立功:建立功绩;赎:补偿。建立功绩来补偿罪行或过失。出处:《旧唐书・王孝杰传》:“遣使斩宏晖以徇。使未至幽州,而宏晖已立功赎罪,竟免诛。
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负:背着;荆:荆条;古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪;请求责罚。出处:西汉・司马迁《史记・廉颇蔺相如列传
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吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。出处:《宋书・索虏传》:“兴云散雨,慰大旱之思;吊民伐罪,积后己之情。”用法:联合
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罚:处罚;当:相当;相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。出处:先秦・荀况《荀子・正论》:“夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥
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将:用;拿;赎:抵尝;弥补。拿功劳来抵偿罪过。出处:明・罗贯中《三国演义》第51回:“今云长虽犯法,不忍违却前盟。望权记过,容将功赎罪。”
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欺骗君主的罪行。出处:明・许仲琳《封神演义》第二回:“且煌煌天语,谁敢有违,以自取欺君之罪。”用法:作主语、宾语;用于封建社会背景。
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不遵守法令的罪过。宋·王安石《再辞同修起居注第五状》:“臣之区区,辞说已穷,然不敢避逋慢之罪而苟止者,非特欲守前言之信,亦不敢上累朝廷。”。
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将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。出处:元・无名氏《隔江斗智》楔子:“如今权饶你将功折罪,点起人马,随我追赶出来。”用法:连动式;
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怀:怀藏。身藏璧玉,因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。出处:左丘明《左传・桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。”用法
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wáng zǐ fàn fǎ , shù mín tóng zuì
王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。出处:《野叟曝言》第六七回:“众人都道说那里话,王子犯法,庶民同罪,这是
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弥天:满天;形容极大。天大的罪过。出处:宋・王偁《东都事略》:“臣有弥天之罪,也有弥天之功。”用法:偏正式;作主语、宾语;含贬义。例子:
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形容罪恶极大。出处:宋・苏轼《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事》:“稍正滔天之罪,永为垂世之规。”用法:偏正式;作宾语;比喻
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奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。出处:宋・司马光《应诏论体要》:“王者之职,在于量材任人,赏功罚罪而已。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事
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宣布对方罪状;发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动:发动;师:军队;众:大队人马。出处:宋・沈括《梦溪笔谈》:“元昊乃改元,制
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谓奉严正之辞而讨有罪。出处:《书・大禹谟》;“肆予以尔众士,奉辞伐罪。”伐,一本作“罚”。用法:作谓语;指讨伐有罪的人。例子:我今奉辞伐
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言者:说话的人。指进言的人没有罪过。出处:《诗经・大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”用法:作宾语、定语;用于批评与自我批评。例子:毛
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婴:通“撄”,触犯。触犯龙的逆鳞就会被杀。比喻臣子进谏而招祸。出处:战国・韩・韩非《韩非子・说难》:“然其喉下有逆鳞径尺,若有婴之者,则
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犹言莫须有之罪。出处:唐・魏征《隋书・炀帝纪》:“绩著经纶,或恶其直道,或忿其正议,求其无形之罪,加以刎颈之诛。”用法:作宾语;用于书面
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要想加罪于人,不愁找不到罪名。出处:春秋・左丘明《左传・僖公十年》:“不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?”用法:作宾语;指给人强加
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赎:抵偿。用功劳抵消罪过。出处:晋・陈寿《三国志・吴志・凌统传》:“以功赎罪。”用法:作谓语、宾语、定语;指拿功劳补偿过失。故事:三国时
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逆:违背。形容极大的罪恶。出处:明・施耐庵《水浒传》第71回:“二则惟愿朝廷早降恩光,赦免逆天大罪,众当竭力捐躯,尽忠报国,死而后已。”用
