于的成语

本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。出处：《诗经・大雅・卷阿》：“凤皇于飞，刿刿其羽。”用法：主谓式；作谓语；比喻

达到最完善的境界。出处：西汉・戴圣《礼记・大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”用法：动宾式；作谓语、宾语；含褒义。例子：

堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。出处：先秦・韩非《韩非子・喻老》：“千丈

义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。出处：战国・公羊高《公羊传・桓公二年》：“孔父正色而立于朝

立于：处在；地：地位。指人处在不会失败的境地上。出处：孙武《孙子・军形篇》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”用法：补充式；作

走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。出处：先秦・李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累

疲：疲乏；劳累；奔命：奉命奔走。原指因奉命到处奔走；精疲力竭。后指忙于奔走应付；非常疲劳。也形容事情繁多；忙得精疲力尽。出处：南朝・宋・

言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。出处：春秋・左丘明《左传・僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好

一同走向死亡或共同毁灭。归：走向；尽：灭亡。出处：战国・郑列御寇《列子・王瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。

借别人的力量做事。出处：战国・郑列御寇《列子・汤问》：“耻假力于人，誓手剑以屠黑卵。”用法：补充式；作谓语；借别人的力量做事。

青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。出处：先秦・荀况《荀子・劝学》：“青，

冰比水冷。比喻学生胜过老师。出处：先秦・荀况《荀子・劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”用法：作谓语、宾语；用于劝

嫁：转移。把灾祸转嫁给别人。出处：《南史・阮孝绪传》：“答曰：‘己所不欲，岂可嫁祸于人。’乃焚之。”用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含

形：表露；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。出处：《北史・高允传》：“允喜形于色，语人曰：‘天恩以我笃老，大有所赉

怠：松懈；宦：官吏，刚作官时谨慎认真，时间长了就松懈懒散，以致有失。出处：《文子・符言》：“宦败于官茂，孝衰于妻子，患生于忧解，病甚于且

见：被；制：控制。指被别人控制。出处：《鬼谷子・谋篇第十》：事贵制人而不贵见制于人。制人者，握权也；见制于人者，制命也。

谋：计谋。谋划最难的地方在于周到严密。出处：《鬼谷子・摩篇》：“谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成。”用法：作宾语、定语；用于书面

绝：断。声音在耳边不断鸣响。出处：清・刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。”用法：作谓语；用于声音。例子：这是台下叫好

衷：内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触；漠然置之。出处：清・蒲松龄《聊斋志异》：“闻之漠然良久，若不能无动于衷者。”用

老于：老练；有经验；世故：处世的经验。老练而又富于处世经验。出处：唐・韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。”用法：偏正式；作谓语、宾语；含

超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。出处：明・朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。

律：约束。严格地约束自己。形容对自己要求严格。也作“严以律己”。出处：宋・陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关

青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。出处：宋・朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，

品德的养成在于能思考。出处：唐・韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”用法：紧缩式；作谓语、宾语；指做事情要多思考，多

伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。出处：《诗经・小雅・小旻》：“我视谋犹，伊于胡底？”

形：显露；色：脸色。满腔愤怒显于脸上。出处：宋・洪迈《夷坚决》：“夫子赐之酒五尊。子夏怒形于色，举足蹴其二。”用法：主谓式；作谓语、状语

指做事急于求成。出处：鲁迅《为了忘却的纪念》：“我对于她终于很隔膜，我疑心她有点罗曼缔克，急于事功……”用法：作谓语、宾语；指急于求成。

形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。出处：《旧唐书・五行志》：“四年六月，天下旱，蝗食田，祷祈无效，上忧形于色。”用法：作

急：急切地。急着要取得成功。出处：明・罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

耿耿；形容有心事。老是放在心里；不能忘怀。形容有无法排遣的心事。出处：宋・文天祥《贺前人正》：“心绕贺星，遥指于轸中，拳拳公寿，雪立于门

歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。出处：《礼记・檀弓下》：“晋献文子成室。晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯。

受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。出处：春秋・孔子《论语・雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”朱熹注：“怒于甲者，不移于乙

像泰山一样重。比喻意义很大或分量很重。泰山：我国名山；五岳之首。出处：西汉・司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

指被人看不起。出处：宋・沈括《梦溪笔谈・杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”用法：作谓语、定语；指被人看不起。例子：清·毕沅《续资治通鉴

鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。出处：春秋・左丘明《左传・宣公四年》：“及食大夫

形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“距人于千里之外。”用法：补充式；作谓语、定语；形容对人态

安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。出处：王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安

盲：瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教；不解决问题。出处：唐・韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听

济：有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。出处：清・钱采《说岳全传》：“我岂不知贼兵众盛？就带你们同去，亦无济于事。”用法：偏正式；

指工作中人员过多或人多事少。出处：西汉・戴圣《礼记・坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”用法：主谓式；作谓语、定语、宾语；

一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。出处：《韩非子・喻老》：“知丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之炽

自己不愿意的，不要加给别人。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”用法：主谓式；作主语；用于劝戒之

非命：横死。在意外的灾祸中死亡。出处：西汉・韩婴《韩诗外传》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。”用法：动宾式；作谓语；指在意外的灾

事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。出处：鲁迅《热风>题记》：“现在拟态的制服早已破碎，显出自身的本相来了，真所谓‘事实胜于雄辩’。”用法

