阅:总,合。总众人而成世。出处:晋・陆机《叹逝赋》:川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故。
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月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环就知道要刮风。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。出处:宋・苏洵《辨奸论》:月晕而风,础润而雨,
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在远处看不清人的眼睛。形容距离太远,只能看到模糊的轮廓。出处:唐・王维《山水论》:凡画山水,意在笔先。丈山尺树,寸马分人。远人无目,远树
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白昼和黑夜如珍珠似的圆滑转动。形容光阴流逝很快。出处:白居易短歌行:“出为白昼入为夜,圆转如珠住不得。”
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冤家:仇人;债主:收债的人。指与我结怨欠债的人。出处:《无量寿经》卷下:怨家债主,焚漂劫夺。例子:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五:张
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形容遇到事情进行处理像风一样迅速。出处:东汉・班固《汉书・赵广汉传》:“见事风生,无所回避。”用法:作谓语;用于书面语。例子:宋·陈亮《
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形容想说又说不出来。出处:冰心《最后的安息》:“猛然看是惠姑,眉眼动了几动,只显出欲言无声欲哭无泪的样子。”用法:作谓语、定语;用于处事
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郁郁:忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。出处:《快心编》第七回:“或因有才不售,郁郁不得志的。”
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yǔ yán wú wèi , miàn mù kě zēng
憎:厌恶。形容说话枯燥无味,面貌使人厌恶。出处:巴金《谈》:“她的确是一个‘语言无味,面目可憎’的女人。”用法:作谓语、定语;用于形容人
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形容男女间情意缠绵。出处:明・单本《蕉帕记・覸婚》:“我鸟啼花落自支吾,他云尤雨𣨼相怜护。我凄凉无绪,他绸缪有余。”
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越过山海。谓长途跋涉。出处:《南齐书・高帝纪上》:“人迹罕至者,莫不逾山越海,北面称蕃。”用法:作谓语、宾语、定语;用于旅行等。
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比喻男女间的爱情。出处:宋・柳永《倾杯乐》词:雨意云情,酒心花态,孤负高阳客。例子:明·施耐庵《水浒全传》第二十一回:~两罢休,无端懊恼
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佩带金印紫绶。指身居高位。出处:明・袁宗道《贺阳曲金令君父母荣封序》:“纡金曳紫者,多摧兰折玉之叹。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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是云,还是山?原指画中的人辨认不请。后指对内容模糊作品的疑问。出处:宋・苏轼《书王定国所藏烟江叠嶂图》:江上愁心千叠山,浮空积翠如云烟。
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纡余:指有才气的人态度从容大方;妍:美。指人的才气、气度也是一种美。纡余:指有才气的人态度从容大方;妍:美。指人的才气、气度也是一种美。
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指滨海地区,盛产鱼和盐的地方。出处:史记齐太公世家:“通商工之业,便鱼盐之利,而人民多归齐。”唐书西域传:“土宜黍蒲萄,有鱼盐利。”
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休:停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。出处:《神异经》:“西北荒中,有玉馈之酒,酒泉注焉,上有玉樽,取一樽,一樽复生,与天地同休,无
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予,我。雄,杰出。全句是说自以为才智杰出。形容人自大骄傲,目中无人。含有贬斥的意思。出处:中庸:“人皆曰予智。”
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自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。出处:范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第三节:“他是一个极骄贪的人,以为自己所做的事都是对的,自己
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性:性情,脾气。像浮云和明月一样的心性。比喻不慕名利。出处:唐・孟浩然《忆周秀才・素上人)诗:“野客云作心,高僧月为性。”用法:作宾语、
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指不明事理,盲目愚蠢地尽忠尽孝。出处:清・文康《儿女英雄传》第二十五回:这姑娘的见解虽说愚忠愚孝,其实可敬可怜。例子:蔡东藩《唐史演义》
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元恶:首恶;枭:悬头示众。指首恶没有受到惩治。出处:晋・陈寿《三国志・蜀志》:“方今天下骚扰。元恶未枭。”用法:作谓语、定语;用于书面语
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缘:因;肖:描写。抒发感情,描写事物。出处:晋・陆机《文赋》:诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。例子:清·宋珏《与邦衡书》:大抵诗以言志,情贵
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殒:坠落,死亡。像玉一样殒落,像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。例子:王安忆《长恨歌》第二部第一章:那一句“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带
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罩:覆盖。山被云雾笼罩,看不清它的真实面目。比喻故弄玄虚,暧昧不明。例子:放爆竹的硝烟,象~,正在热闹。(梁斌《红旗谱》三十六)
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罩:覆盖。山被云雾笼罩,看不清它的真实面目。比喻故弄玄虚,暧昧不明。例子:眼前有些~的,心里也是~。(王安忆《长恨歌》第三部第二章)
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yù rén wù wén , mò ruò wù yán
