入的成语

膏肓：我国古代医学名称；心尖脂肪叫“膏”；心脏和膈膜之间叫“肓”。古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻

神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。出处：元・王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声

形容彼此不协调；不相容。格格：阻碍；隔阂。入：融洽。出处：清・袁枚《寄房师邓逊斋先生》：“以前辈之典型，合后来之花样，自然格格不入。”用

孤立无援的军队深入到敌作战区。出处：《周书・贺若敦传》：“瑱等以敦孤军深入，规欲取之。”用法：作谓语、宾语；指孤军作战。例子：金以孤军深

悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。出处：西汉・戴圣《礼记・大学》：“是故财

比喻势力愈来愈小。出处：《新五代史・南汉世家・刘玢》：“奈何吾子孙不肖，后世如鼠入牛角，势当渐小尔！”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例

出入无间隔，犹言进出自由。出处：《新五代史・前蜀世家・王建》：“建谓左右曰：‘吾为神策将军时，宿卫禁中，见天子夜召学士，出入无间，恩礼亲

原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。出处：先秦・李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死

操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・郑玄传》：“康成

境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。出处：《旧五代史・汉书・杜重威传》：“每敌骑数十驱汉人千万过城下，如入无人

鹘：同“隼”，一种凶猛的大鸟。比喻骁勇无敌。出处：《北齐书・南安王思好传》：“尔击贼如鹘入鸦群，宜思好事。”用法：作宾语；指人很勇敢。例

量：衡量；入：收入；出：支出。根据收的多少来决定支出的用度。出处：西汉・戴圣《礼记・王制》：“冢宰制国用，必于岁之杪。五谷皆入，然后制国

老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。出处：明・罗贯中《三国演义》第11回：“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众，如虎入羊群，纵横莫当，便驱兵

驱：快跑；长驱：策马向很远的目的地前进；直入：不停顿地一直向前。军队以不可阻挡的威势快速地进军。形容进军迅速而顺利。出处：明・施耐庵《水

敷：足够；出：支出。收入的不够开支的。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第107回：“但是家计萧条，入不敷出。”用法：主谓式；作谓语、定语；含贬义，

龃龉：上下牙齿不相配合。比喻互相抵触。常指见解不同，难于相容。出处：《楚辞・九辨》：吾固知其鉏铻而难入。例子：明·张岱《家传》：司李与萧

龃龉：上下牙齿不齐，比喻相互抵触。形容见解不合，互不相容。出处：战国・楚・屈原《楚辞・九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”用法

趁力量虚弱时侵入。出处：清・石玉昆《三侠五义》第40回：“如今百病趁虚而入。”用法：作谓语、宾语；指找对时机。例子：如今百病趁虚而入。（清

胜：引人进入佳境。优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”用

拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷十五：“众人一拥而入，迎头就把了缘拿住，押进里面搜捉，不曾走了一个

撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。出处：元・王实甫《西厢记》第三本第二折：“待去呵，小姐性儿撮盐入火。”用法：动宾式；作谓

泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。出处：宋・释道原《景德传灯录・潭州龙山和尚》：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。

单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。出处：宋・释道原《

谓文武兼备。出处：唐・刘禹锡《寄毗陵杨给事》诗之一：“好著櫜鞬莫惆怅，出文入武是全才。”用法：作谓语、主语、宾语；同“文武兼备”。

凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。出处：宋・朱熹《朱子全书》第八卷：“就此理会得透，

见“鬼出电入”。出处：唐・魏征《隋书・卢思道传》：“饴蜜非甘，山川未阻，千变万化，鬼出神入。”用法：作宾语、定语；形容变幻莫测。

见“随乡入乡”。出处：明・汤显祖《邯郸记・望幸》：“则怕珍羞不齐，老皇帝也只得随乡入俗了。”用法：作谓语、宾语；用于处事。

谓自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄，世态炎凉。出处：清・王韬《徐古春耆旧诗存序》：“及一旦势位崇，名誉盛，畴昔知交

孔：小洞。有空子就钻。比喻利用一切机会去活动。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第35回：“况且上海办捐的人，钻头觅缝，无孔不入，设或耽搁下来

佳境：美好的境界。逐渐进入美好境界。比喻情况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。出处：《晋书・文苑传・顾恺之》：“恺之每食甘蔗，恒自尾至本，人或怪之

把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》：“谢公道：‘豫章若遇七贤，必自把臂入林

痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。出处：《战国策・燕策三》：“樊将军仰天太息流涕曰：‘吾每念常痛于骨髓，顾计不知所出耳！’”用法：作谓语、

从骨髓里仇恨某人某事。形容痛恨到了极点。出处：西汉・司马迁《史记・秦本纪》：“缪公之怨此三人，入于骨髓，愿令此三人归，令我君得自快烹之。

形容伤心到了极点。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・袁谭传》：“是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。”用法：主谓式；作谓语、定语；

面带笑容而死。犹言死而无憾。出处：《后汉书・韩韶传》：“韶曰：‘长活沟壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。’”用法：作谓语；同“含笑九泉”。

形容悲痛到了极点。出处：《儒林外史》第四八回：“[女儿]饿到六天上，不能起床，母亲看着，伤心惨目，痛入心脾，也就病倒了。”用法：作谓语、定

篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。出处：明・施耐庵《水浒传》第24回：“嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做甚么？岂不闻

经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“禹稷当平世，三过其门而不入。”用法：作谓语、定语；指大公无

