皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。出处:《尚书・武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。
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泥土的台阶,茅草的房屋。比喻住房简陋。出处:《周书・武帝纪下》:“上栋下宇,土阶茅屋。”用法:联合式;作宾语、定语;比喻住房简陋。
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朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。出处:春秋・孔子《论语・公冶长》:“宰予昼寝,子曰:‘朽木不可雕也,粪土
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茅草的房屋,泥土的台阶。比喻住房简陋。出处:《陈书・宣帝纪》:昔尧、舜在上,茅屋土阶,汤、禹为君,藜杖韦带。
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乡土:家乡,故土。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。出处:战国・郑・列御寇《列子・天瑞》:“有人去乡土,离六亲。”用
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累土可以堆成山。比喻积小而成大。出处:荀况《荀子・劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”用法:连动式;作谓语、宾语、分句;
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兴:创办、兴起。大规模地兴建土木工程。多指兴建宫殿、住宅或园林等。出处:《旧五代史・汉书・李守贞传》:“以广其第,大兴土木,治之岁余,为
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率土:四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。出处:《北齐书・文宣帝纪》:“故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。”用法:作谓语、定语
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寸土:极小的一片土地。一点土地也不让敌方侵占;要进行争夺。形容斗争激烈尖锐和针锋相对。也作“尺寸必争”、“寸土不让”。出处:北宋《新唐书
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泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。出处:《关尹子・八筹》:“知物之伪者,不必去物,譬如见土牛木马,虽情存牛马之名,而心忘牛马之实。
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看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。出处:清・李汝珍《镜花缘》第38回:“今舅儿把他视如粪土,又是王衍一流人物了。”用法:作谓语;比喻极为
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谓面容污秽。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第14回:“晁大舍送了珍哥到监,自己讨了保,灰头土脸,瘸狼渴疾,走到家中。”用法:作宾语、定语、
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佛教语。西方之极乐世界,即佛国。出处:唐・李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。用法:作主语、宾语、定语;用于佛教等。例子:朕当初多少英雄
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卷土:卷起尘土;形容人马奔跑。比喻失败之后重新集结力量反扑过来;或重新恢复势力。出处:唐・杜牧《题乌江亭》诗:“胜败兵家事不期,色羞忍耻
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形容遭遇火灾(或战火),房屋全部被衩焚毁的景象。出处:唐・杜牧《阿房宫赋》:“楚人一炬,可怜焦土。”用法:作宾语;指被焚毁的景象。例子:
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同“离乡背井”。出处:唐・元稹《花栽》诗:“买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。”用法:作谓语、宾语、定语;用于飘泊的生活。
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抔:手捧;抔土:一捧土,这里指陵墓。陵墓上的土还没有干。比喻死去不久。出处:唐・骆宾王《代李敬业传檄天下文》:一抔之土未干,六尺之孤何托
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旧社会农村中有钱有势的地主、恶霸和品行恶劣的退职官僚。土豪:地方上的豪强;劣绅:依势欺人的恶霸地主和退职官僚。出处:《茅盾选集・封建的小
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土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。出处:《敦煌变文集・捉季布传文》:“归到壁前看季布,面如土色结眉额。”用法:主谓
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见“面如土色”。出处:明・施耐庵《水浒传》第一回:“惊得洪太尉目睁口呆,罔知所措,面色如土,奔到廊下,只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集
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同“面如土色”。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・西湖主》:“既而斜日西转,眺望方殷,女子坌息急奔而入,曰:‘殆矣!多言者泄其事于王妃,妃展巾
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安居本土,愉快地从事自己的职业。出处:汉扬雄《连珠》:“吏不苟暴,役赋不重,财力不伤,安土乐业,民之乐也。”用法:作谓语、宾语;用于书面
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tài suì tóu shàng dòng tǔ
比喻触犯强暴有力的人。出处:元・无名氏《打董达》第二折:“我儿也,你寻死也,正是太岁头上动土哩!”用法:偏正式;作宾语、分句;用于疑问句
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满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。出处:《碧岩录》第五卷:“曹洞下有出世不出世,有垂手不垂手。若不出世,则自视云霄;若出世
