其的成语

计：计算。没法子计算数目。形容极多。出处：宋・周密《癸辛杂识别集下・襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”用法：动宾式；

不胜：承担不了；烦：烦杂。烦琐得使人受不了。出处：宋・陆游《老学庵笔记》第三卷：“秦太师当国，有谄者尝执政矣，出为建康留守，每发一书，则

指死得有价值；有意义。所：地方。出处：《魏书・张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”用法：紧缩式；作谓语、宾语；含褒义。例子：毛

极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。出处：西汉・戴圣《礼记・大学》：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。’

东西吃下去，却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。出处：《礼记・大学》：心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。例子：杨绛《

莫：不；恶：恶劣。溺爱的人不知道自己孩子的坏处。出处：《礼记・大学》：故谚有之云：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。出处：《周易・系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其

突然发生或到来。突如：出乎意料；突然来临。出处：《周易・离》：“象曰：‘突如其来如无所容地。’”用法：偏正式；作定语、状语；形容突发事件

词：言论。语言夸张；超过事实。出处：元《宋史・王祖道传》：“蔡京开边，祖道欲乘时徼富贵，诱王江酋、杨晟免等使纳士，夸大其辞。”用法：动宾

掩：掩袭。备：防备。趁敌人毫无防备时进行突然袭击。亦作“掩其无备”。出处：《南齐书・刘怀珍传》：“今众少粮单，我悬彼固，正宜简精锐，掩其

其：代词；对方；不意：没有意料到。原指作战时；在对方料想不到或没有准备时；进行突然袭击。现泛指出乎人的意料之外。出处：孙武《孙子・计篇》

趁敌人没有防备的时候；突然发动进攻。备：防备。其：他们。出处：孙武《孙子・计篇》：“攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”用法：

掩：掩袭；备：防备。称乘敌方毫无防备时进行突袭。出处：《孙子・计篇》：“攻其无备，出其不意。”用法：作谓语、定语；指突然袭击。例子：若经

其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。出处：孙武《孙子・计篇》：“攻其无备，出其不意。”用法：兼语式；作主语、定语；用于军事上。例子

其：他的；锐气：勇猛的气势。避开敌人的旺盛气势，等敌人疲惫松懈时再狠狠打击。出处：春秋・齐・孙武《孙子・军争》：“故善用兵者，避其锐气，

在敌人没有预料到的情况下进行攻击。出处：《孙子・虚实》：“行千里而不劳者，行于无人之地也。”三国・魏・曹操注：“出空击虚，避其所守，击其

洞：洞察，洞悉；奸：奸伪。看清楚别人的阴谋诡计。形容观察能力强，看问题敏锐。出处：《元史・许衡传》：“李林甫妒贤嫉能，明皇洞见其奸而不能

其：他的；汹汹：来势浩大。形容来势盛大凶猛的样子。出处：《荀子・天论》：“君子不为小人之汹汹也辍行。”用法：主谓式；作谓语、定语、状语；

洞烛：洞察；洞悉。看透对方的阴谋诡计。形容观察力强；看问题敏锐。出处：《明史・董传策传》：“（严）嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸！”用法：

言：语言；过：超过；越过；实：实际。原指言语不实；超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・

冲：交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。出处：晋・陈寿《三国志・公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不

各人为自己的主人效力。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・关羽传》：“彼各为其主，勿追也。”用法：动宾式；作谓语；指各人为自己的主人效力。例子

尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。出处：《北史・齐本纪上》：“每山园游宴，必见招携；执射赋诗，各尽其所长，以为娱

见“各从其志”。出处：《北史・宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徙必不免祸，奈何？’孝伯曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子

充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。出处：西汉・刘安《淮南子・兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力，以少胜众者。”用法：主谓式；作谓语、

指不加约束、引导，听任自由发展。出处：西汉・刘安《淮南子・修务训》：“故五谷得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。

指不加约束、引导，听任自由发展。出处：《淮南子・修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”用法：作谓语、宾语；表

会：恰巧，适逢；适：往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。出处：隋・王通《文中子・周公》：“子谓仲长子光曰：'山林可居乎？'曰：'会

对事物的态度认真严肃（郑重：严肃认真）。出处：清・曹雪芹《红楼梦》：“所以郑重其事，必得三日后方进门。”用法：动宾式；作谓语、状语；含褒

听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第48回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日

果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第三回：“我说：‘姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门来给他用，只

不知道他的详细情况。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第44回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。”用法：作谓语；指不知道他的详细情况。例子：

夸夸：说大话。言辞浮夸；大谈特谈。形容说话、写文章时浮夸；不切实际而又滔滔不绝。出处：清・吴敬梓《儒林外史》：“进了书房门，听见杨执中夸

自己遭受自己招来的罪过。出处：明・冯梦龙《喻世明言》：“此乃学生考究不精，自取其咎，非圣太子之过也。”用法：主谓式；作谓语、宾语；含贬义

神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。出处：清・李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神

对别人的阴谋诡计看得很清楚。出处：清・李汝珍《镜花缘》第12回：“倘明哲君子，洞察其奸，于家中妇女不时正言规劝，以三姑六婆视为寇仇。”用法

躬：亲自，亲身；逢：赶上；其：代词；盛：盛况。指亲身参加了那个盛会或盛举。出处：唐・王勃《滕王阁序》：“童子何知，躬逢胜饯。”用法：紧缩

自己从中得到乐趣。出处：宋・朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。”用法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。例子：老头儿有个老

食：吞掉。自己把自己说出的话吞食了。形容说了话不算数。出处：宋・欧阳修《穴一居士传》：“是将违其素志而自食其言。”用法：主谓式；作谓语、

糊：不明确；不清晰；辞：也作“词”；言辞。指话说得含含糊糊；不清楚；不明确。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第57回：“二人先受岸贾之嘱，含

身：亲身；临：到；其：那个；境：环境；地方。亲身到过那个地方。出处：明・袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境，恶能穷其边崖，指其归宿者哉

尽：全部。竭尽自己的力量做好应做的事情。出处：清・王韬《书重刻尺牍>后》：“夫今时之所急，亦惟辑强邻、御外侮而已，二者要惟先尽其在我耳。

言辞躲躲闪闪；搪塞应付（支吾：言词不清）。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第28回：“这句话不便向时筱仁说明，只得支吾其词道。”用法：动宾式

自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆：使圆满；说：观点；论点。出处：清・李宝嘉《官场现形记》：“踌躇了半天，只得仰承宪意，自圆其

其：他的；不扬：不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。出处：唐・裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬，胡为将，胡为相？”用法：

金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。出处：明・刘基《诚意伯集・卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，

百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解。出处：清・梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不

莫：没有什么人；名：表达；说出。没有人能够说出其中的奥妙。形容事情奇怪；不合常理。出处：清・宣鼎《夜雨秋灯录・陬邑官亲》：“及进西瓜汤，

说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“然而看他前两回来买东西，所说的话，没有

三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。出处：宋・苏轼《又赠

指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“一来看见大郎殷勤，道是敬他人才，安然托大，忘其所以。”用法

