众的成语

博：广泛；采：采纳；长：长处；优势。广泛地吸取各家或各方面的优点、长处。出处：北齐魏收《魏书・刘芳传》：“考括坟籍，博采群议。”用法：动

众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。出处：西汉・戴圣《礼记・大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，

众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。出处：《礼记・大学》：生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。出处：先秦・韩非《韩非子・难一》：“晋文公将与楚人战，召舅犯问之曰：‘吾将与楚人战，彼众我寡，

人少的敌不过人多的。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”用法：主谓式；作谓语、定语；用于战争等。例子：王朗寡不敌众，

佛家语；指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸：众多的样子。出处：先秦・李耳《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”用法：

双方人数多少差别很大。众：多；寡：少。出处：唐・魏征《隋书・杨善会传》：“每恨众寡悬殊，未能灭贼。”用法：主谓式；作谓语、宾语、定语、分

众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一起。出处：唐・魏征《隋书・音乐志中》：“天覆地载，成以四时。惟皇是则，比大于兹。群星拱极，众

讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。出处：《元史・世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。”用法：作谓语、宾语、定语；指造谣

望：期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。出处：《金史・徒单镒传》：“镒从容谓之曰：‘冀王，章宗之兄，显宗长子，众望所属，元帅

用少数人抵敌众多的人。出处：《金史・吾扎忽传》：“吾扎忽性聪敏，有才智，善用军，常出敌之不意，故能以寡敌众。”用法：作谓语、定语、宾语；

动用众多民力去做某件事。出处：《旧五代史・晋书・高祖纪》：“纪年之挽粟飞刍，继日而劳民动众，常烦漕运，不给供须。”用法：作谓语、定语、宾

稠：多而密。指人很多的场合。出处：东汉・班固《汉书・灌夫传》：“稠人广众，荐宠下辈。”用法：联合式；作定语、宾语；指人群众多。例子：大家

合：聚合；众；许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。出处：管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。”用法：偏正

劳师：使军队劳苦；意为出动军队。原指出动大量军队；后也指动用大量人力；也有小题大作的意思。出处：明・吴承恩《西游记》第43回：“兄长既来赴

同“寡不敌众”。出处：《吕氏春秋・壅塞》：“非直士其孰能不阿主，世之直士，其寡不胜众，数也。”用法：作谓语、定语；用于战争等。例子：若人

耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。出处：清・石玉昆《三侠五义》第十六回：“只是目下耳目众多，恐有泄漏

纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”用法：作谓语

人品才能超出众人。出处：明・冯梦龙《喻世明言》卷十二：“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通。”用法：作谓语、定语；用于夸

斩首悬示于众。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第39卷：“汪革照律该凌迟处死，仍枭首示众，决不待时。”用法：作谓语；指砍头示众。例子：鲁迅《保

众生：指人类和各种动物。普遍引渡所有的人；使他们脱离苦海；登上彼岸。本是佛家语；后指救济大众。出处：明・冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，

众人的口味很难调配恰当。比喻难以让所有的人都满意。调：调理；调配。出处：宋・欧阳修《归田录》第一卷：“和傅说之羹，实难调于众口。”用法：

众人的希望所集中的（望：希望；期望；归：集中）。形容群众中威望很高。出处：宋・陆游《贺礼部曾侍郎启》：“所养既厚，万钧亦何足言；众望所归

负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。出处：熊召政《张居正》第四卷第23回：“宋仪望起复履任之后，果然不负众望。”用法：作谓语、

见“惊师动众”。出处：明・袁宏道《与黄平倩书》：“凡事只平常去，不必惊群动众。”用法：作谓语、宾语；指惊动很多人。

比喻大家齐心协力；就容易把事情办好。擎：往上托举。出处：清・文康《儿女英雄传》第13回：“现在我们大家替他打算，众擎易举，已有个成数了，不

大家的眼睛都睁得大大地注视着。睽睽：睁大眼睛注意看的样子。出处：唐・韩愈《郓州溪堂诗并序》：“新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之

大家都看得很清楚。昭彰：明显。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不见得轻放过了你。”用法

群众的愤怒不可触犯。出处：春秋・左丘明《左传・襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。”用法：主谓式；作宾语、定语；表

指众人的愤怒难以抵当。出处：唐・陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“众怒难任，蓄怨终泄。”用法：作宾语、定语；同“众怒难犯”。

