话的成语

形容只是口头说说而没有事实证明或实际行动。出处：《旧唐书・宪宗本纪》：“凡好事口说则易，躬行则难。卿等既言之，须行之，勿空口说。”用法：

指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。出处：战国・公羊高《公羊传・闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。用法：作谓语、宾语；指传为美谈。例子：

无巧不成书。指非常凑巧。出处：明・施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：‘没巧不成话。’这妇人手里拿叉杆不牢，失手滑将倒去，不端不正，恰好打

打消别人积极性的嘲讽话。出处：曾朴《孽海花》第18回：“况且没有把柄的事儿，给一个低三下四的奴才含血喷人，自己倒站着听风凉话儿！”用法：作

形容只说不实行，或只说而没有事实证明。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：我只道本利已在手了，原来还是空口说白话，眼饱肚中饥。例子：清

话里含有别的意思。出处：清・文康《儿女英雄传》第21回：“那知他二人这话，却是机带双敲，话里有话！”用法：作宾语；同“话中有话”。例子：她

比喻无须规避，公开说明。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第27回：“‘打开天窗说亮话’，还不是等姓贾的过来尽点心，只要晚生出把力，你们老爷还

指说话里面还暗含着别的意思。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第110回：“邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说：‘凤丫头果然有些

指不按规矩办事，处理问题因人而异。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，

指看人说话与处事。形容人善于说话。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，

形容诗文通俗易懂，像唠家常一样。出处：清・刘熙载《艺概・诗概》：放翁诗明白如话，然浅中有深，平中有奇，故足令人咀味。例子：鲁迅《人生识字

见“隔壁听”。出处：明・唐顺之《答王遵岩书》：“盖非特文章气节平生所劼力而事者，既于真性不切及所闻于经书师友与意见之所窥测，而自以为道者

清：清淡。喝着清茶随意闲聊。形容待客亲切随和。出处：金・侯善渊《西江月》词：“朝阳轩外一支斜，待客清茶淡话。”用法：作宾语、定语、状语；

指直率而明白地讲出来。出处：朱自清《哀互生》：“人是可以互相爱着的，除了一些成见已深，不愿打开窗户说亮话的。”用法：作谓语、宾语、分句；

夸口说话或言过其实地说话。出处：清・翟灏《通俗编・言笑》：“《传灯录》云门偃曰：‘忽一日眼光落地，无汝掠虚说大话处。’”用法：作谓语、宾

能引人发笑的话题。用法：作主语、宾语、定语；带有轻视人的意味。例子：请不要闹出天大笑话来歇后语：玉皇大帝愁驸马——天大笑话

指夫妻之间所说的不能公开的话。也泛指私下里说的秘不可宣的话。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六：金生与翠翠虽然夫妻相见，说不得一句私房

风流：指男女相互爱悦之事；佳话：流传一时的好事或趣事。关于男女恋爱婚配的逸闻趣谈。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“诸王见说，俱

逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。出处：明・冯梦龙《警世通言》第32卷：“孙富叫家童算还了酒钱，与公子携手下船，正是

逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。出处：宋・朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。”

内容空洞的大话。用法：作宾语、定语；指大话。例子：她习惯用豪言空话骗人

有关人员私下里低语或指耳语，私房话。出处：周立波《山乡巨变》上卷：“现在他们还在后房里，鬼鬼祟祟，说悄悄话。”用法：作主语、宾语、定语；

独自决定，自己说了算。自言自语。出处：高阳《胡雪岩全传・平步青云》中册：“陈世龙心满意足，‘自说自话’地放下诺言：‘我五天以后来接你。’

漫无边际的吹牛话。出处：管桦《清风店》：“他就喜欢听那些狼烟大话，听这些人帮着他摆龙门阵！”用法：作宾语、定语；用于说话。

无根据无道理的言语。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第九回：“他到底念了些什么书！倒念了些流言混话在肚子里。”用法：作主语、宾语；用于无根据的

形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。出处：孙中山《说知难行易》：“你们广西有几百万人，不是几个人能够教得成的，也不是空口说空话可以

明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。出处：高阳《胡雪岩全传・红顶商人》：“明人不说暗话，雪岩的靠山是王抚台，如今已不在人世。

比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷：“又道是‘无巧不成话’。”用法：作宾语、分句；比喻事情十分凑

站在事件之外说讽刺性的话。例子：姚雪垠《李自成》第二卷第五十章：世上有些人喜欢锦上添花或站在高枝上～，很难在别人犯了错误时多想想人家的长

形容说法不一。例子：茅盾《子夜》十六：有人说解到公安局了，有人说还关在厂里，～！

真人：真诚的人或了解事实的人。在知情人面前不说谎话。出处：宋・释普济《五灯会元》卷十六：佛也打，祖也打，真人面前不说假。例子：咱们～，兄