原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”用法：作谓语、定语；指

遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听

指先听进的话或先获得的印象；往往在头脑中占主导地位；以后再遇到不同的意见时；就不容易接受。出处：东汉・班固《汉书・息夫躬传》：“唯陛下观

误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。出处：清・无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方可日渐精进，不致误入歧途。”用法

耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。出处：刘伯承《回忆长征》：“翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原

比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。出处：西汉・刘安《淮南子・原道训》：“雷声雨降，并应无穷，鬼出电入，龙兴鸾集。”用法：联合式；作定语；形容变

形容山或建筑物很高，都进了云端。用法：作谓语、定语；形容十分高大。例子：尖峰岭耸入云霄，十分壮观

原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。出处：晋・葛洪《西京杂记》第一卷：“后宫齐首高唱，声入云霄。”用法：补充

焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子

形容草书写得矫健而活泼。出处：唐・韦续《书诀墨薮》：“作一牵如百岁枯藤，作一放纵如惊蛇入草。”用法：主谓式；作宾语、定语；形容书法活泼有

比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・邵九娘》：“窃意羊入虎群，狼藉已不堪矣。”用法：作宾语、定语；指处境极

犹言引狼入室。出处：明・东鲁古狂生《醉醒石》：“抑且那家没胡姬妾，肯引狗入寨，都拒绝不留。”用法：作谓语、定语；指引狼入室。

引：招引；把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。出处：元・张国宝《罗李郎》：“我不是引的狼来屋里窝，寻得蛐蜒钻耳朵。”用法：兼语式

原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。出处：西汉・司马迁《史记・齐太公世家》：“西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲，非虎非

旧时用于祝人生子。出处：《诗经・小雅・斯干》：“维熊维罴，男子之祥。”用法：作宾语；用于祝贺人生子。例子：已见熊罴入梦，行看老蚌生珠。（

像游鱼那样首尾连贯地进入。比喻有秩序地相继而进。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”用法：偏正式；作谓

比喻放走敌人，留下祸根。出处：《三国演义》第四二回：“今刘备釜中之鱼，阱中之虎，若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。”用法：作谓语、

穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。出处：晋・孙盛《魏氏春秋》：“政投原曰：‘穷鸟入怀。’原曰：‘安知斯怀之可入邪？’

形容无路可走的窘迫处境。出处：宋・释普济《五灯会元・法眼宗・西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”

比喻人心胸开朗。出处：南朝・宋・鲍照《代淮南王》诗：“朱城九门门九闺，愿逐明月入君怀。”用法：主谓式；作宾语、定语；含褒义，比喻人心胸开

旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》：“时人目夏侯太初朗朗如日月之入怀。”用法：主谓

把刀枪都放进兵库里去。指没有战争；不用武备；也指和平麻痹；解除武装；不作戒备。出处：清・钱彩《说岳全传》：“其时天下太平已久，真个是：马

堪：忍受。形象或文字十分粗俗；使人看不下去。出处：清・李汝珍《镜花缘》：“酒保陪笑道：‘此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。’”用法：动

堪：忍受；入耳：听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听；令人听着不舒服或起反感。出处：明・李开先《市井艳词序》：“哗于市井，虽儿女

到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。出处：宋・释普济《五灯会元・大宁道宽禅师》：“虽然如是，‘且道入乡随俗一句作么生道？’良

到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。出处：战国・庄子《庄子・山木》：“入其俗，从其令。”用法：连动式；作

非：出于佛经；指虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。出处：《楞严经》第九卷：“如存不存，若尽非尽，如是一

截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。出处：宋・苏轼《东坡志林》第12卷：“桃符仰视艾人而骂曰：‘汝何等草芥，辄居我上！’艾人俯而应

比喻自招灾祸。出处：清・文康《儿女英雄传》第四回：“这不是我自己引水入墙，开门揖盗么。”用法：作谓语、宾语、定语；指引狼入室。

疾病多是由饮食不慎而引起传染。又作“病由口入”。出处：晋・傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”用法：主谓式；作分句、宾语、定语；比喻应

虚：空隙。指军事上向对方没有设施或兵力薄弱的地方进攻。也指趁着空虚或虚弱的地方侵入。也作“乘间而入”。出处：宋・张君房《去芨七筌》第120回

诱：引诱。引诱敌人深深地进入我方利于围歼的地区。出处：毛泽东《论持久战》：“我们历来主张‘诱敌深入’，就是因为这是战略防御中弱军对强军作

指讲话或文章的内容深刻；语言文字却浅显易懂。出处：明・朱之喻《朱舜水集》：“鸿论深入显出，切中事机，据理辩驳，虽有利口，无所复置其喙。”

泛指生活上的行为。出处：《尚书・冏》：出入起居，罔有不饮权。

病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。出处：《韩非子・喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石之所及也；在

骨隨：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。出处：先秦・韩非《韩非子・喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石

骨雜骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。出处：先秦・韩非《韩非子・喻老》：疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鎝石之所

精研事物的微义，达到神妙的境地。出处：《周易・系辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。”用法：作谓语、定语；指人的学习。例子

形容合乎情况和道理。入：合乎。出处：明・张岱《陶庵梦忆・柳敬亭说书》：“款款言之，其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨。”用法：联合

从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。出处：战国・孟子《孟子・滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木

进出没有一定的时间。出处：战国・孟子《孟子・告子上》：操则存，舍则亡，出入无时，莫知其乡，惟心之谓与？

犹言长驱直入。出处：唐・魏征《隋书・杨谅传》：“王所部将吏家属，尽在关西，若用此等，即宜长驱深入，直掳京都，所谓疾雷不及掩耳。”用法：作

入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。出处：春秋・孔子《论语・先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”用法

