凡是知道的没有不说的(言:说话)。形容发表意见毫无保留。出处:《魏书・崔光传》:“臣之愚识,知无不言。”用法:紧缩式;作谓语、定语;含褒
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指蜚短流长的言语。出处:《魏书・王慧龙传》:“赐慧龙玺书曰:‘义隆畏将军如虎,欲相中害,朕自知之,风尘之言,想不足介意也。”用法:作主语
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畅:尽情;痛快;欲:想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。出处:清・方苞《游丰台记》:“少长不序,卧起坐立,惟所便人,
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书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。出处:《周易・系辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’”用法:主谓式;作谓语、分
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持重敦厚,不爱多说话。出处:《金史・襄传》:“襄重厚寡言,务以镇静守法。”
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缄:封闭;言:说话。封住嘴巴;不开口说话。出处:《明史・何遵传》:“正德间,给事、御史挟势凌人,趋权择便,凡朝廷大阙失,群臣大奸恶,缄口
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朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。出处:《旧五代史・梁书・末帝本纪上》:“美容仪,性沉厚寡言,雅好儒士。”用法:作谓语、定语;用于人
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指学问自成体系可派别。出处:北宋《新唐书・韩愈传》:“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后,作者不世出,故愈深探本元,卓然树立,成
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沉默:沉静;不声不响;寡:少。不声不响;很少说话。也作“沉密寡言”、“沉静寡言”。出处:北宋《新唐书・梁崇义传》:“后为羽林射生,事来瑱
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指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。出处:《北史・魏艾陵伯子华传》:“性甚褊急,当其急也,口不择言,手自捶击。”用法:作谓语、宾语
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快乐得无法用言语形容。出处:战国・楚屈原《楚辞・大招》:“魂兮归徕!乐不可言只。”用法:作谓语;指人的心情。例子:小二闻听,乐不可言,连
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指帝王说话算数。出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・重言》:“天子无戏言。天子言,则史书之,工诵之,士称之。”用法:作宾语、定语、分句;指
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犹言哑口无言。出处:清・刘鹗《老残游记》第一回:“众人被他骂的直口无言。”用法:作定语、状语;指无话可说。
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像哑巴一样;说不出话来。形容理屈词穷的样子。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷:“一番言语,说得张六嫂哑口无言。”用法:主谓式;作谓语、
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金、玉:比喻十分珍贵。良言:好话。比喻宝贵的劝告或教诲。出处:元・王实甫《西厢记》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一铭之肺腑。”用法
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金玉:黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。出处:元・王实甫《西厢记》第四本第三折:“小姐金玉之言,小生一一铭之
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敢于愤怒,又敢于说出来。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第一回:“那计氏虽也还敢怒敢言,当不起晁大舍也敢为敢做。”用法:作谓语、定语;指敢
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分别时赠送勉励的话或忠告。出处:唐・王勃《滕王阁序》:“临别赠言,幸承恩于伟饯。”用法:作宾语、定语;指分别时的忠告。例子:钱钟书《围城
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心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。出处:唐・杜牧《阿房宫赋》:“使天下之人,不敢言而敢怒。”用法:复句式;作谓语、定语
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食:吞掉。自己把自己说出的话吞食了。形容说了话不算数。出处:宋・欧阳修《穴一居士传》:“是将违其素志而自食其言。”用法:主谓式;作谓语、
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千言:长篇大论。一动笔就写成上千言的文章。形容文思敏捷;写作迅速。出处:宋・曾巩《送丰稷》:“读书一见若经诵,下笔千言能立成。”用法:主
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公正的议论,无畏的直言。出处:宋・曾巩《和酬赵宫保致政言怀》诗:谠论危言望素隆,独于声利性偏慵。
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仗义:主持正义;执言:说公道话。主持正义;说公道话。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第14回:“若以文、武、宣、平之灵,仗义执言,国悔罪,王
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妙:美妙、巧妙;言:说。美妙得不能用言语表。出处:晋・郭璞《江赋》:“经纪天地,错综人术,妙不可尽之于言,事不可穷之于笔。”用法:偏正式
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肺腑:指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。出处:元・郑德辉《刍梅香》第二折:“小生别无所告,只索将这肺腑之言,实诉与小娘子。”用法:偏正式
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白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。出处:西汉・司马迁《史记・太史公自序》:“子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’
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衷:指内心;本心。出自内心的话。引申为向交谈的对方真心实意地敞开心扉;以求得对方的理解、谅解或同情。出处:清・恽敬《辨微论》:“曹操之令
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至理:最正确的道理;名言:精辟;有价值的话。最正确、最有价值的话。出处:清・李绿园《歧路灯》:“俗语云‘揭债要忍,还债要狠。’这两句话不