指超出众人。出处：清・李绿园《歧路灯》第十回：“女郎题句，也有超群出众的。”用法：作谓语、定语；指胜过众人。例子：康濯《公社的秧苗》：“

佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”用

谓违背天理人情。出处：东汉・班固《汉书・伍被传》：“夫以吴众不能成功者，何也？诚逆天违众而不见时也。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事

人人这么说；足以熔化金（铄：熔化）。比喻舆论力量大；也比喻谣言多使是非混淆。出处：《国语・周语下》：“众心成城，众口铄金。”用法：主谓式

指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。出处：《淮南子・说山训》：“众议成林，无翼而飞。”高诱注：“众人皆议平地生林，

很多人都说同样的话。出处：唐・令狐楚《谢赐冬衣状》：“自臣而下，万口一声。”用法：主谓式；作谓语、状语；指说法一致。例子：元郑光祖《周公

力：竭力；排：排除；议：议论；意见。竭力排除或驳倒各个人的议论；使自己的主张占上风。出处：宋・苏辙《上皇帝书》：“臣以不识忌讳，得罪于有

许多人都说同样的话，看法或意见一致。出处：宋・欧阳修《濮议》卷四：“众口一辞，纷然不止。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。例子：田汉

和大家不一样。出处：东汉・王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”用法：偏正式；作谓语、定语、补语；形容出色

纷纭：言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。出处：元・戴表元《剡源集》第20卷：“然当纯公既没，众说纷纭，卒能坚忍植立。”用法：主谓式；作谓语

人多势力大。出处：清・曹雪芹《红楼梦》：“话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。”用法：联合式；作谓

数目达到三人即可称为众人，已不算少数。出处：东汉・班固《汉书・高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”用法：主谓式；作谓

庭：旧时指官署的厅堂；后泛指大院子；大庭：宽大的场所；广：多；众：许多人。指聚集了很多人的公开场合。也作“广庭大众”。出处：汉・孔鲋《孔

大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。出处：唐・杜甫《长江》诗之二：“众流归海意，万国奉君心。”用法：作宾语、定语；多用于比喻

许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。出处：《大般涅槃经

众多的星星围绕着月亮。比喻众人拥护某人；也比喻许多东西围绕着一个中心。出处：宋・释普济《五灯会元》：“喻若众星拱明月。”用法：主谓式；作

许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。出处：徐迟《搜尽奇峰打草稿》：“而在那个主要工程的位置上，则缀

许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。出处：《五灯会元・清凉益禅师法嗣・黄山良匡禅师》：“问：‘众星攒月时如何？’师

攒：聚；裘：皮衣。聚集许多小块皮毛，能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。出处：明・吴承恩《西游记》第69回：“常言道：‘众毛攒裘。’”用法：作

千万人一条心。形容齐心协力团结一致。出处：清・金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。

众人统一的意志；形成坚固的城墙。比喻团结一致；力量无比强大。城；城墙。出处：《国语・周语下》：“众心成城，众口铄金。”用法：主谓式；作谓

众人反对；亲人背离。形容陷于孤立；不得人心。叛：背叛；离：离开；背。出处：春秋・左丘明《左传・隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍，阻兵无众，

大家普遍知道的（周：普遍）。出处：宋・朱熹《朱子语类》：“虽十目视十手指，众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。”用法：主谓式；作

人少敌不过人多。出处：晋・陈寿《三国志・郭淮传》：“备欲渡汉水来攻。诸将议众寡不敌，备便乘胜，欲依水为陈以拒之。”用法：主谓式；作谓语；

众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。出处：晋・桓冲《上言吉挹忠节》：“襄阳失守，边情沮丧，加众寡势殊，以至陷没。”用法：作谓语、

墙已经倒了；大家还要再推一把。比喻当一个人失势时；大家都攻击他。出处：清・曹雪芹《红楼梦》：“罢了！好奶奶们，‘墙倒众人推’，那赵姨娘原

流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。出处：《汉书・翟方进传》：“今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位。”用法：作宾语、定

许多箭射击的共同靶心（矢：箭；的：靶心）。比喻大家攻击的目标。出处：清・谭嗣同《报贝元徽》：“今之原祸始音，必以合肥为众矢之的。”用法：

傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而

土地广阔，人民众多。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。”用法：联合式；作宾语、定语；指土地广阔，人民众

罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。出处：清・李汝珍《镜花缘》第四

奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。出处：周吕尚《阴谋》：“杀一以惩万，赏一而劝众，此明君之威福也。”用法：作宾语、定语；用于处事。

旧指大规模出兵。现多指动用很多人力。兴、动：发动；众：指大队人马。出处：《吴子・励士》：“夫发号布令，而人乐闻；兴师动众，而人乐战；交兵

比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同“众星环极”。出处：《魏书・卢水胡沮渠蒙逊传》：“有土者莫不跨峙一隅，有民者莫不荣其私号，不遵众星拱极

见“身先士卒”。出处：《旧唐书・李密传》：“公当身先士众，早定关中，乃欲急自尊崇，何示人不广也！”用法：作谓语、定语；指带头。

察察：清楚明辨。众人都很明白。出处：《老子》第二十章：众人察察，我独闷闷。

昭昭：明显。众人对某事非常清楚。出处：《老子》第二十章：众人昭昭，我独昏昏。

众：一切；妙：玄妙。通向一切奥妙的大门。出处：《老子》第一章：玄之又玄，众妙之门。

望：期望；归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。出处：唐・魏征《隋书・高祖纪》：“周帝以众望有归，乃下诏。”用法：作

拱：环绕，拱卫；北：指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“为致以德，譬如

犹大庭广众。人多而公开的场合。出处：西汉・司马迁《史记・魏公子列传》：“嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所

比喻因小失大。出处：春秋・左丘明《左传・闵公二年》：“狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位。余焉能战

少数敌不过多数。出处：《晋书・李特传》：“连战二日，众少不敌。”用法：作谓语、定语；指力量悬殊。

交：俱，共。许多人一起用话语攻击。出处：《明史・王应熊传》：“言陛下召应熊，必因其秉国之日，众口交攻，以为孤立无党，孰知其同年密契，肺腑

妖言：没有事实根据的；荒诞离奇的话；惑：迷乱。用骗人的话蛊惑群众。出处：东汉・班固《汉书・眭弘传》：“妄设妖言惑众，大逆不道。”用法：主

犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。出处：《汉书・董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

犯：侵犯；暴：损害。强大的不欺凌弱小的，人多的不欺负人少的。出处：西汉・戴圣《礼记・祭义》：“强不犯弱，众不暴寡，而弟达乎州巷矣。”用法

博：广；议：建议。广泛采纳群众的建议。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・孙登传》：“诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以

殊：不同。跟大家不一样。指人的性格、行为等不一般或事物很有特色。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・吴质传》裴松之注引《魏略》：念蒙圣主恩，

动摇国基及民心。出处：《管子・五辅》：“若民有淫行邪性，树为淫辞，作为淫巧，以上谄君上，而下惑百姓，移国动众，以害民务者，其刑死流。”用

比喻惊动很多人来做一件事。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第45回：“只怕燕窝我们家里还有，与你送几两。每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众

指群言可以动天。比喻舆论力量大。出处：《吕氏春秋・离谓》：“毁誉成党，众口熏天。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

指运用大批人力。出处：《吕氏春秋・季夏纪・制乐》：今故兴事动众，以增国城，，其可以移之乎？

逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。出处：清・褚人获《隋唐演义》第56回：“盖骄则恃己轻人，骄则逞己失众，失众无以御人，那得不败。”

交：俱，共。许多人一致推荐。出处：清・褚人获《隋唐演义》第82回：“玄宗见众口交荐李白之才，便传旨赠李白以五品冠带朝见。”用法：作谓语、定

指众多轻物能掀起重物。出处：唐・李白《雪谗诗赠友人》：“群轻折轴，下沉黄泉；众毛飞骨，上凌青天。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

众：很多人。大家普遍知道的。出处：宋・朱熹《朱子语类・大学三》：“虽十目视十手指众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。”用法：作谓

役：劳役。指运用大批人力。出处：宋・欧阳修《反对堵口回河疏》：比年以来，兴役动众，劳民费财，不精谋虑于厥初，轻信利害之偏说，举事之始，既

指欺骗迷惑世人。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・陈蕃传》：“况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？”用法：作谓语；指欺骗迷惑世人