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泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。出处:西汉・司马迁《史记・李斯无传》:“是以泰山不让土壤,故能成其大
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不能适应移居地方的气候和饮食习惯。出处:汉・荀悦《汉纪・武帝纪》:“中国之人,不知其地势,不能服其水土。”用法:动宾式;作谓语、定语;形
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比喻徒有虚名,而无其实。出处:清・钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》:“时俗方标榜门户,征逐声利,以
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比喻职位提升很慢。出处:西晋・陈寿《三国志・魏书・邓艾传》引《世语》:“君,名公之子,少有文采,故守吏职;猕猴骑土牛,又何迟也。”用法:
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用泥捏的鸡,用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。出处:明・罗贯中《三国演义》第25回:“关公曰:‘以吾观之,如土鸡瓦犬耳!’”用法:联
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泥土捏的龙,稻草扎的狗。比喻名不副实。出处:晋・陈寿《三国志・蜀志・杜微传》:“曹丕篡弑,自立为帝,是犹土龙刍狗之有名也。”用法:联合式
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茅草盖的屋顶,泥土砌的台阶。形容房屋简陋,或生活俭朴。出处:晋・袁宏《后汉纪・光武帝纪一》:“礼有损益,质文无常,茅茨土阶,致其肃也。”
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挥:散、出。指散出金钱好像散出泥土一样。形容极端浪费。出处:宋・周密《齐东野语・符离之师》:“挥金如土,视官爵如等闲。”用法:主谓式;作
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截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。出处:宋・苏轼《东坡志林》第12卷:“桃符仰视艾人而骂曰:‘汝何等草芥,辄居我上!’艾人俯而应
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对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。出处:明・施耐庵《水浒传》第101回:“说军士水土不服,权且罢兵。”用法:作谓语、宾语、定语;指不
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一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。出处:清・钮琇《觚剩・七月天》:“若就服食居处而言,以及风土人情之变,真堪发人一嘘。”用
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安:习惯于;满意于;重:重视;不轻易。安于故土生活;不愿轻易迁居异地。出处:东汉・班固《汉书・元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,
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当地出生长大。也指世代居住。出处:元・吴昌龄《张天师》第三折:“却不道一般儿根生土长,开花结子,带叶连枝。”用法:紧缩式;作谓语;指世代
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当地生长的。出处:毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》:“我们这些干部,大多数是好的,是土生土长,联系群众,经过长期斗争考验的。”用法:
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像土块散开;瓦片破碎一样。形容彻底崩溃;不可收拾。出处:东汉・班固《秦纪论》:“秦之积弱,天下土崩瓦解。”用法:联合式;作谓语、定语、补
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比喻国家内部发生动乱。出处:汉・荀悦《汉纪・惠帝纪》:“百姓一乱,则鱼烂土崩,莫之匡救。”用法:联合式;作宾语、定语;含贬义。例子:明·
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bīng lái jiàng dǎng , shuǐ lái tǔ yǎn
比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第48回:“西门庆道:‘常言‘兵来将挡,水来土掩’,事到其
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沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。出处:《诗经・小雅・北山》:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”宋・王禹偁《谢历日表》:
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土:乡土。本地或家乡。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第100回:“就是本乡本土的人,除非不做官还使得,要是做官的,谁保的住总在一处?”用法:联合
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土地广阔,人民众多。出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉。”用法:联合式;作宾语、定语;指土地广阔,人民众
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比喻积累收聚。出处:《魏书・释老志》:“苟能精致,累土聚沙,福钟不朽。”用法:作宾语、定语;指积聚。
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古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。出处:《尚书・禹贡》:“厥贡惟土五色。”孔颖达疏:“王者封五色土以为社
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芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻不放在眼里。出处:战国・孟子《孟子・离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”用法:作谓语;