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比喻非常宝贵的教导或劝告。出处:《白雪遗音・马头调・金石良言》:“金石良言将你劝,休嫌絮烦。”用法:作宾语;指教导或劝告。例子:叔公教你
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药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。出处:《旧唐书・高季辅传》:“(太宗)特赐钟乳一剂,曰:‘进药石之言,故以药石相报。
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比喻非常宝贵的教导或劝告。出处:清・褚人获《隋唐演义》第11回:“兄长金石之言,小弟当铭刻肺腑。”用法:偏正式;作宾语;比喻宝贵的教导。例
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可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。出处:战国・宋・庄周《庄子・人间世》:“未达人心,而强以仁义绳墨之言,术暴人之前者,是以人恶有其美也。
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讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。出处:瞿秋白《饿乡纪程》:“一步一步前进的现象却不能否认,而思想紊乱摇荡不定
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说不尽。形容非常多或到达极点。出处:西汉・司马迁《史记・游侠列传》:“所藏活豪士以百数,其余庸人不可胜言。”用法:作谓语、定语;形容数量
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指诚恳而温和的言辞。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第二十回:“宝玉见了这样,知难挽回,打叠起千百样的款语温言来劝慰。”用法:作主语、宾语;指
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酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话。出处:明・施耐庵《水浒传》第46回:“是我一时愚蠢,不是了,酒后失言,反被那婆娘瞒过了,怪兄弟相闹
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指细微的,不值得一提的。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第44回:“彼此顾交情,留个脸,小小不言的事情,我也不追究了。”用法:主谓式;作谓语
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堪:能。苦痛至极;不能用言语来形容、表述。形容受苦极深。出处:宋・李昌龄《刘贡父》:“晚年得恶疾,须眉堕落,鼻梁断坏,苦不可言。”用法:
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指痛苦得无非用言语来形容。出处:宋・李昌龄《乐善录・刘贡父》:“晚年得恶疾,须眉堕落,鼻梁断坏,苦不可言。”用法:作谓语、定语;指十分痛
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言:说。有嘴不能把话说出来。指由于某种原因只能把话藏在心里;不便或不敢说出来。出处:宋・苏轼《醉醒者》诗:“有道难行不如醉,有口难言不如
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议论纷纷;有不少抱怨责备的话。出处:春秋・左丘明《左传・定公四年》:“会同难,啧有烦言,莫之治也。”用法:连动式;作谓语、宾语、分句;含
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西邻:西部的邻国;责言:问罪的话。原指秦国(在西)向晋国(在东)问罪。后泛指别人的责备。出处:春秋・左丘明《左传・僖公十五年》:“西邻责
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朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。出处:《魏书・道武七王传・河南王曜传》:“少有父风,颇览书传。沉重少言,宽和好士。
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不同人说同样的话。形容看法、意见完全一致。出处:《魏书・尔朱荣传》:今海内草草,异口一言,皆云大行皇帝,鸩毒致祸。例子:蔡东藩《南北史演
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夸诞:荒诞不经;大言:大话。指荒诞不切实际的大话。出处:《魏书・释老志》:“夸诞大言,不本人情。”用法:作主语、宾语;指大话。
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没有根据、无从查证的话。出处:《尚书・大禹谟》:“无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。”用法:作主语、宾语;指流言等。例子:清·刘鹗《老残游记续
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当面顺从答应,背后进行非议。出处:《尚书・益稷》:“汝无面从,退有后言。”用法:作谓语、定语、宾语;指两面三刀。例子:清·吴趼人《二十年
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询:查询;考:考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。出处:《尚书・尧典》:“询事考言,乃言底可绩。”用法:作谓语、宾语
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态度严肃,语言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。出处:元《宋史・杜衍等传论》:“迪、曾正色危言,能使宦官近习,不敢窥觎。”用法:作谓
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言:说。没有什么事情不可以公开。出处:元《宋史・司马光传》:“平生所为,未尝有不可对人言者。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:刘少
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yán bù gù xíng , xíng bù gù yán
说话没有考虑到自己的行为,行事没有考虑到自己的诺言。指言行不一致。出处:战国・孟子《孟子・尽心下》:“言不顾行,行不顾言,则曰,古之人,
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fù mǔ zhī mìng , méi shuò zhī yán
媒妁:婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍。出处:战国・孟子《孟子・滕文公下》:不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相
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谓与远方朋友相约之言。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・独行传・范式》:“母曰:‘三年之别,千里结言,尔何相信之审邪?”用法:作宾语、定语;
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《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高