一个人难违反众人的意见。出处：清・文康《儿女英雄传》第23回：“细想了想，这事不但无法，而且有理；料是‘一不扭众’，只得点头依允。”用法：

聚集众人的力量，可以战胜大自然。出处：西汉・司马迁《史记・伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”用法：作宾语、定语；用于书

许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。出处：明・施耐庵《水浒传》第五十七回：“三山聚义打青州，众虎同心归水泊。”用法

咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻学习的环境不好，干扰很大。出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求

比喻人多力量大。出处：姜树茂《渔岛怒潮》第五章：“‘众人拾柴火焰高’，只要群众发动起来了，搬山山倒，填海海平。”用法：作宾语、分句、定语

敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌

各种妖魔鬼怪。出处：《后汉书・方术传下・解奴辜》：“章帝时有寿光侯者，能劾百鬼众魅，令自缚见形。”用法：作主语、宾语、定语；指坏人。

众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。出处：《后汉书・第五伦传》：“众喣飘山，聚蚊成雷，盖骄佚所从生也。”用法：作宾语、定

比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“譬如北辰，居其所而众星共之。”北辰，北极星。共，“拱”的古字，环绕。汉

拱：环绕，拱卫。天上众星拱卫北辰。指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众

大家反对，亲信背离。形容不得人心，极其孤立。出处：春秋・左丘明《左传・隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”用法：作谓

众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。出处：《晋书・吕纂传》：“夫起师动众，必参之天人，苟非其时，圣贤所不为。”用法

叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立，不得人心。出处：《晋书・慕容垂传》：“淮南之败，众散亲离，而垂侍卫圣躬，诚不可志。

喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。出处：《汉书・中山靖王胜传》：“夫众喣漂山

与大家相比，大不一样。出处：明・吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。”用法：作谓

超群：超出众人之上。胜过众人。出处：明・施耐庵《水浒传》第76回：“右手那个对立的壮士，打扮得出众超群，人中罕有。”用法：作谓语、定语；指

众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。出处：西汉・刘向《战国策・赵策一》：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣

众人交相赞美。出处：清・文康《儿女英雄传》第三十九回：“列公，你看只一个长姐儿，也会闹得这等千里逢迎，众口交赞，可见‘声气’这途也不可不

聚集了一伙人到处惹事；制造纠纷。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第53回：“我生平最恨的就是这班刁民！动不动聚众滋事，挟制官长！”用法：联合

指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。出处：《国语・周语下》：“众心成城，众口铄金。”韦昭注：“众心所好，莫之能败，其

指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。出处：语出《孟子・滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”用法

博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。出处：春秋・孔子《论语・雍也》：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’”用法：连

众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。出处：《晋书・解系阎鼎等传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”用法：作谓语、

集思广益，听从多数人的意见。出处：东汉・班固《汉书・郊祀志》：“臣闻广谋从众，则合乎天心。”用法：作谓语、定语；指集思广益。例子：我们要

谓指挥大军作战。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・明帝纪》“癸丑，葬高平陵”裴松之注引晋・王沈《魏书》：“即位之后，褒礼大臣，料简功能，真

众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・华敷传》：“不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起

众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・王朗传》：“且雨水方盛，非行军动众之时。”用法：

哗：虚夸；宠：宠信。指用虚夸的言论行动迎合群众；以博得他们的好感和信任。出处：东汉・班固《汉书・艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时

以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。出处：《商君书・画策》：“神农既没，以强胜弱，以众暴寡。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子

凌：侵犯，欺侮；暴：欺侮；寡：少。仗着自己强大就欺侮弱者，仗着人多去侵犯人少的对方。出处：康有为《大同书》甲部：“于是一乡自为一国，一姓

嗷嗷：哀号声。形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。出处：元・秦简夫《赵礼让肥》第二折：“说什么贫不忧愁富不骄，赤紧的众口嗷嗷。”用法：作谓语、定语

一个人难违反众人的意见。出处：清・文康《儿女英雄传》第二十三回：玉凤姑娘此时被大家你一句我一句说的心里乱舞莺花，笑也顾不及了，细想了想，

广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。出处：秦・孔鲋《孔丛子・公孙龙》：“尹文曰：‘使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为忠乎？’

广：多；众：许多人；大庭：宽大的场所。指聚集很多人的公开场合。出处：明・屠隆《昙花记・冥词断案》：“世人造业，不论广众大庭，暗室屋漏。”

