比喻十分陌生。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第36回：“但他是初到省的人员，两眼墨黑，他不认得上司，上司也不认得他。”用法：作谓语、定语；

另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第56回：“倘若这女客不要，还得主人另请高明。”用法：作谓语；常

同“凛若冰霜”。出处：清・文康《儿女英雄传》第四回：“只是她那艳如桃李之中却又凛如霜雪，对了光儿好似照着了那秦宫宝镜一般，晃得人胆气生寒

同“连三接二”。出处：清・文康《儿女英雄传》第十一回：“只见两边铺面排山也似价开着，大小客店也是连二并三。”用法：作定语、状语；形容连续

聪慧的天资。出处：清・文康《儿女英雄传》第27回：“自己本生得一副月貌花容，一团灵心慧性，那怕丈夫千金买笑，自料断不及我一顾倾城。”用法：

人人挂在嘴上的老话。出处：清・文康《儿女英雄传》第37回：“这四个字，久已作了小说部中千人一面的流口常谈。”用法：作宾语、定语；用于套话等

形容动作迅速。出处：清・文康《儿女英雄传》第十六回：“说着，出门下阶，嗖的一声，托地跳上房去，顺着那屋脊，迈步如飞，连三跨五，霎时间不见

临：面临；机：时机，形势。临到机会来时能以谋略取胜。比喻机智灵活，富于谋略。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第16回：“兵事临机制胜，非可预

泛指各种精美的丝织品。出处：清・文康《儿女英雄传》第三十二回：“京城地方的局面越大，人的眼皮子越薄，金子是黄的，银子是白的，绫罗绸缎是红

避：回避。到了危难之时并不躲避。形容勇敢胆大。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第44回：“夫料事能中，智也；尽心谋国，忠也；临难不避，勇也；

流转沦落，没有安身的地方。出处：明・冯梦龙《古今小说・单符郎全州佳偶》：“吾至亲骨肉流落失所，理当收拾，此乃万不得已之事。”用法：作谓语

形容屋舍毗连不绝。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・杨震传》：“伏见诏书为阿母兴起津城门内弟舍，合两为一，连里竟街，雕修缮饰，穷机巧伎。”用

辽东：地名，今辽宁省辽河以东；豕：猪。比喻知识浅薄，少见多怪。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・朱浮传》：“往时辽东有豕，生子白头，异而献之

同“两头白面”。出处：元・关汉卿《蝴蝶梦》第三折：“若是我，两三番，将他留恋，教人道后尧婆两头三面。”用法：作谓语、状语；用于表里不一。

理：道理；当然：应该这样。按道理应当这样。出处：宋・苏轼《始皇论中》：“始皇既平天下，分都邑，置守宰，理固当然。”用法：作谓语、定语、状

见“砺世磨钝”。出处：宋・苏轼《议学校贡举状》：“一毁誉，轻富贵，安贫贱，则人主之名器爵深，所以砺世摩钝者废矣。”用法：作谓语、定语；指

量：衡量；较：比较。衡量、比较事物的长处和短处。原指比较人才的优劣。后用以比喻斤斤计较。出处：唐・韩愈《进学解》：较短量长，惟器是适者，

临：面对、靠近；蹈：用脚踩。面对危险的局势，勇于赴汤蹈火，慷慨就义。出处：唐・韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》：敌攻无坚，城守必完，临危蹈难，

为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“君当传与世人，广行方便，切不可凌弱暴寡，利己损

表示人有卓越的文学才能。多指女子。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：“俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所拟？’兄子胡儿曰：‘撒盐

林下：幽僻之境；风：风度。指女子态度娴雅、举止大方。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・贤媛》：王夫人神情散朗，故有林下风气。

嵚崎：山岭高峻的样子，指人品格不凡；历落：形容仪态俊伟，指人的仪表品格特异。比喻人杰出不群，潇洒不凡。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・

篱：篱笆，围墙。指家园内的平常物品。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》：“德之休明，肃慎负其楛矢；如其不尔，篱壁间物亦不可得也。”

见“琳琅触目”。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”用法：作谓语、定语、状语；指满眼是珍品。例子：清

比喻各为其主。出处：西汉・刘向《战国策・秦策一》：“居彼人之所，则欲其报我也；为我妻，则欲其为我詈人也。”用法：作谓语、定语；指各为其主

卤：通“橹”，大盾牌。血流得能将橹浮起来。形容死伤极多。亦作“流血漂忤”。出处：西汉・刘向《战国策・中山策》：“此战之于伊阙，大破二国之

形容死伤非常多。出处：西汉・刘向《战国策・魏策》：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”用法：作谓语、定语；用于战争灾难等。例子：清·黄宗羲

比喻夸耀豪富、争强赌胜的行动。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第75回：“于是天天宰猪割羊，屠鹅戮鸭，好似临潼斗宝一般，都要卖弄自己家的好厨役好

同“连三接二”。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“原来平儿出去，有赖林诸家送了礼来，连三接四，上中下三等家人来拜寿送礼的不少。”用

