惜:爱惜;怜:哀怜;同情。爱护老年人;怜悯穷苦人。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第39回:“我们太太最是惜老怜贫的,比不得那个狂三诈四的那些人
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劫:夺取;济:救济。强夺富人的财物;救济穷苦的百姓。出处:蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第25回:“劫富济贫,自张一帜。”用法:连动式;作
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打击豪绅、地主,贪官污吏,夺取其财物救济穷人。出处:丁玲《太阳照在桑干河上》:“打日本,反汉奸是天经地义啦,他们又打富济贫,这全对他的劲
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济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。出处:《全相平话・乐毅图齐七国春秋后集》:“养老尊贤,教其术,畜其能,吊死问孤,济寒赈贫,与百姓
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周济老人,怜惜穷人。出处:元・刘时中《端正好・上高监司》:“恤老怜贫,视民如子,起死回生。”用法:作主语、谓语、宾语、定语;指怜惜弱小阶
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嫌:厌恶。嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。出处:元・施惠《幽闺记・兄弟弹冠》:“你道如何?爱富嫌贫,岳丈倚强凌弱。”用法:
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老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。出处:元・无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配
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老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。出处:元・无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻
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道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。出处:《晋书・儒林传论》:“……文博之漱流枕石,铲迹销声;
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坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。出处:《旧唐书・王及善等人传赞》:“守道安贫,坏远当仁。”用法:作谓语、定语;指安
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人民困苦,国家贫穷。出处:元《宋史・河渠志》:“当此天灾岁旱,民困国贫之际,不量人力,不顺天时,知其有大不可者五。”用法:作宾语、定语;
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视:看。看见富有如同贫困。指对贫富毫不在意。出处:《列子・仲尼》:视生如死,视富如贫。
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救济贫穷的人。出处:《明史・王越传》:“睦族敦旧,振穷恤贫,如恐不及。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。出处:战国・孟子《孟子・万章下》:“仕非为贫也,而有时乎为贫
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使富有的人安定,贫穷的人得到救济。出处:《周礼・地官・大司徒》:“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰
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谓乐于逊退,安于贫穷。出处:唐・司空图《漫书》诗:“乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。”用法:作谓语、宾语;指没有竞争意识。
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谓对于富人,得钱便予以免除差役;对于穷人,便任意征派劳役。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“我只道只有阳世间贪官污吏受财枉法,卖
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土地瘠薄,人民贫穷。出处:清・刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》:“先时地瘠民贫,催科愈烦,而逋负愈积,逋久不偿,视为固然。”用法:作谓语、
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谓非分之得容易失去。出处:叶圣陶《文心》:“结果必然不成东西,徒然使自己后悔,供人家嘲笑,这便是‘强得易贫’了。”用法:作宾语、定语;用
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忌妒别人富裕,羞愧自己贫穷。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第53回:“奈他们有年老的懒于热闹,有家内没有人,又有疾病淹留,要来竟不能来,有一等
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劫:强取;救:救助。夺取富人的财产,救助穷苦百姓。出处:范文澜《中国近代史》上册第三章:“天地会和饥民纷纷起义,揭‘官逼民反’……‘劫富
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杀掉那些为富不仁的人,向穷人提供救济和帮助。出处:冯德英《苦菜花》第二章:“远近闻名的神枪手于得海带领着他们,杀富济贫,替穷人做主。”用
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忧虑人民少,国用缺乏。出处:论语季氏篇:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。”
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周:救济。救济有急难或贫穷的人。出处:元・无名氏《看钱奴》第四折:“我怎敢便忘了你那周急济贫时。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。
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土地贫瘠,人民贫穷。出处:《资治通鉴・唐纪・德宗贞元十二年》:穷边气寒,土瘠民贫,景略以勤俭帅众,二岁之后,储备完实,雄于北边。例子:清
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救济爱惜穷苦的人。出处:元・侯善渊《沁园春》词:“善惠谦柔,济苦怜贫,随方就圆。”用法:作谓语、定语、宾语;指救助弱势。
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jūn zǐ yōu dào bù yōu pín
道,义理,正当的事理。指君子担忧学问、品性是否有进步,而不担忧自己生活贫困。出处:论语卫灵公篇:“耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣,君
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喜乐正道,忘记了贫苦。出处:淮南子诠言训:“乐道而忘贫,故利不动心。”
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力:力气,引申为勤劳。勤劳肯出力气可免于贫穷。出处:北魏・贾思勰《齐民要术・序》:语曰:‘力能胜贫,谨能胜祸。盖言勤力可以不贫,谨身可以
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xiàng mǎ shī zhī shòu , xiàng shì shī zhī pín
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好奢侈的人经常感到不满足。出处:五代十国・南唐・谭峭《谭子化书・俭化》:奢者富不足,俭者贫有余,奢者心常贫,俭者心常富。
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