闻:听见。想要别人不听见,不如自己不说。出处:汉・枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”用法:作宾语、定语;用
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谓处世态度随和,与人无所抵触。出处:《周书・苏亮传》:“宝夤作乱,以亮为黄门侍郎。亮善处人间,与物无忤。及宝夤败,从之者遇祸,唯亮获全。
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忤:抵触。没有和人相抵触的时候。指与人相处和善。出处:汉・陆贾《新语・辨惑》:无忤逆之言,无不合之义。例子:《清史稿·儒林传·王闿运》:
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原隰:广平低湿的地方;衍沃:土地平坦而肥美。平坦低湿而肥美的土地。出处:春秋・左丘明《国语・周语》:“犹其原隰之有衍沃也。”用法:作宾语
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yuàn wén xiǎn jù , yǐ hé lǐ shí
愿意听到明显的证据,以核实事理与客观实际。出处:南朝・宋・祖冲之《辩戴法兴难新历》:“夫为合必有不合,愿闻显据,以核理实。”用法:作宾语
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饫闻:饱闻;习见:常见。指见闻甚多。出处:唐・韩愈《燕喜亭记》:宜其于山水饫闻而厌见也。例子:明·李贽《焚书·答耿中丞论淡》:若祗以平日
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御用:帝王所用。为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人。比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。出处:李国文《冬天里的春天》第
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传留下来的习气和文章。出处:南朝・梁・刘勰《文心雕龙・时序》:“而乐松之徒,招集浅陋,故杨赐号为驩兜,蔡邕比之俳优,其馀风遗文,盖蔑如也
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食物原有的味道和汤汁。比喻事物的原貌或原有特点。
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谓兵轮行进之队列,一轮居中为首,其它轮船按人字形两旁依次排列,状如鱼尾,又如雁阵。
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yù rén wù zhī , mò ruò wù wéi
想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。出处:《汉书・枚乘传》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”《晋书・苻坚载记上》:“
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yù yào rén bù zhī , chú fēi jǐ mò wéi
要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。出处:清・石玉昆《小五义》第54回:“焉知晓欲要人不知,除非己莫为。”用法:作宾语、
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原原本本。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“且说这段故事出在那个地方,甚么人家,怎的起头,怎的了结?看官不要性急,待小子原原委委说
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形容非常愚笨,糊涂,又没有知识。出处:冯玉祥《我的生活》第23章:“所看见的只是目前的利禄,个人的势位,而又愚妄无知,轻举盲动。”用法:作
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yǔ qí zhōng ér měi qí wài
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比喻“饮酒或酒醉”玉山:(1)山名。(2)外表俊美的人。颓:倾倒。玉山倾倒:酒醉的样子。也作“玉山将崩”、“玉山倾颓”。红楼梦.第六十六回:“可怜『
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辄:就。想把话说出来,又感觉有不便的地方,把话又咽了回去。出处:宋・陈亮《与章德茂侍郎四首》:心之耿耿,每欲与侍郎剧谈一番,而坐有他客,
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古:古人,古代;徒:同类人。同古人做朋友。借古讽今或推崇古人。出处:战国・宋・庄周《庄子・人间世》:“内直者与天为徒,外曲者与人为徒;成
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yuān yǒu tóu , zhài yǒu zhǔ
冤有冤头,债有债主。比喻要了解事情,必须找为主的人。出处:宋・释普济《五灯会元・剑门安分庵主》:“卓拄杖一下,曰:‘冤有头,债有主。’”
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岳,亦写作“岳”。谓如山岳屹立,如渊水停滞。本用以形容军队稳定,不可动摇。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》:“尔乃回舆驻罕,岳镇渊渟。”李
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形容男女间情意缠绵。出处:明・单本《蕉帕记・覸婚》:“我鸟啼花落自支吾,他云尤雨殢相怜护。我凄凉无绪,他绸缪有余。”用法:作谓语、定语;
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泛指显贵的文士。出处:金・元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三:“玉堂人物今何在,纸尾题诗一慨然。”用法:作主语、宾语;用于书面语。例子:至二
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指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。出处:明・张景《飞丸记・坚持雅操》:“云雨高唐无心梦,良缘自挫甘磨弄。”用法:作宾语、
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毓:养育。繁衍子孙。出处:汉・蔡邕《刘镇南碑》:“况乎将军,牧二州,二纪功载王府,赐命优备,赖而生者,毓子孕孙,能不歌叹!”用法:作谓语
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喻女子的死。出处:清・湘灵子《轩亭冤》第七出:“喜今朝玉碎香销,魂游天国路迢迢,此去何须悲悼。”用法:作谓语、宾语;用于比喻句。
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比喻女子死亡。出处:明・无名氏《寻亲记》第二十四出:“玉碎香消镜台荒,绿云缭乱懒梳妆。”用法:作谓语、定语;用于女性死亡等。例子:她已经
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深谋远虑。出处:《南齐书・高帝十二王传论》:“世祖顾命,情深尊嫡,渊图远算,意在无遗。”用法:作宾语、定语;用于处事。
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