广：宽阔。地域辽阔，人口众多。出处：朱自清《新中国在望中》：“地广民众的中国要统一意志与集中力量，必得有为公众的喉舌，打通层层的壁垒。”

指土地广阔，人民众多。出处：毛泽东《中国革命和中国共产党》：“中国虽然是一个伟大的民族国家，虽然是一个地广人众、历史悠久而富于革命传统和

见“大庭广众”。出处：清・龚自珍《上大学士书》：“大廷广众，苟且安之，梦觉独居，胸弗谓是。”用法：作宾语、定语；指公共场合。

指民心不安。出处：东汉・班固《汉书・五行志》：“京房《易传》曰：‘众心不安，君政厥妖，豕入居室。’”用法：作定语、状语；用于书面语。

指战事相连，乌合之众相集结。

同“兴师动众”。出处：汉・张竦《为刘嘉作奏称莽功德》：“兴兵动众，欲危宗庙，恶不忍闻，罪不容诛。”用法：作谓语、宾语、状语；指大规模行动

众好：大家喜爱。大家都喜欢的不一定就好，必须加以考查，才可以确认。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”

恶：憎恶；察：考察。大家都厌恶的，必须深入进行了解，才可以确信。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”用

势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。出处：《北史・吐谷浑传》：“单则易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固也。”用法：作定语

形容附和的人极多。出处：朱自清《经典常谈・诗经》：“碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。”用法：作谓

比喻各学派间的辩论。出处：战国・宋・庄周《庄子・秋水》：“公孙龙问于魏牟曰：‘龙少学先王之道，长而明仁义之行，合同异，杂坚白，然不然，可

万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。出处：《国语・周语下》：“众心成城，众口铄金。”例子：弘誓既远，昏疑皆破

惩：惩罚；儆：警告。惩罚一个人，以警戒众人。出处：《清史稿・谷际歧传》：“若得惩一儆众，自可群知洗濯。”用法：作谓语、定语；意为杀一儆百

佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。出处：明・方汝浩《禅真逸史》第七回：“昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难

才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。

建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。出处：宋・王安石《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不

人品才能超出众人。同“人才出众”。出处：清・吴趼人《情变》第四回：“我想我们二官人材出众，生得又秀气，何老头子见了，一定是中意的。”用法

伤：耗费；劳：病。既使人劳苦，又浪费钱财。出处：明・施耐庵《水浒传》第80回：“毕竟鳅船难取胜，伤财劳众枉徒然。”用法：作谓语、定语、宾语

杂：多种多样地；采：采碑，采纳。广泛地采纳众家学说、说法。用法：作谓语、定语、宾语；用于书面语。例子：要坚持自己的观点，不要杂采众说

众人辗转述说。见“众口交传”。出处：黄仁宇《万历十五年》：“礼部的调查毫无结果，于是只能回奏：当时众口相传，首先讹传者无法查明。”用法：

众人辗转述说。出处：清・陈天华《警世钟》：“就是不幸受伤身死，众口交传，全国哀痛，还要铸几个铜像，立几个石碑，万古流芳，永垂不朽。”用法

指众人群起攻击落魄失势之人。出处：马烽《吕梁英雄传》第32回：“人常说：墙倒众人推，鼓破乱人捶。”用法：作宾语、分句；指群起攻击失势之人。

聪明：聪敏有智慧。智慧超出一般人。出处：清・无垢道人《八仙全传》第95回：“当他五岁上头，他父亲韩会见他聪明出众，因对兄弟韩愈说：‘湘子这

一傅众咻。出处：明・王守仁《与辰中诸生书》：“绝学之馀，求道者少，一齐众楚，最易摇夺。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：明·王守仁

物：物产，资源。物产丰富，土地广大。出处：唐・韩愈《平淮西碑》：至于玄宗，受报收功，极炽而丰，物众地大，孽牙其间。

众人怨恨的目标。出处：清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第十一回：“可见得我们就这大关的事不是好事，我这当督检的，还是众怨之的呢。”用法：