一旦：一天。指得来不易的东西；一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・窦融传》：

对事情毫无补益。出处：丁玲《风雨中忆萧红》：“但徒劳的热情虽然常常于事无补，然在个人仍可得到一种心安。”用法：作谓语；用于口语。例子：大

比喻事情临近眼前，十分急迫。出处：梁启超《论中国成文法编制之沿革得失》第五章：“于新法典编纂之必要迫于眉睫。”用法：作谓语、定语；用于书

聊：稍稍；稍微。比完全没有稍微好一些。出处：晋・陶潜《和刘柴桑》诗：“弱女虽非男，慰情聊胜无。”用法：偏正式；作谓语、定语、分句；指比完

汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。出处：宋・张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生

苛政：指反动统治阶级对人民进行残酷压迫剥削的政治；包括政令、赋税等。反动统治的苛刻的政治比吃人的老虎还要凶恶暴虐。出处：西汉・戴圣《礼记

谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”。出处：语出《诗经・邶风・燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。

与樵夫商议事情，意谓不耻下问。出处：《诗经・大雅・板》：“先民有言，询于刍荛。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：鲁迅《且介亭杂文二

谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。出处：《尚书・太甲下》：“无轻民事惟难，无安厥位惟危，慎终于始。”用法：作谓语、定语；用于处事。

亏：缺，欠；篑：装土的竹筐。积土成山的功夫只差最后一筐土。比喻做成一件大事只差最后一点而未能成功。出处：《尚书・旅獒》：“为山九仞，功亏

犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”。出处：语出《旧唐书・

怎么会到这样的境地。指怎么会到了这种地步。出处：《旧唐书・李密传》：“请斩之以谢众，方可安辑。玄感曰：‘何至于此？’”用法：作宾语、分句

群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。出处：《周易・坤卦》：“龙战于野，其血玄黄。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

指青年人的博学。出处：元《宋史・文苑传七・熊克》：“克幼而翘秀，既长，好学善属文，郡博士胡宪器之，曰：‘子学老于年，他日当以文章显。’”

把人民从深重的灾难中拯救出来。出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“救民于水火之中，取其残而已矣。”用法：作谓语、定语、宾语；形容灾难深

方寸：比喻小；岑：尖顶高楼。一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当。出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“不揣其本而齐其

御：抵挡；国门：京都城门，边界线。将敌人阻挡在境外。出处：战国・孟子《孟子・万章》：“今有御人国门之外者。”用法：作谓语、宾语、定语；用

观：看。看过大海再看江河就觉得没有什么可看的。比喻见过大世面的人眼界高。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小

难：难事。指难事要从简易的地方做起。出处：《老子》第六十三章：天下之难，必作于易；天下之大，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

累：堆迭，积聚。九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。出处：春秋・楚・李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末

独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。出处：《老子》第二十章：“我欲独异于人，而贵食母。”用法：作谓语；一般指不

合抱：两臂围拢，形容树粗大；毫末：指幼苗，比喻细小。粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。出处：《老子》第六

没有什么比轻视敌人的祸害更大了。多用于警戒人们对自己的对手或敌人，切不可掉以轻心。出处：《老子》第六十九章：祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。

推船在陆地上行，比喻劳而无功。出处：战国・宋・庄周《庄子・天运》：“今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也！劳而无功，身必有殃。”用法：作宾语、定

到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。出处：庄周《庄子・田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。郭象注：“唐肆，

心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”宋・朱熹

果：果敢。形容过分自信。出处：《列子・汤问》：“皇子果于自信，果于诬理哉？”用法：作谓语；指过分自信。

把坏事推给别人。出处：《宋书・蔡廓传》：与人共计议，云何裁转背便卖恶于人。

形容说话迟钝。出处：《宋书・南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论。”用法：作谓语、定语；用于说话等。

没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。出处：《荀子・大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”用法：作谓语、

安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固。出处：战国・赵荀况《荀子・富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，

纤纤：细微。祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。出处：《荀子・大略》：祸之所由生也，生自纤纤，是故君子蚤绝之

好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。出处：《荀子・荣辱》：与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。

栖：栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。出处：《南史・吴庆之传》：“若欲见吏，则是蓄鱼于树，栖鸟于泉。”用法：作宾语、定语；用于处

把自己比作尚未冶炼的黄金。比喻未成熟，急需锻炼。出处：北宋《新唐书・魏徽传》：“朕方自比于金，以卿为良匠而加砺焉，卿虽疾未及衰，庸得便尔

浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。出处：西汉・戴圣《礼记・坊记》

制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”用法：作谓

假：借。借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・庞淯传》裴松之注引皇甫谧《烈女传》：“今虽三弟

轻：轻率；去：离开；就：靠近；去就：指去留。轻率地离开一个地方而投靠另一个地方。比喻反复无常，没有标准和原则。出处：西晋・陈寿《三国志・

同“喜形于色”。出处：《北史・尔朱荣传》：“与葛荣众寡非敌。葛荣闻之，喜见于色。”用法：作谓语、定语、状语；指控制不住内心喜悦。例子：明

踬：绊倒；垤：小土堆。没有因登山而绊倒，反而被小土堆绊倒了。比喻小问题常易被忽略，因而赞成错误。也指在小事上出了大差错。出处：《淮南子・

比喻取得别人的信赖。出处：明・罗贯中《三国演义》第84回：“大王犹自狐疑未定，安能取信于人？”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：她努力在

比垒起的蛋还危险。喻极其危险。出处：《战国策・秦策四》：“当是时，魏危于累卵，天下之士相从谋。”汉・枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危

于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。出处：《战国策・楚策四》：“臣闻之《春秋

手指比胳臂大。比喻下级的权力比上级大。出处：《战国策・秦策三》：臣求学闻指大于臂，臂大于股，若有此，则病必甚矣。

朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。出处：《战国策・秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”用法：