找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。出处：春秋・孔子《论语・子张》：夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。

恨到骨头里。形容怨恨到极点。出处：西汉・司马迁《史记・秦本纪》：“文公夫人，秦女也，为秦三囚将请曰：‘缪公之怨此三人入于骨髓，愿令此三人

幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。出处：《晋书・郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开，安笑曰

见“量入为出”。出处：北宋《新唐书・苏颋传》：“颋尚简静，重兴力役，即募戍人，输雇直，开并置炉，量入计出。”用法：作谓语、定语；指根据收

量：估量；制：规定。估量支出情况再定其收入之道。出处：北宋《新唐书・杨炎传》：“凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，量出制入。”用法

进入别的国家；先问明有哪些禁止的事；以免违犯。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”用法：偏正式；作

国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问

古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入

竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问

鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。出处：盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里

出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。出处：《淮南子・兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”用法：作

仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢。出处：明・罗贯中《三国演义》第65回：“须臾，李恢昂然而入。”用法：作谓语；指人的傲慢态度。

形容达到极深极重的程度。出处：明・施耐庵《水浒传》第八十回：“高太尉着令医人治疗，见丘岳重伤，恨梁山泊深入骨髓。”用法：作谓语、定语；用

云霄：指天空。直冲云天。形容歌声高亢嘹亮。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第34回：“点起几百盏明角灯来，高高下下，照耀如同白日；歌声缥缈，直

乘：坐。坐着车子进老鼠洞。比喻根本办不到的事情。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“未尝梦乘车入鼠穴，捣齑瞰铁杵，皆无想无因故也

桕：门上容纳榫头的槽。比喻两相凑合。出处：明・冯梦龙《警世通言》第20卷：“死了，两个正是推门入桕。免不得买具棺木盛殓，把去烧了。”用法：

形容恶狠狠地走出走进的样子。出处：明・冯梦龙《警世通言》第20卷：“周三那厮，打出吊入，公然干颡。”用法：作谓语、状语；用于人的状态。

和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。出处：曾朴《孽海花》第20回：“却是个黑瘦老者，危然端坐，仿佛老僧入定一样。

猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。出处：宋・释道原《景德传灯录》：“僧曰：‘恁么即学人归堂去也。’师曰：‘猢狲入布袋。’”用法

单：单独。佛教语，比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。出处：宋・释道元《景德传灯录・灵佑禅师》：“单刀趣入，则凡圣情尽

升：上升。上到天上，钻入地下。出处：唐・白居易《长恨歌》：“排空驭气奔如电，升天入地求之遍。”用法：作宾语、定语；指人的决心。

支：付出。收入不够支付用度。出处：宋・朱熹《行宫便殿奏札三》：“本路土瘠民贫……入少出多，往往例于常赋之外，多收加耗，重折价钱，尚且入不

祸：灾祸。说话不小心就会招来灾祸，吃错东西就会生病。出处：宋・朱熹《朱子语类》第71卷：“谚有‘祸从口出，病从口入’，甚好。”用法：作宾语

太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。出处：宋・朱熹《朱子语类・孟子》：日用饭食，出作入息，便是乐尧舜之道。

犹出将入相。出处：宋・欧阳修《相州尽锦堂记》：“故能出入将相，勤劳王家。”用法：作谓语、定语；指文武双全，官居高位。例子：[潞公]出入将相

形容立刻消灭干净。也形容大而化之，什么都不在乎。出处：元・关汉卿《窦娥冤》第四折：“有鬼有鬼，撮盐入水，太上老君，急急如律令，欶。”用法

深深地进入人们的心里。指思想、理论、措施等深为人们理解和接受。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第20回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深

犹命相拜将。谓荣任高官显爵。出处：清・文康《儿女英雄传》第24回：“列公，你只看他这点遭际，我觉得比入阁登坛金闺紫诰还胜几分。”用法：作谓

在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。出处：明・冯梦龙《古今小说》卷一：“只有牙婆是穿房入户的，女眷们怕冷静时，十个九个倒要扳

喻不避艰险。出处：《四游记・老君道教源流》：“入火赴汤，下地上天，灰身没命，愿随大仙。”用法：作谓语、定语；用于比喻句。

不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之

比喻用兵必胜的征兆。出处：《尚书大传》第三卷：“八百诸侯俱至孟津，白鱼入舟。”用法：主谓式；作分句；形容好兆头开始。例子：武王白鱼入舟，

指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。出处：《周易・颐》：“君子以慎言语，节饮食。”孔颍达疏：“先儒云：祸从口出，

出去做工，回家休息，大家都是同伴，应彼此互助，和睦相处。出处：战国・孟子《孟子・滕文公上》：乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。

比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。出处：语出《后汉书・郑玄传》：“时任城何休好《公羊》学，遂着《公羊墨守》、《左氏

太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。出处：战国・庄子《庄子・让王》：“日出而作，日入而息

古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。出处：春秋・孔子《论语・先进》：“由也升堂矣，未入于室也

见“入孝出悌”。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”用法：作谓语、定语；用于处世等。例子：小学之方，洒扫应

语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“子曰：‘弟子入

指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。出处：东汉・班固《汉书・息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主

量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。出处：《礼记・王制》：五谷皆入，然后制国用，……以三十年之通制国用，量入以为出。例子：明·东鲁古

昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢。出处：明・罗贯中《三国演义》第三回：“何进昂然直入；至嘉德殿门，张让、段珪迎出，左右围住。”用法：作