寡：少。少数敌不过多数。出处：明・沈孚《千金记・抬集》：“选下精兵八千，远渡江东，诚恐众寡难敌，为此又行出榜。”用法：作谓语、定语；指力

寡：少。少数敌不过多数。出处：《周书・李贤传》：“彼既同恶相济，理必总萃于我，其势不分，众寡莫敌。”用法：作谓语、定语；指力量悬殊。

文：文德，指政治；武：武功，指军事；附众：使大家亲近；威：威服。旧指在政治上能团结部下，在军事上能威震敌人。出处：西汉・司马迁《史记・司

兴：发动；戎：军队；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。出处：《吴子・励士》：夫发号布令，而人乐闻；兴师动众，而人

兴：发动。指运用大批人力。出处：宋・郑兴裔《请罢建康行宫疏》：臣愚无似，窃以为人工动众，有大不便于今日者。例子：清·谷旦《重修勒建寺碑记

众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。出处：明・李东阳《余肃敏公传》：“役未及兴，而众喣山动。”用法：作宾语、定语；用于比

比喻众人沉迷糊涂，独自保持清醒。出处：战国・楚・屈原《渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’”用法：作定语

所有人的眼睛都看到了。形容非常明显，亦作“众目共视”、“众目具瞻”。出处：宋・何尚之《答宋文帝赞扬佛教事》：“且观世大士所降近验，并即表

蠹：蛀虫；折：断；隙：缝隙。蛀虫多了，木头就要折断。墙缝大了就要倒。比喻为害太多，必定造成灾祸，错误不及时纠正，就会造成祸害。出处：战国

蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。出处：《商君子・修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”用法：作宾语、定语；指不利

喻识见玄远，超情越识。出处：《五灯会元・云门偃禅师法嗣・德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。

指类别甚多，不止一种。出处：汉・王充《论衡・别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”

食指：比喻家庭人口。家庭人口多。出处：清・百一居士《壶天录》上卷：“食指众多，赡畜非易。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

众人喜爱或众人厌恶。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉。’”用法：作宾语、定语；用于书面语。

罚：惩罚；及：到达；众：大众。指处罚只对小部分人，不会处罚大众。用法：作宾语、定语；用于处事。例子：人们都知道罚不及众，因此出现现今的局

责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。出处：清・石玉昆《小五义》第38回：“大家一议论，

众：多数。犯：冒犯，触犯。众人的忿怒不可触犯。喻一个人不可冒犯众，亦不可与其为敌，宜用安扶疏通之策为安。出处：《左传》襄公十年：“子产曰

比喻随声附和。出处：汉・应劭《风俗通・怪神・李君神》：“众犬吠声，因盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沲。”用法：作宾语、定语

纷纭：多而杂乱。指各种各样的说法都有。出处：明・酉阳野史《续三国演义》第55回：“有言宜调代辽氏貉诸附属之兵，与国家出力者，众议纷纭。”用

各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。出处：宋・司马光《进交趾献奇兽赋表》：“麟，瑞兽也，旷世而不可睹，其于经有名而无形，传记有形，

孚：为人所信服。在群众中很有威望。出处：清・刘坤一《提臣应行陛见暂请展缓折》：“该提督老于戎事，忠爱性成……深孚众望，其朴城忠厚，早在圣

孚：使人信服。没有使群众信服。

辜负众人的期望。用法：作谓语、定语；用于口语。例子：我没能完成任务，真是有负众望

归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。出处：明・无名氏《杨家将演义》第一卷：“随世宗征伐，屡建大功，众心归附。”用法

指纠集起来的百姓。出处：西汉・司马迁《史记・郦生陆贾列传》：“足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人。”用法：作宾语；指乌合之众。

公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。出处：清・无垢道人《八仙全传》第68回：“曾向玉帝上过条陈，拟把电力

所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。出处：宋・欧阳修《论台谏官唐介等宜早牵复札子》：“言一出则万口争传，众目共视，虽欲为

指众多的毁谤，可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。出处：宋・李纲《宫词谢表》：“众毁销骨，虽贻投抒之嗟；太阳中天，必冀容光之照。”

形容倒霉时被众人欺辱的情况。

形容生产的少，消费的多。出处：唐・刘蒉《对贤良方正直言极谏策》：念生寡而食众，则可罢斥惰游。例子：陈独秀《今日之教育方针》：君子以闲散鸣

双方人力多少相差极大。出处：梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》第十节：“布打城既克复，奥俄军奋战益力，众寡悬绝……此匈加利千钧一发之时也。”