薪：柴草；桂：桂木。形容物价飞涨。出处：西汉・刘向《战国策・楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得无如鬼，王难见如天帝，令臣食玉

寓：寄托。在表面褒颂的词句下寓含讥讽的意思。出处：清・褚人获《隋唐演义》第78回：“又想文字付去未久，尚未刻镌，可即索回，另作一篇寓贬于褒

真情从脸色中表现出来。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・侠女》：“生甚怒之，情见于色。”用法：作谓语、定语；用于人的表情。

妙：巧妙；心：思考，灵活。指兵法运用得巧妙灵活，全在于善于思考。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第43回：“汤镇台道：且不要管他，‘运用之妙，

从内心感到惭愧。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷九：王三老虽然不闻，朱世远却于心有愧，只恐三老见怪，所以殷勤唤茶。例子：金庸《天龙八部》第

青：靛青；蓝：草名。青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。出处：清・李汝珍《镜花缘》第18回：“固然有‘青出于蓝而胜于蓝’的，究竟是他受业

晋代阮籍与其侄阮咸都以才名著称于世，时称大阮、小阮。后以大阮、小阮为叔侄的通称。指侄儿超过叔父或伯父。出处：唐・李白《送杨山人归天台》：

了然：了解，明白；怀：心怀。心里非常明白。出处：唐・白居易《睡起晏坐》：了然此时心，无物可譬喻。

学业方面的精深造诣是由于勤奋。出处：唐・韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”用法：主谓式；作谓语、定语；形容学业精深

借；借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。出处：唐・韩愈《答陈生书》：足下求速化之术不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求

悬壶：行医。在集市上挂牌行医。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见。

谑：开玩笑；虐：侵害，伤害。开玩笑近于伤害人。出处：清・文康《儿女英雄传》第35回：“这番比喻虽谑近于虐，却非深知此中甘苦者道不出来。”用

天下都没有对手。形容力量强大无比。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“无敌于天下者，天吏也。”用法：作谓语、定语；指天下无敌。例子：唐

星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。出处：晋・李密《陈情表》：“州司临门，急于星火。”用法：作谓语、宾语、定语；形容

到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。出处：苏曼殊《与刘半农书》：“（达吐，）西域术语，或神秘之名，即查泰西

见“凤凰于飞”。出处：西汉・司马迁《史记・田敬仲完世家》：“齐懿仲欲妻完，卜之，占曰：‘是谓凤凰于蜚，和鸣锵锵。’”用法：作谓语、宾语；

见“凤凰于飞”。出处：《诗经・大雅・卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽。”用法：作谓语、宾语；比喻夫妻相亲相爱。

鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比喻非常微小或毫无价值。出处：西汉・司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所

指已婚妇女又乱搞男女关系。出处：《诗经・邺风・凯风序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”郑玄注：“不安其室，欲去嫁也。”用

伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止。表示事情不堪设想，到了不可收拾的地步。出处：《诗经・小雅・小旻》：我视谋犹，

《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。出处：《诗经・小雅・伐木》：“伐木丁丁

后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。出处：《周易・系辞》：“圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往

患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。出处：《周易・既济》：“君子以思患而豫防之。《乐府诗集・君子行》：“

要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。出处：南朝・梁・萧统《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。

至：到。到了这般绝境。指痛苦到了极点。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。

涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“立于恶人之朝，与恶人言

转：辗转；壑：山沟。辗转他乡，弃尸于山沟水渠。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑下》：“凶年饥岁，子之民老羸转于沟壑。”用法：作谓语、定语；

尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。出处：西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，

指不喜欢自己的职业，不安心工作。出处：春秋・左丘明《左传・成公六年》：“不安其位，宜不能久。”用法：动宾式；作谓语；形容不安心工作。例子

思：同腮；于思：鬓须茂盛的样子。指胡须长而多的人。出处：春秋・左丘明《左传・宣公二年》：“于思于思，弃甲复来。”用法：作定语；指大胡子的

象盘石一样安然不动。形容安定稳固。出处：《荀子・富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否。则国安于盘石，寿于旗翼。”杨倞注：“磐石，盘薄，

走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。出处：西汉・刘向《战国策・秦策五》：“诗云：'行百里者半于九十'，此言

补：益处，裨益，对事情没有什么益处。出处：宋・朱熹《朱子语类・论语》：“因言今世人多道东汉名节无补于事。”用法：作谓语；用于口语。例子：

润：滋益，有利。对人民对国家都有好处。出处：元・关汉卿《陈母教子》第二折：“蜘蛛有丝，损人利己；蚕腹有丝，于民润国。”用法：作谓语、定语

投：抛掷。自己一下子仆伏在地上。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・陈寔传》：“盗大惊，自投于地，稽顺归罪。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

含：衔在嘴里。明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・翟峬传》：“故孔子曰：‘

见“心细如发”。出处：清・文康《儿女英雄传》第十九回：“谁想这位十三妹姑娘，力大于身，还心细于发。”用法：作谓语、定语；用于处事。

于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。出处：《诗经・大雅・卷阿》：“凤凰于飞，翩翩其羽。”用法：作宾语；用于书面语。例子：明·许仲琳《封神

燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。”用法：主谓式；作谓语；

指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。出处：《诗经・大雅・思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”郑玄笺：“文王以礼法接待其妻。”用法：作

罢：通“疲”，疲乏；奔命：奉命奔走。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。出处：春秋・左丘明《左传・成公七年》：“余必使尔罢于奔命以死。”用法：