乐：快乐；乐趣。在做事情中能得到乐趣。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”用法：主谓式；作宾语、定

好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。出处：《晚清文学丛钞》：“雪岩若无其事，说不妨事，一面教人拿名片去县里把人放了，一

乐；乐趣；穷：尽头。指其中的乐趣没有穷尽。出处：宋・邵雍《伊川击壤集・君子饮酒吟》第16卷：“家给人足，时和岁丰；筋骸康健，里闬乐从；君子

犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。出处：郭沫若《高渐离》第五幕：“秦始皇已忘乎其形，愈摇动其身体，愈向高渐离身旁走去。”用法：作谓语、定

只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。出处：战国・庄子《庄子・天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。”用法：复句式；作宾语

吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。出处：西汉・刘向《战国策・齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”用法：紧缩

原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”用法：作谓语、定语；指

投合对方的爱好；有巴结讨好的意味。投：投合；迎合；好：爱好；喜好；所好：喜好的事物。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》：“富翁见说是丹术，

阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至

依靠自己的劳动来谋生。出处：东汉・班固《汉书・食货志》：“今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。”用法：主谓式；作谓语、定语、状语；

舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其

享：享受；成：成果。坐着不劳动而享受劳动成果。出处：明・王守仁《与顾惟贤书》：“闽广之役，偶幸了事，皆诸君之功，区区盖坐享其成者。”用法

是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。出处：茅盾《子夜》七：“美国还不能在世界上独行其是，尤其在东方，他有两个劲敌。”用法：

厕足：插足。在里面插一脚。出处：鲁迅《月界旅行辩言》：“绝无一女子厕足其间，而仍光怪陆离，不感寂寞，大为超俗。”用法：作谓语；比喻参与了

自己认为对的就做，不考虑别人的意见。出处：周恩来《政府工作报告（1954年）》：“他们在工作中往往自行其是，不尊重上级的统一领导。”用法：主

二三：不专一。形容三心二意。出处：《诗经・卫风・氓》：“士也罔极，二三其德。”用法：偏正式；作定语、补语；形容三心二意。例子：我旧许甘家

言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。出处：清・吴趼人《痛史》第25回：“何况这等事本来是缜密的，或者定伯故意闪烁其词，更未可定。”用法：作谓语、宾语；

厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。出处：宋・袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。”用法：动宾式；作谓语、状语；含褒义，形容很有

全：顾全；在全；美：美好；美满。做一件事圆满地照顾到两个方面；使两方面都得到好处。出处：元・无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我

恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。出处：清・魏源《筹海篇・议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若

嘴上贴了三次封条。形容言语非常谨慎；或不开口。缄：封；闭。出处：汉・刘向《说苍・敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之侧，有金人焉，三缄其

善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“穷则独善其身，达则

质：本质，品质。指人的品质高洁。出处：清・李汝珍《镜花缘》第一回：“不惟金玉其质，亦且冰雪为心。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：

乏：缺乏；其人：那样的人。不缺少那样的人。出处：清・吕留良《与陈执斋书》：“然则如今之篯侯，远近不乏其人。”用法：动宾式；作谓语；与大有

形容非常小或非常少。微：小。出处：清・杨伦《杜诗镜铨》眉批引蒋弱六云：“写妙技不觉说入自家语，微乎其微。”用法：复杂式；作谓语、定语；用

旧时用于哀悼大家敬仰的人。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓上》：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”用法：主谓式；作谓语；用于悼词。例子

食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。出处：东汉・班固《汉书・元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。

鹿：喻指帝位。比喻失去帝位。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：明·

瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。出处：庄周《庄子・田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”用法：偏正式；作谓

出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。出处：东汉・班固《汉书・高帝纪下》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，召见与语，汉廷臣无能出其右

名声或名义和实际相符。出处：清・陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“身后赠谥曰‘恭’曰‘毅’，洵名副其实矣。”用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义

名声超过实际才能。出处：西汉・韩婴《韩诗外传》第一卷：“禄过其功者削，名过其实者损。”用法：主谓式；作谓语、定语；含贬义。例子：宋·刘炎

盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。出处：《后汉书・黄琼

光有它的名。指有名无实。徒：空；白白地；名：不符合实际的名声。出处：宋・李焘《续资治通鉴长编》：“铨选之门，徒有其名，莫责其实。”用法：

见“名副其实”。出处：茅盾《全运会印象》：“那边的‘国术场’还有一个老头子穿了长衫舞刀，这在中年太太之流看来，还不是名符其实的‘大杂耍’

各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。出处：马烽《典型事例》：“这倒是人尽其才，物尽其用，两全其美。”用法：紧

行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“两者

绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。出处：《诗经・大雅・下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”用法：动宾式；作谓语；比喻

表面上看起来很好；实际上并不好。虚：空；表：外表。出处：唐・郑处诲《明皇杂录》：“嵩既退，上掷其草于地：‘虚有其表耳！’”用法：动宾式；

要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事

怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。出处：左丘明《左传・桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”用法

勉：勉强；为：做；干。勉强去做力所不及或不愿意去做的事情。出处：李六如《六十年的变迁》第六章：“只要大家同意，我就勉为其难。”用法：动宾

会：时机。恰巧遇到那个时机。出处：唐・薛用弱《集异记・李子牟》：“子牟客游荆门，适逢其会。”用法：动宾式；作谓语；指人或事碰到好机会。例

宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。出处：徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系

恰：恰好；分：分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。出处：清・李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣

售：销售。用来推行他的奸计。出处：毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“例如张国焘，则利用许多党员的无知以售其奸。”用法：动宾式；作

比喻暗中勾结；随意玩弄手法；串通作弊。出处：唐・周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”用法：动宾式

知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。出处：《诗经・小雅・小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”用

百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。出处：《诗经・秦风・黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”用法

谓一年将尽。聿，语助；莫，“暮”的古字。出处：《诗经・唐风・蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

简称发祥。经常有吉祥发达的事情降临。后用为事业发达的吉利话。出处：《诗经・商颂・长发》：濬哲惟商，长发其祥。

九、十：虚数，形容多；仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。出处：《诗经・豳风・

指后代继承前代的美德。出处：春秋・左丘明《左传・文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”孔颖达疏：“世济其美，后世承前世之美。”用法：作谓

比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。出处：《周易・系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”用法：复句式；作分句；含褒

阒：空。指空荡荡，没有一人。出处：《周易・丰》：“窥其户，阒其无人。”用法：作谓语；指空荡。例子：噫！何以二万万方里辽阔之幅员，竟如阒其

把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。出处：元《宋史・张庄传》：“祖道及庄擅兴师旅，启衅邀功，妄言诸蛮效顺，纳款得地。当时柄臣

蹈：踏上；辙：车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。出处：元《宋史・子砥传》：“今复蹈其辙，譬人畏虎，唁虎以肉，食尽终必食人。”用法

罄：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。出处：元《宋史・寇准传》：陛下不闻乎？博者输钱欲尽，乃磬所有出之，谓之孤注。