形容神通广大，很有办法。出处：明・吴承恩《西游记》第三十二回：“他是个钻天入地，斧砍火烧，下油锅都不怕的好汉。”用法：作谓语、定语、宾语

驱：快跑；长驱：策马快跑。迅速向很远的目的地前进。形容进军迅猛顺利，所向无敌。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第19卷：“未到汉口，传说元将兀

原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。出处：唐・韩愈《原道》：“不入于老

比喻眼光狭小，看到的有限。出处：唐・韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

犹言引狼入室。出处：清・夏燮《中西纪事・外夷助剿》：“是不但引虎入室，并且为虎添翼。”用法：作谓语、宾语、定语；用于比喻句。

《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。出处：《书・武成》：

谓离开俗世而隐居。出处：明・王世贞《纲鉴会纂・后汉纪》：“汝欲取蜀，吾当披发入山，不失信天下也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：

原指鸟儿从高树上下来，钻进幽深的山谷。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。出处：战国・孟子《孟子・滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁

扞：绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。出处：《礼记・学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”

境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。出处：《礼记・曲礼上》：“入境而问禁，入国而

驱：快跑；长驱：策马快跑；径入：直入。迅速向很远的目的地前进。形容进军迅猛顺利，所向无敌。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・徐晃传》：“吾用

比喻放走敌人，留下后患。出处：明・罗贯中《三国演义》第21回：“此放龙入海，纵虎归山也，后欲治之，其可得乎？”用法：作谓语、定语、宾语；指

指品德、才能超出同类之上。出处：左丘明《左传・昭公二十年》：“王曰：‘言出于余口，入于尔耳，谁告建也？’”用法：联合式；作定语；指不为外

唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨，不入于老，则入于佛；入于彼，必出于此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成

?壕；格坚硬；抜格相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。出处：《礼记・学记》：发然后禁，则抜格而不胜。郑玄注抜坚

宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。出处：《大乘本生心地观经・离世间品》下卷：“如人

宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。出处：《先拨志始》卷下：“在婿固不敢厚望，入宝

进入藏有珍宝的山中，却一无所获，空手而回。比喻身在佳境而不好好利用。又作“宝山空归”。出处：正法念经：“汝得人身不修道，如入宝山空手归。

宝山：聚藏宝物的山。比喻本来会有很大的收获，结果一无所获。出处：元・杨显之《酷寒亭》楔子：“正是当权若不行方便，如入宝山空手回。”用法：

抱：怀抱。比喻美好的情景进入心怀，心胸开阔明朗。出处：清・缪荃孙《序》：“吾友王子佑遐，明月入抱，蕙风在襟。”用法：作宾语、定语；比喻人

鲍鱼：咸鱼。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。出处：南朝・梁・萧纲《与湘东王书》：“入鲍忘臭，效尤至

鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。出处：三国・魏・王肃《孔子家语・六本》：“与

鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。好像进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。出处：汉・刘向《说苑・杂言》：与恶人居，如

见“入国问俗”。出处：叶圣陶《席间》：“‘入邦问俗，古之道也。’主人唱着古人的调子。”用法：作宾语、定语；指尊重别国的风俗。

危：危险；邦：邦国，代指地方。局势不稳定的地方不要去。出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：笃信好学，守死善道，危季不入，乱邦不居。例子：蔡东

旧时土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家属方觉心安。出处：清・吴趼人《胡涂世界》：“舍妹已断了气，也该出殡了。在家虽好，但一则火烛当心

被：通“披”；被发：披散头发。指归隐山林。出处：晋・袁晔《献帝春秋》：“汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。”用法：作谓语、定语；用

比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同入室升堂”。

兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。出处：北周庚信《贺平邺都表》：“当今鹿台已散，离宫已遗，兵藏武库，马入华山。”用法：作宾语、定语

见“病从口入”。出处：《云笈七签》卷三五：“病由口入，节宣方也；生劳败静，养道性也。”用法：作宾语、定语；劝诫注意饮食卫生。

疾病常因饮食不慎而发生，祸患常因说话不慎而造成。出处：晋・傅玄《口铭》：病从口入，祸从口出。例子：清·赵翼《陔余丛考·成语》：～，见庄绰

骨随：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。出处：先秦・韩非《韩非子・喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石

一步一步地进入事物的内部。用法：作谓语、定语、状语；用于逐步进入。例子：经过我们步步深入研究，终于发现了最佳解决方案歇后语：剥茧抽丝——

后尘，身后扬起的尘土。全句是说跟随在他人后面。比喻追随或仿效他人，毫无创意。出处：文选鲍照舞鹤赋：“逸翮后尘。翱翥先路。”翮，鸟翼。翱翥

比喻有才能有经验的官员。出处：《北齐书・许淳传》：“淳清识敏速，达于从政，任司徒主簿，以能判断，见之时人，号为入铁主簿。”用法：作宾语、

宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。出处：《国语・周语中》：“膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大

幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。出处：李瑞《送宋校书赴宣州幕》诗：“远避看书吏，行当入幕宾。”用法：作宾语；指幕僚。