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jiǔ céng zhī tái , qǐ yú lěi tǔ
累:堆迭,积聚。九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事,须从基础做起。出处:春秋・楚・李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末
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jī shuǐ wéi shān , jī shuǐ wéi hǎi
把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。出处:《荀子・儒效》:“积土而为山,积水而为海。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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喻勤于经营谋划,防患未然。出处:《明史・赵世卿传》:“古者国家无事则预桑土之谋,有事则议全汤之策。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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象土崩塌,瓦破碎一样,不可收拾。比喻彻底垮台。出处:东汉・班固《汉书・邹阳传》:“使吴失与而无助,跬步独进,瓦解土崩,破败而不救。”用法
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对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。出处:《南史・王融传》:“宋弁曰:‘当是不习地土。’”用法:作谓语、定语;同“不服水土”。
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见“土阶茅屋”。出处:北宋《新唐书・薛收传》:“土阶茅茨,唐尧以昌。”用法:作宾语、定语;比喻住房简陋。例子:宋·洪迈《容斋续笔·逐贫赋
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山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广,才能成大事。出处:《淮南子・泰族训》:海不让水潦,以成其大;山不让土石,以成其高。
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死后只能化为粪土。形容身死被弃。出处:《战国策・秦策五》:今子无母于中,外托于不可知之国,一日倍约,身为粪土。
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撮:聚合;撮土:用手把土聚拢成堆。指人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。出处:明・冯梦龙《警世通言》第21卷:“京娘取笔题诗四句于壁上,撮土为
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还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“单可恨的,偏生要把前妻男女,百般凌虐,粪土不如。”用法
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寸、尺:比喻很少。形容极少的土地。出处:曾朴《孽海花》第13回:“我得了这图,一来可以整理整理国界,叫外人不能占踞我国的寸土尺地,也不枉皇
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犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。出处:唐・白居易《贺上尊号后大赦天下表》:“臣某言:伏奉七月十三日制书,大赦天下,跪捧宣布,蹈
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形容都市的繁华。出处:宋・苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗:“半白不羞垂领发,软红犹恋性车尘。”自注:“前辈戏语:‘西湖风月,不如京
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见“分茅赐土”。出处:清・李渔《玉搔头飞舸》:“只要你忙上紧赶得那人近至尊,便是分茅锡土也非吾吝。”用法:作谓语、定语;指分封诸侯。
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亦作“分茅锡土”。分茅列土。出处:清・李渔《夺锦楼》:“不止分茅赐土,允宜并位于中宫。”用法:作谓语、定语;指分封诸侯。
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比喻针对具体情况;采取相应的措施、办法。出处:元・高文秀《渑池会》:“自古道兵来将迎,水来土堰,他若领兵前来,俺这里领兵与他交锋。”用法
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bīng lái jiàng dí , shuǐ lái tǔ yàn
敌:对抗;堰:拦河坝。敌人来了派将军抵挡,大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对,根据具体情况,采取灵活的对付办法。出处:元・无名氏《云台门》
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土崩溃,鱼腐烂。比喻溃败不可收拾。出处:汉・陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“若乃距阳平,据石门,摅八陈之列,骋奔牛之权,焉有土崩鱼烂哉。”用
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普天:整个天下;率土:指四海之内。指全中国或全世界。出处:《诗经・小雅・北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”用法:作宾语
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茅草盖的屋,泥土砌的台阶。形容房屋简陋,生活俭朴。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・班固传》:“扶风掾李育,经明行著,教授百人,客居杜陵,茅
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指留恋故土,不轻易改变旧俗。出处:《后汉书・南蛮传》:“[蛮夷]外痴内黠,安土重旧。”用法:作谓语、宾语;指安于本乡本土的生活。例子:蛮夷
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犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。出处:《后汉书・杨终传》:“传曰:‘安土重居,谓之众庶。’”用法:作谓语、宾语;指安于本乡本土