鲜：少。很少有能够同它相比的。出处：元《宋史・宋偓传》：“偓，庄宗之外孙，汉祖之婿，女即孝章皇后，近代贵盛，鲜有其比。”用法：作谓语、定

违：违背。用人没有使用其特长。出处：元《宋史・曹利用等传论》：逵料葛怀敏之败，如烛照龟卜，一时最为知兵。虽南征无功，用违其长，又何尤焉。

所：处所；哉；语气词。得到了合适的地方。出处：战国・孟子《孟子・万章上》：“子产曰：‘得其所哉，得其所载！”用法：动宾式；作谓语、宾语；

居：占。只能在两者中选择其中的一种。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子

胜：能担当。没有能力担当那项重任。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“王怒，以为不胜其任矣。”用法：作谓语；常作自谦词。例子：他不胜其

道：信念、主张。独自去实现自己的主张。出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”用法：作谓语、定语；指只

出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“圣人之

欺：欺骗；其方：合乎情理的方法。比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人。出处：战国・孟子《孟子・万章上》：“故君子可欺以其方，难罔以非其道。”

谓退藏潜服。语本《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”。出处：语出《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”

终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。出处：战国・庄子《庄子・山木》：“此木以不材得终其天年。”《淮南子・精神训》：“虽情心郁殪，形

不知它究竟如何会这样的。指不了解事物的本质或事情的根底。出处：战国・庄子《庄子・秋水》：今予动吾天机，而不知其所以然。

不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“子曰：‘不在其位，不谋其政。’”用法：复句式；作谓语、

人到临死，他说的话是真心话，是善意的。出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”用法：作

找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。出处：春秋・孔子《论语・子张》：夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。

听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，

岂：难道；然：这样。难道是这样吗？表示疑惑不定。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：其然，岂其然乎？例子：蔡东蕃《宋史演义》第六十二回：或谓

本：草木的根。从根本上予以解决。出处：春秋・左丘明《左传・隐公六年》：“为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，

人的内心世界各不相同，就好像他们的面貌各不相同一样。出处：春秋・左丘明《左传・襄公三十一年》：人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎

指身子留在世间没有多久的时间了。出处：春秋・左丘明《左传・文公十七年》：古人有言：畏首畏尾，身其余几。例子：清·俞万春《荡寇志》第一百二

誉：声誉，声名。名声超过了其人的实际情况。出处：《晋书・王羲之传》：“此数子者，皆誉过其实。”用法：作谓语、定语；指名实不符。

谓人或事物都得到适当的安置。出处：《荀子・正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”用法：作谓语；指各人都得

中了别人的庄重，落入人家布置的圈套。出处：唐・姚思廉《梁书・傅岐传》：今若许澄通好，正是堕其计中。

《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：‘……夫子

即三心二意。指心意不专一，反复无常。出处：西晋・陈寿《三国志・袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各

亲身来到某个地方。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》：“而曹公已临其境。”用法：作谓语、宾语、定语；指亲自面对。例子：这篇游记写得

临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》：“而曹公已临其境。”用法：作谓语、定语；指亲自参加。

骥：千里马。比喻杰出的人才。舒展骏马的足，任其驰骋。比喻充分发挥才智，毫无约束。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・庞统传》：“庞士元非百里才

老虎和豹子不轻易将自己的爪子露出来。比喻军队不轻易把自己的威势和实力显露在外面。出处：《淮南子・兵略训》：虎豹不外其爪，而噬不见齿。故用

犹犹：犹豫不决的样子；与与：进退不定的样子。趁其犹豫不决的时候进行突然袭击。出处：《淮南子・兵略训》：击其犹犹，陵其与与，疾雷不及寒暑耳

一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。出处：《淮南子・人间训》：再实之木根必伤，掘藏之家必有殃。例子：常观富贵之家

兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。出处：明・罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类’。吾与汝皆是

八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法。出处：明・吴承恩《西游记》第

见“适逢其会”。出处：明・许仲琳《封神演义》第11回：“虽然姬昌之数偶验，适逢其时，岂得骤赦归国！”用法：作谓语；指人或事碰到好机会。

龙：杰出人物。蜀国得到诸葛亮。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・品藻》：“于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’。”用法：作宾语、定语

中：适中。按不同的要求认为两种相反的表现都各有道理，也都是合适的。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：凡吊，主人哭客乃为礼，阮既不

举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》

玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。出处：明・冯梦龙《警世通言》第25卷：“施齐又提起

非常困难。出处：曾朴《孽海花》第25回：“但一说到办法，就是难乎其难。”用法：作谓语、定语、宾语；指十分困难。例子：刘玉民《骚动之秋》第七

让人或事的起初面目或情况显露出来。出处：宋・释道原《景德传灯录》卷二十五：莫思善，莫思恶，还我明上座本来面目。

张大：夸大。说话写文章将内容夸大。出处：唐・韩愈《送杨少尹序》：“太史氏又能张大其事，为传继二疏踪迹否？”用法：作谓语、宾语、定语；指浮

厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好。也作“不厌求详。”。出处：宋・朱熹《答刘公度》：“讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之

味：回味；玩味；穷：尽。形容含义深刻；让人回味不尽。出处：宋・朱熹《四书集注・中庸》：“放之则弥六合，卷之则退藏于密；其味无穷，皆实学也

以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。出处：宋・朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”用法：复句

就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。出处：宋・朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”用法：

指文章的风格同作者的性格特点相似。出处：宋・苏轼《答张文潜书》：“其为人深不愿人知之，其文如其为人。”用法：主谓式；作谓语、分句；指文章

只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。出处：宋・苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之

自：来由。事情的出现有原因，并非偶然。出处：宋・欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。

乘：趁，因；意：猜想，意料。利用别人没有防备的时机动手。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・冯异传》：“异乘其不意，卒击鼓建旗而出。”用法：作

徒：只，仅。只有光鲜的外表而已。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第27回：“‘金漆饭桶’，大约说徒有其表，面子上好看，其实内骨子一无所有。”

自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。出处：茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得

见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当

谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡

世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。出处：春秋・左丘明《左传・庄公二十二年》：“有妫之后，将育于姜。五世其

百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。出处：春秋・左丘明《左传・桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪

从：听从，顺从；类：种类，同类。各自都按其好坏或种类聚集在一起。出处：《周易・乾》：“本乎天者亲上，本乎地者亲下。则各从其类也。”用法：

文辞浮夸，不切实际。出处：《后汉书・冯衍传下》：“显宗即位，又多短衍以文过其实，遂废于家。”用法：作谓语、定语；用于作文等。

比喻对答迅速，反应极快。出处：战国・庄子《庄子・天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。”用法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义。

忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。出处：春秋・孔子《论语・雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也

泛指势力强大。出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：张天翼《春风》：“小流

原指孔子把自己的死比作像栋梁的损坏。后用为对众人所敬仰的人之死的哀悼之辞。出处：《礼记・檀弓下》：孔子蚤作，负手曳杖，逍遥于门，歌曰：‘

谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记曲礼下》：“拟人必于其伦。”。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼下》：“儗人必于其伦。”用法：作谓语、

