夙
复制夙字概述
〔夙〕字拼音是（sù），部首是夕部，总笔画是6画。
〔夙〕字是半包围结构，可拆字为“几、歹”或“𠘨、歹”，五行属金。
〔夙〕字造字法是会意。夕是夜间，丮( jí )表示以手持物。天不亮就起来做事情，表示早。所以除了早晨的意义外，还有早起劳作，以示恭敬的意思。本义是早晨。
〔夙〕字仓颉码是HNMNI，五笔是MGQI86，WGQI98，四角号码是77210，郑码是QDAR，中文电码是1121，区位码是5777。
〔夙〕字的UNICODE是U+5919，位于UNICODE的中日韩统一表意文字 (基本汉字)，10进制： 22809，UTF-32：00005919，UTF-8：E5 A4 99。
〔夙〕字在《通用规范汉字表》的二级字表中，序号3614。
〔夙〕字异体字是𠈇、𠉢、𠉦、𠘵、𡖊、𡖕、𣦽。
夙的笔顺
夙的意思
夙
sùㄙㄨˋ基本解释
①早。～夜。～兴（ xīng ）夜寐。
②素有的，旧有的。～日。～怨。～愿。～志。～敌。～诺。～嫌。
详细解释
名词
1.会意。夕是夜间，丮（ jí ）表示以手持物。天不亮就起来做事情，表示早。所以除了早晨的意义外，还有早起劳作，以示恭敬的意思。本义：早晨。
2.同本义。
morning;
夙，早敬也。 —— 《说文》夙夜在公。 —— 《诗·召南·小星》岂不夙夜，谓行多露。 —— 《诗·召南·行露》夙夜惟寅。 —— 《书·舜典》夙兴。 —— 《仪礼·士昏礼》策蹇驴，囊图书，夙行失道，望尘惊悸。 —— 明· 马中锡《中山狼传》
夙兴（早起）；夙宵（朝夕，日夜）
3.旧；平素。
one's early years; in normal times; usually;
虞虽为上公，天性节约，…远近豪俊，夙僭奢者，莫不改，而归心焉。 —— 《后汉书·刘虞传》良觌违夙愿，含凄向寥廓。 —— 唐· 杜甫《昔游》
夙话（老话；旧话）；夙好（老交情）；夙契（老朋友）；夙憾（旧恨；旧怨）；夙觏（旧友。觏：老朋友）；夙分（旧缘，往世的缘分）；夙素（平日的心愿）；夙心（平素的心愿）；夙志（平素的志愿）；夙尚（平素的志愿或心愿）
4.前，早年。
former;
乩仙批了，死者冯渊与 薛蟠原系夙孽，今狭路相遇，原因了结。 —— 《红楼梦》仗策相从似夙因，草堂促膝意相亲。 —— 清· 黄景仁《夜宿西山下偕冯九健一》
夙世（前生，前世）；夙根（佛家称前世的修行根底）；夙世之因（前世的缘分）
5.姓。
形容词
1.长期存在的，存在已久的，经久的 。
long-standing;
夙慧（早有的、天生的智慧）；夙愿前契（一向怀着的心愿和前世命里注定的）
2.早。
early;
大夫夙退，无使君劳。 —— 《诗·卫风·硕人》痛灵根之夙损，怨具尔之多丧。 —— 晋· 陆机《以逝赋》
夙殒（早谢，早死）；夙办（及早办理）；夙就（早成；早熟）
动词
◎肃敬 respect履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙，载生载育，时维后稷。——《诗·大雅·生民》
夙字的翻译
- early in morning, dawn; previous
- Frühe, Morgen (S)
- matin, début, de longue date
夙的康熙字典
康熙字典原文
卷别 ：正文・丑集下 部首：夕部
武英殿刻本： 第582頁，第4字
同文書局本： 第246頁，第7字
標點整理本： 第181頁，第21字
古文： 𠈇 、 𠉦 、 𣦽
音《廣韻》：息逐切；《集韻》、《韻會》：息六切，𡘋音宿。《說文》：早敬也。《書・舜典》：夙夜惟寅。《詩・大雅》：祈年孔夙。
义又，姓。魯大夫季孫夙之後。又，夙沙，複姓。
音又，叶相卽切，音息。《詩・大雅》「載震載夙」，叶下稷韻。
注解
〔夙〕字收录于《康熙字典》正文・丑集下，康熙部首是夕部。
〔夙〕字拼音是sù，半包围结构，可拆字为、夕、;、𠘨、歹，五行属金。
〔夙〕字造字法是会意。夕是夜间，丮( jí )表示以手持物。天不亮就起来做事情，表示早。所以除了早晨的意义外，还有早起劳作，以示恭敬的意思。本义是早晨。