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见“坐树不言”。出处:《后汉书・冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”用法:作谓语
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过分夸奖的话。出处:战国・庄子《庄子・人间世》:“夫两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。”用法:偏正式;作主语、宾语;含褒义。
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指荒诞无稽的言论。出处:战国・宋・庄周《庄子・天下篇》:“庄周闻其风而悦之,以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞时恣纵而不戃。”用法:作主语
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由于人不好,对其言论也加以否定。出处:春秋・孔子《论语・卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”用法:作谓语、定语;指因喜好而看问题。
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理直气壮、从容不迫地说话。出处:春秋・孔子《论语・乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也。”用法:作谓语、定语;指人说话。例子:是以老夫侃侃
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废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。出处:春秋・孔子《论语・卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”用法:作谓语;
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听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。出处:西汉・司马迁《史记・留侯世家》:“忠言逆耳利于行。”用法:作宾语;指不顺耳的话。例
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犹沉默寡言。出处:《宋书・徐羡之传》:“[羡之]沉密寡言,不以忧喜见色。”用法:作谓语、宾语、定语;形容人性格沉稳。
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态度严肃,敢于直言。出处:《明史・王竑传》:“十一年授户科给事中,豪迈负气节,正色敢言。”又《刘健传》:“健学问深粹,正色敢言,以身任天
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藏在心里轻易不说的真心话。出处:明・罗贯中《三国演义》第55回:“玄德看了,急来车前泣告孙夫人曰:‘备有心腹之言,至此尽当实诉。’”用法:
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秽:污浊,肮脏。指粗俗下流、不堪入耳的话。出处:明・吴承恩《西游记》第24回:“指着唐僧,秃前秃后,秽语污言,不绝口的乱骂。”用法:作主语
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听来的传言不值得认真对待。出处:明・吴承恩《西游记》第九回:常言道:过耳之言,不可听信。
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闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。出处:明・施耐庵《水浒传》第六十四回:“关
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张口结舌,说不出话。出处:明・施耐庵《水浒传》第103回:“骂得王庆顿口无言,插烛也似磕头求方便。”用法:联合式;作谓语;形容张口结舌。例子
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博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。出处:《吕氏春秋・疑似》:“患人之博闻辩言而似通者。”
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戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。出处:《吕氏春秋・
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说话像蜜糖一样甜。比喻为了骗人而说得动听的话。出处:清・褚人获《隋唐演义》第40回:“撺情掇趣,不是花,定然是酒。美语甜言笑口,偏有许多引
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倚马:靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:“桓宣武[桓温]北征,
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倚:靠着。倚靠在马旁,马上写成一篇文章。形容才思敏捷。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:桓宣武北征,袁虎时从,被责免官。会须露布
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旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。出处:明・冯梦龙《醒世恒言・三孝廉让产立高名》:“朝见天子,拜舞已毕,天子金口
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同“花言巧语”。出处:元・王实甫《西厢记》第三本第二折:“‘张生是兄妹之礼,焉敢如此!’对人前巧语花言。”用法:作主语、定语、宾语、状语
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违;违背。违背个人心意的言论。出处:清・李汝珍《镜花缘》第88回:“仙凡路隔,尤不应以违心之言,释当日之恨。”用法:作宾语;指不是真话。例
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缄口:闭着嘴。闭着嘴,不说话。出处:宋・释道原《景德传灯录》卷十二:“师云:'汝若不会,老僧即缄口无言。'”用法:作谓语、定语、状语;用于
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kuài mǎ yī biān , kuài rén yī yán
跑得快的马只要抽一鞭就能跑到底,爽快的人一句话就能说清楚。出处:宋・释道原《景德传灯录》卷六:快马一鞭,快人一言。有事何不出头来,无事各
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以每天试写万言为验;以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢,文思敏捷。出处:唐・李白《与韩荆州书》:“必若接之以高宴,纵之以清谈,请日
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狂:狂妄。瞽:瞎眼,盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。出处:唐・魏征《十渐不克终疏》:“伏愿陛下采臣狂瞽之言
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指彼此相对说不出话来。出处:宋・苏轼《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》词:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,唯有泪千行。”用法:
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顾:看。彼此对看说不出话。出处:宋・苏轼《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。”用法