见“望其肩项”。出处：清・汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”用法：作谓语、定

《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。出处：《淮南子・

伤：悲伤；同情；类：同类。指见到同类死亡；联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而感伤。出处：明・罗贯中《三国

指行动出乎人的意料。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第73回：“这倒不是道家法术，倒是用兵最精的所谓‘守如处女，出如脱兔’，‘出其不备’的妙策。

批：触；逆鳞：倒生的鳞。触犯了龙喉下的逆鳞。比喻臣下直言劝谏，触犯君主。也比喻弱国侵犯强国。出处：《战国策・燕策三》：秦地遍天下，威胁韩

像看到他本人一样，形容对人物刻画非常生动逼真。出处：唐・韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”用法：作谓语、

张：夸张。把原来的事情夸大。形容言过其实。亦作“张皇其事”、“张大其辞（词）”、“张扬其事”。出处：唐・韩愈《送杨少尹序》：“太史氏又能

象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。出处：唐・韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如

戛戛：困难的样子。形容极其困难。出处：唐・韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：梁启超

曲：委婉细致。曲折而委婉地将其中的奥妙之处充分表达出来。出处：宋・苏轼《拟进士对御试策引状》：“昔祖宗之朝，崇尚辞律，则诗赋之工，曲尽其

玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第八回：“大夫能玉成其事，请以白璧二双，黄金百镒为献。”用法：作

谓说话态度严肃认真。出处：清・文康《儿女英雄传》第三十六回：“他才恭肃其貌，郑重其辞说道：‘年兄！你今日束修来见我，其实惭愧。’”用法：

指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第51回：“刁迈彭隐约其词，似乎嫌张太太一个钱不肯放松，这事

饱：满足；囊：口袋。指非法侵吞钱财，装入自己腰包。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第33回：“他又并不将此款归入公家，一律饱其私囊。”用法：

象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第十八回：“统领听不见，庄大老爷也听不见，就作为如无

日月流逝。谓光阴不待人。出处：《诗经・唐风・蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。”用法：作定语、状语；用于书面语。例子：清

揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言，助词。出处：《诗经・大雅・抑》：“匪面命之，言提其耳。”郑玄笺：“我非但对面语之，亲提其耳。此言以教道之，

形容生产废弛，贫无所有。出处：语出《诗经・小雅・大东》：“小东大东，杼柚其空。”郑玄笺：“言其政偏，失砥矢之道也。谭无他货，维丝麻尔，今

朋友以意气相投而结交，如昆虫以同声而相应。出处：《诗经・小雅・伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：唐·

谓上天开导其心意。出处：春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》：“天祸卫国，君臣不协，以及此忧也。今天诱其衷，使皆降心以相从也。”用法：作宾

其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。出处：春秋・左丘明《左传・隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’”用

指言行符合不偏不倚的中正之道。出处：春秋・孔子《论语・尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。”用法：动宾式；作谓语；比喻真正做到恰

不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。出处：春秋・孔子《论语・雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”用法

从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。出处：西汉・司马迁《史记・伯夷列传》：“子曰：‘道不同，不相为谋’，亦各从其志也。”用法：动

当：应当，应该；断：决断。指应该做出决断的时候不决断，就会产生祸乱。指做事应当机立断，否则就会贻害无穷。出处：西汉・司马迁《史记・齐悼惠

指比拟不当。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼下》：“拟人必于其伦。”用法：作谓语、宾语；指比拟不当。例子：清·赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗》：“

指已婚妇女又乱搞男女关系。出处：《诗经・邺风・凯风・序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”用法：作谓语、定语；形容已婚女子

昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其

得：取得，获得。指人不得善终。出处：春秋・孔子《论语・先进》：“若由也，不得其死然。”用法：作谓语、定语；表示对别人的诅咒。例子：孙犁《

信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“人而无信，不知

各：各自；如：如愿。指各自都如愿以偿。出处：西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》：“每诏令议义，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意

二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》裴松之注引孙盛曰：“语曰弈者举

司：主管，经营。各自管好各自的一摊事。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第八十四回：“今日便须派定路数，各司其事。”用法：作谓语；指各自管好

任：听凭；不管。指对人、对事听凭他（它）自由发展；不加约束或引导。出处：宋・周密《齐东野语・小儿疮痘》：“大要在固脏气之外，任其自然耳。

道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱。出处：清・郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》：“余五十二岁，始得一子，岂有不爱之理？

指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑

喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲

爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。出处：清・郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》：余五十二岁始得一子，岂有不爱之理？然爱之

鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。出处：三国・魏・王肃《孔子家语・六本》：“与

鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。好像进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。出处：汉・刘向《说苑・杂言》：与恶人居，如

安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。出处：东汉・班固《汉书・艺文志》：“安其所习，毁所不见。”用法：作谓语；指习惯的作

怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。出处：清・百一居士《壶天录》下卷：“见怪不怪，其怪自败。无如愚夫愚妇始终不悟耳。”用法

形容赶上或达到。出处：清・吕留良《与吴孟举书》：“德器必能脱去凡近，所造日高，非弟所能望其肩背也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

乘：趁。利用别人没有防备的时机，去侵害对方。出处：明・郭勋《英烈传》第53回：“我们不如同众将暗去劫营，这是乘其不备，必可生擒徐达矣。”用

原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。出处：语出《孙子・计》：“攻其无备，出其不意。”用法：作宾语、定语、状语；用于处事

原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。出处：语出《孙子・计》：“攻其无备，出其不意。”用法：作宾语、定语、状语；用于处事

原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。出处：语出《孙子・计》：“攻其无备，出其不意。”用法：作宾语、定语、状语；用于处事

刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近。出处：《国语・周语中》：“兵在其颈，不可久矣。”用法：作定语、状语；指危险迫在眉睫。

把著作藏在名山，传给志趣相投的人。出处：汉・司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮

诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。出处：汉・司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山

表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。出处：唐・郑处诲《明皇杂录》：嵩既成，上掷其草于地，曰：‘虚有其表耳。’例子：清

金玉：珍宝。比喻外表很华美，而里面一团糟。用法：作宾语、定语；比喻徒有其表。例子：我不喜欢他们那金玉其表的欺骗做法

指某件事自己参与在内。用法：作谓语、宾语；用于书面语。例子：你们处理吧，我不想厕身其间

同“无与伦比”。出处：清・陈田《明诗纪事丁签・边贡》：“海岳之才，无其伦比。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

把应该分成几步做的事一次做完。出处：孙中山《民报>发刊词》：“吾国治民生主义者，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”

只能在两者中选择其中的一种。出处：毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“两种方针：放还是收呢？二者必取其一。”用法：作宾语、

拟：比拟；伦：同类。指比拟某人或某事，一定要用同类或同等的人和事物。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼下》：“拟人必于其伦。”用法：作宾语、定

