于的成语

本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。出处：《诗经・大雅・卷阿》：“凤皇于飞，刿刿其羽。”用法：主谓式；作谓语；比喻

义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。出处：战国・公羊高《公羊传・桓公二年》：“孔父正色而立于朝

言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。出处：春秋・左丘明《左传・僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好

一同走向死亡或共同毁灭。归：走向；尽：灭亡。出处：战国・郑列御寇《列子・王瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。

借别人的力量做事。出处：战国・郑列御寇《列子・汤问》：“耻假力于人，誓手剑以屠黑卵。”用法：补充式；作谓语；借别人的力量做事。

青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。出处：先秦・荀况《荀子・劝学》：“青，

冰比水冷。比喻学生胜过老师。出处：先秦・荀况《荀子・劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”用法：作谓语、宾语；用于劝

嫁：转移。把灾祸转嫁给别人。出处：《南史・阮孝绪传》：“答曰：‘己所不欲，岂可嫁祸于人。’乃焚之。”用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含

形：表露；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。出处：《北史・高允传》：“允喜形于色，语人曰：‘天恩以我笃老，大有所赉

怠：松懈；宦：官吏，刚作官时谨慎认真，时间长了就松懈懒散，以致有失。出处：《文子・符言》：“宦败于官茂，孝衰于妻子，患生于忧解，病甚于且

见：被；制：控制。指被别人控制。出处：《鬼谷子・谋篇第十》：事贵制人而不贵见制于人。制人者，握权也；见制于人者，制命也。

绝：断。声音在耳边不断鸣响。出处：清・刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。”用法：作谓语；用于声音。例子：这是台下叫好

衷：内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触；漠然置之。出处：清・蒲松龄《聊斋志异》：“闻之漠然良久，若不能无动于衷者。”用

青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。出处：宋・朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，

品德的养成在于能思考。出处：唐・韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”用法：紧缩式；作谓语、宾语；指做事情要多思考，多

形：显露；色：脸色。满腔愤怒显于脸上。出处：宋・洪迈《夷坚决》：“夫子赐之酒五尊。子夏怒形于色，举足蹴其二。”用法：主谓式；作谓语、状语

形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。出处：《旧唐书・五行志》：“四年六月，天下旱，蝗食田，祷祈无效，上忧形于色。”用法：作

耿耿；形容有心事。老是放在心里；不能忘怀。形容有无法排遣的心事。出处：宋・文天祥《贺前人正》：“心绕贺星，遥指于轸中，拳拳公寿，雪立于门

受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。出处：春秋・孔子《论语・雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”朱熹注：“怒于甲者，不移于乙

指被人看不起。出处：宋・沈括《梦溪笔谈・杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”用法：作谓语、定语；指被人看不起。例子：清·毕沅《续资治通鉴

鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。出处：春秋・左丘明《左传・宣公四年》：“及食大夫

形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“距人于千里之外。”用法：补充式；作谓语、定语；形容对人态

盲：瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教；不解决问题。出处：唐・韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听

济：有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。出处：清・钱采《说岳全传》：“我岂不知贼兵众盛？就带你们同去，亦无济于事。”用法：偏正式；

指工作中人员过多或人多事少。出处：西汉・戴圣《礼记・坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”用法：主谓式；作谓语、定语、宾语；

聊：稍稍；稍微。比完全没有稍微好一些。出处：晋・陶潜《和刘柴桑》诗：“弱女虽非男，慰情聊胜无。”用法：偏正式；作谓语、定语、分句；指比完

汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。出处：宋・张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生

谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”。出处：语出《诗经・邶风・燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。

谓结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。出处：《尚书・太甲下》：“无轻民事惟难，无安厥位惟危，慎终于始。”用法：作谓语、定语；用于处事。

犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”。出处：语出《旧唐书・

怎么会到这样的境地。指怎么会到了这种地步。出处：《旧唐书・李密传》：“请斩之以谢众，方可安辑。玄感曰：‘何至于此？’”用法：作宾语、分句

群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。出处：《周易・坤卦》：“龙战于野，其血玄黄。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

指青年人的博学。出处：元《宋史・文苑传七・熊克》：“克幼而翘秀，既长，好学善属文，郡博士胡宪器之，曰：‘子学老于年，他日当以文章显。’”

把人民从深重的灾难中拯救出来。出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“救民于水火之中，取其残而已矣。”用法：作谓语、定语、宾语；形容灾难深

