见的成语

管窥：从管中看物。管筒所窥见的地方极小。比喻见解局限、偏颇、肤浅。出处：《魏书・魏收传》：“仰恃皇造宿眷之隆，敢陈愚昧管窥之见。”用法：

听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。出处：《旧唐书・辛替否传》：“臣尝以为古之用度不时，爵赏不当，破家亡国者，口说不如身逢

固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。出处：元《宋史・陈宓传》：“固执己见，动失人心。”用法：动宾式；作谓语、定语；含贬义

指不注意；不重视；睁着眼却没看见。也指不理睬；看见了当没看见。出处：战国・庄子《庄子・知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得

指听得再多还不如亲见更为可靠。出处：《陈书・萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”用法：作宾语、定语；形容了解事物

指以真心对待人。推：展示；诚：诚实的心意。出处：《北齐书・慕容绍宗传》：“我与晋州推诚相待，何忽辄相猜阻，横生此言。”用法：连动式；作谓

视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见。出处：《鹖冠子・度万八》：“知无道，上乱天文，

比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。出处：西汉・刘向《战国策・燕策三》：“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。

亲自听见和亲眼看见的。出处：北齐颜之推《颜氏家训・归心》：“夫信谤之征，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，

真：真实；真知：正确的认识；灼：明白透彻；见：见解。正确透彻的认识和见解。出处：明・冯梦龙《警世通言・王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚

见：见识。女人的短浅见识。出处：明・冯梦龙《警世通言》第25卷：“男子不听妇人言，我是妇人之见，谁教你句句依我？”用法：作主语、宾语；用于

抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。出处：清・李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”用法：动宾式

亲自听见和亲眼看见的。出处：唐・元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。”用法：作谓语、定语；用于亲眼所见。

显：明显。很明显；极容易看清。出处：宋・王安石《洪范传》：“在我者，其得失微而难知，莫若质诸天物之显而易见，且可以为戒也。”用法：偏正式

闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。出处：东汉・班固《汉书・赵充国传》：“百闻不如一见，兵难逾

指书呆子的见解。出处：宋・邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。”用法：作宾语

像井底青蛙的见解。比喻偏狭的见识。出处：《弘明集・明佛论》：“夫一局之奕，形算之浅，而奕秋之心，何尝有得，而乃欲率井蛙之见，妾抑大猷。”

一点点肤浅的见解。表示谦虚。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”用法：

皮相：从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。出处：郭沫若《序引》：“这种皮相之见，不识何以竟能深入人心而牢不可拔。”用法：偏正式；作宾语

开诚：敞开胸怀；显示诚意。对人坦白直率；真诚相见。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同

持：坚持；保持；见：意见、见解。各人都持自己的见解。出处：清・黄钧宰《金壶浪墨・堪舆》：“甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。”

各人都坚持自己的意见。出处：《人民文学》1976年第3期：“两人争辩到这儿，就有点各执己见，搁不下来。”用法：动宾式；作谓语；指各人都坚持自己

指接连不断地多次出现。出处：清・纪昀《目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出叠见，其中脱简，有自数

见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。出处：汉・扬雄《法言・渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”用法：动

兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。出处：吴晗《朱元璋传》第三章三：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负

门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。出处：清・钱大昕《十驾斋养新录・宋儒议论之偏》：“朱文公意尊洛学，故于苏氏门人，有意贬抑，

闻：听。喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。出处：明・王守仁《王文成公全书》：“仆诚喜闻而乐道，自顾何德以承之。”用法：联合式；

偏于一面的见解。出处：元《宋史・刘述传》：“安石任一偏之见，改立新议，以害天下大公。”用法：作宾语；用于处事。例子：一定要说杜甫不曾酒后

榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。出处：战国・庄子《庄子・逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万

硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！

掣：牵拉；襟：衣襟。指捉襟见肘。形容身陷困境、窘迫不堪。出处：《明史・刘应节传》：“边长兵寡，掣襟肘见。”用法：作谓语、定语；指贫寒。

疑贰：疑惑，拿不定主意。指犹豫拿不定主意。出处：明・罗贯中《三国演义》第四十三回：将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣

高明：精明高妙。指见识精明高远。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第一回：“大王是高明远见的，不消乡民多说。”用法：作宾语、定语；用于夸奖人。