拟：比拟；伦：同类。指比拟某人或某事，一定要用同类或同等的人和事物。出处：唐・刘知畿《史通・叙事》：“洎乎中代，其体稍殊，或拟人必以其伦

其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。出处：先秦・孙武《孙子・军争》：“故

使用人的专长。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话・六一居士》：“凡人材性不一，各有长短，用其所长，事无不举；强其所短，政必不逮。”用法：作谓语

偿：达到，满足。欲：欲望。大欲：野心。指满足了他最大的欲望，或达到了他的野心。出处：毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“日寇原欲在中国求

听：听任。听任它自然发展与行动。出处：清・薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》：“中国出洋之民数百万，粤人以佣工为较多，其俗里虽贱视之，尚能听

指对双方都有好处。出处：宋・刘克庄《与郑邵武书》：此事与立孙无相妨，华屋良田与吾之孙，独以一命与吾兄之孙，两得其所矣。例子：明·冯梦龙《

自便：按自己的方便行动。任凭自己的意思行事。出处：清・李绿园《歧路灯》第四十四回：次日谭绍闻要去，众僧也不强留，任其自便。例子：姚雪垠《

假：给予。上天给予的方便。形容机会难得。出处：元・马致远《青衫泪》第三折：“乐天久居江乡，牢落殊甚，下官常切怀抱，奈拘职守，不得相从，今

在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。出处：战国・庄子《庄子・田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”

诚：真心实意。写文章应表现出作者的真实意图，不可作虚饰浮文。出处：《周易・乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”用法：作宾语、定语；用于写作

名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。出处：《后汉书・黄琼传》：“阳春之曲，和者必

恭：恭敬；逢：遇到；盛：盛况，盛会。敬逢这一盛况或盛会。出处：明・许三阶《节侠记・二十五・诬激》：“这是卿等调燮之功，使朕恭逢其盛。”用

比喻人处的地位高有倾倒的危险。出处：《周易・旅》：上九，鸟焚其巢，旅人先笑后号啕，丧牛于易。凶。

侍：依赖；其：他的。自己仗着有才能。形容高傲，自负。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第12卷：“他也自恃其才，没有一个人看得入眼，所以缙绅之门

褫：剥夺；衮：礼服；示：展示。剥开华美的外衣，在人前显示本来面目。比喻揭穿别人的伪装。出处：鲁迅《书信集・至曹聚仁》：“此种物件，都须褫

操纵市场上货物奇缺以及过剩情况，以获暴利。

二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。出处：南朝・梁・任昉《求为刘献立馆启》：“贫不陨获其心，穷不二三其操。

草进到牛嘴里，牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。出处：明・冯梦龙《古今小说》卷三十六：我们只是草寇，常言：草入牛口，其命不久。

正好对着冲要。出处：郭沫若《北伐途次》：“适当其冲的是叶挺的独立团，混战了两个钟头，算把出城的敌人通统歼灭了。”用法：作谓语、定语；用于

谓对某一事的态度严肃认真。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第81回：“某观察却慎重其事的说道：‘这是兄弟始创的一个大公司。’”用法：

更助长了我的狂放。

含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。出处：唐・陆贽《论缘边守备事宜壮》：“即相执证，理全辨明，朝廷每为

话说得太过分；与实际不相符。出处：茅盾《子夜》：“市面上的消息也许过甚其词。”用法：动宾式；作谓语、宾语；含贬义，形容话说过了头。例子：

泛泛：浮浅，寻常。形容说话或行文只是表面文章，并不打算真正解决问题。出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第66章：“查办一下，并且下了一道

张：宣扬。大肆宣扬某种说法。

指说话故意夸大，脱离事实。出处：清・黄钧宰《金壶浪墨・汉奸》：“盖我军所用侦探，率以数百钱，遣无赖小民，道听途说，或且故甚其词，以恫喝将

婉约，婉转柔顺。全句是说言词柔和谦逊。出处：国语吴语：“故婉约其词，以从逸王志。”逸王，先王。

大海不拒绝任何流入它的水，所以能如此深广。比喻积少成多，能容纳就会深广，或指不可小看别人。与“山不辞土，故能成其高”义同。出处：管子：“

山不拒绝小的土石，所以能堆积成高山。喻心胸宽大，能容纳万物。参见“海不辞水，故能成其大”条。

隐约：时隐时现；辞：言辞；说话。说话隐隐约约；躲躲闪闪；不明确；不清楚。出处：清・平步青《霞外捃屑・倪文正公与弟献汝二书》：“使白太夫人

话说得超过了实际。出处：郭沫若《反正前后》第一篇三：“说来恐怕有些人不大肯信，以为我是过甚其辞。”用法：作宾语、定语；指言词过头。例子：

见“夸大其词”。出处：孙犁《谈作家的立命修身之道》：“我从来不好夸大其辞。”用法：作谓语、定语、状语、宾语；指语言夸张。例子：熊召政《张

闪烁：光线忽明忽暗、摇动不定。比喻说话躲躲闪闪。指说话吞吞吐吐；不肯透露真相或回避要害问题。出处：清・吴趼人《痛史》第25回：“何况这等事

把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。出处：《东周列国志》第七十一回：“卿于席间，张大其辞，虽然存了齐国一时体面，只恐三杰之后

过：超过。说理过甚而文采不足。出处：南朝・梁・钟嵘《诗品》：“稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。”用法：作宾语、定语；用于文章等。

道理胜过文辞。指由于善于推理立论，尽管文辞简略质朴，道理却很充分。出处：晋・释惠远《三法度经序》：或文过其意，或理胜其辞，以此考彼，殆兼

支吾：言辞不清。指言语含糊，搪塞应付，不肯爽快地道出实情。出处：叶圣陶《秋》：“她心里固然不舒服，脸上却不好意思发作，便支吾其辞说忘了。

次：差一点。没有别的办法，只好用差一些的或次品来凑合。出处：曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上

犹言出其不意。出处：《周书・段永传》：“若星驰电发，出其不虞，精骑五百，自足平殄。”用法：作谓语、定语、状语；同“出其不意”。

异，不同。趣，志向或趣味。１形容二人志趣不同。２形容两件事物所含的趣味不一样。又作“各异其趣”。

怎么这么衰颓啊！。

从：随。其：代词，指代上文所提到的人物。好：喜爱。指根据其爱好行事。

美：美德。因势利导，发扬优点。出处：宋・王谠《唐语林・政事》：“璟，多所裁断，颋皆顺从其美，璟甚悦之。”用法：作谓语、定语；用于处事。

让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。出处：秦・李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故

匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。出处：《晋书・武帝纪》：“择其能正色弼违，

也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！。用法：作谓语；用于口语。例子：这个妇人是何其毒也，我已领教过了

毂：车轮中心的圆木，代指车轮。红色车毂。形容古代高官所乘华丽的车。出处：汉・扬雄《解嘲》：“吾闻上世之士，人纲人纪，不生则已，生必上尊人

见“身临其境”。出处：郭沫若《洪波曲》第七章：“可惜这些资料，我在目前不能得到，我不能写些更具体的事实来，使未身当其境的朋友们也同样感泣

罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当。出处：唐・王方庆《魏郑公谏录・对百官应有堪用者》：“赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。