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一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。出处:司马迁《史记・张释之冯唐列传》:“假令愚民取长陵一抔土,
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形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。出处:《晋书・嵇康传》:“身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻
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习:习惯,适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯。出处:晋・陈寿《三国志・吴志・周瑜传》:“驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生
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天府:天然的仓库。指土地肥沃、物产丰富的地区。出处:晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》:“益州险塞,沃野千里,天府之土。”用法:作宾语;
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旧时迷信的人认为土龙可以引来雨云。比喻无用的东西也有利用的机会或场合。出处:《淮南子・地形训》:磁石上飞,云母水来,土龙致雨,燕雁代飞。
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撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。出处:明・吴承恩《西游记》第十四回:“三藏……急忙撮土焚香,望东恳恳
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水土:指地方,引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“大抵此症,起于饮食失调,兼
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开拓疆域,扩展领土。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第102回:“卿等屡立战功,开疆拓土,今日之败,乃是众寡不敌,非卿等之罪也。”用法:作谓语
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《诗豳风鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”朱熹集传:“土,音杜。桑土,桑根皮也……我及天未阴雨之时,而往取桑根以缠绵巢之隙穴,使
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比喻由小到大,积少成多。出处:宋・张君房《云笈七签》第九十卷:“累丝至疋,累土至山,累业至圣,累灵至真,故万里之涉累足乃达。”用法:作谓
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背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。出处:《后汉书・醒荣传》:“会朱普卒,荣奔丧九江,负土成坟。”用法:作谓语、定语;用于称颂孝行。例子
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率土:四海之內。宅心:归心。指天下归心。出处:《晋书・后妃传下》:“领司徒蔡谟等上奏曰:‘嗣皇诞哲岐嶷,继承天统,率土宅心,兆庶蒙赖。’
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水土:指一地的饮水、气候、环境等。不能适应某地的气候和饮食习惯。出处:唐・韩愈《黄家贼事宜状》:“比者所发诸道南讨兵马,例皆不谙山川、不
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绸缪:紧密缠缚;土:同“杜”,树根。比喻事前做好准备工作。出处:《诗经・豳风・鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”用法:作谓语
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谓整个天下、四海之内。语本《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”。出处:语出《诗经・小雅・北山》:“溥天之下,
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毛:指地面所生之谷物;贱:踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。出处:春秋・左丘明《左传・昭公七年
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列:同“裂”;封疆:划定疆界。帝王将土地分封给大臣。出处:《汉书・谷永传》:“方制海内非为王子,列土封疆非为诸候,皆以为民也。”用法:作
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八路:八路军。指非正规军,引申为土气的人。出处:马烽《吕梁英雄传》第51回:“汽车上的敌人,听见山坡上有人叫喊,一看是几个‘土八路’,跳下
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乡里间作威作福的豪强和行为卑劣的知识分子。泛指地方上仗势欺人的恶棍。又作“土豪劣绅”。出处:醒世姻缘第三十九回:“这魏才因他是个土豪学霸
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指没有见过大世面的人,如果是说别人,有轻蔑意。如果是说自己,有自谦意。出处:毛泽东《整顿党的作风》:“有些人轻视本地干部,讥笑本地干部,
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旧时土葬;人死后埋入土中;死者方得其所;家属方觉心安。出处:清・吴趼人《胡涂世界》:“舍妹已断了气,也该出殡了。在家虽好,但一则火烛当心
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见“离乡别土”。出处:元・张浩养《一枝花・咏喜雨》套曲:“恨流民尚在途,留不住都弃业抛家,当不得也离乡背土。”用法:作谓语、宾语、定语;
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本国的土法和外国的洋法都采用。出处:古华《芙蓉镇》第二章:“这座建筑物,真可谓土洋并举、中西合璧了。”用法:作宾语、定语;指土洋结合。例
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bīng lái jiàng yíng , shuǐ lái tǔ yàn