层：重复，接连不断。逐步达到事物的内部或逐步掌握事物的中心。用法：作谓语、宾语、状语；指逐步深入。例子：我们层层深入，揭示事物的本质歇后

指避过了井，又掉进了坑里。比喻避去一害，又受另一害。阱，异“穽”。出处：汉・焦赣《易林・观之益》：“避阱入坑，忧患日生。”一本作“避井入

见“避坑落井”。用法：作谓语、宾语、定语；指人不能避免受害。例子：他最终没有逃过避井入坎的结局

见“避坑落井”。

警：警戒；跸：帝王出行时，开路清道，禁止通行。指旧时帝王外出和回来时，路过的地方严加戒备。出处：《汉书・梁孝王传》：出称警，入言跸。例子

曾经来往于。

出：出现；没：隐没。出现与隐没没有规律，捉摸不定。出处：西汉・司马迁《史记・天官书》：“以处荧惑”司马贞索隐引晋灼云：“常以十月入太微，

锒铛：铁索链。用铁链锁起来，投入监狱。出处：邹韬奋《患难余生记》第二章：“打破饭碗算是轻描淡写，其较重者由特务老爷赐予一绑，锒铛入狱，或

趁着其空虚而侵入。出处：明・刘基《郁离子・麋虎》：“间不自入，乘隙而入。”用法：偏正式；作谓语；同乘虚而入。例子：我们要严加防范，防止敌

乘：趁着；虚：空隙，弱点。趁着空隙或无人防范而进入。出处：明・刘基《春秋明经》：“宋卫间郑师之在外而乘虚以入其国。”用法：作谓语、定语；

神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。出处：明・高棅《唐诗品汇》总序：“观者苟非穷精阐微，超神入化，玲珑透彻之悟

凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。出处：唐・吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。”

一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福。出处：唐・高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。”用法：作宾语、定语、

得：取得，获得。得了一寸，还想再进一尺。比喻贪得无厌。出处：梁启超《论民族竞争之大势》：“其奈得寸入尺、获陇望蜀者，既眈眈相逼乎前；而政

比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。出处：明・胡应麟《少室山房笔丛・史书占毕一》：“论者以柳操戈入室，弗察者又群然和

草进到牛嘴里，牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。出处：明・冯梦龙《古今小说》卷三十六：我们只是草寇，常言：草入牛口，其命不久。

比喻好话听不进去。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第九十四回：谁知对牛弹琴，春风不入驴耳，口里阳为答应，背后依旧打点做滑家的新郎。

出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。出处：北魏《元英墓志》：“出将入相，朝望攸居。”用法：联合式；作谓语

指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。出处：《雍熙乐府・第三卷・端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡

犹言深入浅出。出处：阿英《敌后日记・摘抄停翅小撷》：“军长报告遂临时改题为《整风问题》……出浅入深，依具体事实，详加诠释。”用法：作谓语

①从死亡里获救。②犹出生入死。出处：唐・黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。”用法：作谓

出生入死。出处：唐・韩偓《海山记》：“吾常亲锋刃，冒矢石，出入生死，与子同之。”用法：作谓语、定语；同“出生入死”。

谓变化多端，不可捉摸。出处：唐・宋之问《嵩山天门歌》：“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。”用法：作谓语、定语；指变化大。例子

出入于安危之中。出处：宋・叶適《故运副龙图侍郎孟公墓志铭》：“由此更践内外，出夷入险，择而守中，劳而有成，干方举德，而莫有助之者也。”用

谓神奇高妙。出处：明・李贽《四书评・孟子・尽心下》：“中问六语最吃紧，正是出圣入神真口诀，凡具善信根基者佩服之。”用法：作宾语、定语；形

出入于有无之中。出处：《云笈七签》卷一○四：“或与众仙，策空驾虚，出有入无，分形散影，处处游集。”用法：作谓语、宾语；指进出自如。

见“深入浅出”。出处：清・俞樾《湖楼笔谈》六：“盖诗人用意之妙，在乎深入显出。入之不深，则有浅易之病；出之不显，则有艰涩之患。”用法：作

蛇钻穴，鼠出洞。比喻行动隐秘。出处：严复《原强续篇》：“于是深怒积怨，退而治兵，蛇入鼠出，不可端倪。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

形容人喝酒以后喜欢唠叨。出处：西汉・韩婴《韩诗外传》第十卷：“臣闻之酒入者舌出，舌出者弃身，不宁弃酒乎？”用法：作谓语、宾语、定语；指酒

低价买进，高价卖出。出处：明・方汝浩《禅真逸史》第一回：“至于涉险履危，梯山航海，贱入贵出，贸易开张，能思善算。”用法：作宾语、定语；指

形容冒着生命危险。出处：清・夏燮《中西纪事》第八卷：“某经历海洋五十年，此身在炮弹中入死出生者数数矣！”用法：作谓语、定语、状语；用于赞

称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。出处：唐・张说《河西节度副大使都督安公碑》：“总军挟郡，入文出武。三十年间，式遏戎虏。”用法：

患：祸害，灾难。话一出口，患祸就随之进入。出处：宋・张君房《云笈七签》第90卷：“言出患入，言失身亡，故圣人当言而惧，发言而忧，常如临危履

量：衡量。根据支出来决定征收的数量。出处：邓小平《太行区的经济建设》：“我们实行的是钱多多出，钱少少出的原则，是量入为出与量出为入的配合

歧：不相同。漂泊不定，没有固定的处所。出处：清・李楷《嵞山集>序》：“以是知歧出歧入泛泛然而无所归者，皆失其家而家他人，不能以自立。”用

古代风俗，新娘结婚三日后到厨房做饭。借指初入社会或刚任职。出处：唐・王建《新嫁娘》：三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。

打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。比喻人不被重视或把事情搁置一边。出处：清・唐芸洲

胡孙：同“猢狲”，猴子。猴子进了口袋。比喻中计而行动失去自由。出处：宋・欧阳修《归田录》：“梅圣俞诗名三十年，终不得一馆职，初受敕修《唐

旦：早晨。暮：晚上。地：地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高，随时都可能死去。出处：东汉・班固《汉书・龚胜传》：“吾受汉家厚恩，无以报，

刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用。出处：李英儒《野火春风斗古城》第三章：“我同孙猴子一样，早练得刀枪不入啦！

比喻开门见山，直截爽快。出处：郭沫若《中国古代社会研究》第四篇一：“我们可以短刀直入地便看定一个社会的真实相，而且还可借以判明以前的旧史

闼：门。把小偷引到屋里。比喻把坏人引入内部。出处：清・陈士芑《甲辰二十八初度自述一百韵》：边邻四面皆楚歌，引盗入闼谁实使？

形容陷入无路可走的困境。出处：宋・释普济《五灯会元・法眼宗・西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”

①升上天空，钻入地下。形容神通广大。②比喻为实现某种目的而四处奔走。出处：唐・李复言《续玄怪录・卢仆射从史》：“吾已得炼形之术也，其术自

小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。出处：春秋・孔子《论语・子张》：“大德不逾闲，小德出入可也。”用法：作宾语、定语；

堂：古代宫室的前厅；室：古代宫里的后屋。登上厅堂；再进入内室。比喻学问或技能由浅入深；循序渐进；达到了高深的地步。也作“升堂入室”。出处

形容人将登三公的高位；也借以咏松。三国时吴国有个人叫做丁固，他还是尚书的时候，曾经梦见松树长在他的肚子上，他对别人说：『松字拆开就是十八公，

形容聚精会神。出处：康濯《东方红》第十章：“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定

比喻有些人沉不住气，对于未点名的批评自己跳出来认账或把人或物放到应该放的位置上去。出处：张恨水《夜深沉》第八回：“第三件事是去买两天对号

不听坏话。形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬。出处：《孔家子语》：孔子曰：‘自吾得由而恶言不入于耳。’

砸开门进去。多指盗贼行为。用法：作谓语、状语；指闯入他人住宅。例子：巴金《多印几本西方文学名著》：“当天晚上就有几个中学生破门而入，把一

是说将所听到的事牢牢记在心里。形容用心的样子。出处：荀子劝学篇：“君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。”

指说的话不中听。出处：清・名教中人《好逑传》第八回：却说铁公子怪水运言不入耳，遂出门带了小丹，一径走到长寿院，自立在寺前，却叫小丹进去，

樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。出处：元・尚仲贤《单鞭夺槊》第三折：“恰便似鱼钻入丝网，鸟扑入樊笼。

①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无识，浑浑噩噩。出处：唐・司空图《二十四诗品・雄浑》：“返虚入浑，积健为雄。”用法：作谓语、定语；

没有被邀请不要进入。

沁：渗入，浸润。渗入人的内脏。指感受极深。出处：清・张岱《陶庵梦忆・乳酪》：“玉液珠胶，雪腴霜腻；吹气胜兰，沁入肺腑。”用法：作谓语、定

本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。出处：唐・张怀瓘《书断・王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”用法：偏正式；

形容非常悲伤。出处：三国魏・繁休伯《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。”用法：作谓语、定语；指非常悲伤。

谓毛病已经无可救药。出处：郭沫若《洪波曲》第十章：“我在广播时也曾考虑到这讳疾忌医的深入膏肓的毛病，但我把话说得委婉了一些，结果倒也没有

犹言格格不入。出处：鲁迅《而已集・读书杂谈》：“如果专是请教别人，则各人的嗜好不同，总是格不相入的。”用法：作谓语、宾语、定语；用于思想

比喻言行直截了当，不绕弯子。出处：老舍《骆驼祥子》九：“可是，咱们就这么直入公堂的去说，还是不行。”又《四世同堂》七：“到这几家去！别直

彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。出处：五代王定保《唐摭言・述进士》：“（唐太宗）尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜

彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。出处：五代・王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见

入彀：指进入弓箭的射程以内，比喻就范。天下英雄均已就范。出处：五代・王定保《唐摭言》卷一：“尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英

形容思念之深，历久难移。出处：五代温庭筠《新添声杨柳枝・二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”用法

之：代词；指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。出处：晋・葛洪《自序》：“见侵者则恨之入骨，剧于血仇。”用法：偏正式；作谓语；形容痛

伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。出处：《全相平话・七国春秋》：“齐为无道，以害先王，寡人统位，痛之入骨。”用法：作谓语、定语；形容伤心到了

故意把罪名加于人。出处：宋・王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’”用法：作谓语、宾语；

比喻深入精微，融会贯通。出处：汉・王充《论衡・薄葬》：“通人知士，虽博览古今，窥涉百家，条入叶贯，不知审知。”用法：作谓语；用于书面语。

犹言神出鬼没。出处：宋・苏洵《权书下・孙武》：“今其书论奇权密机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。”用法：作谓语、定语；同“神出鬼没”。

指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私。出处：陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……”用法：作谓语

进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌。用法：作主语、宾语、定语；指适应异国文化。例子：现在入国问禁可以在网上进行了

①到海底数沙子。喻白费功夫。②又喻用力精勤。出处：明・宋濂《杭州灵隐寺故辅良大师石塔碑铭》：“教秉固当学，若沉溺不返，如入海算沙，徒自困

很舒适地进入梦乡。酣然：畅快的样子；引申为舒适。用法：用作褒义。一般作谓语、宾语。例子：同学们劳动了一天，天一黑就都酣然入梦了。正音：“

原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。出处：汉・扬雄《解嘲》：“大者含元气，细者入无间。”用法：作谓