御：抵挡；国门：京都城门，边界线。将敌人阻挡在境外。出处：战国・孟子《孟子・万章》：“今有御人国门之外者。”用法：作谓语、宾语、定语；用

难：难事。指难事要从简易的地方做起。出处：《老子》第六十三章：天下之难，必作于易；天下之大，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。出处：《老子》第二十章：“我欲独异于人，而贵食母。”用法：作谓语；一般指不

推船在陆地上行，比喻劳而无功。出处：战国・宋・庄周《庄子・天运》：“今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也！劳而无功，身必有殃。”用法：作宾语、定

到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。出处：庄周《庄子・田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。郭象注：“唐肆，

心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”宋・朱熹

把坏事推给别人。出处：《宋书・蔡廓传》：与人共计议，云何裁转背便卖恶于人。

纤纤：细微。祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。出处：《荀子・大略》：祸之所由生也，生自纤纤，是故君子蚤绝之

栖：栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。出处：《南史・吴庆之传》：“若欲见吏，则是蓄鱼于树，栖鸟于泉。”用法：作宾语、定语；用于处

把自己比作尚未冶炼的黄金。比喻未成熟，急需锻炼。出处：北宋《新唐书・魏徽传》：“朕方自比于金，以卿为良匠而加砺焉，卿虽疾未及衰，庸得便尔

浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。出处：西汉・戴圣《礼记・坊记》

制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”用法：作谓

假：借。借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・庞淯传》裴松之注引皇甫谧《烈女传》：“今虽三弟

同“喜形于色”。出处：《北史・尔朱荣传》：“与葛荣众寡非敌。葛荣闻之，喜见于色。”用法：作谓语、定语、状语；指控制不住内心喜悦。例子：明

踬：绊倒；垤：小土堆。没有因登山而绊倒，反而被小土堆绊倒了。比喻小问题常易被忽略，因而赞成错误。也指在小事上出了大差错。出处：《淮南子・

比喻取得别人的信赖。出处：明・罗贯中《三国演义》第84回：“大王犹自狐疑未定，安能取信于人？”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：她努力在

手指比胳臂大。比喻下级的权力比上级大。出处：《战国策・秦策三》：臣求学闻指大于臂，臂大于股，若有此，则病必甚矣。

朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。出处：《战国策・秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”用法：

薪：柴草；桂：桂木。形容物价飞涨。出处：西汉・刘向《战国策・楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得无如鬼，王难见如天帝，令臣食玉

寓：寄托。在表面褒颂的词句下寓含讥讽的意思。出处：清・褚人获《隋唐演义》第78回：“又想文字付去未久，尚未刻镌，可即索回，另作一篇寓贬于褒

真情从脸色中表现出来。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・侠女》：“生甚怒之，情见于色。”用法：作谓语、定语；用于人的表情。

青：靛青；蓝：草名。青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。出处：清・李汝珍《镜花缘》第18回：“固然有‘青出于蓝而胜于蓝’的，究竟是他受业

了然：了解，明白；怀：心怀。心里非常明白。出处：唐・白居易《睡起晏坐》：了然此时心，无物可譬喻。

学业方面的精深造诣是由于勤奋。出处：唐・韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”用法：主谓式；作谓语、定语；形容学业精深

借；借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。出处：唐・韩愈《答陈生书》：足下求速化之术不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求

悬壶：行医。在集市上挂牌行医。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见。

谑：开玩笑；虐：侵害，伤害。开玩笑近于伤害人。出处：清・文康《儿女英雄传》第35回：“这番比喻虽谑近于虐，却非深知此中甘苦者道不出来。”用

天下都没有对手。形容力量强大无比。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“无敌于天下者，天吏也。”用法：作谓语、定语；指天下无敌。例子：唐

到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。出处：苏曼殊《与刘半农书》：“（达吐，）西域术语，或神秘之名，即查泰西

见“凤凰于飞”。出处：西汉・司马迁《史记・田敬仲完世家》：“齐懿仲欲妻完，卜之，占曰：‘是谓凤凰于蜚，和鸣锵锵。’”用法：作谓语、宾语；

见“凤凰于飞”。出处：《诗经・大雅・卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽。”用法：作谓语、宾语；比喻夫妻相亲相爱。

指已婚妇女又乱搞男女关系。出处：《诗经・邺风・凯风序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”郑玄注：“不安其室，欲去嫁也。”用