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常言:习惯常说的话,如谚语、格言等。指流传时间久远,人们常说的话。出处:元・关汉卿《蝴蝶梦》第三折:“正按着陈婆婆古语常言。”用法:作主
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跌宕:放纵不拘;放言:任性而言,不受拘束。行为放纵,言语不拘。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》:“又与前与白衣祢衡跌宕放言。”用法
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倚靠在马旁,马上写成一篇文章。形容才思敏捷。出处:宋・王十朋《梅溪王忠文公集・上太守李端明书》:“唐翰林应长庚之梦,世号谪仙人,立马万言
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不声不响,闭口无言。出处:元・无名氏《连环计》第二折:“忧的我神思竭,默默无言;愁的我魂胆丧,兢兢打战。”用法:作谓语、宾语;指沉默不说
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媒妁:说合婚姻的人。媒人的介绍。出处:战国・孟子《孟子・滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,踰墙相从,则父母国人皆贱之。”
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河汉:银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际;斯:这。把这话看作不实的言论,不重视。出处:战国・宋・庄周《庄子・逍遥游》:“吾闻言于接舆,大而
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闭住嘴巴,不出一言。出处:《晋书・吉挹传》:“挹辞气慷慨,志在不辱,杖刃推戈,期之以陨,将吏持守,用不即毙,遂乃杜口无言,绝粒而死。”用
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扪:摸。一面用手捉虱子,一面谈话。形容不拘细节,随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。出处:唐・房玄龄《晋书・王猛传》:“桓温入关,
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臆:胸。胸中毫无隐藏,把知道的东西全都说出来。出处:北宋《新唐书・刘蕡传》:“今蕡所对,敢空臆尽言,汉魏以来,无与蕡比。”用法:作谓语;
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嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。出处:明・施耐庵《水浒传》第七十二回:“宋江听得,慌忙过来看时,却是‘九纹龙’史进
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泛指经过多人传播的流言。语本《战国策秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人
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紧闭着嘴,什么也不说。出处:《战国策・秦策二》:吾事善矣!子其弭口无言,以待吾事子其弭口无言,以待吾事。
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指学识渊博。出处:明・冯梦龙《醒世恒言・苏小妹三难新郎》:“那秦观秀才字少游,他是扬州府高邮人,腹饱万言,眼空一世。”用法:作谓语、定语
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胡说;瞎扯。出处:元・关汉卿《鲁斋郎》第一折:“省可里乱语胡言!”用法:作主语、谓语、宾语;形容说话没根据。例子:你切莫听信他的乱语胡言
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除去梯子后说的话。比喻绝密的话。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・刘表传》:“今日上不至天,下不至地,言出子口,而入吾耳,可以言未?”用法:
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说大话。形容说话狂妄。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第七回:“御者见考叔口出大言,更不敢上前,且立住脚观看。”用法:作谓语、宾语;指讲大
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刍荛:割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。出处:《诗经・大雅・板》:“先民有言,询于刍荛。用法:作宾
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(语言是表达意思的)意思得到了;就不必记住言辞了。现多指彼此默契;心照不宣。出处:庄周《庄子・外物》:“言者所以在意,得意而忘言。”用法
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大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。出处:战国・庄子《庄子・齐物论》:“大辩不言,大仁不仁。”用法:作宾语、定语
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钳口:闭口。闭着嘴不说话。出处:战国・庄子《庄子・田子方》:“吾形解而不欲动,口钳而不欲言,吾所学者,直土梗耳!”用法:作谓语、定语;指
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三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处:春秋・孔子《论语・先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《
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同“同日而论”。出处:《晋书・郗鉴传》:“及愍怀太子之废,可谓柔而有正。武秋失节之士,何可同日而言!”用法:作谓语、宾语;用于否定句。
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从:听从,顺从。当面顺从,背后乱说。出处:晋・陈寿《三国志・蜀志・蒋婉传》:“人心不同,各如其面;面从后言,古人之所诫也。”用法:作谓语
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同“情见乎辞”。出处:晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》:“谓为信然”裴松之注:“夫其高吟俟时,情见乎言,志气所存,既已定于其始矣。”用
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中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。出处:《诗经・鄘风・墙有茨》:“中冓之言,不可道也。”《汉书・济川王明传》:“不窥人闺门之
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指有独特见解、自成体系的学说或论着。出处:西汉・司马迁《报任少卿书》:“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”用法:偏正式;作宾语;
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顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。出处:战国・孟子《孟子・尽心下》:“言不顾行,行不顾言,则曰:古之人,古之人。”用法:作谓语、