指根据具体情况,采取灵活的对付办法。出处:元・高文秀《渑池会》楔子:“自古道兵来将迎,水来土堰,他若领兵前来,俺这里领兵与他交锋。”用法
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比喻活不了多久。出处:萧乾《皈依》:“别瞧我土埋半截儿,我还稀罕我这条老命呢。”用法:作定语;用于口语。例子:周立波《暴风骤雨》第二部:
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播:扬。指尘土飞扬。形容飞奔。出处:元・王仲文《救孝子》第二折:“恨不得播土扬尘,又无个过性的人。”用法:作宾语、定语;指尘土飞扬。例子
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比喻同病相怜,相互劝慰。也比喻顾不了自己,还要劝慰别人。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十三回:我的哥哥,你自顾了你罢,又泥佛劝土佛
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簸:扬。指虚张声势。出处:元・乔吉《两世姻缘》第三折:“你这般摇旗呐喊,簸土扬沙。”用法:联合式;作谓语;含贬义。
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开:开拓;疆:边疆;辟:开辟;土:国土。开拓疆域,扩展领土。出处:清・陈康祺《郎潜纪闻》第十卷:“高宗皇帝开疆辟土,仁育义征,决不以平定
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游尘:四处漂浮的尘土;土梗:指泥制的小人。比喻琐碎或轻贱的事物。出处:南朝・梁・刘峻《广绝交论》:视若游尘,遇同土梗。
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尺:比喻数量小。极小的封地。出处:尺:比喻数量小。极小的封地。
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喻土地收益极高,极其贵重。出处:清・杨懋建《帝城花样・纫芗传》:“当万葩竞秀时,培植妙卉,寸土尺金,顾令此无足重轻之小草,蔓延庭阶,大是
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shān bù cí tǔ , gù néng chéng qí gāo
山不拒绝小的土石,所以能堆积成高山。喻心胸宽大,能容纳万物。参见“海不辞水,故能成其大”条。
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封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。
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tài shān bù ràng tǔ rǎng , gù néng chéng qí dà
让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。出处:秦・李斯《上书秦始皇》:“是以泰山不让土壤,故
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石田:不可耕种的田。指无用之物。比喻没有用处。出处:春秋・左丘明《左传・哀公十一年》:“得志于齐,犹获石田也,无所用之。”唐・寒山《诗三
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一寸土地也不让人。出处:毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“把社会主义国家巩固起来,寸土不让。”用法:作谓语、宾语、定语;指不
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指盘踞一方有势力的人物。出处:孙力《都市风流》第16章:“他是乡里的土皇帝,你是这里的县太爷。”用法:作宾语、定语;用于口语。例子:路遥《
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瘴:瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。出处:元・无名氏《猿听经》第三折:“有知己者荐为端州巡官,念瘴乡恶土,实不愿行。”用法:作
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tiān wú èr rì , tǔ wú èr wáng
日:太阳;土:国土。天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。出处:西汉・戴圣《礼记・坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。
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方土:指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点。出处:《晋书・王浑传》:“令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风
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喻防患于未然。出处:明・张居正《答王鉴川计贡利害》:“至于桑土之防,戒备之虑,此自吾之常事,不容一日少懈者。”用法:作宾语、定语;用于书
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见“飞土逐害”。出处:清・纪昀《阅微草堂笔记・滦阳续录五》:“夫飞土逐肉,儿戏之常。”用法:作谓语、宾语、定语;用于打猎。
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抛掷土丸以逐禽兽。出处:汉・赵晔《吴越春秋・勾践阴谋外传》:“孝子不忍见其父母为禽兽所食,故作弹以守之,绝鸟兽之害。故歌曰‘断竹续竹,飞
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宍:同“肉”,指禽兽。抛掷土丸以驱逐禽兽。出处:汉・赵晔《吴越春秋・勾践阴谋外传》:“故歌曰:‘断竹续竹,飞土逐宍’之谓也。”用法:作谓
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土:指泥土弹丸;肉:指鸟兽。抛掷土丸以追逐鸟兽。指用弹弓猎物。出处:先秦・无名氏《弹歌》:“断竹续竹。飞土逐宍。”汉・赵晔《吴越春秋・勾
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指人是有思想感情的。出处:宋・无名氏《张协状元》第十二出:“谢荷公公!张协人非土木,必有报谢之期。”用法:作谓语、宾语、定语;用于感叹等
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谓分封侯位和土地。出处:唐・张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》:“大圣大后,炼石补天,有王母之神器;分茅列土,启弄孙之美色。”用法:
