一切听其自然。出处：明・朱柏庐《朱子治家格言》：读书志在圣贤，为官心存君国。守分安

犹言朝夕教诲。出处：明・陈子龙《应本序》：“子龙得备吏于越，得侍先生左右，晨提夕命者且三载，又岂易遇哉！”用法：作宾语、定语；用于教诲等

取消已公布的命令或决定。出处：宋・郑兴裔《辞知庐州表》：“恭望皇帝陛下察臣之诚，鉴臣之拙，收回成命。”用法：动宾式；作谓语；指取消已公布

敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？。出处：《仪礼・士昏礼》：“吾君子顺先典，

指把钱财看得极重，生活过分地节俭。用法：作谓语、定语；指过分节俭。例子：我不喜欢惜财如命的人

形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。出处：清・黄世仲《洪秀全演义》第四回：“若辈视财如命，团团作富家儿，几见有能识大义的？”用法：作谓

图：谋取。为了劫夺财物，害人性命。出处：元・曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你如今将俺主人摆布死了，故意将这绣鞋揣在怀里，正是你图财致命。”用

视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。出处：明・王世贞《觚不觚录》：“橐金如山，草芥人命者，拥冠盖扬扬闾里间矣。”用法：作谓语、宾语、

同“重义轻生”。出处：三国・魏・曹植《七启》：“是以雄俊之徒，交党结伦，重气轻命，感分遗身。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

靠它作为生命的支柱。用法：作谓语；指靠着它才能活。例子：粮食，我们倚此为命

短命早死，要命。出处：叶圣陶《线下・外国旗》：“寿泉这家伙只会对我发脾气，只会说几句短寿促命的话，真个临到紧要关头，他连心窍都塞住了。”

达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。出处：茅盾《幻灭》十四：“达观知

达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。例子：达官知命

穷：不得志；达：在事业上通达。不得志和通达都是命中注定。出处：汉・荀悦《汉纪・平帝纪》：“是故穷达有命，吉凶由人。”用法：作宾语、定语；

佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。出处：元・石德玉《曲江池》第三折：“人问道亚仙的今世今生，则俺那

枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。出处：中国近代史资料丛刊《辛亥革命・武昌起义》：“张统制现带有可靠军队数营，在汉口刘家庙枕戈待命。”

未获允许，即推辞不掉。

訏谟：大计，宏谋。胸怀大的谋略来确定政令。指处理军国大事。出处：《诗经・大雅・抑》：“訏谟定命，远猷辰告。”用法：作宾语、定语；用于书面

修：长；命：天命。人的寿命长短是由天注定的。出处：明・程登吉《幼学琼林》第三卷：“命之修短有数；人之富贵在天。”用法：作宾语、定语；指宿

夺取魂魄性命。形容魅力极大。出处：《绿野仙踪》第四十三回：“我活了四十多岁，才只见了这样个伶俐俊俏、追魂夺命、爱杀人的一位小堂客。”又第

伤害身体。出处：明・沈德符《野获编补遗・列朝》：“夫人君欲寿，非事斋醮能致，果能敬天，凡戕身伐命事，一切致谨，必得长生。”用法：作宾语、

犹奋不顾身。出处：南朝・梁・任昉《奏弹曹景宗》：“故司州刺史蔡道恭率励义勇，奋不顾命。”用法：作谓语、定语、状语；指勇往直前。例子：南朝

旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。出处：宋・陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。”用法：作宾语、定语；

俯：低下；首：头。形容人驯服顺从的样子。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第132回：“欲使悍将骄兵，俯首受命，宁非痴人说梦乎？”用法：作谓语、宾

指无法再活下去。出处：《后汉书・庞参传》：“重之以大军，疲之以远戍……田畴不得垦辟，禾稼不得收入，搏手因穷，无望来秋。百姓力屈，不复堪命

比喻命运相同，利害一致。出处：清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求

疲：疲乏，劳累。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。出处：宋・赵彦卫《云麓漫钞》第三卷：“邑人疲于供命，聚薪其下，因野火焚之。”用法：作谓语、