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正色:严肃或严厉的神色。态度严肃,语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。出处:《晋书・王恭传》:“恭每正色直言,道子深惮而忿之。”用
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形容多嘴,说话随便。出处:春秋・无名氏《灵枢经・逆顺肥瘦篇》:“瘦人者,皮薄色少,肉廉廉然,薄唇轻言。”用法:作谓语、宾语;指人多嘴。
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举起手臂,大声呼喊,希望众人响应。出处:吕氏春秋骄恣篇:“魏武侯谋事而当,攘臂疾言于庭,曰:『大夫之虑,莫如寡人矣!』”
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指忘恩失信。出处:《周书・杨荐传》:“荐至蠕蠕,责其背惠食言,并论结婚之意。”用法:作谓语、定语;指人忘恩。例子:盖不退师则背惠食言而曲
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从:听从,顺从。当面顺从,背后乱说。出处:唐・吴兢《贞观政要・政体》:“当时皆谓祸不及身,面从背言,不以为患。”用法:作谓语、定语;用于
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惨:悲惨;言:讲,说。不忍心把悲惨情形说出口。出处:姚雪垠《李自成》第一卷第五章:“最近数年,百姓死亡流离,如水愈深,如火愈热,往往赤地
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闭住嘴巴不言语;指有话不说。出处:西汉・桓宽《盐铁论・刺复》:“是以曹丞相日饮醇酒,倪大夫闭口不言。”用法:连动式;作谓语;比喻人因各种
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见“秘而不露”。出处:晋・干宝《搜神记》第七卷:“骋益忧惧,秘而不言。”用法:作谓语、定语;指对事情保密。
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矢口:信口,随口;猖言:狂言。信口胡说。出处:清・魏源《序》:“矢口猖言,不顾其后,其不可信者二。”用法:作谓语、宾语;指信口胡说。
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早已在民间流传,至今人们还经常说的话。出处:元・高文秀《遇上皇》第一折:岂不闻俗语常言,酒解愁肠。例子:清·刘鹗《老残游记》第九回:~,
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使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。出处:《汉书・匡衡传》:“朝有变色之言,则下有争斗之患。用法:作宾语;指气话。谜语
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性格深沉文静,不爱多说话。出处:《逸周书・官人解》:“沉静而寡言,多稽而险貌,曰质貌者也。”用法:作谓语、定语;指人话语不多。例子:巴金
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朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。出处:明・朱国祯《涌幢小品・陈同甫谈兵》:“同甫夜思,幼安沉重寡言,因酒误发,若醒而悟,必杀我灭口
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沉毅:深沉宁静。深沉文静,不爱多说话。出处:《资治通鉴・肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝广德元年》:“崇义有勇力,能卷铁舒钩,沉毅寡言,得众心
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务:务必;陈言:陈旧的言辞。陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。出处:清・朱彝尊《鱼计庄词》序:“休宁戴生锜,从余游,其
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谰言:诬蔑的话,毫无根据的话。指不知羞耻的无赖话。
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抽取片言只语而加以引申。指从微言中引申出大义。出处:《晋书・潘岳传》附潘尼《释奠颂》:抽演微言,启发道真。
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犹立意遣词。出处:唐・李翱《答朱载言书》:“六经之词也,创意造言,皆不相师。”用法:作主语、宾语、定语;用于作文等。例子:及其营之于口而
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刺耳,言语不中听。形容让人听不入耳的话。出处:贾岛送沈秀才下第东归诗:“直言好者谁,刺耳如长锥。”
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不需要说得很明白。比喻事理简单易懂。出处:苕溪渔隐丛话:“杜牧秋夕诗,断句极佳,意在言外;其幽怨之情,不待明言而自见之也。”
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大家心里明白,不必再用言语解释。例子:散居世界各国的华侨,虽然不少已入外国籍,但其对祖国的忠诚仍是自不待言的。
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啖:引诱;甘:甜。用甜言蜜语去引诱人。出处:宋・陈亮《酌古论・孙权》:“啖以甘言,效其珍物,有求则从,惟恐少拂其意。”用法:作谓语、定语
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跌荡:放纵不拘;放:粗放,豪放。行为放纵,语言豪放。出处:《后汉书・孔融传》:又前与白衣祢衡跌荡放言。
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立德:指推行德政;立言:著书立说。指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。出处:春秋・左丘明《左传・襄公二十四年》:大上有立德
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附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。出处:明・天然痴叟《石点头・侯官县烈女歼仇》:“……遂附耳低言道:‘这桩事,除非先
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《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”。出处:老师~,即纳吉问名,不逾
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确切高明的言论。出处:清・王悔生《祭海峰先生文》:“笃论高言,谆谆训诫,沃我心灵,开我眉瞆。”用法:作宾语、定语;用于说话或文章等。
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犹言杜口无言。出处:唐・玄奘《大唐西域记・阿逾陀国》:“昔以舌毁大乘,今以舌赞大乘,补过自新,犹为善矣,杜口绝言,其利安在?”用法:作谓
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稳重而少言语。出处:《续资治通鉴・元泰定帝泰定元年》:“回回、博果密之子,库库之兄也,敦默寡言,嗜学能文。”用法:作谓语、状语;用于处事
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犹言肺腑之言。出处:《金瓶梅词话》第二五回:“常言酒发顿腹之言。”用法:作主语、宾语;指真心话。例子:请仔细回味他这番顿腹之言谜语:真心