色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。出处：《晋书・庾亮传》：“欲以灭胡平蜀为己任，言论慷慨，形于辞色。”用法：作谓语、定语；用于处

色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。出处：《晋书・何无忌传》：“少有大志，忠亮任气，人有不称其心者，辄形于言色。”用法：作谓语、定

盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。出处：唐・韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲

指艰难使人奋进，安逸使人沉沦。出处：战国・孟子《孟子・告子下》：然后知生于忧患而死于安乐也。例子：宋·陆九渊《与苏宰书》：然君每因是以自

刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利。新发：刚磨过；硎：磨刀石。出处：战国・庄子《庄子・养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若

启齿：开口。话很难说出口。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第22回：“欲告庆父，而难于启齿，乃于门外号啕大哭。”用法：作谓语、定语；指难言之

最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。出处：战国・庄子《庄子・田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”用法：主谓式；作谓语、宾语；形

于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。出处：《诗经・大雅・召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《

拔：拉出；诸：同“之于”；登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。出处：明・宋濂《阅江楼记》：“此朕拔诸

犹言寓批评于表扬。出处：明沈德符《野获编・礼部・南礼部恤典》：“石以违拂不成为义，张以怀情不尽为义，皆上所亲定。盖圣意示贬于褒也。”用法

指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。出处：春秋・左丘明《左传・定公十四年》：“谚曰：‘民保于信。’吾以信义也。”用法：作宾语、定语

隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。出处：宋・陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功

安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。出处：明・袁宏道《叙梅子马王程稿》：“人情安于所习，故虽至美，亦以至恶掩也。”用法

即使泰山在面前崩塌，仍不改变脸色。形容人胆量很大，修养到家，所以临事能够镇定。出处：苏洵心术论：“为将之道，当先治心，泰山崩于前而色不变

树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。出处：西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》：“灌夫通奸猾，侵细民，家累巨万，横恣颖川，凌轹宗室，侵犯

大白：彻底明白，完全清楚；天下：全国。使全国的人都知道事情的真相。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第119回：“吾辈救国护法之初衷，将无以大白于

指亡多而存少。出处：语出晋・陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：而今学者尚知宗孔氏、崇

指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。出处：宋・无名氏《释常谈・败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。”用法：作谓语、定语；表

参见［背道而驰］。

有所准备就能控制别人，毫无准备就会被别人所控制。出处：汉・桓宽《盐铁论・险固》：故龟猖有介，狐貉不能禽；蝮蛇有螫，人忌而不轻。故有备则制

怍，惭愧。比喻人做事光明磊落，心胸坦荡，毫不愧疚。又作“俯仰无愧”。出处：孟子尽心上：“君子有三乐，而王天下不与存焉：父母俱存，兄弟无故

俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。形容一举一动都随人摆布。出处：明・焦竑《玉堂丛语・宠遇》：“平生诗文甚多，不能俯仰于人，故能不显云。”用

寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。出处：宋・邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲

犹言授人以柄。出处：清・薛福成《创开中国铁路议》：“庶数年之后，可以自造自修，不至授柄于人。”用法：作谓语、定语、宾语；指使自己被动。例

世：时代。对时势没有什么帮助。出处：宋・苏舜钦《上杜侍郎启》：“至于谐言短韵，无补于世，不当于齿牙间，使人传言。”用法：作谓语、定语；用

时：时势。对时势没有什么帮助。出处：宋・苏舜钦《答杜公书》：“今虽能涬然引去，无补于时，亦安是以为嘉事。”用法：作谓语、定语；用于书面语

补：好处，益处。对事情没有什么好处。例子：郭沫若《我怎样写五幕史剧〈屈原〉》：此时屈原理应反对最烈，然而～。

胫：小腿；股：大腿；步：行走。小腿比大腿大则无法稳健地走路。比喻本末倒置则无法相互配合使用。出处：汉・处向《说苑・君道》：胫大于股者难以

煖，同“暖”字，是不冷不热、温和的意思。善意的言语，比布帛更令人感到温暖。与俗谚“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”义近。出处：礼记王制：

着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。出处：汉・东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，

有才能而不显示出来。出处：明・洪应明《菜根谭》：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶藏身之三窟也。”用法：作谓语、定语

谓出乎人的意料之外。出处：唐・张读《宣室志》卷四：“一夕，风月晴莹，有扣门者，出视之，见一丈夫，衣冠甚伟，仪状秀逸。乔延入与坐，谈议朗畅

楮墨：纸墨。诗文、绘画作品所要表达的某种思想感情超出纸墨之外。出处：明・朱之瑜《答野节书二十八首》：来札蔼蔼之情，溢于楮墨之表，彼此同之

鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。

把应该分成几步做的事一次做完。出处：孙中山《民报>发刊词》：“吾国治民生主义者，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”

拟：比拟；伦：同类。指比拟某人或某事，一定要用同类或同等的人和事物。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼下》：“拟人必于其伦。”用法：作宾语、定

比喻出乎意外的惊吓。出处：《晋书・刘毅传》：“蜂虿作于怀袖，勇夫为之惊骇，出于意外故也。”用法：作定语、分句；比喻出乎意外的惊吓。

艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。出处：元・无名氏《马陵道》楔子：“自古道，学成文武艺，货于帝王家。必然见俺二人学

