否的成语

置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”。出处：宋・汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事无

同“献可替否”。出处：《明史・职官志》：“掌献替可否，奉陈规诲。”用法：作谓语、定语；指提出兴革的建议。

好的到了极点，坏的就来了。出处：唐・刘禹锡《史公神道碑》：“侍中以帐下生变闻，泰极而否，当歌而哭。”用法：复句式；作谓语、分句；指好事变

臧否：褒贬。评论人物好坏。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》：“晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，未尝臧否人物。”用法：动宾式；作谓语

唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。出处：西汉・司马迁《史记・太史公自序》：“太史公曰：'唯唯，否

一口咬定；坚决不承认。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“他为着面子上光彩，矢口否认他的妹妹是‘如夫人’。”用法：偏正式；作谓语；含贬

否：坏；泰：好；顺利。坏到极点；好的就来了。指事物发展到极点；就会向对立面转化。出处：汉・赵晔《吴越春秋・勾践入臣外传》：“时过于期，否

谓进升合格者，黜退不合格者。出处：《魏书・郭祚传》：“陛下圣镜照临，论才授职，进退可否，黜陟幽明。”用法：作谓语、宾语；用于治政等。

否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。出处：《周易・否

赏罚褒贬。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”用法：作主语、宾语；用于书面语。例子：郡

否、泰：64卦中的两个卦名。指坏的到了尽头就要好起来。出处：元《宋史・韩令坤等传论赞》：“虽太祖善御，诸臣知机，要亦否极而泰之象也。”用法

泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰

否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。出处：元・关汉卿《裴度还带》第一折：“几时得否极生泰，看别人青云独步

别人涉水过河，而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。”毛传：“卬，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至

献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。出处：春秋・左丘明《左传・昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，

谓厄运终结，好运转来。出处：《晋书・庚亮传》：“实冀否终而泰，属运在今。”用法：作谓语、宾语；指厄运结束。

谓向君主进献良策以废弃弊政。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・卢毓传》：“官人秩才，圣帝所难，必须良佐，进可替否。”用法：作宾语、定语；用

泰、否：《周易》卦名，泰吉否凶。指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。出处：明・吴承恩《西游记》第91回：“泰极生否，

否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。指事物发展到极端就会向相反的方面转化。出处：宋・苏轼《量移廉州表》：

唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。出处：西汉・司马迁《史记・太史公自序》：“太史公曰：‘唯唯，否

否：坏；泰：好，顺利。坏运到了尽头，好运就来了。出处：《晋书・庾亮传》：“实冀否终而泰，属运在今。”用法：作谓语、宾语；指厄运结束。

臧：善，好。一吉一凶。出处：春秋・左丘明《左传・昭公五年》：国之守龟，其何事不卜，一臧一否，其谁能常之。例子：唐·杜佑《通典》卷四：贤良

弹射：直率地指摘；臧：好；否：坏。臧否：褒贬，评论。直率地进行批评。出处：汉・张衡《西京赋》：街谈巷议，弹射臧否，剖析毫厘，擘肌分理。

见“赏善罚恶”。出处：《隶释・汉平都相蒋君碑》：“赏善罚否，宽猛协中。”用法：作谓语、宾语、定语；指奖赏好的惩罚坏的。

谓闭塞到极点，则转向通泰。出处：《易・杂卦》：“否泰，反其类也。”汉・赵晔《吴越春秋・勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”用法：作谓

指厄运过去，好运到来。出处：五代十国・前蜀・韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”用法：作谓语、宾语；指厄运结束。

见“否2极泰来”。出处：明・沈采《千金记・漏贼》：“想何年甚时，否极泰回，夫荣子贵。”用法：作谓语、宾语；指厄运结束。

见“否2去泰来”。出处：唐・林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。”用法：作谓语、宾语；指厄运结束。例子：否往泰来，灾生福过；

犹言否极泰来。出处：清・陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满，否极阳回。”用法：作谓语、宾语；指厄运结束。

否：坏；泰：好，顺利。坏运到了尽头，好运就来了。出处：南朝・梁・徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“夫否终斯泰，屯极则亨，若日月之回环

贤否：好坏。好和坏不能分辨。指不明是非好坏。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第三十二回：虽说施恩不望报，却也不可这般贤否不明。

不可能不承认。出处：郭沫若《新文艺的使命》：“这是无可否认的事实。”用法：作谓语、定语；用于事情等。例子：巴金《点滴·雪》：“可是他代祖

国政混乱，下情不能上达。出处：宋・朱熹《大学章句序》：“晦盲否塞，反复沉痼，以及五季之衰，而坏乱极矣。”

惟惟，别人说是，他便跟著说是。否否，别人说不，他便附和著说不。形容附和别人的说法而不敢有异议。与“惟惟遵命”义同。出处：史记太史公自序：

源见“泰否”。谓好事到了尽头，坏事就来了；好运去而厄运来。唐戎昱《赠别张驸马》诗：“泰去否来何足论，宫中晏驾人事翻。”。

颠连困厄。出处：宋・曾鞏《寄歐陽舍人書》：“先祖之屯蹶否塞以死，而先生顯之。則世之魁閎豪傑不世出之士，其誰不願進於門？”例子：就让我们一

不赞同也不反对。出处：金・王若虚《君事实辨下》：“李绛、李吉甫数争论于上前，礼部尚书同平章事权德舆居中无所可否，上鄙之。”用法：作谓语、