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多嘴多舌,胡言乱语。出处:《宣和遗事》前集:“咱家里有课语讹言的,怎奈何?娘,你可急忙告报官司去,恐带累咱们!”用法:作宾语;指胡言乱语
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蜚语:没有根据的流言。形容诽谤的言辞。出处:西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》:乃有蜚语为恶言闻上。
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耳食:耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的;指没有确凿的根据;未经思考分析的传闻。出处:西汉・司马迁《史记・六国年表序》:“不
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逆耳:不顺耳。听起来感到刺耳的话是有益的好话。出处:明・无名氏《四马投唐》楔子:“我忠心主意要兴兵,逆耳忠言不肯听。”用法:作主语、宾语
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虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话。逆:抵触,不顺从。出处:西汉・司马迁《史记・留侯世家》:“忠言逆耳利于行。”用法:作主语、宾语
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困为那个人不好或地位低下,就把他正确的言论也否定了。出处:春秋・孔子《论语・魏灵公》:君子不以言举人,不以人废言。例子:梁羽生《幻剑灵旗
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夫:语助词;复:再。还能再说什么呢。出处:汉・李陵《答苏武书》:“嗟乎子卿,夫复何言!”用法:作分句;用于感慨。例子:章炳麟《致伯中书》
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肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。出处:《后汉书・杨璇传论》:“风景之赏未甄,肤受之言互及。”用法
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负薪:背柴,借指地位低微的人。指地位低微的人说的话。出处:西汉・司马迁《史记・李斯列传》:“王者不却众庶,故能明其德。”司马贞索隐:“《
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傅:陈述。让人陈述自己的意见而加以采纳。出处:《汉书・成帝纪》:古之选贤,傅纳以言,明试以功。
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谓言行不一。出处:金・王若虚《论语辨惑》:“天下之人行不副言者多矣,使夫子随听而遽信之,所失者岂特宰予邪!”用法:作谓语、定语;用于处事
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概:古代量粮食时刮平斗用的木棍;一概:一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。出处:晋・葛洪《抱朴子・释滞》:
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内心怨恨但不敢说出来。出处:宋・邓牧《伯牙琴・吏道》:“吏无避忌,白昼肆行,使天下敢怨而不敢言,敢怒而不敢诛。”用法:作谓语、定语、补语
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敢:胆量大;言:说。内心愤怒但不敢说出来。出处:明・伏雌教主《醋葫芦》第三回:“正是哑子吃黄连,苦在自肚里,敢怒不敢言。”用法:作谓语、
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指可以奉为行为准则的教诲之言。出处:《孔子家语・五仪》:“所谓庸人者,心不存慎终之规,口不吐训格之言。”用法:作主语、宾语;用于书面语。
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不能痛快的说出来。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第94回:“袭人哽咽难言。宝玉生恐袭人真告诉出来。”用法:作谓语、状语;用于人的神态。
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哽:声气阻塞;噎:嗓子被食物堵塞。形容悲痛气塞,哭不出声或说不出话的样子。出处:冰心《斯人独憔悴》:“颖石说到这里,已经哭得哽噎难言。”
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解构:附会,捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。出处:《后汉书・隗嚣传》:自今以后,手书相闻,勿用傍人解构之言。
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盲瞽:眼睛瞎,比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。出处:汉・王充《论衡・谢短》:然则儒生所谓盲瞽者也。例子:清·吴敬梓
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括囊:扎束袋口。扎紧袋口不讲话。比喻闭口不言。出处:汉・桓宽《盐铁论・杂记》:车丞相即周鲁之列,当轴处中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉
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讷:说话迟钝。形容人不爱说话。出处:《晋书・葛洪传》:“为人木讷,不好荣利,闭门却扫,未尝交游。”
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旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言,故婉称之。出处:西汉・司马迁《史记・高祖本纪》:“向者夫人、婴儿皆似君,君相贵不可言。”
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果:果真,诚然。指事物的发展变化果然像所说的那样。出处:晋・葛洪《抱朴子・至理》:“果如其言,吕后德之,而逼令强食之,故令其道不成耳。”
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河汉:银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际。把这话看作不实的言论,不重视。出处:孙中山《心理建设》第六章:“倘革命党当时不河汉予言,则后天民
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河汉:银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际;斯:这。把这话看作不实的言论,不重视。出处:清・蒋湘南《与田叔子论古文第二书》:“足下上观千古,
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为人处事不守信用。出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第121回:“诸兄与弟,当以行不及言为耻。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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委巷,曲折的小巷。全句是说小巷内的言论。指民间鄙陋浅薄的言谈。与“街谈巷议”义同。出处:孔丛子居卫:“昔鲁委巷,亦有似君之言者。”
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讳言:有顾虑,不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。用法:作谓语、宾语、分句;用于说话。例子:他是个直肠子,说话毫不讳言