暴：损害。强大的不欺凌弱小的，人多的不欺负人少的。出处：战国・韩・韩非《韩非子・奸劫弑臣》：“故其治国也，正明法，陈严刑，将以救群生之乱

微、寡：小，少；众：人数。名声小，人数少。出处：《晋书・傉檀传》：彼名微众寡，易以讨御，吾不过一月，自足周旋。例子：蔡东藩《后汉演义》第

凌：侵犯，欺侮；暴：欺侮；寡：少。仗着自己强大就欺侮弱者，仗着人多去侵犯人少的对方。出处：战国・宋・庄周《庄子・盗跖》：“自是之后，以强

用多数人去进攻少数人。比喻用优势的兵力去进攻劣势的敌人。出处：《孙子・虚实》：我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击

毁：毁谤。众人的毁谤归在一起。形容被大家所不齿。出处：汉・杨恽《报孙会宗书》：“籴贱贩贵，逐什一之利，此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下

归：归附，趋向。众人的目光集中在一处。形容一致赞赏。出处：《宣和画谱・道释・辛澄》：“澄尝于蜀中大圣寺画僧伽及诸变相，士女倾城邑往观焉，

鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・方

睢睢：仰视。所有人的眼睛都看着上面。形容人们共同期待或感到惊奇的神情。出处：《汉书・五行志中》：今雉以博士行礼之日大众聚会，飞集于庭，历

制造谣言；迷惑群众。出处：邹鲁《江苏光复纪事》：“又都督府颁发暂行军律：一临阵退缩者斩，一强奸妇女者斩，一骚扰百姓者斩，一造谣惑众者斩。

欺骗世人，迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。用法：作谓语、宾语、定语；指以欺骗手段获得信用。例子：政治家大多都以动听的言词欺世惑众

惑：迷惑。制造谣言迷惑群众。出处：清・壮者《扫迷帚》第十回：“老兄六尺须眉，何苦同妇人女子一般识见，造言惑众，说得天花乱坠，凿凿有据呢！

祅，同“妖”。祅言即妖言，假借神鬼的名义，而迷惑别人。又作“妖言惑众”。用骗人的话来迷惑群众。妖言，骗人的话。惑，迷惑。出处：汉书睦弘传

以少数人抵抗多数人的意思。亦作“以寡击众”、“以寡敌众”。出处：汉书李陵传：“臣愿以少击众，步兵五千人，涉禅于庭。”

众望：众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。出处：《晋书・贺循传》：至于才望资品，循可尚书郎，讷可太子洗马、舍人。此乃众望所积，

犹言乌合之众。出处：三国・魏・曹冏《六代论》：“故汉祖奋三尺之剑，驱乌集之众，五年之中而成帝业。”用法：作主语、宾语；指杂乱的一群人。例

同“普度众生”。出处：唐・法琳《辨正论》：“妻曰：‘我本佛家女，为我做佛事。’应即往精舍中，见竺昙镜，镜曰：‘普济众生，但君当一心受持耳

比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。出处：梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。”用

许多人一致推荐。出处：清・褚人获《隋唐演义》第八十二回：玄宗见众口交荐李白之才，便传旨赐李白五品冠带朝见。

众人一致责骂。出处：清・夏燮《中西纪事・海疆殉难记上》：“牛督拥兵护逃，众口交詈。”用法：作谓语、定语；用于处事。

功：通“工”，事。指很多事业都兴盛起来。出处：西汉・司马迁《史记・玉帝本纪》：“信饬百官，众功皆兴。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

大家都沈醉了，只有我独自清醒著。比喻能分辨是非善恶，不随俗浮沈。出处：楚辞屈原渔父：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”

形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻谣言多可以混淆是非。出处：汉・荀悦《汉纪・景帝纪》：“众口烁金，积毁销骨。”用法：作谓语、定语；用于

众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。出处：汉・焦赣《易林・萃之巽》：“众口销金，愆言不验

所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。出处：朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“况内地更有好处，为五方杂处，众目具瞻的