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指罪恶更为严重。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“见今县里告下忤逆,如今又打死小四,罪上加罪。”用法:作谓语、宾语、定语;指罪恶更为
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当:承担。应该承担什么罪。出处:曾朴《孽海花》第二回:“你还想引诱良家子弟,该当何罪?”用法:作谓语、分句;用于责问人。例子:朱自清《阿
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pǐ fū wú zuì , huái bì qí zuì
百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。出处:春秋・左丘明《左传・桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪
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追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。出处:《旧唐书・王玙传》:罔上害人,左道乱政,原情定罪,非杀而何!例子:明·程登吉《幼学琼林·
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璧:宝玉。身藏宝玉,因此获罪。比喻有才能而遭忌妒、迫害。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・华歆传》:“本无拒诸君之心,而所受遂多。念单车远行
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指赦免过错,宽恕罪行。出处:《易・解》:“雷雨作,解,君子以赦过宥罪。”用法:作谓语、定语;用于处事等。例子:思所以议狱缓死,赦过宥罪,
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觳觫:恐惧得发抖的样子。指惶恐认罪。出处:战国・孟子《孟子・梁惠王上》:“吾不忍其觳觫若无罪而就死地。”用法:作谓语、定语;指认罪。例子
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犹死有余辜。出处:东汉・班固《汉书・平当传》:“吾居大位,已负素餐之责矣,起受侯印,还卧而死,死有余罪。”用法:作谓语、定语;指罪大恶极
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趋向善良,远离罪恶。出处:西汉・戴圣《礼记・经解》:“故礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也。”用法:作谓语;指劝人为
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见“赏功罚罪”。出处:明・罗贯中《三国演义》第44回:“吾人奉命讨之,诸君幸皆努力向前。大军到处,不得扰民。赏劳罚罪,并不徇纵。”用法:作
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夹在中间受罪,两头不讨好。用法:作谓语、定语;指两头不讨好。例子:她夹在他们之间受夹板罪谜语:打石膏夹板(谜底:受夹板罪)
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指大罪,死罪。出处:战国・乐毅《报燕惠王书》:“临不测之罪,以幸为利,义之所不敢出也。”用法:作宾语;指大罪。例子:莫非朝议以我前罪尚轻
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旧时称君主对人民表示关切。出处:西汉・刘向《说苑・君道》:“禹出见罪人,下车问而泣之。”用法:连动式;作谓语;含褒义。例子:明·程登吉《
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奉:敬受;罚:处罚,惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者。出处:《尚书・大禹谟》:“肆予以尔众士,奉辞伐罪。”蔡沈集传:“奉帝之辞,罚苗之罪。”
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形容极大的罪恶。出处:元・无名氏《谢金吾》第四折:“纵有那弥天罪,也难赎。”用法:作主语、宾语、定语;指极大的罪恶。例子:你在沧州做下迷
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形容罪恶极大。出处:毛泽东《质问国民党》:“这两种错误,都是滔天大罪的性质,都是和敌人汉奸毫无区别的,你们必须纠正这些错误。”用法:作宾
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罚:处罚,惩罚。所作处罚和所犯罪行相当。出处:唐・王方庆《魏郑公谏录・对百官应有堪用者》:“赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。
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低下头承认自己的罪行。出处:邓小平《关于修改党的章程的报告》:“才使得大量的反革命分子没有藏身之所,而不得不低头认罪、接受改造和重新做人
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用功劳来抵罪。例子:他虽是绑匪之一,但因天性未泯,协助警方救出人质,才得以将功抵罪,减轻刑期。
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根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。出处:汉・桓宽《盐铁论・刑德》:“故《春秋》之治狱,论心定罪。”用法:作谓语、宾语、定语;用于判案等
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追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。出处:《汉书・哀帝纪》:《春秋》之义,原心定罪。例子:宋·苏辙《乞验实贾易谢上表所言札子》:欲
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作奸犯科。出处:司马紫烟《荒野游龙》第二章:“她不禁一叹道:‘月黑风高,正是作奸犯罪的好时刻,老天爷好象在帮坏人的忙呢!’”