〔夙〕字的汉语字典解释：㈠ [sù] ⑴ 早⑵ 素有的，旧有的
夙的说文解字
《说文解字》（大徐本）
卷别卷七上反切息逐切頁碼第223頁，第9字續丁孫
𡖕
異體𡖊、夙
早敬也。从丮，持事；雖夕不休：早敬者也。
鉉注臣鉉等曰：今俗書作夙，譌。
𠉦
古文夙从人、𠀬。
𠈇
亦古文夙，从人、㐁。㝛从此。
附注胡光煒《說文古文考》：「象人執事于月下，侵月而起，故其誼為早。」商承祚《說文中之古文考》：「𠉦、𠈇實宿之初字……象人在席旁。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十三反切息竹反頁碼第570頁，第2行，第2字述
早敬也。從丮持事，雖夕不休，早敬者也。
鍇注臣鍇曰：「言夕者，持朙日之事也。」
反切………頁碼第570頁，第3行，第1字述
古文。
反切………頁碼第570頁，第3行，第2字述
亦古文，從人㐁聲。宿字從此。
《说文解字注》（段注本）
卷别卷七上反切息逐切古音第三部頁碼第1260頁，第3字許惟賢第553頁，第2字
早敬也。
段注《召南・毛傳》曰：夙，早也。此言早敬者，以字从丮。故䢅下曰：臼辰爲䢅。丮夕爲夙。皆同意。是也。《大雅》。載震載夙。毛云：夙，早也。箋云：夙之言肅也。惟夙有敬意。故鄭云爾。
从𠃨夕。
段注夕舊奪。今補。息逐切。三部。隸變作夙。
持事雖夕不休。早敬者也。
段注此說會意之恉。謂日𦱤人倦。齋莊正齊而不敢懈惰。是乃完今日之早敬。基明日之早敬也。抑夕者夜之通偁。未旦而執事有恪。故字从丮夕歟。
古文。
段注《谷部》曰：𠀬古文㐁。讀若三年導服之導。此从人，从𠀬聲也。
古文。
段注《谷部》㐁本亦古文。𠈇亦夙之古文。㝛从𠈇聲。
章太炎说文解字授课笔记
夙，早敬也。《說文》解迂，實坐以待旦意。
早敬也。从夕者有坐以待旦之意，故訓早敬，《說文》解甚迂。
从夕有坐以待旦意。
夙字的相关索引
| # | 书籍 | 索引 |
|---|---|---|
| 1 | 汲古閣本 | 第439頁，第10字 |
| 2 | 陳昌治本 | 第564頁，第4字 |
| 3 | 黃侃手批 | 第433頁 |
| 4 | 說文校箋 | 第283頁，第8字 |
| 5 | 說文考正 | 第271頁，第10字 |
| 6 | 說文今釋 | 第979頁，第1字 |
| 7 | 說文約注 | 第1679頁，第2字 |
| 8 | 說文探原 | 第3588頁，第1字 |
| 9 | 說文集注 | 第1444頁，第1字 |
| 10 | 說文標整 | 第173頁，第11字 |
| 11 | 標注說文 | 第279頁，第6字 |
| 12 | 說文注箋 | 第2277頁，第2字 |
| 13 | 說文詁林 | 第7016頁【補遺】第17053頁 |
| 14 | 通訓定聲 | 第1142頁，第1字 |
| 15 | 說文義證 | 第592頁【崇文】第2365頁 |
| 16 | 說文句讀 | 第907頁 |
| 17 | 說文新證 | 第556頁，第1字 |
| 18 | 章授筆記 | 第292頁，第1字 |
| 19 | 古字詁林 | 第六冊，第529頁，第1字 |
| 20 | 古字釋要 | 第674頁，第1字 |
夙的国语辞典解释
夙
sùㄙㄨˋ详细解释
名
◎早晨。
《书经•舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”唐•孔颖达•正义：“夙，早也。”《文选•潘岳•秋兴赋》：“夙兴晏寝，匪遑厎宁。”
夙夜匪懈。
形
1.旧的、以前的。
《西游记•第五二回》：“且休题夙话。”
2.平常的、一向的。
《后汉书•卷八○•文苑传下•赵壹传》：“惟君明叡，平其夙心。”
夙愿、夙志。
3.饱学的。通“宿”。参见“夙儒”条。
夙的两岸词典解释
夙
sùㄙㄨˋ详细解释
1.早晨。
夙夜匪懈、夙兴夜寐。
2.平常的；素有的。
夙志、夙愿。
3.旧；以前的。
夙昔。
4.饱学的。通“宿”。
夙儒。
5.姓。
