天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第67回：“一到院里，只听凤姐说道：

象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第35回：“你不用和我甜嘴蜜舌的了，我都知道啊！”用法：联合式；作

见“天地诛灭”。出处：明・施耐庵《水浒传》第80回：“若有瞒昧，天地诛戮。”用法：作谓语、定语；用于盟誓等。例子：如果背叛诺言，就会天地诛

指不必要的忧虑。出处：明・吴承恩《西游记》第78回：“他伤的是他的子民，与你何干！且来宽衣服睡觉，莫替古人耽忧。”用法：作谓语、宾语；指瞎

谗：谗言，挑拨离间的话。形容专门听别人的挑拔，最后把自己也搞糊涂了。出处：明・罗贯中《三国演义》第十八回：绍听谗惑乱，公浸润不行，此明胜

枝长叶连。比喻有条理、有系统。出处：西汉・刘安《淮南子・兵略训》：“下至介鳞，上及毛羽，条修叶贯，万物百族，由本至末，莫不有序。”用法：

原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。出处：《礼记・礼运》：“今大道既隐，天下为家。”用法

视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。出处：《礼记・礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”用法：作谓语、宾语；指

旧时称人有文采的儿子。出处：《南史・徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”用法：作宾语；用于称赞别

称赞他人之子有文才。出处：《南史・徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”用法：偏正式；作主语、宾语

谓视听范围很远很广。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”用法：作谓语；指视听的范围很远。

灾：灾祸。天地间所发生的灾害和变异。出处：《明史・王家屏传》：“天灾物怪，罔彻宸聪，国计民生，莫关圣虑。”用法：作主语、宾语、定语；指灾

田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。出处：《列子・杨朱篇》：“宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。

比喻双方相差极大。出处：西汉・司马迁《史记・日者列传》：“夫卜而有不审，不见夺糈；为人主计而不审，身无所处。此相去远矣，犹天冠地屦也。”

卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。出处：西汉・司马迁《史记・宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言

听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，

形容天下老百姓心悦诚服。出处：春秋・孔子《论语・尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”用法：作宾语、定语；指政策好。例子：

笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。出处：战国・庄子《庄子・庚桑楚》：“以天下为之笼，则雀无所逃。是故汤以胞人笼伊尹，秦穆公以五羊之皮笼百里

灾：灾祸；孽：灾殃。天地间所发生的灾害和变异。出处：唐・魏征《隋书・高祖纪》：“天灾地孽，物怪人妖，衣冠钳口，道路以目。”用法：作主语、

天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。出处：《后汉书・曹节传》：“天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，

谓天道公正，无偏无私。出处：《老子》第七十九章：“天道无亲，常与善人。”用法：作宾语、定语；用于慨叹等。例子：唐·陈子昂《梓州射洪县武东

日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。出处：战国・孟子《孟子・万章》：“孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅

旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。出处：战国・孟子《孟子・万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”用法：联合式；作宾语

乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。出处：元《宋史・苏轼传》：“轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号‘东坡居士’。”用法：作主语、宾

挺拔：直立高耸。形容特立超群的样子。出处：元《宋史・沈辽传》：“幼挺拔不群，长而好学尚友，傲睨一世。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

庭：公庭。官府衙门内没有积压下来的事情。形容办事及时，效率高，不拖拉。出处：《旧唐书・李适之传》：适之雅好宾友，饮酒一斗不乱，夜则宴赏，

文宗：广受宗仰的文人。指受天下人敬仰的文人。出处：《旧唐书・陈子昂传》：“初为《感遇诗》三十首，京兆司功王适见而惊曰‘此子必为天下文宗矣

鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。出处：《旧唐书・裴度传》：“果闻勿药之喜，更喜

天的职责由人代替。出处：《尚书・皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。”用法：紧缩式；作宾语、分句；指天的职责由人代替执行。例子：唐·吴兢

胜：优越。佛道用语。指天上人间最好的境遇。出处：《魏书・释老志》：“云奉持之，则生天人胜处，云犯则坠鬼畜诸苦。”用法：作宾语、定语；用于

天：天意；违：违背。天意和人的愿望相违背。比喻事不遂心。出处：《魏书・南安王传》：但自此月一日以来，霖雨连并，可谓天违人愿。例子：明·许

自然界发生的灾害变异。出处：《魏书・崔诰传》：“比年以来，天灾地变，都在秦凉。”用法：作主语、宾语、定语；指灾祸等。

眼泪鼻涕一起流下。形容痛哭的样子。出处：北齐魏收《魏书・元顺传》：“顺即哽塞，涕泗交流，久而不能言，遂令换之。”宋・司马光《资治通鉴》卷

指万事安排妥当，天下太平。出处：春秋・左丘明《左传・僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。”用法：联合式；作谓语；含褒义。例子