后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。出处：《周易・系辞》：“圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往

患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。出处：《周易・既济》：“君子以思患而豫防之。《乐府诗集・君子行》：“

指不喜欢自己的职业，不安心工作。出处：春秋・左丘明《左传・成公六年》：“不安其位，宜不能久。”用法：动宾式；作谓语；形容不安心工作。例子

思：同腮；于思：鬓须茂盛的样子。指胡须长而多的人。出处：春秋・左丘明《左传・宣公二年》：“于思于思，弃甲复来。”用法：作定语；指大胡子的

补：益处，裨益，对事情没有什么益处。出处：宋・朱熹《朱子语类・论语》：“因言今世人多道东汉名节无补于事。”用法：作谓语；用于口语。例子：

投：抛掷。自己一下子仆伏在地上。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・陈寔传》：“盗大惊，自投于地，稽顺归罪。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

含：衔在嘴里。明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・翟峬传》：“故孔子曰：‘

见“心细如发”。出处：清・文康《儿女英雄传》第十九回：“谁想这位十三妹姑娘，力大于身，还心细于发。”用法：作谓语、定语；用于处事。

燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。”用法：主谓式；作谓语；

盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。出处：唐・韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲

刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利。新发：刚磨过；硎：磨刀石。出处：战国・庄子《庄子・养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若

犹言寓批评于表扬。出处：明沈德符《野获编・礼部・南礼部恤典》：“石以违拂不成为义，张以怀情不尽为义，皆上所亲定。盖圣意示贬于褒也。”用法

指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。出处：春秋・左丘明《左传・定公十四年》：“谚曰：‘民保于信。’吾以信义也。”用法：作宾语、定语

树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。出处：西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》：“灌夫通奸猾，侵细民，家累巨万，横恣颖川，凌轹宗室，侵犯

大白：彻底明白，完全清楚；天下：全国。使全国的人都知道事情的真相。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第119回：“吾辈救国护法之初衷，将无以大白于

参见［背道而驰］。

俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。形容一举一动都随人摆布。出处：明・焦竑《玉堂丛语・宠遇》：“平生诗文甚多，不能俯仰于人，故能不显云。”用

寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。出处：宋・邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲

犹言授人以柄。出处：清・薛福成《创开中国铁路议》：“庶数年之后，可以自造自修，不至授柄于人。”用法：作谓语、定语、宾语；指使自己被动。例

世：时代。对时势没有什么帮助。出处：宋・苏舜钦《上杜侍郎启》：“至于谐言短韵，无补于世，不当于齿牙间，使人传言。”用法：作谓语、定语；用

时：时势。对时势没有什么帮助。出处：宋・苏舜钦《答杜公书》：“今虽能涬然引去，无补于时，亦安是以为嘉事。”用法：作谓语、定语；用于书面语

胫：小腿；股：大腿；步：行走。小腿比大腿大则无法稳健地走路。比喻本末倒置则无法相互配合使用。出处：汉・处向《说苑・君道》：胫大于股者难以

有才能而不显示出来。出处：明・洪应明《菜根谭》：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶藏身之三窟也。”用法：作谓语、定语

盛：广泛。在社会上特别流行。出处：唐・释惠能《六祖大师法宝坛经・机缘品第八》：后著《正道歌》，盛行于世。例子：明·李绍《重刊苏文忠公全集

归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。出处：余秋雨《霜冷长河・关于友情》：“为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好，有的人只因为说了短短

竟到如此地步。出处：南朝・梁・简文帝《与湘东王书》：“笔札无情，任其摇礕。甚矣哉！文之横流，一至于此！”用法：作谓语、状语；指意想不到。

鉴：借鉴。指借鉴于这一点。例子：鉴：借鉴。指借鉴于这一点。

厝：同“措”，放置；薪：柴。置柴堆于火之上。比喻潜伏着极大危机。出处：《清史稿・诸王》：“躬蹈四罪，而犹逞志角力，谬欲收拾人心，是厝薪于

因：凭借。从敌人处取得粮草。出处：《孙子・作战篇》：善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。例子：《明史·王三善

眼界高过头顶。比喻眼光锐利，识别能力非常高强。也比喻骄傲自大，目中无人。出处：清・烟霞散人《凤凰池》第十五回：令爱惟聪明，所以能为聪明之

短：短处，局限；自见：自己看见自己。眼睛的短处在于自己看不见自己。比喻人难有自知之明。出处：《韩非子・观行》：古之人目短于自见，故以镜观

法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。出处：唐・唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，