犹言接连不断。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第九十六回：“王夫人不免暗里落泪，悲女哭弟，又为宝玉耽忧.如此连三接二，都是不随意的事，那里搁得

指日夜不停。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第117回：“如今竟成了痨病了，现在危急，专差一个人连日连夜赶来的。”用法：作状语；指日夜不停。例子：

凛凛：可敬畏的样子。形容声势气派令人敬畏。出处：明・施耐庵《水浒传》第108回：“有一个守旗壮士，冠簪鱼尾，甲皱龙鳞，身长一丈，凛凛威风，便

犹连夜。形容办事赶紧，毫不拖延。出处：明・施耐庵《水浒传》第83回：“中书省得了圣旨，一面连更晓夜，整顿酒肉，差官二员，前去给散。”用法：

液体湿湿地淌下，指流滴的样子。出处：明・施耐庵《水浒传》第29回：“那妇人方才从缸里爬得出来，头脸都吃磕破了，下半截淋淋漓漓都拖着酒浆。”

连续的火炮。比喻说话很快。出处：明・施耐庵《水浒传》第54回：“高廉引了人马，急去追赶，忽听得山坡后连珠炮响，心中疑惑，便收转人马回来。”

指作战双方不能杀来往的使者。出处：明・施耐庵《水浒传》第69回：“自古‘两国相战，不斩来使’。于礼不当。”用法：作宾语、定语；用于交往等。

里面和外面。出处：明・施耐庵《水浒传》第44回：“时值秋残冬到，石秀里里外外，身上都换了新衣服穿着。”用法：作主语、宾语、状语；指里面和外

听到声音就能明察事理。指善于分析。出处：明・吴承恩《西游记》第14回：“我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通；见貌辨色，聆音察理。”

形容自己加以节制。出处：《淮南子・俶真训》：夫圣人量腹而食，度形而衣，节于己而已，贪污之心，奚由生哉？

渊：深潭；羡：希望得到。站在水边想得到鱼。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。出处：《淮南子・说林训》：“临河而羡鱼，不如归家结网。

力疾：带病坚持；从公：从事公务。形容克服病痛，坚持工作。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・曹爽传》：臣辄力疾，将兵屯洛水浮桥，伺察非常。例

力疾：带病坚持。形容克服病痛，坚持工作。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・曹爽传》：臣辄力疾，将兵屯洛水浮桥，伺察非常。例子：清·张春帆《

凌：欺负。欺侮在上的人，虐待在下的人。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・后主传》裴松之注引诸葛亮集：“昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，

令：使；切齿：牙齿相磨切，表示极其愤恨。使人非常愤恨。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・王肃传》：“着《史记》非贬孝武，令人切齿。”用法：

有利在前，能够不亏损正义。出处：《礼记・儒行》：“委之以货财，淹之以乐好，见利不亏义。”用法：作宾语、定语；用于处事。

索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。出处：《礼记・檀弓上》：吾离群而索居，亦已久矣。例子：元·王恽《和彦正宪使寄周宰诗韵且酬前日见赠

量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。出处：《礼记・王制》：五谷皆入，然后制国用，……以三十年之通制国用，量入以为出。例子：明·东鲁古

读断经书文句，明察圣贤志向。出处：《礼记・学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”用法：作

历：依次。沿着台阶，依次登上。出处：《礼记・檀弓下》：“杜蒉入寝，历阶而升。”《史记・平原君虞卿列传》：迁遂按剑历阶而上。例子：明·冯梦

原指孔子把自己的死比作像栋梁的损坏。后用为对众人所敬仰的人之死的哀悼之辞。出处：《礼记・檀弓下》：孔子蚤作，负手曳杖，逍遥于门，歌曰：‘

屡：经常。遇事勇于决断。出处：《礼记・乐记》：明乎商之音者，临事而屡断。明乎齐之音者，见利而让。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。

临：及；讳：避讳。作文时不须避讳。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“诗书不讳，临文不讳，庙中不讳。”用法：连动式；作谓语；指作文时不须

犁平他的庭院，扫荡他的村庄。比喻彻底摧毁敌方。庭：庭院。扫：扫荡。闾：里巷的门。出处：东汉・班固《汉书・匈奴传下》：“固已犁其庭，扫其闾

振作精神，从事革新。出处：《汉书・宣帝纪》：“其赦天下，与士大夫厉精更始。”

犹言舍本逐末。出处：《汉书・严安传》：“侈而无节，则不可赡，民离本而徼末矣。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

指磨砺世人，使笨拙的人奋发有为。出处：东汉・班固《汉书・梅福传》：“爵禄束帛者，天下之底石，高祖所以厉世摩钝也。”用法：联合式；作谓语；

蠡：瓢；管：竹管；窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。出处：《汉书・东方朔传》：

厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，治理好国家。出处：东汉・班固《汉书・魏相传》：“宣帝始亲万机，厉精为治，练群臣，核名实，而相总领

醴酒：甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。出处：《汉书・楚元王传》：“可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人

流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。出处：《荀子・致士》：凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不