谓恰巧遇上那个时机。出处：宋・蔡梦弼《草堂诗话》第一卷：“淮海秦少游论曰：杜子美之于诗，实积众流之长，适当其时而已。”用法：作谓语；用于

蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。出处：鲁迅《致郑振铎》：“实因鉴于自己看了翻板

亦作“其道无由”。找不到门径；无法办到。出处：东汉・班固《汉书・刑法志》：“虽后欲改过自新，其道亡繇也。”用法：作谓语、定语；用于处事。

见“其道亡繇”。出处：清・李渔《闲情偶寄・词曲・结构》：“因愚夫愚妇，识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由。”用法：作谓语、定语；

反；相反；其：他的；道：方法；办法；行：做；之：它；指事情。采取同对方相反的方法行事。出处：清・吴趼人《痛史》第14回：“只是宗兄劝你去做

各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做。出处：王朔《动物凶猛》：“当我们纷纷走向了社会，在人生旅途上各行其道，殊途不同归。”用法：作谓语

一：整个；完全；反：相反；其：他；指对方。完全和他的做法相反。用法：动宾式；作谓语、定语、状语；指完全改变。例子：他总是喜欢一反其道而行

尽：全部；利：利益。指土地等自然环境充分发挥作用。出处：孙中山《上李鸿章书》：“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。”用法：

售：推销，推行。得以推行他的奸计。出处：章炳麟《为辛亥同志俱乐部纠正段祺瑞废止法统令通电》：“主权所在，名器不可假人，勿令矫伪者得售其奸

原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。出处：汉・荀悦《汉纪・文帝纪论》：“男女有不得其所者，因而相与歌咏，各言其情。”

指对双方都有好处。出处：宋・刘克庄《与郑邵武书》：此事与立孙无相妨，华屋良田与吾之孙，独以一命与吾兄之孙，两得其所矣。例子：高阳《慈禧全

比喻做事不懂得方法，往往事倍功半。与“不得要领”义近。

连续攻击他谈话中的漏洞。用法：作谓语；用于对话、文章等。例子：他的话连抵其隙，让他没有还击的机会

阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第

阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。出处：《诗经・小雅・常棣

洞：洞察，洞悉；奸：奸伪。看清楚别人的阴谋诡计。形容观察能力强，看问题敏锐。出处：明・沈德符《野获编・列朝・庙议献谄不用》：“甫出口，而

见：显露。指书读的次数多了，其意思就自然显露出来了。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・王肃传》裴松之注引《魏略》：人有从学者，遇不肯教，而

独：独自；擅：据有。单独占据美名或美好的事物。出处：《晋书・刘元海载记》：“大丈夫若遭二祖，终不令二公独擅美于前矣。”用法：作谓语、定语

媒，酒母。糱，又作孽，酿酒用的曲。媒糱，捏合诬害，酿成罪名。短，过失。故意嫁祸于人或说人坏话，使人获罪。出处：汉书李陵传：“全躯保妻子之

比喻在辩论中压倒众人。

见“天夺之魄”。出处：宋・沈作喆《寓简》卷七：“[古人]谓事大谬而谋拙，曰天夺其魄。”用法：作宾语、定语；指临死。例子：段业，窃也；仲堪，

讨厌他时，总想叫他死掉；喜爱他时，总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其

二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。

详：详尽。逐条地说清楚。出处：汉・扬雄《长杨赋》：仆尝倦谈，不能一二其详，请略举其凡，而客自觉其切焉。

形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。出处：茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房

知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。出处：《诗经・小雅・小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”

了解事物的一方面，不了解还有另一方面。形容对事物的了解不全面。出处：战国・庄子《庄子・天地》：识其一不识其二，治其内而不治其外。例子：昔

只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。出处：西汉・司马迁《史记・高祖本纪》：“公知其一，未知其二。”用法：作谓语

只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。出处：宋・苏轼《汉武帝论》：“知其一，不达其二；见其利，不睹其害。”用法：

只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。出处：汉・扬雄《长扬斌》：“若客所谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。”用

知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。出处：《诗经・小雅・小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”《

只知道一方面的情况，不知其他。对情况没有全面了解。出处：清・李百川《绿野仙踪》第18回：兄止知其一，未知其二。小弟家乡还有些须田产。用法：

知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。出处：《诗经・小雅・小旻》：不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。例子：

取法：取为法则。比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等，也只能达到中等水平。出处：唐・李世民《帝范》：汝当更求古之哲王以为师，如吾，不足法也

厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。出处：明・吕坤《呻吟语》：[天]极精细，色色象象，条分缕析而不厌其繁。”用法：作谓语、状语；形容很有耐心。

其：他的；意：意义；用：使用。指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。出处：宋・严有翼

治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

见“适得其反”。出处：李大钊《唯物史观在现代史学上的价值》：“这都是大错特错，唯物史观及于人生的影响乃适居其反。”用法：作谓语、定语；指

永世：永远。这个芳香永远流传。比喻美德长存。出处：《剪灯余话・胡媚娘传》：“长春不老，永世其芳。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。出处：春秋・左丘明《左传・成公四年》：“史佚之志有之曰：‘非我族类，其心必异

任用了不适当的人才。指用人不当。出处：《魏略》：“三公具赡所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。”用法：作宾语、定语；用于

怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。出处：明・无名氏《白兔记・牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”用法：作宾语、定语、分句；用

格：正；非：不正确。纠正错误、不正确的思想。出处：《尚书・冏命》：绳愆纪缪，格其非心，俾克绍先烈。

犹言恰如其分。出处：清・王夫之《读通鉴论・唐高祖》：“权者，轻重适如其分之准也。”用法：作谓语、宾语、状语；指说话或做事。例子：李大钊《

弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。出处：春秋・左丘明《左传・僖公二十六年》：“弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。”用法：作谓语、定语；用

有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。出处：《孔丛子・居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。”用法：作谓语、宾语、分句；指父子。例子：熊召

不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。出处：《孔子家语・六本》：不知其子视其父，不知其人视其友，不

自负：自恃，自许。自恃而又自信自己的才能。出处：西汉・司马迁《史记・李将军列传》：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”

傅：同“附”。指虚构罪名，陷害无辜。出处：《汉书・王莽传》：诸哀帝外戚，及大臣居位素所不说者，莽皆傅其罪。

犹言上下其手。出处：宋・王辟之《渑水燕谈录・官制》：“五代以来，诸州马步军虞侯以衙校为之，太祖虑其任私，高下其手，乃置司寇参军，以进士、

让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。出处：清・张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。

泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。出处：太平天国・洪秀全《原道醒世训》：“是以泰山不辞土壤，故能成其高

各：各自，每个；尽：完全；责：职责。指每个人要尽到自己的职责。用法：作宾语、定语；指各自完成自己的使命。例子：我们要各尽其责，团结一致歇

司：主管，经营；职：职务。每个人尽自己的职责，做好所承担的工作。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第八十四回：今日便须派定路数，各司其事。