取法：取为法则。比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等，也只能达到中等水平。出处：唐・李世民《帝范》：汝当更求古之哲王以为师，如吾，不足法也

同“食前方丈”。出处：明・冯梦龙《智囊补・闺智・陈子仲妻》：“楚王聘陈子仲为相，仲谓妻曰：‘今日为相，明日结驷连骑，食方于前矣。’”用法

防止祸患于萌发之前。出处：《汉书・外戚传下・孝成赵皇后》：“事不当时固争，防祸于未然。”用法：作谓语、宾语；指在事故发生前防范。例子：郭

微：小数名，长度为0.000001寸或圆度的六十分之一秒。福佑生于细微的小事件中。出处：汉・刘向《说苑・谈丛》：“福生于微，祸生于忽。日夜恐惧，唯

《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于盘”，“九三，鸿渐于陆”。以次而进，渐至高处。后世因以“鸿渐于干”指始入仕途。出处：《易・

耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记》：“余拟为一诗，而其理精微，笔力不足以阐发，凡数易稿，皆不自

公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。出处：清・无垢道人《八仙全传》第68回：“曾向玉帝上过条陈，拟把电力

向社会上公开，使人们知道。出处：《上饶集中营・茅家岭地狱》：“把许多革命青年、爱国志士的遭遇，公诸于世。”用法：作谓语；指向社会上公开。

供给的数量比需要的多。出处：梁启超《生计学学说沿革小史》：“凡物之所在市也，供过于求，则价格下落。”用法：主谓式；作谓语；用于人或商品。

需求多而供应量少。用法：作谓语、定语；用于人或商品。例子：印刷用纸若是求过于供，便会影响出版品的及时问世。

不受耻于从师的时俗限制。

降：孤独。有真才实学的人，由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。出处：西汉・司马迁《史记・游侠列传》：今拘学或抱咫尺

犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。

之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁。出处：《诗经・周南・桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”用法：作宾语、定

汲汲：急切的样子。指热衷于富贵利禄。出处：宋・柳开《应责》：圣贤异带而同出，其出之也，岂以汲汲于富贵，私丰于己之身也？将以区区于仁义，公

形容嫁祸给别人。例子：自己闯下的祸端应当自己承担，不可委过于人，让别人蒙受不白之冤。

诿：推卸；过：过错。把过错推给别人。出处：蔡东藩《清史演义》第二十六回：朕自少时，见三藩势焰日炽，不可不撤，岂因三桂背叛，遂诿过于人？例

忽：古代长度单位，1尺＝10寸，1寸＝10分，1分＝10000忽。指灾祸产生于极细微的因素。出处：汉・刘向《说苑・谈丛》：“福生于微，祸生于忽。日夜恐惧

予：给予；怀：心怀。把人或事情放在心中，始终不忘。出处：《诗经・小雅・谷风》：将恐将惧，置予于怀。

在危难中给人以帮助。出处：淮南子•齐俗训：“子路撜溺而受牛谢，孔子曰：『鲁国必好救人于患。』子赣赎人而不受金于府，孔子曰：『鲁国不复赎人

荒：荒废。贪恋玩耍就会荒废学业。出处：唐・韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”用法：作谓语、定语；用于劝诫人。例子：

把祸害转嫁到别人身上。出处：清・无名氏《刘公案》第21回：“移祸于人，此井又是官井，真真的这个囚徒行事古怪！”用法：作谓语、宾语、定语；指

依靠他人吃饭。与“寄人篱下”义同。出处：汉书韩信传：“常从人寄食。”

把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。出处：王朔《过把瘾就死》：“你就是这么霸道！你所做的一切都是强加于人，而我不吃这一套！”用法：

在危急困难的时刻接受任命，担当重任。出处：三国・蜀・诸葛亮《出师表》：受任于败军之际，奉命于危难之间。

见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。出处：萧逸《龙吟曲》第九章：“尤其是一个自尊心重的人，见弃于人，那种伤感是非常沉重的！”用法：作谓语