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分茅列土。出处:明・刘若愚《酌中志・忧危议后纪》:“数公皆人杰,无不望分茅胙土如姚广孝,岂止富贵终其身而已乎!”用法:作谓语、定语;指分
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原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。出处:元・高文秀《渑池会》第四折:“官封极品禄千钟,分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣,箫韶
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谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。出处:元・郑光祖《三战吕布》第一折
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胙:赐;分茅:古代帝王分封诸侯的仪式。指分封爵位和土地。出处:明・王錂《春芜记》:“分茅胙土,赖周天子宠缓;右佛左萦,凭项庄王余烈。”用
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指划分疆域而治。出处:清・鲁一同《正统论》:“高光崛起,李赵彷徨,魏晋盗窃,秦隋强梁,偏安割据,画土分疆,无所拘滞,安所纷扰哉。”用法:
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分列爵位,分封土地。出处:尚书武成:“列爵惟五,分土惟三。”
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同“捻土为香”。出处:元・孟汉卿《魔合罗》第一折:“我这里捻土焚香画地炉,我拜罢也忙瞻顾,多谢神灵佑护。”用法:作谓语、宾语;指人很虔诚
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fèn tú zhī qiáng bù kě wū
粪土:秽土;杇:指粉刷。用秽土筑成的墙壁难以粉刷好。比喻很难教养。出处:春秋・孔子《论语・公冶长》:朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予
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比喻人应该互相扶助。出处:《北史・尉景传》:“土相扶为墙,人相扶为王。”用法:作宾语、定语;用于劝诫人。
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土,尘土。芥,小草,比喻细微的事物。全句是说把别人看成像泥土或小草那般卑贱。比喻轻视人到了极点。出处:抱朴子刺骄:“器满意得,视人犹芥。
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陵:陵墓。指皇帝刚死不久。出处:《晋书・宣帝纪》:天子在外,内起甲兵,陵土未干,遽相诛戮,贞臣之体,宁若此乎。
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tài shān bù ràng tǔ rǎng , gù néng chéng qí gāo
让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。出处:清・张岱《岱志》:“泰山不让土壤,故能成其高。
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tài shān bù cí tǔ rǎng , gù néng chéng qí gāo
泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。出处:太平天国・洪秀全《原道醒世训》:“是以泰山不辞土壤,故能成其高
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把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。出处:凌叔华《古韵》:“天津是中国北方的商业中心,漫步街头,西式或土洋结合的简陋店铺比比
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见“土鸡瓦犬”。出处:延波真《五四前后山东人民的爱国斗争》:“凶恶军警呆住了,一个个手足无措,像土鸡瓦狗一样蜷伏在路旁。”用法:作宾语、
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故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。出处:李晓明《平原枪声》:“俗话
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犹衣冠禽兽。指品德极坏,行为卑劣的人。出处:宋・孙光宪《北梦琐言》卷十七:“苏楷、高贻休、萧闻礼,皆人才寝陋……河朔人士,目苏楷为衣冠土
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谓封爵分土。出处:清钮琇《觚剩・圆圆》:“今我王析珪胙土,威镇南天,正宜续鸾戚里,谐凤侯门。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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指极快乐的境地。与“极乐世界”义同。出处:诗经魏风硕鼠:“适彼乐上。”西湖佳话放生善:“无一处不放生,则天下使成极乐国土。”
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抔土:一掬土,形容很少。一抔土填不满巨大的深沟。形容得少失多,两者悬殊。出处:金・元好问《学东坡移居》诗:“得损不相偿,抔土填巨壑。”用
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怀:怀念;土:故土,家乡。怀念故乡的情感。出处:汉・班彪《王命论》:“悟戍卒之言,断怀土之情,高四皓之名,割肌肤之爱。”用法:作宾语;指
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形容面容龌龊丑陋。出处:元・钟嗣成《一枝花・自序丑斋》:“空自胸藏锦绣,口唾珠玑,争奈灰容土貌,缺齿重颏。”用法:作谓语、定语、宾语;用
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土地贫瘠,人民贫穷。出处:《资治通鉴・唐纪・德宗贞元十二年》:穷边气寒,土瘠民贫,景略以勤俭帅众,二岁之后,储备完实,雄于北边。例子:清
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捧:两手承托;加:增加。用手捧土增加泰山的高度。比喻不自量力。出处:汉・韩婴《韩诗外传》卷八:臣赐何敢甚言,尚虑不及耳!臣誉仲尼,譬犹两
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指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。出处:语出《左传昭公七年》:“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?”