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不声不响,闭口无言。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“仔细看着秦重,好生疑惑,心中甚是不悦,嘿嘿无言。”用法:作谓语、宾语;指沉默不
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离开了,就不在背后去议论。意为不在人们背后说长道短。出处:《晋书・崔洪传》:人之有过,辄面折之,而退无后言。例子:丁中江《北洋军阀史话》
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偶然开玩笑的话。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“这话虽然有的,止不过一时戏言,难道奴家终身之事,只在两局棋上结果了不成!”用法
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指不切实际的言语。出处:清・无垢道人《八仙全传》第12回:“这畜生说什么乘人不备逃出来,那全是他一派胡言罢了。”用法:作宾语、定语;用于口
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随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。出处:清・吴璿《飞龙全传》第一回:“这里什么去处,你敢信口胡言!”用法:作谓语、宾语、状语;指随口
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说的话像蜜糖一样甜。比喻为了骗人而说得美妙动听的话。出处:明・孙梅锡《琴心记・勉拨房赀》:“你风流惹下凄凉运,把那甜语花言心口全然不应。
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不必忌讳这样说。出处:周恩来《关于亚非会议的报告》:“亚非各国在社会制度方面的差异是无庸讳言的。”用法:偏正式;作谓语、分句;指可以坦率
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相机:观察当时情况。观察适当的情况说话。出处:明・汤显祖《南柯记・象谴》:“倘若吾王问及,不免相机而言。”用法:作谓语、宾语;用于处事。
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急得来不及选择词语。形容说话十分急迫或紧张。出处:鲁迅《华盖集・忽然想到》:“‘急不择言’的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没
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比喻信用极好。出处:春秋・左丘明《左传・哀公十四年》:“千乘之国,不信其盟,而信子之言,子何辱焉?”用法:作宾语、定语;用于为人。例子:
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出:超出;僭:超越本分。超越自己的地位说出无权说或不应说的话。出处:唐・柳宗元《上裴晋公度献唐雅诗启》:“出位僭言,惶战交积。”用法:作
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同“金口玉音”。出处:聂绀弩《独夫之最后》:“一个大人物,真像金口御言,有鬼神相助似的,说什么就是什么。”用法:作主语、宾语;指说话正确
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噤:闭口不作声。闭着嘴不说话。出处:唐・吕岩《寄白龙洞刘道人》:近来世上人多诈,尽著布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。例子:《
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不爱说笑,很少讲话。出处:晋・陶潜《五柳先生传》:闲静少言,不慕荣利。
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谓出口皆合道理,无需选择。出处:汉・马援《诫兄子严敦书》:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。”用法:作宾语、定语;用于书面
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满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。出处:张庸《章太炎先生问答》:“若二三文人,假一题目,互相研究,满纸空言,何以谓之扰乱治安?”用法
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指寄托所怀于文词议论。出处:汉・赵岐《〈孟子〉题辞》:“仲尼有云:‘我欲托之空言,不如载之行事之深切著明也。’”按《史记・太史公自序》作
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指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。出处:清・朱珪《序》:“若方将试吏事,则由是以求之民物之情,利病之实,不徒托诸空言也。”用法:作谓
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指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。出处:元・黄溍《格庵先生赵公阡表》:“道之不行,托于空言,显显赵公,则既有闻。”用法:作谓语、宾语
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指停留在书本上的、未经实践检验的空洞言论。出处:宋・袁甫《蒙斋集・秘书少监上殿第一札子》:臣尝谈《无逸》一书,盖周公晚岁所作,字字真实,
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竹:竹简。干枯的竹简和空洞的言论。指毫无实用价值的古书和空泛的议论。出处:汉・桓宽《盐铁论・利议》:诸生无能出奇计,远图匈奴安边境之策,
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苦语:逆耳的忠言;软言:委婉的话。指善意规劝人的各种话语。出处:南朝・梁・刘孝绰《栖隐寺碑》:“苦语软言,随方弘训。”用法:作主语、宾语
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原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。出处:唐・司空图《诗品・典雅》:“眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊。”用法:作宾语、
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孟浪,轻率的意思。全句是说不精要的言语。出处:庄子齐物论篇:“夫子以为孟浪之言,而我以为妙道之行也。”涑水记闻:“其词孟浪,高自称誉。”
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远处传来的消息不可轻信。出处:黎汝青《叶秋红》:“十里无真言,总是越传越玄。”用法:作定语、分句;指不要盲目轻信。
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立:即时;扫:迅速掠过。比喻才思敏捷,文章写得快。出处:明・汤显祖《还魂记・耽试》:“风檐寸晷,立扫千言,可敬可敬!”用法:作谓语、定语
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著:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。出处:明・李贽《焚书・童心说》:“夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用