见：见解。比喻幼稚无知的见解。出处：宋・苏轼《答刘沔都曹书》：“而统谓之叙，此与儿童之见何异。”用法：作宾语；指无知。例子：明方孝孺《读

管窥：从管中看物。比喻所见者小；蛙见：井蛙之见。比喻见识狭隘，看问题短视。出处：清・李渔《闲情偶寄・词曲・音律》：“只以管窥蛙见之识，谬

见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当

居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。出处：战国・庄子《庄子・在宥》：“故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明，尸居而龙见，渊默而雷声。”用法：

刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。出处：《诗经・大雅・板》：“先民有言，询于刍荛。”用法：作宾语；用于自谦。例子：但军

见“捉衿见肘”。出处：战国・庄子《庄子・让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”用法：作谓语、宾语、定语；指非常贫困。

指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。出处：东汉・班固《汉书・息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主

图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出处：《战国策・燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取

老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“不想今日原从这着，可见老成之见，大略相同。”用法：作宾语

亲眼所见。形容熟悉了解。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？”用法：作宾语、定

饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。出处：唐・韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”用法：作谓语、定语；指人的见闻。

比喻浅薄的见识。出处：清・戴名世《朱翁诗序》：“[翁]乃欲为鸿飞之冥冥，于人世已不复置其一喙，而吾犹呶呶焉为之悲怜其遇，其犹燕雀之见也夫！

踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。出处：战国・庄子《庄子・让王》：“

谓牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。”。

听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。出处：东汉・班固《汉书・匡衡传》：“盖聪明疏通者戒于大察，寡闻少见者戒于雍蔽。”用法：联合式；作

孔：小窟窿。从一个小窟窿里面所看到的。比喻狭隘片面的见解。出处：汉・桓宽《盐铁论・相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不

自杀的俗称。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第66回：“人家并没有威逼他，是他自寻短见。”用法：作谓语、宾语、定语；指自杀。例子：王朔《千万别把

见“捉衿见肘”。出处：战国・庄子《庄子・让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”用法：作谓语、宾语、定语；指非常贫困。例子：只为

短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“人家并没有威胁他，是他自寻短见。”用法

谓不成熟的一点见解。出处：清・方以智《东西均・道艺》：“讵知后世之门庭张网者，偶窃一知半见，谓人悟门，便住门限上，登曲录床，此生不可复下

洽：广博。见闻和知识非常广博。出处：北魏・杨衒之《洛阳伽蓝记・景明寺》：“子才洽闻博见，无所不通，军国制度，罔不访及。”用法：作谓语、宾

指接连不断地多次出现。出处：清・纪昀《目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出迭见，其中脱简，有自数

指见识多，能说会道。出处：汉・袁康《越绝书・外传纪策考》：“为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”用法：作谓语、定语；指见识多。

敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。出处：蔡东藩《清史演

见“固执己见”。出处：茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。例子：丁玲《1930年春上海

局限于原有的看法。用法：作主语、宾语、谓语；指固执。例子：我们不能囿于成见，要用于创新

真心实意地相对待。例子：蔡东藩《清史演义》第五回：今袁抚书中，虽欲敛兵息怨，尚恐未出至诚，请喇嘛归后，劝他～为是。

妍，美。媸，丑。全句是说美丑自己知道。指美丑两相比较，自然能够分别。出处：陆机文赋：“混妍蚩而成体，累良质而为瑕。”

听人传说总不如亲眼所见。出处：《后汉书・马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”用法：作宾语、定语；用于处事。

见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。出处：清・无名氏《续小五义》第一回：“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议，独出己

捐，舍弃。成见，心里已决定，不易变更的主观看法。表示抛弃自己原有的意见，而容纳他人的看法。又作“捐弃成见”。出处：袁枚答章观察招饮书：“

错：交错。一眨眼的功夫没看见。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第八回：想那日我眼错不见一会，不知是那一个没调教的，只图讨你的好儿，不管别人死活