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同“开疆拓土”。出处:元・无名氏《射柳捶丸》第四折:“俺则待尽良忠开疆展土,辅助着万万年巩固皇图。”用法:作谓语、定语;指开拓疆域。例子
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展:拓展;开:开拓;疆:边疆。开拓疆域,扩展领土。出处:元・尚仲贤《三夺槊》第一折:“谁不曾忘生舍死,谁不曾展土开疆!”用法:作谓语;指
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拓:开辟,扩充。开辟领土和疆界。出处:晋・陆机《汉高祖功臣颂》:“王信韩孽,拓土开疆。我图尔才,越迁晋阳。”用法:作谓语、定语;用于书面
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在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿,徒有其表。出处:清・吴乔《答万季野诗问》:“宋诗如三家村叟,布袍草履,是一个人。明诗土偶蒙金。”用
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王道:统治者治理国家应遵循的道理;乐土:安乐的土地。指施行仁政,把国家治理得很好,百姓安居乐业。例子:冯苓植《雪驹》第十七章:他竟然大肆
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指没有见过世面,具有或表现出各种乡下人特性的样子。出处:袁静《新儿女英雄传》第18回:“穿着肥肥大大的花褂子,下面是宽腿儿蓝裤子,土里土气
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立锥:插锥子。插锥尖的一点地方。形容能容身的极小地方。出处:曹冏《六代论》:“子弟无尺寸之封,功臣无立锥之土。”用法:作主语、宾语;指小
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留恋故土,不愿移居他处。出处:明・施耐庵《水浒全传》第三十一回:他那里常常有书来,取我入伙,我只为恋土难移,不曾去得。例子:明·吴承恩《
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庞:庞杂;裂:分裂。政策杂乱,国土分裂。指政治混乱,地方势力割据。出处:唐・刘禹锡《唐故柳州刺史柳君集纪》:夫政庞而土裂,三光五岳之气分
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一地的人情世故,风俗习惯。出处:清・恽敬《与福子申》:“顺德近接省会,民情土俗,仁弟必一一措置得宜。”用法:作主语、宾语、定语;指风俗习
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安土:使地方安定;息民:使人民生息。安定社会秩序,让人民休养生息。出处:西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》:安土息民,以待其敝。
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指行为、举止、服饰等不合时尚。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三回:“谁知他土头土脑的,信是一句话。”用法:作定语;指行为、举止
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捏泥成香。因不及备香,以此表示虔诚。出处:宋・曾敏行《独醒杂志》第五卷:“捻土为香事有因,如今宜假不宜真。”用法:作谓语、宾语;指人很虔
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一抔:一捧。坟墓的代称。出处:西汉・司马迁《史记・张释之冯唐列传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”用法:作宾语;指坟墓。例
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抔:用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。出处:西汉・司马迁《史记・张释之列传》:“假令愚民取长陵一抔
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一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。出处:西汉・司马迁《史记・张释之列传》:假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?例子:唐·骆宾王《为徐敬
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pǔ tiān zhī xià , mò fēi wáng tǔ
溥:通“普”,普遍,全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。出处:《诗经・小雅・北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”用
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pǔ tiān zhī xià , mò fēi wáng tǔ
普:普遍,全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。出处:春秋・左丘明《左传・昭公七年》:“故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,
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同“寝苫枕块”。出处:清・李慈铭《越缦堂读书记・晋书》:“高宗谅暗者,除服而不言,故不云服丧三年,而云谅暗三年,明不复寝苫枕土,以荒大政
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土壤:泥土;细流:小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微,但不断积累,即能发挥巨大作用。出处:西汉・司马迁《史记・李斯列传》:“是以太山
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比喻微不足道的事物。出处:西汉・司马迁《史记・李斯列传》:“是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”用法:联合式;作宾
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指军人或地方官有保卫国土的责任。出处:高阳《胡雪岩全传・平步青云》上册:“地方官守土有责,而且朝廷已有旨意,派在籍大臣办理‘团练’,以求
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不能适应某个地方的气侯、饮食等。出处:《通俗编・地理引南史・王融传》:“上以魏所送马不称,使融问之,宋弁答曰:当是不習水土。”
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土:本地的、本国的。当地成长起来的。例子:刘心武《人面鱼·创作谈》:老舍当然是极优秀的作家,对我影响也是有的,但我自己并不是~的北京人。
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