言辞比剑还锋利。形容口才好，言辞锋利。出处：汉・黄宪《天禄阁外史》卷二：一激之怒炎于火，三寸之舌芒于剑。

在景色的描写中寄托情感。出处：《山水田园诗传・前言》：“进入写景入情、寓情于景的艺术境界方面，做出了新的贡献。”用法：作谓语、定语；指写

坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。出处：西汉・司马迁《史记・留侯世家》：“运筹帷帐中，决胜千里外，子房功也。”用法：作

绝：断。自己断绝了跟别人的关系。指做了对不起人的事而不愿悔改。用法：作谓语、宾语、定语；指死不悔改的人。例子：我不会自绝于人的

了然：了解、明白。心里非常明白。出处：《晋书・袁齐传》：夫经略大事，故非常情所具，智者了于胸心，然后举无遗算耳。例子：清·李汝珍《镜花缘

了然：了解、明白。心里非常明白。出处：《晋书・袁齐传》：夫经略大事，故非常情所具，智者了于胸心，然后举无遗算耳。例子：陈去病《论戏剧之有

了然：了解、明白。心里非常明白。出处：《晋书・袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：怎样钦差就赏

礼：礼物；求：请求。送礼物给人，一定是对人有所求助。出处：春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》：将求于人，则先下之。礼之善物也。

秀：出众，突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。出处：三国・魏・李康《运命论》：故木秀于林，风必摧之；堆

见“儗非其伦”。出处：朱自清《序》：“后一类呢，恕我儗不于伦，像吴山四景园驰名的油酥饼。”用法：作谓语、宾语；指比拟不当。

拟：比拟；伦：同类。指不以同类或同等事物来比拟。比拟失当。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼下》：“拟人必于其伦。”用法：作宾语、定语；指比拟

专美：独享美名。指先于别人独享美名。出处：宋・陈亮《复杜伯高》：“左右笔力如川之方至，无使楚汉专美于前，乃副下交之望。”用法：作谓语、定

媚：谄媚；灶：灶神。宁愿巴结灶神。比喻与其巴结职位高的人，不如笼络职位低但有实权的人。出处：春秋・孔子《论语・八佾》：“与其媚于奥，宁媚

心中没有抵触。指情感一致；心意相投。出处：战国・庄子《庄子・大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”用法：偏正式；作谓语；指情

墨，墨汁，代称文词。全句是说诗文中的情感丰富，洋溢在篇章之中。与“情见乎词”、“情见乎言”义同。出处：王闿运评古诗十九首冉冉孤生竹诗：“

古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，说他们作帝王是顺从天意，接受天命。出处：战国・庄子《庄子・内篇》：“受命于地，唯松柏独也

秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议。出处：三国・魏・李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧

取得人民的信任。出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“当时的情况是弱国抵抗强国，文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”用法：作谓语

比喻骨肉至亲、同国、同族人之间关系密切而不可分。例子：毕竟血浓于水，他最后仍然出面帮助他的兄长解决困难。

迁怒：受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第59回：“凡见了这一干人，心中又畏又让，未免又气又恨，亦且迁怒

慊，满足。全句是说内心觉得不满足。出处：孟子公孙丑上：“行有不慊于心，则馁矣。”馁，胆怯心虚。

切切：情意恳切的样子。牢牢地记在心里。形容殷切思念。出处：元・石子章《竹坞听琴》第一折：“自从父母亡过，那郑彩鸾也不知去向，小生常切切于

故意暴露自己的弱点，让人轻视。暴露弱点的用意，一是自暴自弃，二是故意让对方松懈，以便趁机反击。出处：唐书荔非元礼传：“李光弼守河阳，使元

同“一至于此”。出处：南朝・梁・任昉《为齐明帝让宣城郡公表》：“家国之事，一至于斯。非臣之尤，谁任其咎！”用法：作谓语、状语；指意想不到

委：推委。把罪责推卸给别人。

高兴显现在脸上。例子：他们听到这个好消息，不禁喜行于色。

形：表露。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。出处：《南齐书・柳世隆传》：“而攸之始奉国讳，喜形于颜。”用法：作谓语、定语、状

眼光比天还高。比喻高傲自大，目中无人。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第66回：“你们这一班军装大买办，平时眼高于天何尝有个朋友在心

对当时有需要。出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察今》：“凡先王之法有要于时也。”用法：作谓语；指人或事物。

原指军将临战奋不顾身。出处：《尉缭子・武议》：“将者死官也。故不得已而用之。无天於上，无地於下，无主於后，无敌於前。”用法：作宾语、定语