肝胆：比喻真诚的心。比喻对人忠诚，以真心相待。出处：陆士谔《续孽海花》第34回：“大丈夫肝胆相见，脑袋也可以奉送。”用法：作谓语、定语；用

清：清澈；见：同“现”，显露。比喻情况搞清楚了，问题的性质也就明白了。出处：汉・无名氏《艳歌行》：语卿且勿眄，水清石自见。石见何累累，远

参见“水落石出”条。

与众不同的创造性的见解。出处：明・归有光《送王子敬之任建宁序》：“近世一二君子，乃起而争自为说，创为独得之见。”用法：作宾语；指与众不同

形容对事情捉摸不透，因而没有见解和主张。出处：清・吴雷发《说诗菅蒯》卷七：阅人一首一句，即侈然评论，并欲概其生平，于是随声附和，茫无定见

见：显露。指书读的次数多了，其意思就自然显露出来了。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・王肃传》裴松之注引《魏略》：人有从学者，遇不肯教，而

短：短处，局限；自见：自己看见自己。眼睛的短处在于自己看不见自己。比喻人难有自知之明。出处：《韩非子・观行》：古之人目短于自见，故以镜观

耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。出处：汉・刘向《说苑・政理》：“耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”用法：复句式

听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。出处：汉朝刘向《说苑・政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”

肺肝：肺腑，比喻内心。比喻心机与谋算统统被别人看出。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第131回：“殊不知肺肝如见，事实具在，欲盖弥彰。”用法：作

见：见解，见识。指肤浅的见解。出处：宋・阮逸《序》：“或有执文昧理，以模范《论语》为病，此皮肤之见，非心解也。”用法：作主语、宾语；指肤

概：大略。所能见的只是一个梗概。指难以真正见到。出处：西汉・司马迁《史记・伯夷列传》：“余以所闻由光义至高，其文辞不少概见，何哉？”用法

持盾牌和戟相见。比喻用战争或武力解决事情。出处：诗经大雅公刘：“弓矢斯张，干戈戚扬。”

见“高见远识”。出处：宋・王楙《野客丛书・王珪母妻识见》：“其高识远见，甚非常人所能及者。”用法：作谓语、宾语、定语；用于夸奖人。例子：

见“各抒己见”。出处：郑观应《盛世危言・议院》：“中国历代帝王继统，分有常尊，然而明良喜起，吁咈庚歌，往往略分言情，各抒所见。”用法：作

执：坚持。各自坚持自己的观点和意见。出处：宋・钱易《南部新书》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名。”用法：作谓语、宾语、

谓人人都看见，极其明显。出处：清・陈确《大学辨一・翠薄山房帖》：“《大学》纷纷言先言后，有目共见。”用法：作谓语、定语；形容事物非常明显

拘挛：拘束，拘泥。形容狭隘而固执的见识。出处：宋・范成大《收浯溪中兴碑后序》：此诗之出，必有相诟病者，谓不合题破次山碑，此亦习俗固陋，不

拘：拘守；墟：指所居住的地方。原指井底之蛙受所处空间的限制，只能看到一点天空。现多用来形容狭镒短浅的见识。出处：汉・扬雄《汉言义疏・重黎

不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。出处：毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果

见“刮目相待”。出处：蔡元培《就任北京大学校长之演说》：“士别三日，刮目相见。况时阅数载，诸君较昔当必长足之进步矣。”用法：作谓语、宾语

罕、寡：少。见识不广，知识有限。

同“司空见惯”。宋陆文圭《水龙吟．再次韵一首寄药房》词：“更《韦娘》一曲，司空惯见，也应回眸。”。

见“骇人视听”。出处：宋・孟元老《东京梦华录・东角楼街巷》：“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。”用法：作谓语

简忽：怠慢疏忽；见：见解。指肤浅的见解。出处：《后汉书・崔寔传》：俗人拘文牵古，不达权制，奇伟所闻，简忽所见，乌可与论国家之大事哉。

瑜：玉的光泽；见：显露。比喻优点；缺点都有。出处：清・平步青《霞外捃屑》：“升庵论文，瑕瑜互见。”用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；表示

指一个人的意见。出处：宋・周煇《清波杂志》卷八：“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。”用法：作宾语；指个人的看法。例子：永乐

直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。出处：清・方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，

闻：见识。学问浅薄，见解不高。出处：明・王守仁《尊经阁记》：“习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目。”用法：作主语、宾语、定语

见“见所未见”。出处：汉・扬雄《法言・渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”用法：作宾语、定语；用于人或事