各自表明自己的愿望和志向。

随：随顺；好：爱好。使每个人都顺随自己的爱好。

耕者：种地的农民。指让农民获得自己的土地。出处：宋庆龄《关于促成组织联合政府并呼吁美国人民制止他们的政府在军事上援助国民党的声明》：“‘

见“坐享其成”。出处：晋・袁宏《后汉纪・章帝纪下》：“鲜卑奉顺威灵，斩获北单于名王已下万计，中国坐享其功，而百姓不知其劳。汉兴功烈，于斯

自以为劳苦功高。指居功自傲。出处：明・周承邦《兵家要领・戒骄篇》：“骄则自高其功，自神其智，自矜其勇。”用法：作谓语、定语；用于处事。

其：敌方；意：意料。乘敌方没有防备突然攻击，行动出乎对方意外。出处：春秋・齐・孙武《孙子・计篇》：“攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可

对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。出处：《新华半月刊》1959年第2期：“那些还不觉悟的人就冷眼旁观，吹毛求疵，攻其

肱：手臂。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，自能造诣精深。出处：春秋・左丘明《左传・定公十三年》：“三折肱知为良医。

狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。出处：《汉书・元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义，人如此者，狗猪

顺着它本来的结构。

效法前人的计谋或沿用自己以前用过的老方法。与“重施故技”义近。出处：史记韩世家：“秦王必祖张仪之故智。”

百：多次；思：考虑，思考；故：原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・槐西杂志三》：“鸡不代伏，又何以传种

怪：奇异的；坏：败。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。出处：宋・洪迈《夷坚三志・己・姜七家猪》：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之

怪：奇异的；绝：绝迹，了却。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。出处：谢觉哉《作风漫谈》：“既是毫无根据，那见怪不怪，其怪自绝，又何必

矜：自以为贤能。自以为勇敢过人。出处：明・周承邦《兵家要领・戒骄篇》：“骄则自高其功，自神其智，自矜其勇。”用法：作谓语、定语、宾语；用

谓鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。出处：《文选・扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福谦。”刘良

犹言言过其实。出处：唐・卢照邻《五悲・悲今日》：“尝谓谈过其实，辨而非真。”用法：作谓语、定语、宾语；指浮夸。

果：果真，诚然。指事物的发展变化果然像所说的那样。出处：晋・葛洪《抱朴子・至理》：“果如其言，吕后德之，而逼令强食之，故令其道不成耳。”

指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。例子：玩火者只会自食其恶果。

权，衡量。取，选择。轻，指为害较小者。形容处理事情时，先衡量轻重得失，再选择伤害较小的方法去做。

把两项祸事进行比较，选取其中较轻的一项。出处：章炳麟《答某书》：盖闻两害相较，则取其轻，与其使察、绥两省，同为日有，不如以一省付之共党之

听一个人说什么，又看他做什么。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第131回：“自以为举世可欺，听其言而观其行，殊不知肺肝如见。”用法：作谓语、定语

犹言无可奈何。出处：《宣和遗事》前集：“朝廷无其奈何，只得出榜招谕宋江等。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：《白雪遗音·马头调·扯

奈：如何。能把我怎么样？。出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第20章：“段还以为‘我不自动辞职，总统其奈我何’！”用法：作谓语、分句；用

形容技艺或手法十分高明。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第31回：“他仅着这个法子去拐骗金银，又乐得人人甘心被他拐骗，这才是神乎其技

眇：微小。形容非常微小。出处：战国・宋・庄周《庄子・德充符》：“眇乎小哉！所以属于人也。”用法：作谓语、定语；指微小。例子：清·谭嗣同《

十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。出处：鲁迅《伪自由书・文学上的折扣》：“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章，我们就知道字里行间还

戛戛：困难的样子。形容极其困难。出处：唐・韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：邹韬奋

比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。出处：西汉・司马迁《史记・外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。”用法：作分句、宾

鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・方

鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・方

糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。出处：李锐《毛泽东同志的初期革命活动・学生时代》：“他们对于中国的旧东西

正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第87回：“孝公闻‘伯术’二字，正中其怀。”用法：作谓语、宾语；形容

谓不满其年轻时未成熟的作品。出处：汉・杨修《答临淄侯笺》：“修家子云，老不晓事，强著一书，悔其少作。”用法：作谓语；用于书面语。例子：鲁

取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。出处：宋・无名氏《新编五代史平话・唐史》卷下：“故门高之弑，乐器之焚，亦是自取其祸也。”用法：作谓语、

几：几微。指人能预知事情萌发的细微迹象，就能与神道相合。出处：《周易・系辞下》：子曰：知几其神乎？

其中的乐趣没有穷尽。指进行某一工作，感到乐在其中。出处：《抱扑子・畅玄》：故玄之所在，其乐不穷。例子：元·张养浩《普天乐》曲：早子收心波

穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。出处：晋・葛洪《抱朴子・畅玄》：“故玄之所在，其乐不穷”用

命：天命；维：乃。指承受的天命是新的。比喻国运昌盛，气象一新。出处：《诗经・大雅・文王》：“文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。”用

谓反应迅捷，如回声之相应和。语本《庄子·天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。”。出处：《子华子・晏子》：“如以匙勘钥也，如以玺印涂也

验：效果；响：回声。很快就可以看到效果。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・滦阳消夏录》：“赵鹿泉前辈有一符，传自明代。曰：‘高行真人精练刚气

给予一个好听的名字(名称)叫做……。出处：鲁迅《藤野先生》：“美其名曰‘富士山’。”用法：作谓语；指假以美名。例子：章诒和《往事并不如烟·

能：能力。把所有本事都用上。用法：作谓语、状语；指用尽全力。例子：他尽其所能地为你工作

糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。出处：马南邨《不要秘诀的秘诀》：“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其

形容赶得上或达得到。出处：清・汪琬《与周处士书》：“议论之超卓雄伟，真有与《诗》《书》六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”用法

然：这样。知道是这样，却不知道为什么是这样。形容只了解表面现象，不了解事物的本质或事情的根底。出处：战国・庄子《庄子・秋水》：“今予动吾

保住脑袋与性命。出处：汉・杨恽《极孙会宗书》：“自以夷灭不足以塞责，岂得全其首领，复奉先人之丘墓乎？”用法：作谓语；指保命。

然：这样，如此。知道是这样，但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的原因。出处：梁启超《论小说与群治之关系》

为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。出处：郭沫若《南京印象》：“许多事情明明是知其不可为而为，但却丝毫也不能放松，不肯放

择：选择；从：跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之。”用法

比喻节欲知足。出处：《淮南子・齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其余鱼，以示讽诫。

为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。出处：清・无垢道人《八仙全传》第97回：“在你是手足之情，知其不可为而为之，也是你的好

把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。出处：晋・陆机《文赋》序：“故作《文赋》以述先士之盛藻，因论作文之利害所由，他日