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两可:可彼可此,态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。出处:《资治通鉴・唐纪・宪宗元和四年》:苟求便身,率为依阿两可之言。
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失口:说了不该说的话。指不能控制,胡言乱语。出处:《礼记・表记》:“不失口于人。”《元史・刑法志》:诸斗争折辨,辄提大名字者,罪之。诸职
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脉脉:凝视,指情意深长。情意深长地凝视着,欲吐又无从说起的样子。出处:宋・范成大《题汤致远运使所藏隆师四图・倚竹》:君看脉脉无言处,中有
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蜜:比喻甘美。说的话像蜜一样甜。形容说的话好听。出处:《白雪遗音・劝嫖》:“他生就能为将人哄,蜜语甜言会装腔。”用法:作宾语、定语;指好
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许许多多的话语。出处:唐・郑谷《燕》诗:“千言万语无人会,又逐流莺过短墙。”用法:作主语、宾语、定语;形容话很多。例子:万语千言句句该,
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敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。出处:春秋・孔子《论语・学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”用法:作谓语、宾语、
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鹦鹉能学人说话。比喻要小心学舌的人,谨防走漏消息。出处:宋・柳永《玉楼春》:“乌龙未睡定惊猜,鹦鹉能言防漏泄。”用法:作宾语、定语;用于
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shàn rén néng shòu jìn yán
品行好的人能接受别人的意见。出处:《国语・周语下》:立于淫乱之国,而好尽言,以招人过,怨之本也,惟善人能受尽言。例子:蔡东藩《清史演义》
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讷口:不善于说话。不善言谈,说话不多。出处:西汉・司马迁《史记・李将军列传》:“广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮。”用法:作谓
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只:一个。指零星的文字和言语。出处:五代・王定保《唐摭言・怨怒》:“只字片言曾蒙激赏。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。出处:汉・王符《潜夫论・明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏
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争执的双方中一方所说的话。指单方面的话,片面的看法。出处:明・许仲琳《封神演义》第九十四回:元帅所说,乃一偏之言,岂至公之语!
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shuǐ píng bù liú , rén píng bù yán
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欺骗人的话。出处:明・余继登《典故继闻》卷二:若谓神仙混物,非凡人所能识,此乃欺世之言。
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至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达。出处:战国・宋・庄周《庄子・知北游》:“至言去言,至为去为,齐知之所知,则浅矣。”用法:作
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把事情蒇在心里不说。出处:清・归庄《与季沧苇侍御书》:“即受侮嫚,亦为亲屈,欲终隐忍不言。”用法:联合式;作谓语、定语;含贬义,把事情藏
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拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第四
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温和的话语。出处:周立波《山乡巨变》上十四:“每逢女儿挨了爸爸骂,陈妈总要软语温言,劝慰几句,生怕她受了委屈。”用法:作主语、宾语、定语
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shī yán zhì , gē yǒng yán
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宣:疏通,宣导。宣导人民,使他们敢于发表议论。出处:春秋・左丘明《国语・周语》:“是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”用法:作谓语
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指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。出处:《商君书・更法》:子之所言,世俗之言也。例子:宋·张载《拾遗》:今更就~评之:如人死
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指彼此相对说不出话来。出处:宋・李昉《太平广记》卷三百六十三:引刘至一厅,朱紫数十,有相识者,有已殁者,各相视无言。例子:清·张春帆《九
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个人私下的言论、见解,而不是公认的见解。出处:唐・韩愈《原道》:老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。
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yù rén wù wén , mò ruò wù yán
闻:听见。想要别人不听见,不如自己不说。出处:汉・枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”用法:作宾语、定语;用
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边笑边说话。出处:汉・杨修《节游赋》:“于是迂回详观,目周一倦,御于方舟,载笑载言。”用法:作谓语、定语、状语;指人的状态。例子:唐·孙
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不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。
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洋洋:众多、盛大的样子;言:字。形容文章写得很长。
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仗义:主持正义。指伸张正义,说公道话。出处:《京本通俗小说・冯玉梅团回》:“此人姓范名汝为,仗义直言,救民水火。”用法:作谓语、宾语;指
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见“千言万语”。出处:《四游记・太子被戏下武当》:“千语万言劝解太子,如风过耳,不肯回朝。”用法:作谓语、宾语;形容说话很多。例子:郭沫
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出自内心的话。指说话诚恳。出处:清・恽敬《辨微论》:“曹操之令,皆由中之言也。”用法:作宾语;指出自内心的话。
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