毫芒：指极细微。形容细微到极点。出处：明・谢肇淛《五杂俎・人部》：“唐初虽有山水，然尚精工。如李思训、王摩诘之笔，皆细入毫芒。”用法：作

恨：怨恨。形容对人痛恨到极点。出处：明・沈德符《野获编・西北水田》：“是后中原士夫，深为子孙忧，恨入心髓，牢不可破。”用法：作谓语、宾语

纵：放。放虎进屋。比喻放入坏人，造成祸患。

羊落到了虎口里。比喻落入险境，有死无生。出处：清・钱彩《说岳全传》第16回：“犹如驱羊入虎口耳。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。出处：西汉・司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入；

势：情势。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。出处：东汉・班固《汉书・路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱，议

微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。出处：高阳《胡雪岩全传・平步青云》中册：“本来就是最好的话题，胡雪

犹言改邪归正。出处：隋・吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为回邪入正。”用法：作谓语、宾语；指重新做人。

走火：过头。对某种事物迷恋到失去理智的地步。出处：清・魏秀仁《花月痕》第25回：“后来妙玉观棋听琴，走火入魔；宝玉抛了通灵玉，着了红袈裟，

把小偷引到家里。比喻把敌对分子或坏人引入内部。出处：明・张居正《答宣大巡抚计处黄把二虏书》：此所谓引贼入家，养虎贻患，是何等计策乎？

从浅到深。出处：清・无名氏《杜诗言志》卷四：“夫诗之章法起句，必切本题，且由纲及目，由浅入深。”用法：作谓语、状语；指逐渐深入。例子：毛

乍：刚刚，起初；圩：围子。新到一片芦苇地，不知这里边的深浅。比喻刚到一个新的地方，不熟悉情况，行动要谨慎。出处：明・吴承恩《西游记》第32

水浆：饮料。流汁也进不了口。形容病重或劳伤过度。出处：南朝・梁・任昉《齐竟陵文宣王行状》：“水浆不入于口者，至自禹它。”用法：作谓语、定

指僵持的局面。例子：由于对方毫无诚意，使贸易谈判陷入僵局。

指受人迷惑而走上迷途。用法：作谓语、定语；指误入迷途。例子：小心误入迷津，迷失方向歇后语：贾宝玉游魂——误入迷津

考虑问题十分仔细，注意到很小的细节。用法：作谓语、定语、状语；指注意到小的细节。例子：他考虑问题精细入微

精妙：精彩美好；入神：达到神秘的境界。精彩美好达到神妙的境界。出处：宋・吴曾《能改斋漫录・黄庭博鹅》：“菷素写《道经》，笔精妙入神。”用

比喻垂老之年。

比喻费力多而收效少。出处：战国・庄子《庄子・天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”用法：作宾语、定语；指收效甚微。

身：亲身；境：环境。指亲自经历了那种境地。出处：清・周生《扬州梦・梦中人・毕生妇》：“时而点头会意……时而如身入其境。”用法：作谓语、宾

悬：空无所倚。孤立无援的军队深入到敌人战区。出处：宋・司马光《资治通鉴・晋纪・孝武帝太元八年》：“谢玄遗使谓阳平公融曰：‘君悬军深入，而

君：人的尊称；瓮：陶制的大坛子。一种口小腹大的大坛子。指就用某人整治别人的办法来对付她自己。出处：唐・张鷟《朝野佥载・周兴》：“即索大瓮

肯綮，筋肉和骨头连结的部分，比喻事理的要点。指说话、作文能切中事情的要领。又作“深中肯綮”，简称“中肯”。出处：庄子养生主篇：“始臣之解

原指两人私下谈话，第三者不会知道。后多指话一说出口，就会为人们传开。出处：春秋・左丘明《左传・昭公二十年》：言出于余口，入于尔耳，谁告建

每条丝线都从筘齿中穿过。比喻文章、艺术表演等细密合拍。扣：织绸的筘；丝丝：每一根丝。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》：“此为丝丝入扣：‘暗中

见“无孔不入”。出处：茅盾《清明前后》第四幕：“种种法规，一切措施，马上又变活了，投机是满天飞跃，无空不入。”用法：作谓语、定语、状语；

谓启迪引导凡夫俗子成为圣人。出处：《南齐书・高逸传论》：“佛则不然，具缚为种，转暗成明，梯愚入圣。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

合乎道理，切合实情。出处：清・恽敬《与秦省吾》：“侯君妙才，同携游屐，是以逸情远兴，苍莽而来，而入理切情之言，反不能畅也。”用法：作谓语

纵理：嘴两角的横纹。迷信说法，认为嘴两角的横纹进入口里，是饿死的相貌。出处：汉・司马迁《史记・绛侯周勃世家》：“许负指其口曰：‘有纵理入

谓春风和畅，律吕调协。常用以称颂盛世。

不毛：指不生长庄稼的贫瘠土地或地带。深入到荒凉的地方。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》：故五月渡泸，深入不毛，并日而食，臣非不

源见“梦笔生花”。指文才大进。明屠隆《綵毫记．知几引退》：“我看这手中一管彩毫作祟，何用你入梦生花，我待要烧却你呵！”。

指受人迷惑而走上迷途。用法：作谓语、定语；用于人的处境。例子：青少年误入迷途的现象层出不穷，不能不审视我们的教育体系

带进虚假之中。用法：作谓语、宾语；指带人学坏。例子：你不要被他引入迷途

形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。出处：元・明善《张淳传》：“名贯京师，凡为调曲，尽声韵，玄妙入神，成一家艺。”用法：作谓语、定语；用