胜：禁得起。不能忍受那种苦楚。出处：唐・白行简《李娃传》：“乃徒行出至曲江西杏园东，去其衣服，以马鞭鞭之数百，生不胜其苦而毙。”用法：作

幾：幾微，细微。指人能够预知事情萌发的细微迹象，就能与神道相合。出处：《周易・系辞下》：“子曰：‘知幾其神乎。’”用法：作宾语、定语；用

形容极其美好。出处：唐・无名氏《巴西侯传》：“又美人十数，歌者舞者，丝竹既发，穷极其妙。”用法：作谓语、定语；形容美好。

犹言竭尽其所有。出处：老舍《四世同堂》：“赶到她宴请日本人的时候，她也无所不尽其极的把好的东西拿出来，使日本人不住的吸气。”用法：作定语

没有办法施展其伎俩手段。出处：清・梁章钜《归田琐记・奴仆》：“虽狡狯，与李成寸步不离，他亦无所施其技。”用法：作谓语；用于处事。

师：效法；意：意图；泥：拘泥；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。出处：宋・晁补之《跋董元画

没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。出处：毛泽东《丢掉幻想，准备斗争》：“争取了他们，帝国主义就完全孤立了，艾奇逊的一套就无所施其

售：推销，推行；伎：伎俩。用来推行他的奸计。出处：唐・柳宗元《送娄图南秀才游淮南将入道序》：“偷一旦之容以售其伎，吾无有也。”用法：作谓

同“天假之年”。出处：南朝・梁・沈约《与徐勉书》：“若天假其年，还得平健，才力所堪，惟思是策。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

比喻参加进去。用法：作谓语；比喻参与了某事。例子：他已经蹑足其间，难以抽身了

将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。出处：西汉・司马迁《史记・管晏列传》：“将顺其美，匡救其恶，故上下

曲：委婉细致。曲折委婉地充分表达其姿态。形容表达技巧非常高明。出处：明・陶宗仪《辍耕录・叙画》：“画之为用大矣，盈天地间者万物，悉皆含豪

身：亲身；境：环境。指亲自经历了那种境地。出处：清・周生《扬州梦・梦中人・毕生妇》：“时而点头会意……时而如身入其境。”用法：作谓语、宾

宁：宁愿。宁愿相信它有。出处：元・无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。”用法：作谓语、定

宁：宁愿。宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备。出处：元・无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信

寝：睡觉；馈：吃饭。起居饮食都离不开。比喻全身心地投入某项技艺或某一事物当中。

臭，气味。全句是说两人心思相同，所说的话，令人听了就像兰花一般馨香。形容朋友间的美善之言。出处：易经系辞上：“二人同心，其利断金，同心之

坐：不动。比喻利用别人的矛盾而从中获利。用法：作谓语、宾语、定语；指人善于抓住机会。例子：他就靠几个铺面坐收其利而生活

私；私有。不把利益据为己有。出处：春秋・齐・管仲《管子・形势解》：“不伐其功，不私其利。”用法：作谓语；用于为人。

指蒙骗愚弄百姓。出处：春秋・左丘明《左传・襄公四年》：浞行媚于内而施赂于外，愚弄其民而虞羿于田，树之诈慝以取其国家，外内咸服。

外貌长得象他的心一样宽厚老实。

干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒。出处：梁启超《谭嗣同传》：“干将发硎，有作其芒。”用法：作谓语、宾语；指人或事物。

徒：只。空有名望。指有名无实。出处：《清朝野史大观・清朝史料・军机领袖》：“军机大臣有时多至六七人，而权实操于领袖，新进者画诺奉行，徒拥

要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。出处：《易・系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”用法：作宾语

嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。出处：《诗经・小雅・伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友

岁：年；聿：句中语气词；暮：晚。一年快过去了。指年终岁晚。出处：《诗经・小雅・小明》：昔我往矣，日月方除，曷云其还，岁聿云莫。

欲：长处。根据人的专长加以使用，根据人的能力分担任务。出处：《司马法・定爵》：凡战，智也；斗，勇也；阵，巧也。用其所欲，行其所能，废其不

庄庄：端庄正直的样子。指品行端正的人。出处：春秋・齐・管仲《管子・小问》：“至其壮也，庄庄乎何其士也。”用法：作宾语；用于书面语。

晋·左思《吴都赋》：“翫其碛砾而不窥玉渊者，未知骊龙之所蟠也。”。

磬：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。出处：元《宋史・寇准传》：陛下不闻乎？博者输钱欲尽，乃磬所有出之，谓之孤注。

自己招来祸事。出处：元・无名氏《连环计》第一折：“也终防别生事故，休迟缓自取其殃。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

芝：通“芷”，香草；兰：香草。好像进入满是香草的房间，闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了，习以为常。出处：三国・魏・王肃《孔子

思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。出处：《周易・艮》：“《象》曰：兼山艮，君子以思

比喻击溃敌人全部，不如彻底消灭其中一部分。例子：梁羽生《慧剑心魔》第三十八回：这个战略正合乎孙子兵法的“倍则围之”，与“～”的兵学原理。

深：深入。爱好学习并能深入思考，心里就懂得了其中的意义。出处：西汉・司马迁《史记・五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好

施：实施。没有办法施展他的手腕。出处：宋・洪迈《夷坚甲志・杨道人》：及至，婢缚既释，无所施其术。例子：《金史·侯挚传》：今兵多而民不足，

所使：所使用的人。他所使用的人，就知道其人如何。出处：汉・王充《论衡・问孔》：夫欲知其子视其友，欲知其君视其所使。

丧，失。元，头颅。全句是说勇士在国家危亡之际，不忘抛弃头颅为国效命。形容人正直勇敢，肯为正义、国家牺牲性命。出处：孟子滕文公下：“志士不

文章的风格与作者本人相似。出处：清・薛福成《庸庵笔记・史料・谈相》：“文似其人，数公道德文章之蕴，亦自有充积流露者。”用法：作谓语、定语

售：销售。用来推行他的谋术。出处：唐・柳宗元《送娄图南秀才游淮南将入道序》：“偷一旦之容以售其伎，吾无有也。”《新唐书・吕才传》：后代葬

像听到他的声音。比喻对人物的描写刻画非常逼真、生动。出处：唐˙韩愈˙独孤申叔哀辞：濯濯其英，煜煜其光，如闻其声，如见其容。

在有香草的房子里呆久了，就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了，对周围一切都觉得很平常。出处：《孔子家语・六本》：与善人居，

张扬：宣扬。把事情加以宣扬。出处：唐・韩愈《送杨少尹序》：太史氏又能张大其事，为传继二疏踪迹否？例子：他向下山的诸弟子一再叮嘱，千万不可

那样的人不止一个。出处：清・钱泳《履园丛话》卷八：古英雄不得志，辄以醇酒妇人为结局者，不一其人。

正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。言行合乎正义，不谋个人私利。出处：《汉书・董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其

犹言再不然。

然：这样。只知道是这样，却不知道为什么是这样。形容只了解表面现象，不了解事物的本质或事情的根底。出处：《庄子•秋水》：“今予动吾天机，而

置：放置。把自己放在事情之中。形容对人对事能设身处地的关心、帮助。