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wáng zǐ fàn fǎ , yǔ shù mín tóng zuì
王子:借指有权势的人;庶民:平民百姓。有权势的人犯法,和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第六十七回:
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wáng zǐ fàn fǎ yǔ shù mín tóng zuì
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罪:罪过。不是战争本身的过失。出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。”用法:作谓语、宾语;用于战
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形容无辜蒙冤或入狱。出处:春秋・孔子《论语・公冶长》:“公冶长非罪也。”用法:作宾语、定语;指无辜蒙冤。故事:春秋时期,公冶长非常聪明,
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匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。一般人是没有罪过的。出处:春秋・左丘明《左传・桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。”用法:作宾语、定
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縠觫:害怕颤抖的样子。十分害怕,浑身颤抖地表示认罪。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第五十二回:二人一同入朝,公子宋随班行礼,全无縠觫伏罪
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见“负荆请罪”。出处:金・马钰《满庭芳・谢咸阳王法师》词:“追悔无由,不免放效廉颇。专专负荆谢罪,望吾师、痛挞则个。”用法:作谓语、定语
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傅:同“附”。指虚构罪名,陷害无辜。出处:《汉书・王莽传》:诸哀帝外戚,及大臣居位素所不说者,莽皆傅其罪。
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故意把罪名加于人。出处:宋・王禹偁《用刑论》:“然见其用刑与古相戾,何者?今法吏所禁之切者曰:‘故出入人罪而已。’”用法:作谓语、宾语;
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故:故意;出:越出标准。指判案不合理,或重罪轻罚,或轻罪重罚。出处:故:故意;出:越出标准。指判案不合理,或重罪轻罚,或轻罪重罚。
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执行忏悔神父所要求的苦行以补偿罪行。用法:作宾语、定语;指忏悔。例子:她对上帝忏悔,希望能够苦行赎罪
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汤镬,古时用来烹人的大鼎。全句是说犯了应受烹刑的死罪。比喻犯有重罪而遭酷刑。出处:史记范睢蔡泽列传:“贾有汤镬之罪,请自屏于胡貉之地,惟
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兴师:起兵。发动军队,声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失。出处:明・无名氏《衣锦还乡》第一折:“今有沛公无礼,他先入关中,封秦府库,
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弥天:满天。形容极大的罪恶。出处:《敦煌变文集・李陵变文》:虞臣计有弥天罪,今将草命献王前。例子:宋·王偁《东都事略·丁渭》:臣有~,亦
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sǐ yào miàn zǐ huó shòu zuì
指因爱面子而遭受痛苦。出处:高阳《胡雪岩全传・红顶商人》:“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’,硬记三家出张,颇以为苦。”用法:
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用泥涂首谢罪。表示自辱服罪。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语》注引《中兴书》:导率子弟二十余人旦旦到公车,泥首庙罪。例子:蔡东藩《唐史演
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犹言向善而远离罪恶。出处:汉・贾谊《治安策》:“然而曰礼云礼云者,贵绝恶于未萌,而起教于微眇,使民日迁善远罪而不自知也。”用法:作谓语、
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指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。出处:宋・王禹偁《用刑论》:“然见其用刑与古相戾,何者?今法吏所禁之切者曰:‘故
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是古:认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。出处:《汉书・刘向传》附刘歆:设挟书之法,行是古之罪,道术由是遂减。
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同“擢发难数”。《宋书.臧质传》:“质生与衅俱,不可详究,擢发数罪,曾何足言。”。
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罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。出处:清・钱彩《说岳全传》第六十三回:“起凤道:‘牛兄何不早通姓名,使小弟多多得罪。
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旧指天子的过失。出处:《国语・周语上》:在《汤誓》曰,余一人有罪,无以万夫;万夫有罪,在余一身。例子:清·西周生《醒世姻缘传》第九十一回
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jìn bù qiú míng , bì bù bì zuì
名:功名。罪:罪责。指应以国家民族利益为重,从大局出发,不应考虑个人的功名、得失。出处:《孙子・地形篇》:故进不求名,退不避罪,唯人是保
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