庙：指太庙的明堂，古代帝王祭祀、议事的场所。野鸟闯入了庙堂。旧指国家败亡的征兆。出处：《汉书・五行志》：野木生朝，野鸟入庙，则亡之异也。

形容技艺达到神妙的境界。语本《文选．古诗十九首》：“弹筝奋逸响，新声妙入神。”。

谓体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。出处：清・昭梿《啸亭杂录・檀栾卿》：“姿容艳丽，性格柔婉，所演剧甚多，俱能体贴入妙。”用法：

形容达到微妙的境界。出处：宋・吴曾《能改斋漫录・沿袭》：“贺方回‘淡黄杨柳带栖鸦’、秦处度“藕叶清香胜花气”二句，写景咏物，可为造微入妙

形容诗文或书法的功力达到最微妙的佳境。出处：宋・黄庭坚《杨子建通神论序》：天下之学，要之有宗师，然后可臻微入妙。

谓动必乘车。出处：汉・枚乘《七发》：“且夫出舆入辇，命曰蹶痿之机。洞房清宫，命曰寒热之媒。皓齿娥眉，命曰伐性之斧。甘脆肥脓，命曰腐肠之药

比喻威势压倒众人。例子：刘绍棠《水边人的哀乐故事》十：我那公爹咱家老爷子，真是心有天地宽，眼看千里远，早就替你相中了我这个～的好媳妇。

闼：门。推门就进去。指未经敲门得到许可就径直而入。出处：西汉・司马迁《史记・樊哙传》：群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之

同“沁人心脾”。出处：清・无垢道人《八仙全传》第49回：“一霎时觉得一股清香沁入心脾，满身愉快，为从来所未有。”用法：作谓语、定语；指芳香

品：指官级；荫：封建官僚的子孙以先代官级而受封。指继承先辈的官爵。出处：《大宋宣和遗事》前集：功过注授，加官差遣，入品用荫，如命官法。

剖析：分解辨析。形容分析事理深入细致。出处：汉・张上《西京赋》：街谈巷议，弹射臧否，剖析毫厘，擘肌分理。例子：朱自清《说话》：论说话艺术

歧途：岔路。带到错误的道路上。出处：王朔《我是你爸爸》：“尤其是你又知道什么是对？没叫她引入歧途，你替她着什么急？”用法：作谓语、定语；

谓出入无固定的处所。

穷：寻求到尽头；纤：细小。深入探求深奥的学问。出处：三国・魏・刘徽《九章算术>序》：“虽曰九数，其能穷纤入微，探测无方，至于以法相传。”

谓请先受审认罪。出处：元・纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“则说老夫请先入瓮。”用法：作谓语；用于口语。

比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。出处：《孔子家语・弟子行》：“吾闻孔子之施教也，先之以《诗》《书》，而道之以孝悌，说之以仁义，观之以

进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。出处：《解放日报》1944.4.5：“我们要吸收群众的经验，一定要‘入乡问俗’。”用法：作谓

比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。

声：话音。指一听见圣人的话，就能领悟它的深意。出处：宋・张载《正蒙・三十》：“六十尽人物之性，声入心通。”用法：作谓语、定语；用于书面语

时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。出处：宋・费衮《梁溪漫志・侍儿对东坡语》：“朝云乃曰：‘学士一肚皮不入时

不进野兽窝，怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。出处：《周书・李远传》：“古人有言：‘不入兽穴，安得兽子。’若以奇兵出其不

指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。出处：宋・王禹偁《用刑论》：“然见其用刑与古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故

不进野兽窝，不能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。出处：《北史・韦佑传》：“古人称不入兽穴，不得兽子。安危之事未可预量。”用

细致：精细周密。深入而精细周密。出处：古华《芙蓉镇》第三章：“需要的是深入细致的、冷静客观的研究，找出病根，以图根治。”用法：作定语、状

像到了没有人的地方。形容作战勇敢，无人敢阻挡。出处：明・归有光《备倭事略》：“彼狃于数胜，谓我不能军，往事如入无人之地；出其不意，可以得

比喻本性难改。出处：《大智度论》卷九十二：譬如蛇行，本性好曲，若入竹筒则直，出筒还曲。

虎穴：老虎洞，指危险之地。虎子：虎的儿子，小老虎，比喻欲得之目的物。用来说明人们做事，如果不下定决心，不身历险境，不经过艰苦的努力，是不能达

芝：通“芷”，香草；兰：香草。好像进入满是香草的房间，闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了，习以为常。出处：三国・魏・王肃《孔子

形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴：细心为别人着想；入微：很小的地方都照顾到。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回：“‘只要心

一个出去，一个进来。１犹言或善或不善，在善恶之间徘徊。２比喻两个人互相错过了。出处：１荀子劝学篇：“学也者，固学一之也；一出焉，一入焉，

参见“方枘圆凿”条。

同“体贴入微”。出处：郑观应《盛世危言・女教》：“俄国特设教女收生院，凡胎前产后一切要症，必须明白透澈，体恤入微。”用法：作谓语、定语、

善言：好话。好话听不进耳朵里。出处：汉・桓谭《新论・贵言》：非其耳之有塞，善言不入耳乎？

寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。出处：《北史・杨伯丑传》：“分析爻象，

事情一旦告到官府，有案为凭，就无法挽回。告诫人们诉讼应慎重。出处：宋・释普济《五灯会元》卷十七：一字入公门，九牛曳不出。例子：清·西周生