局限于原有的看法。用法：作主语、宾语、谓语；指固执。例子：我们不能囿于成见，要用于创新

盛：广泛。在社会上特别流行。出处：唐・释惠能《六祖大师法宝坛经・机缘品第八》：后著《正道歌》，盛行于世。例子：明·李绍《重刊苏文忠公全集

比喻为人用心深远，令人难以揣测。出处：《晋书・愍帝纪论》：性深阻若城府，而能宽绰以容纳。例子：高阳《粉墨春秋》第二部第十三章：以盛文颐的

赧，因羞愧而脸红的意思。启齿，开口说话。比喻不好意思开口。出处：孟子滕文公下：“子路曰：『未同而言，观其色赧赧然，非由之所知也！』”旧唐

防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。出处：《国语・周语上》：“防民之口，

防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的。出处：《晋书・孔严传》：“古人为政，防人之口，

谓年少，年轻。出处：西汉・司马迁《史记・曹相国世家》：“天下初定，悼惠王富于春秋，参尽召长老诸生，问所以安集百姓。”用法：作谓语、定语；

归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。出处：余秋雨《霜冷长河・关于友情》：“为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好，有的人只因为说了短短

溢：水满外流，引申为超过、超出。指深刻的内涵和丰富的思想情感通过文辞充分显露出来，甚至超过了文辞本身。出处：《汉书・东方朔传》：方今公孙

竟到如此地步。出处：南朝・梁・简文帝《与湘东王书》：“笔札无情，任其摇礕。甚矣哉！文之横流，一至于此！”用法：作谓语、状语；指意想不到。

鉴：借鉴。指借鉴于这一点。例子：鉴：借鉴。指借鉴于这一点。

见“出于意表”。出处：《黄绣球》第四回：“自想这件事真出于意外，必须自家投到，中诉明白，不能平白地叫妻子良受诬辱。”用法：作谓语、定语、

指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。出处：《隋史遗文》四回：“本待砍你狗头，怜你也是贫民，出于无奈，饶你去罢！”用法：作谓语、状

很乐意帮助别人。出处：司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：

厝：同“措”，放置；薪：柴。置柴堆于火之上。比喻潜伏着极大危机。出处：《清史稿・诸王》：“躬蹈四罪，而犹逞志角力，谬欲收拾人心，是厝薪于

原指事物不同的使用，会产生不同的效果。后指量材使用。出处：战国・庄子《庄子・逍遥游》：夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴

得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。形容功夫到家，心手相应。出处：战国・宋・庄周《庄子・天道》：“不徐不疾，得之于手而应于

因：凭借。从敌人处取得粮草。出处：《孙子・作战篇》：善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。例子：《明史·王三善

阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。出处：《诗经・小雅・常棣》：“兄弟阋于墙

阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。出处：《诗经・小雅・常棣

友：兄弟相敬爱。形容兄弟之间互相敬爱。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’”用法：作谓语、定语

眼界高过头顶。比喻眼光锐利，识别能力非常高强。也比喻骄傲自大，目中无人。出处：清・烟霞散人《凤凰池》第十五回：令爱惟聪明，所以能为聪明之

友于：兄弟般的情谊。兄弟之情非常浓厚。出处：春秋・孔子《论语・为政》：孝乎惟考，友于兄弟，施于有政。例子：清·蒲松龄《聊斋志异·伍秋月》

短：短处，局限；自见：自己看见自己。眼睛的短处在于自己看不见自己。比喻人难有自知之明。出处：《韩非子・观行》：古之人目短于自见，故以镜观

不听坏话。形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬。出处：《孔家子语》：孔子曰：‘自吾得由而恶言不入于耳。’

形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。出处：南朝・梁・刘峻《辩命论》：“同知三者，定乎造化，荣辱之境，独曰由人。是知二五而未识于十。

法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。出处：唐・唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，

取法：取为法则。比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等，也只能达到中等水平。出处：唐・李世民《帝范》：汝当更求古之哲王以为师，如吾，不足法也

犹易如反掌。比喻事情非常容易做。出处：晋・杨泉《物理论》：“夫清忠之士，乃千人之表，万人之英。得其人则事易于反手；不得其人，则难于拔筋。

犹易如反掌。出处：汉・枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易于反掌，安于泰山。”唐・冯用之《机论上》：“一得

同“食前方丈”。出处：明・冯梦龙《智囊补・闺智・陈子仲妻》：“楚王聘陈子仲为相，仲谓妻曰：‘今日为相，明日结驷连骑，食方于前矣。’”用法

防止祸患于萌发之前。出处：《汉书・外戚传下・孝成赵皇后》：“事不当时固争，防祸于未然。”用法：作谓语、宾语；指在事故发生前防范。例子：郭

防：阻止；甚：超过。想堵住人民的嘴，比堵塞河水还难。指不让人民说话，是不明智的。出处：西汉・司马迁《史记・周本纪》：“召公曰：是障之也。

私：私利；怯：畏缩。为了争取个人私利很勇敢，为了大家的利益在行动上则畏缩不前。

鈇：铡刀；钺：古兵器；鈇钺：指刑戮之具。指揭发、指斥、抨击坏人坏事极其严厉。出处：明・吴廷翰《贞烈门坊记》：至有若五代之冯道者，历事数君

微：小数名，长度为0.000001寸或圆度的六十分之一秒。福佑生于细微的小事件中。出处：汉・刘向《说苑・谈丛》：“福生于微，祸生于忽。日夜恐惧，唯

盂：一种敞口装液体的容器。比翻过来放着的盂还要安稳。比喻非常稳固。出处：汉・东方朔《答客难》：连四海之外以为带，安于覆盂。

《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于盘”，“九三，鸿渐于陆”。以次而进，渐至高处。后世因以“鸿渐于干”指始入仕途。出处：《易・