苟：苟且，姑且。苟且保全性命。出处：三国・蜀・诸葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”用法：作谓语、宾语；指保全性命。例子

托孤：以遗孤相托；寄命：以重要事情相托。临终前将孤儿及重要事情相委托。出处：宋・罗大经《鹤林玉露补遗》第七卷：“故逆知其可以托孤寄命，韩

指受遗命托付辅助幼君；或君主居丧时，受命摄理朝政。亦泛指付托以常之重任。

脉：命脉。国家和人民的命脉。比喻国家和人民赖以生存的根基。出处：毛泽东《向国民党的十点要求》：“当此国难深重之秋，若犹不思变计，则日汪肆

杀害生命。出处：元・岳伯川《铁拐李》第三折：“我想这做屠户的，虽是杀生害命，还强以俺做吏人的瞒心昧己，欺无害人也。”用法：作谓语、定语、

失去了节操，辱没了使命。出处：《汉书・苏武传》：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉。”用法：作谓语、宾语；指不能完成使命。

穷：不得志；通：通达。不得志和通达都是命中注定。出处：元・马致远《残曲・女冠子》：“若论才艺，仲尼年少，便合封侯，穷通皆命也。”用法：作

人事：人情事理；天命：上天的意志。宿命论者认为，尽心尽力去做事，能否成功，还得听上天的。出处：清・李汝珍《镜花缘》第六回：‘尽人事以听天

犹言听天由命。出处：郑振铎《止水的下层》：“像这样乐天任命的民族，我们将如之何呢？”用法：作谓语、定语；用于书面语。

犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。出处：元・郑廷玉《忍字记》第二折：“我如今不遭王法，不受刑罚，至如我指空说慌瞒咱，这一场了身脱命亏他。”用法

使身心安定，精神上有所寄托。出处：李大钊《青春》：夫青年安心立命之所，乃在循今日主义以进。

聊：姑且；塞命：搪塞责任。姑且应付一下，算是交代了责任。出处：宋・李侗《答问上》：辄以昔所闻者，务笺释于所问目之下，聊以塞命耳。

在危难之际接受任命。出处：三国・蜀诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”用法：连动式；作谓语、宾语；指在危难之际接受任

听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。出处：清・无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上，抛球择婿

生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。出处：晋・葛洪《抱朴子・对俗》：“生死有命，修短素定

一个钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。出处：清・钱泳《履园丛话・报应・刻薄》：“其治家也，事事亲裁，不经奴婢，而一钱如命，恐人侵蚀，不利

互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。出处：宋・苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命。”用法：作谓语、定语

听：任凭；任：听凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。出处：《孔丛子・鹗赋》：“听天任命，填厥所修。”用法：作谓语、定语、宾

相互依赖，维持活命。出处：宋・陈亮《祭蔡行之母太恭人文》：“夫君既没，整齐家道，母子相与为命。”用法：作谓语、定语；用于人或事物。

拱手听从命令。出处：宋・陈亮《酌古论・马燧》：“三镇平，则淄青之胆破矣。命一辩士持天子之诏往谕之，彼安得不束手听命哉！”用法：作谓语、定

顺应天意，承受天命。出处：唐・韦绚《嘉话录》：“乃知圣人应天授命，享国年深，岂是徒然！”用法：作谓语、定语；用于书面语。

听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。出处：明・屠隆《彩毫记・汾阳报恩》：“我们学道之人听天委命，不可怕死。”用法：作

命：命运。安于贫困的境遇，知道自己的命运，不怨天尤人。出处：唐・王勃《滕王阁序》：君子安贫，达人知命。

互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。出处：晋・李密《陈情表》：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命

束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。

重视义气，慕求声名。出处：南朝・梁・沈约《为东宫谢敕赐孟尝君剑启》：“田文重气徇命，四豪莫及。”