具瞻：为众人所瞻仰。许多人都景仰。例子：朱自清《”海阔天空”与“古今中外”》：况内地更有好处，为五方杂处、～的上海等处所不及的。

麋：麋鹿。麋鹿如果披上虎皮，攻击者比攻击真老虎还多。比喻诸侯掠取天子之位必然会引起众怒而群起攻之。出处：西汉・司马迁《史记・楚世家》：臣

比喻看问题总是以偏概全。用法：作宾语、定语、分句；指看问题以偏概全。例子：众人摸象，各执己见

众人心中都有疑难。出处：三国・蜀诸葛亮《后出师表》：“群疑满腹，众难塞胸。”用法：联合式；作谓语、宾语；含贬义。例子：清严复《原强续篇》

众人心中都有疑难。出处：三国蜀・诸葛亮《后出师表》：“群疑满腹，众难塞胸。”

迁怒：受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第59回：“凡见了这一干人，心中又畏又让，未免又气又恨，亦且迁怒

众人的愤怒像水火一样厉害。出处：春秋・左丘明《左传・昭公十三年》：“众怒如水火焉，不可为谋。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：西汉

专欲：一个人的欲望，众人的债怒不可触犯，一人的欲望难于实现。指不能违背多数人的意愿。出处：春秋・左丘明《左传・襄公十年》：“众怒难犯，专

区区：形容少。很少的几个人。出处：《孔丛子・论势》：“以区区之众，居二敌之间。”用法：作宾语；指很少的几个人。

大家共同捧举月亮。比喻共同拥戴一个人。

佛教指人类和一切生物。出处：《大智度论》第27卷：“如佛所说，无足二足四足多足，有色无色有想无想非有想非无想等，一切众生中佛最第一。”用法

曲：弯曲，比喻邪恶；直：笔直，比喻正直。比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人。出处：西汉・司马迁《淮南子・说山训》：“此所谓同污而异涂者，

一只老虎打不过一群狗。比喻一个人的本事虽高，但打不过对方人多。用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：所谓一虎难敌众犬，我们还是忍一忍吧

厌塞：压制、抑制。压制各种意见。出处：《后汉书・范滂传》：其所举奏，莫不厌塞众议。

大家所说的都一样。出处：清・钱彩《说岳全传》第59回：“但见朱仙镇上的百姓，一路携老挈幼，头顶香盘，挨挨挤挤，众口同声攀留元帅，哭声震地。

形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻谣言多可以混淆是非。用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：这是众口销铄的事，我已经习以为常了

铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。出处：西汉・

瞩目：注视。为大家所注视。出处：克非《春潮急》：“最近在这块小天地里，虽然又成了众所瞩目的人物，但到底还没经历过大场面，主持过像今天这样

瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。出处：宋・蔡襄《答赵内翰书》：“足下语论，众所瞻望。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

望：期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：他众望所依，赢得了这次大选

嚣：喧嚷，吵嚷。大家都吵吵嚷嚷地说着。出处：唐・韩愈《子产不毁乡校烦》：“游于乡之校，众口嚣嚣。”用法：作谓语、状语；用于书面语。例子：

叶：和洽，相合。千万人一条心。出处：唐・陆贽《授王武俊李抱真官封并招谕朱滔诏》：仗大义而万众叶心，体至公而千里同契。

少数敌不过多数。出处：清・冷佛《春阿氏谋夫案》第五回：“本来你胡闹吗！十个人当差，偏你要独出己见么？俗语说：‘一不扭众，百不随一’，谁叫

太阳的别称。出处：东汉・班固《汉书・李寻传》：“夫日者众阳之长，辉光所烛，万里同晷。”用法：作宾语；用于书面语。

许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。出处：明・沈德符《野获编・吏部一・都给事升转》：“而谓科臣但当内擢，其最不肖者间出一

役役：劳作不息。普通人都辛勤劳动不息。出处：战国・庄子《庄子・齐物论》：众人役役，圣人愚芚。例子：～，因善价而沽诸。（唐·朱遵度《栖贤寺

犹众口一词。所有的人都说同样的话。出处：《“五四”爱国运动资料・上海罢市救亡史》：“和会方开，公论犹在。青岛归我，众啄同音。”用法：作宾

周：普遍。大家普遍知道的。用法：作谓语、分句；用于书面语。例子：这是众人周知的事情，难以掩饰歇后语：司马昭的野心——众人周知

敌：抵。一个人的智慧比不上集体的智慧。

数目达到三人即可称为众人，已不算少数。出处：《辛亥革命前十年间时论选集》：“三人同行，必有我师，三人成众，必有一长。”用法：作宾语、定语