为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。出处：《儿女英雄传》第三六回：“内中只有安公子此时不但自知旗人格于成例，向来没个点鼎甲的，便是他在

耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记》：“余拟为一诗，而其理精微，笔力不足以阐发，凡数易稿，皆不自

工：擅长。擅长用心谋划。出处：钱钟书《围城》：“她刚才就劝我母亲快买外汇，我看女人全工于心计的。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：高

擅长为别人策画，却不会为自己打算。

公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。出处：清・无垢道人《八仙全传》第68回：“曾向玉帝上过条陈，拟把电力

向社会上公开，使人们知道。出处：《上饶集中营・茅家岭地狱》：“把许多革命青年、爱国志士的遭遇，公诸于世。”用法：作谓语；指向社会上公开。

供给的数量比需要的多。出处：梁启超《生计学学说沿革小史》：“凡物之所在市也，供过于求，则价格下落。”用法：主谓式；作谓语；用于人或商品。

疲：疲乏，劳累。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。出处：宋・赵彦卫《云麓漫钞》第三卷：“邑人疲于供命，聚薪其下，因野火焚之。”用法：作谓语、

需求多而供应量少。用法：作谓语、定语；用于人或商品。例子：印刷用纸若是求过于供，便会影响出版品的及时问世。

躬：自身；责：责备，责问。多严于律己，少苛求别人。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“子曰：‘躬自厚而薄责于人，则远怨矣。’”用法：作谓

不受耻于从师的时俗限制。

降：孤独。有真才实学的人，由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。出处：西汉・司马迁《史记・游侠列传》：今拘学或抱咫尺

玩：玩弄；股：大腿；掌：手掌。玩弄于大腿和手掌上。指轻易地把人操纵在手里任意摆布。出处：《国语・吴语》：大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌

犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。

狃：习以为常。习惯于走老路。形容保守、拘泥于旧方法，旧框框，不愿意改变。出处：《元史・张桢传》：臣愚等以为驭天下之势，当论其轻重强弱，远

俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。出处：西汉・司马迁《史记・商君列传》：“常人安于故俗，学者

指有才干、学识丰富的人虚怀若谷敢于向没才干、学识少的人请教。出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，

比喻有罪过的人安然无事，转祸于无辜的人。出处：南朝・宋・刘敬叔《异苑》载：三国时有人献大龟给孙权，孙权命人煮它，烧了一万车柴都煮不烂。诸

移祸：嫁祸。把祸患转嫁给别人。比喻有罪过的人安然无事，嫁祸于无辜的人。出处：明・冯梦龙《警世通言》第15卷：“险些儿送了秀童的性命。正是：

于，往。归，嫁。于归，女子以男子的家为自己的归宿。也可简称为“于归”。专指女子出嫁的喜事。出处：诗经周南桃夭：“桃之夭夭，灼灼其华，之子

于归：出嫁。姑娘出嫁的日子。出处：《诗经・周南・桃夭》：之子于归，宜其家室。

之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁。出处：《诗经・周南・桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”用法：作宾语、定

汲汲：急切的样子。指热衷于富贵利禄。出处：宋・柳开《应责》：圣贤异带而同出，其出之也，岂以汲汲于富贵，私丰于己之身也？将以区区于仁义，公

汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。出处：东汉・班固《汉书・扬雄传》：“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。”用法：作谓语、

形容嫁祸给别人。例子：自己闯下的祸端应当自己承担，不可委过于人，让别人蒙受不白之冤。

诿：推卸；过：过错。把过错推给别人。出处：蔡东藩《清史演义》第二十六回：朕自少时，见三藩势焰日炽，不可不撤，岂因三桂背叛，遂诿过于人？例

为国家为人民。出处：元・孔文卿《东窗事犯》第二折：“知你结勾他邦，可甚于家为国。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：明·无名氏《四马

怎能忍心。即内心不忍。出处：明・王世桢《鸣凤记》第十六出：“若如此，杨公命尽此刻矣！我和你不惟不能救，且监斩他，于心何忍。”用法：作谓语

从细小的事情上累积发展起来。

忽：古代长度单位，1尺＝10寸，1寸＝10分，1分＝10000忽。指灾祸产生于极细微的因素。出处：汉・刘向《说苑・谈丛》：“福生于微，祸生于忽。日夜恐惧

予：给予；怀：心怀。把人或事情放在心中，始终不忘。出处：《诗经・小雅・谷风》：将恐将惧，置予于怀。

在危难中给人以帮助。出处：淮南子•齐俗训：“子路撜溺而受牛谢，孔子曰：『鲁国必好救人于患。』子赣赎人而不受金于府，孔子曰：『鲁国不复赎人

荒：荒废。贪恋玩耍就会荒废学业。出处：唐・韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”用法：作谓语、定语；用于劝诫人。例子：

把祸害转嫁到别人身上。出处：清・无名氏《刘公案》第21回：“移祸于人，此井又是官井，真真的这个囚徒行事古怪！”用法：作谓语、宾语、定语；指

施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。出处：春秋・齐・管仲《管子・版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”用法：作主

依靠他人吃饭。与“寄人篱下”义同。出处：汉书韩信传：“常从人寄食。”

把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。出处：王朔《过把瘾就死》：“你就是这么霸道！你所做的一切都是强加于人，而我不吃这一套！”用法：

