颜子之不校，孟子之自反，是贤人处横逆之方；子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法。遇到有人冒犯时，颜渊不与人计较，孟子则时常自我反省，这是君子在遇人蛮横不讲理时的相处之道。在贫贱时，子贡不去阿谀富人，子思则依然弹琴自娱，这是君子安贫乐道的方法。
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