隅：角落。在很狭小的角度里所看见的。比喻片面的见解和主张。出处：明・王守仁《传习录》上卷：“人但各以其一隅之见，认定以为道止如此。”用法

隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。出处：宋・邵博《闻见后录》第25卷：“其间林木荟蔚，云烟掩映，高楼曲榭

历历：分明、清楚。看得清清楚楚。出处：宋・洪迈《夷坚甲志・郑邻再生》：“殿前挂大镜，照人心腑，历历可见。”用法：偏正式；作谓语；指十分清

世人的庸俗见解。用法：作主语、宾语；用于观点等。例子：你不要以世俗之见衡量穷人，以为他们一点骨气也没有。

比喻经常见面。出处：周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们一个屯子的人，抬头不见低头见，平日都是你兄我弟的。”用法：作谓语、宾语、定语；用于口

卓：高超；识：见识。有远大的眼光和卓越的见解。出处：邓小平《发展中日关系要看得远些》：“去年我们两国领导人在东京作出了一个具有卓识远见的

见“真知灼见”。出处：郭沫若《盲肠炎・向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”

灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第105回：“幼闻义方，长读经传，崇正辟邪之志，愈坚愈定，时以灭除老佛为念，深

形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。出处：《广东军务记》：“真为目不忍见。”用法：作谓语、定语、状语；指情景很凄惨。例子：地震过后，到处都

了：完全。完全不能看见。出处：明・归有光《水利后论》：“求所谓安亭江者，了不可见。”用法：作谓语、定语；用于口语。

了：完全。完全不能看见。出处：晋・干宝《搜神记》卷十四：“果复重来，发声如前。闻，便闭户，周旋室中，了无所见。”宋・李昉《太平广记》卷一

形容道听途说，没有确实根据的言谈说法。出处：明・王骥德《方诸馆曲律・论韵第七》：又，周江右人，率多土音，去中原甚远，未必字字订过。是欲凭

瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。出处：宋・黄庭坚《再次韵奉答子由》诗：“似逢海若谈秋水，始觉醯鸡守瓮天。”用法：作宾语；多

只有大难当头时，才能显出人的节操，常比喻人们对国家对民族的忠贞。出处：《藏书・名臣传・肥义》：“且夫贞臣也难至而节见，忠臣也累至而行明。

时穷：最危急的时刻；节：气节。在危难的关头，一个人的节操才能显现出来。出处：宋・文天祥《正气歌》：时穷节乃见，一一垂丹青。

眗：视。指看不见，看不清楚。出处：《汉书・扬雄传》：抑挢首以高视兮，目冥眗而亡见。

了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。出处：金元好问《客意》：“雪屋灯青客枕孤，眼中了了见归途。”

了然：清楚。清清楚楚，完全可以看得见。出处：唐・无名氏《大唐传载》：伯陇自言隋仁寿年生，说大业末事，了然可见。例子：宋·张君房《云笈七签

形容忽明忽暗。出处：唐・柳宗元《小石潭记》：斗折蛇行，明灭可见。

区区：微小。狭隘的见识。出处：清・叶燮《原诗・外篇下》：“若腐儒区区之见，句束而字缚之，援引以附会古人，反失古人之真矣。”用法：作主语、

见闻不广，学识浅陋。出处：清・江藩《汉学师承记・朱笥河》：“后学小生，区闻陬见，不得而妄议已。”用法：作宾语、主语；用于自谦。

比喻所见所得很肤浅。出处：景德传灯录菩提达摩：“达摩欲返天竺，乃命门人曰：『时将至矣，汝等盍各言所得乎？』时门人道副对曰：『如我所见，不

乡曲：乡里，也指偏僻的地方。形容见识寡陋。例子：周作人《禹迹寺》：圣先王中我只佩服一个大禹，其次是越大夫范蠡。这一说好像是有～，说天下英

参见“一偏之见”。

燃犀，俗称燃烧犀牛角可以照妖。比喻人的观察明白透彻。又作“毁犀之见”。出处：晋书温峤传：“至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物。峤遂毁犀

饫闻：饱闻；习见：常见。指见闻甚多。出处：唐・韩愈《燕喜亭记》：宜其于山水饫闻而厌见也。例子：明·李贽《焚书·答耿中丞论淡》：若祗以平日

昭然：明白的样子。指明明白白，可以着见。出处：东汉・班固《汉书・刘向传》：“明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。”用法：作谓语、定语；用于书