在危急困难的时刻接受任命，担当重任。出处：三国・蜀・诸葛亮《出师表》：受任于败军之际，奉命于危难之间。

在天地间没有可以逃避的地方。出处：战国・庄子《庄子・人间世》：天下有大戒二：其一命也，其一义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之君，义也

拘泥于所见所闻。出处：毛泽东《反对本本主义》：“但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。”用法：作谓语、定语；用于处事。

见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。出处：萧逸《龙吟曲》第九章：“尤其是一个自尊心重的人，见弃于人，那种伤感是非常沉重的！”用法：作谓语

言辞比剑还锋利。形容口才好，言辞锋利。出处：汉・黄宪《天禄阁外史》卷二：一激之怒炎于火，三寸之舌芒于剑。

以身作则比口头上的教育更为重要。

慎：谨慎；物：别人，众人。在待人接物时小心谨慎。出处：汉・司马迁《报任少卿书》：曩者辱赐节，教以慎于接物，推贤进士为务。

于：表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉；强恕

某件事过去已经有过，现在更加厉害。出处：鲁迅《华盖集・论辩的魂灵》：“党同伐异之风，于今为烈。”用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义。例子

在景色的描写中寄托情感。出处：《山水田园诗传・前言》：“进入写景入情、寓情于景的艺术境界方面，做出了新的贡献。”用法：作谓语、定语；指写

坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。出处：西汉・司马迁《史记・留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。”用法：作

绝：断。自己断绝了跟别人的关系。指做了对不起人的事而不愿悔改。用法：作谓语、宾语、定语；指死不悔改的人。例子：我不会自绝于人的

指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。出处：元・黄溍《格庵先生赵公阡表》：“道之不行，托于空言，显显赵公，则既有闻。”用法：作谓语、宾语

愧：惭愧，羞愧。从心里感到没有什么可愧疚的。指没有对不起人的地方而心境坦然。亦作“于心不愧”。出处：宋・王令《谢刘成父》：“尘埃隔眼逢何

在心里没有什么可惭愧的。出处：宋・王令《谢刘成父》：尘埃隔眼逢何晚，气类相期久愈坚，以义求人今遂得，于心无愧果为贤。

忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死。出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也

香草长在深山里依然芬芳。比喻品德高尚的人不因身处逆境而败坏名节。出处：《孔子家语・在厄》：“芝兰生于深林里，不以无人而不秀；君子修道立德

了然：了解、明白。心里非常明白。出处：《晋书・袁齐传》：夫经略大事，故非常情所具，智者了于胸心，然后举无遗算耳。例子：清·李汝珍《镜花缘

了然：了解、明白。心里非常明白。出处：《晋书・袁齐传》：夫经略大事，故非常情所具，智者了于胸心，然后举无遗算耳。例子：陈去病《论戏剧之有

了然：了解、明白。心里非常明白。出处：《晋书・袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：怎样钦差就赏

缧绁：捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。出处：明・施耐庵《水浒传》第四十一回：“若非二哥众位把船相救，我等皆被陷于缧绁。”用法：作谓语、定语

礼：礼物；求：请求。送礼物给人，一定是对人有所求助。出处：春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》：将求于人，则先下之。礼之善物也。

慰：安慰；聊：略微。得到的安慰，比没有要好一点。出处：晋・陶潜《和刘柴桑》诗：弱女虽非男，慰情聊胜无。例子：丁中江《北洋军阀史话》一百二

秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。出处：三国・魏・李康《运命论》：故木秀于林，风必摧之；堆

堤：堤坝；溃：崩溃。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・姑妄听之一》：“千金之堤

熔化在同一个洪炉内。比喻多种事物相互间结合紧密；浑然一体；难解难分。出处：卞之琳《冯文炳选集・序》：“废名在解放前，特别在抗战前，似曾以

用不能相比的人或事物来比方。出处：陈寅恪《论再生缘》：“能读英文者，颇怪其拟于不伦。”用法：作谓语、定语；指比拟不当。

见“儗非其伦”。出处：朱自清《序》：“后一类呢，恕我儗不于伦，像吴山四景园驰名的油酥饼。”用法：作谓语、宾语；指比拟不当。

拟：比拟；伦：同类。指不以同类或同等事物来比拟。比拟失当。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼下》：“拟人必于其伦。”用法：作宾语、定语；指比拟

明晓国家治乱的道理。出处：西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》：“博闻彊志，明于治乱，娴于辞令。”用法：作谓语；指明晓国家治乱的道理。

律：约束。严格要求自己。出处：宋・陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”

泰山：山名，在山东省，主峰海拔1524米；鸿毛：大雁的毛。形容意义重大或比大雁的毛还轻，指双重价值。出处：高晓声《刘宇写书》：“是的，刘宇要

专美：独享美名。指先于别人独享美名。出处：宋・陈亮《复杜伯高》：“左右笔力如川之方至，无使楚汉专美于前，乃副下交之望。”用法：作谓语、定

媚：谄媚；灶：灶神。宁愿巴结灶神。比喻与其巴结职位高的人，不如笼络职位低但有实权的人。出处：春秋・孔子《论语・八佾》：“与其媚于奥，宁媚

心中没有抵触。指情感一致；心意相投。出处：战国・庄子《庄子・大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”用法：偏正式；作谓语；指情

没有什么比天更神奇，没有什么比地更富有。指天地养育万物。出处：战国・庄子《庄子・天道》：天不产而万物化，地不长而万物有，帝王无为而天下功

墨，墨汁，代称文词。全句是说诗文中的情感丰富，洋溢在篇章之中。与“情见乎词”、“情见乎言”义同。出处：王闿运评古诗十九首冉冉孤生竹诗：“

古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，说他们作帝王是顺从天意，接受天命。出处：战国・庄子《庄子・内篇》：“受命于地，唯松柏独也

秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议。出处：三国・魏・李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧

迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。出处：《诗经・小雅・伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”用法：作谓语

取得人民的信任。出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“当时的情况是弱国抵抗强国，文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”用法：作谓语

敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”用法：作谓语、宾语、

比上天还难。形容极其困难，不易实现。出处：唐・李白《蜀道难》诗：“蜀道难，难于上青天。”用法：作谓语、定语；指十分困难。例子：冯玉祥《我

比上天还难。形容极其困难，不易实现。出处：汉・枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天。”用法：作谓语、定语；指十分困难。

讷：语言迟钝；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处

比喻骨肉至亲、同国、同族人之间关系密切而不可分。例子：毕竟血浓于水，他最后仍然出面帮助他的兄长解决困难。

高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附

迁怒：受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第59回：“凡见了这一干人，心中又畏又让，未免又气又恨，亦且迁怒

贫：贫乏。贫乏得找不到一个适当的字。形容苦心作文，炼字艰难。出处：南朝・梁・刘勰《文心雕龙・练字》：故善为文者，富于万篇，贫于一字，一字

轻松得就象劈竹子。比喻节节胜利，毫无阻碍。出处：南朝・陈・何元之《梁典总论》：开幸人之志，兆乱臣之心，遂使侯景被吾甲而寇王城，驱我入而围

慊，满足。全句是说内心觉得不满足。出处：孟子公孙丑上：“行有不慊于心，则馁矣。”馁，胆怯心虚。

切切：情意恳切的样子。牢牢地记在心里。形容殷切思念。出处：元・石子章《竹坞听琴》第一折：“自从父母亡过，那郑彩鸾也不知去向，小生常切切于

友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。出处：唐・张说《会诸友诗序》：“谷子者，昔与说联务蓬山，出入三载，

堤：堤坝；溃：崩溃。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。出处：清・王夫之《读通鉴论・隋炀帝》：“乃举国家之事，

指对某人或处理某事物心存怜悯。出处：清・刘鹗《老残游记续集遗稿》第八回：“再要刑法加重，于心不忍，然而人心因此江河日下。”用法：作谓语、

故意暴露自己的弱点，让人轻视。暴露弱点的用意，一是自暴自弃，二是故意让对方松懈，以便趁机反击。出处：唐书荔非元礼传：“李光弼守河阳，使元

色：神色。内心的活动表露脸色上面。出处：宋・范祖禹《论德政》：“忧瘁泣涕，形于颜色。”用法：作谓语、定语；用于处事。

回响好听是因为声音好听。比喻做事要着力于根本。出处：《吕氏春秋・先己》：治其身而天下治，故善响者不于响于声，善影者不于影于形。为天下者，

犹易如反掌。出处：晋・陆机《五等诸侯论》：“新都袭汉，易于拾遗也。”用法：作谓语、定语、状语；用于比喻句。例子：《宋书·王景文传》：“诸

市：众人聚集的地方。指富贵人家子弟犯了死罪，可以免除服刑。出处：西汉・司马迁《史记・货殖列传序》：“谚曰：‘千金之子，不死于市。’此非空

莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。出处：战国・庄子《庄子・大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：

忠诚地对待本职工作，一丝不苟。例子：像他这样的连长，以及那些土头土脑的战士，无疑都是～的。（李存葆《高山下的花环》三）

登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。出处：章炳麟《致南京参议会论建都书》：“国维四固，安于泰山，出于

同“一至于此”。出处：南朝・梁・任昉《为齐明帝让宣城郡公表》：“家国之事，一至于斯。非臣之尤，谁任其咎！”用法：作谓语、状语；指意想不到

置：安放；死地：无处可走的地方。把对方置于灭亡的境地。比喻彻底击败对方。出处：春秋・齐・孙武《孙子・九地篇》：“投之亡地然后存，陷之死地

比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。出处：《汉书・枚乘传》：变所欲为，易于反掌，安于泰山。例子：唐·陈子昂《谏政理书》：炀帝不悟，自以为～

溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。出处：叶圣陶《倪焕之》：“郑重叮咛的

委：推委。把罪责推卸给别人。

高兴显现在脸上。例子：他们听到这个好消息，不禁喜行于色。

形：表露。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。出处：《南齐书・柳世隆传》：“而攸之始奉国讳，喜形于颜。”用法：作谓语、定语、状

愠：恼怒怨恨。高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。出处：《魏书·太武五王传》：“石侯弟嘉，少沉敏，喜愠不形于色，兼

细：细微。国家大事，必须由细微之处做起。出处：《老子》第六十三章：天下难事比作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

对自己要求严格，待别人则很宽厚。出处：《忆邓拓・邓拓和人民日报》：“老邓总是严于律己，宽以待人，主动承担责任，不使别的同志感到压力。”用

眼光比天还高。比喻高傲自大，目中无人。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第66回：“你们这一班军装大买办，平时眼高于天何尝有个朋友在心

对当时有需要。出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察今》：“凡先王之法有要于时也。”用法：作谓语；指人或事物。

敢于承认错误并自我批评。用法：作谓语；指敢于承认错误。例子：男子汉要知错就该，勇于自责故事：春秋时期，秦国人札子在郑国掌握了都城北门的钥

原指军将临战奋不顾身。出处：《尉缭子・武议》：“将者死官也。故不得已而用之。无天於上，无地於下，无主於后，无敌於前。”用法：作宾语、定语