入的成语

操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・郑玄传》：“康成

敷：足够；出：支出。收入的不够开支的。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第107回：“但是家计萧条，入不敷出。”用法：主谓式；作谓语、定语；含贬义，

到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。出处：宋・释普济《五灯会元・大宁道宽禅师》：“虽然如是，‘且道入乡随俗一句作么生道？’良

形容合乎情况和道理。入：合乎。出处：明・张岱《陶庵梦忆・柳敬亭说书》：“款款言之，其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨。”用法：联合

入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。出处：春秋・孔子《论语・先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”用法

幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。出处：《晋书・郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开，安笑曰

进入别的国家；先问明有哪些禁止的事；以免违犯。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”用法：偏正式；作

国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问

古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入

竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问

支：付出。收入不够支付用度。出处：宋・朱熹《行宫便殿奏札三》：“本路土瘠民贫……入少出多，往往例于常赋之外，多收加耗，重折价钱，尚且入不

犹命相拜将。谓荣任高官显爵。出处：清・文康《儿女英雄传》第24回：“列公，你只看他这点遭际，我觉得比入阁登坛金闺紫诰还胜几分。”用法：作谓

喻不避艰险。出处：《四游记・老君道教源流》：“入火赴汤，下地上天，灰身没命，愿随大仙。”用法：作谓语、定语；用于比喻句。

见“入孝出悌”。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”用法：作谓语、定语；用于处世等。例子：小学之方，洒扫应

语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“子曰：‘弟子入

原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。出处：唐・韩愈《原道》：“不入于老

比喻眼光狭小，看到的有限。出处：唐・韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。出处：《礼记・曲礼上》：“入境而问禁，入国而

宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。出处：《大乘本生心地观经・离世间品》下卷：“如人

宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。出处：《先拨志始》卷下：“在婿固不敢厚望，入宝

进入藏有珍宝的山中，却一无所获，空手而回。比喻身在佳境而不好好利用。又作“宝山空归”。出处：正法念经：“汝得人身不修道，如入宝山空手归。

鲍鱼：咸鱼。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。出处：南朝・梁・萧纲《与湘东王书》：“入鲍忘臭，效尤至

见“入国问俗”。出处：叶圣陶《席间》：“‘入邦问俗，古之道也。’主人唱着古人的调子。”用法：作宾语、定语；指尊重别国的风俗。

旧时土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家属方觉心安。出处：清・吴趼人《胡涂世界》：“舍妹已断了气，也该出殡了。在家虽好，但一则火烛当心

比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同入室升堂”。

比喻有才能有经验的官员。出处：《北齐书・许淳传》：“淳清识敏速，达于从政，任司徒主簿，以能判断，见之时人，号为入铁主簿。”用法：作宾语、

幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。出处：李瑞《送宋校书赴宣州幕》诗：“远避看书吏，行当入幕宾。”用法：作宾语；指幕僚。

凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。出处：唐・吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。”

形容冒着生命危险。出处：清・夏燮《中西纪事》第八卷：“某经历海洋五十年，此身在炮弹中入死出生者数数矣！”用法：作谓语、定语、状语；用于赞

称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。出处：唐・张说《河西节度副大使都督安公碑》：“总军挟郡，入文出武。三十年间，式遏戎虏。”用法：

形容陷入无路可走的困境。出处：宋・释普济《五灯会元・法眼宗・西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”

是说将所听到的事牢牢记在心里。形容用心的样子。出处：荀子劝学篇：“君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。”

本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。出处：唐・张怀瓘《书断・王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”用法：偏正式；

彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。出处：五代・王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见

形容思念之深，历久难移。出处：五代温庭筠《新添声杨柳枝・二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”用法

进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌。用法：作主语、宾语、定语；指适应异国文化。例子：现在入国问禁可以在网上进行了

①到海底数沙子。喻白费功夫。②又喻用力精勤。出处：明・宋濂《杭州灵隐寺故辅良大师石塔碑铭》：“教秉固当学，若沉溺不返，如入海算沙，徒自困

合乎道理，切合实情。出处：清・恽敬《与秦省吾》：“侯君妙才，同携游屐，是以逸情远兴，苍莽而来，而入理切情之言，反不能畅也。”用法：作谓语

源见“梦笔生花”。指文才大进。明屠隆《綵毫记．知几引退》：“我看这手中一管彩毫作祟，何用你入梦生花，我待要烧却你呵！”。

品：指官级；荫：封建官僚的子孙以先代官级而受封。指继承先辈的官爵。出处：《大宋宣和遗事》前集：功过注授，加官差遣，入品用荫，如命官法。

比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。出处：《孔子家语・弟子行》：“吾闻孔子之施教也，先之以《诗》《书》，而道之以孝悌，说之以仁义，观之以

进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。出处：《解放日报》1944.4.5：“我们要吸收群众的经验，一定要‘入乡问俗’。”用法：作谓

比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。