指在无路可走的时候采取冒险行动。出处：春秋・左丘明《左传・文公十七年》：“铤而走险，急何能择。”用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义。例子

涕零：流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。出处：《诗经・小雅・小明》：“念彼共人，涕零如雨。”用法：作谓语、定语；形容人的感

比喻十分坚固，不可摧毁的事物。出处：明・施耐庵《水浒传》第60回：“果然是铁壁铜墙，端的是人强马壮。”用法：联合式；作宾语、定语；比喻牢不

比喻结合紧密，不可分裂。也比喻牢固不变。出处：吴晗《朱元璋传》第七章：“朱元璋和这个集团的首脑人物，尽管在过去同生死，共患难，但并不是铁

①形容威武雄壮的士兵和战马。②谓战事，兵事。出处：宋・李纲《以旧赐战袍等赠韩少帅》诗之二：“铁马金戈睢水上，碧油红旆海山滨。”元・关汉卿

天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。出处：元・无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。”

虽然一时对恶人无可奈何；但觉得上天不会放过他。出处：元・无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。”用法：主谓式；作谓语

指为天地所不容而丧命。多用作赌咒语。诛：杀死。出处：宋・朱晖《绝倒录》：“不使丁香、木香合，则天诛地灭。”用法：联合式；作谓语、定语；含

意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。出处：先秦・李耳《老子》第

指偏远地区。比喻离帝王很远。出处：宋・秦观《代王承事乞回授一官表》：“臣父独婴罪衅，流寓江海，天高日远，自新无路，臣诚私心痛之。”用法：

昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。出处：宋・朱熹《朱子语类・论语・吾与回也章》：“伊川有天理昭彰语。”用法：作谓语、定语；用于

昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。出处：元・无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。”用法：作谓语、定语；用于

天空和地面所张设的罗网。比喻严密的包围圈。多指对敌人、逃犯的严密的防范。罗：捕鸟的网。出处：元・无名氏《锁魔镜》第三折：“天兵下了天罗地

形容变化巨大；也形容闹得很凶。覆：翻过来。出处：唐・刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知？如今正南看北斗。”用法：联合式；作谓语、定语

上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。出处：元・张国宾《合汗衫》第二折：“谁知天从人愿，到得我家，不上三日，添了一个满抱儿小厮。

上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。出处：元・张国宾《合汗衫》第三折：“谁知天从人愿，到的我家不上三日，就添了一个满抱儿小厮。

停留下来不继续前进。滞：滞留；停留不动；停滞：因为受到阻碍而不能顺利地前进或发展。出处：毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：

见“挑牙料唇”。出处：元・李致远《还牢末》第一折：“谁与你挑唇料嘴，辨别个谁是谁非。”用法：作谓语、宾语、定语；指吵架。

比喻灾祸是无法预料的。出处：元・无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”用法：复句式；作分句；含贬义。例子：鲁迅《彷徨

天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。出处：元・无名氏《冯玉兰》第四折：“屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称

像天地一样公道。形容非常公平合理。出处：清・岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“如今人人的脑袋里头既都有了一个社会平等，政治自由，是个天

天然的道理和人的常情。出处：西汉・韩婴《韩诗外传》第五卷：“逍遥乎无形之乡，倚天理，观人情，明始终，知得失。”用法：联合式；作宾语；泛指

①形容距离遥远的不同地区。②形容（谈话）漫无边际。出处：杨朔《熔炉》：“他素来最能关心战士，天南海北，不管怎样调皮捣蛋的人，一经他教育改

形容极远的地方，或相隔极远。出处：南朝・陈・徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计面无由，但以情企。”用法：

各在天底下的一边。形容离别后各居一地；相距遥远。出处：汉・苏武《诗》：“良友远别离，各在天一方。”用法：主谓式；作谓语、宾语；形容两地相

天建造的；地设置的。指自然的造就和安排。赞美事物自然形成；不用加工就十分完美。天地：指自然；造：制作；设：安排。出处：唐・田颖《问道堂后