性的成语

姜：生姜；桂：肉桂；性：性质。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越刚强。出处：元《宋史・晏敦复传》：“况吾姜桂之性，到老愈辣，请勿言。

心情分外愉快欢畅。怡；悦；愉快；高兴。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第17回：“如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性的文章更生疏了。”用法：

伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。出处：战国・吕不韦《吕氏春秋・孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之

豺：一种类似狼的凶残野兽；也叫“豺狗”。像豺狼一样凶恶残暴成了习性。出处：唐・骆宾王《代李敬业传檄天下文》：“加以虺蜴为人，豺狼成性。”

①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。出处：明・吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林

谓保养精神元气。出处：《魏书・显祖纪》：“其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”用法：作谓语、定语；用

陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“不过游戏笔墨，陶情性而已！”用法：作谓语；指使心情愉

怡悦精神，使之安适愉快。出处：明・李贽《读书乐》：“束书不观，吾何以欢？怡性养神，正在此间。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。

比喻人品高尚，举止文雅。出处：宋・柳永《玉女摇仙佩・佳人》词：“愿奶奶，兰心蕙性，枕前言下，表余深意。”用法：联合式；作谓语、定语；形容

动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“所以动心忍性，曾益其所不能。”用法：联

灭绝：完全失去；人性：人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍；像野兽一样。出处：傅抱石《郑板桥文集前言》：“一个是岳父灭绝人性

由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。出处：鲁迅《纪念刘和珍君》：“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说，学校好比封建大家庭，

本性难以改变。出处：元・尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子：“想他第无恩义，本性难移。着我向野田衰草残红里，离凤阁近渔矶。用法：作谓语、定语；

移：改变。指长期形成的癖性习惯；难以改变。出处：元・尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”用法：主谓

修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。出处：元・吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏

指女子作风轻浮，爱情不专一。出处：明・叶宪祖《鸾鎞记・喜谐》：“若是云心水性情分寡，怎供出梦蝶寻花。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

像流水那样易变；像杨花那样轻飘。旧时比喻妇女在感情上不专一；作风轻浮。出处：明・无名氏《小孙屠》：“你休得假惺惺，杨花水性无凭准。”用法

本人和全家人的生命。出处：明・施耐庵《水浒传》第108回：“身家性命，都在权奸掌握之中。”用法：偏正式；作主语、宾语、定语；指全家人的生命和

交关：相关。形容关系重大，非常紧要。出处：清・夏纶《杏花村・监闹》：“此事是你我性命交关的事。”用法：主谓式；作谓语、定语；形容事关重大

保养精神，使性情得到陶冶。出处：《魏书・显祖纪》：其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？

性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。出处：《尚书・太甲上》：“兹乃不义，习与性成。”用法：紧缩式；作谓语；

生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。出处：元《宋史・晏敦复传》：“况吾姜桂之性，到老愈辣。”用法：作主语、宾语；指人的性格。例子

熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。出处：元《宋史・程颐传》：“今夫人民善教其子弟者，亦必延名德之士，使与

嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’”用法：作谓语、

习：习惯。习惯了就养成了性格。出处：《晋书・王导传》：“习以成性，迁善远罪而不自知，行成德立。”用法：作谓语、定语；指习惯成自然。例子：

谓变化先天的本性，兴起后天的人为。出处：战国・赵・荀况《荀子・性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”用法：作谓语、

性情风流浮荡，如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一。出处：清・褚人获《隋唐演义》第80回：“这贵妃又是个风流水性，他也不必以貌取人，只是爱

见“使性谤气”。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第27回：“五更鼓出来拜堂，听见说有婆婆，就惹了一肚气，出来使性掼气，磕了几个头，也没有茶，也

政体容易更改，本性难于变移，比喻生性风格或既成的事实难以改变。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“常言道得好：‘江山易改，禀性难移。’

旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。出处：明・冯梦龙《醒世恒言・徐老仆义愤成家》：“常言道得好，江山易改，禀性难移。”用法：复句式；

江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。出处：曾朴《孽海花》第21回：“若说要我改邪归正，

心思灵巧。出处：清・李汝珍《镜花缘》第59回：“更喜他心灵性巧，书到跟前，一读便会，所有书法学问，竟在我们姊妹之上。”用法：作谓语、定语；

见“使性谤气”。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第33回：“连这等一下刚毅不屈的仲由老官尚且努唇胀嘴，使性傍气，嘴舌先生。”用法：作谓语、宾

锻炼身心。出处：清・李渔《慎鸾交・情访》：“使我规避不得，只得用些磨形炼性之法，做一个老头陀去对付他。”用法：作谓语、定语；指锻炼人的身

性情：性格。有性格和真情实感的人。出处：清・文康《儿女英雄传》第25回：“认定了姑娘是个性情中人，所以也把性情来感动他。”用法：作宾语、定

谓为人爽直痛快，不忸怩作态。出处：清・文康《儿女英雄传》第38回：“何小姐自来快人快性，伸手就先接过去。”用法：作谓语、定语；指人的性格。

性子急，有话就说。出处：清・文康《儿女英雄传》第40回：“那何小姐性急口快，便道：‘娘这话也说得是，那么着，我就在家里服侍婆婆，叫我妹子跟

慧：聪明；灵：灵巧。形容人聪明灵巧。出处：清・文康《儿女英雄传》第七回：“虽是乡间女儿，露着慧心灵性，温柔不俗。”用法：作宾语、定语；指

性灵：聪明。形容福运到来，人变得聪明了。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第56回：“亦是他福至性灵，忽又想到一个绝妙计策，仍旧上来见老师。”

性：性情，脾气。形容性情暴躁。出处：金庸《天龙八部》第18回：“那高个儿的僧人性烈如火，提起醋钵大的拳头，呼的一拳，又向乔峰击到。”用法：

指习惯成性，很难改变。出处：元・无名氏《谢金吾》第三折：“可不的山河易改，本性难移。”用法：作宾语、定语；多用于感慨等。

柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第四十三回：“不过瞿耐庵惧内得很，一直不敢接他

比喻轻薄浪漫，用情不专。出处：明・孙柚《琴心记・当垆市中》：“虽则杨花心性，你也睡不稳些。”用法：作谓语、定语；多用于女性。

保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”用法：作谓语、定语

气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。出处：《后汉书・孔融传论》：“夫严气正性，覆折而已。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：清·

损坏形体，消灭本性。出处：元・杨景贤《西游记》第九折：“通天大圣，你本是毁形灭性的，老僧救了你，今次休起凡心。”用法：作谓语、宾语、定语

谓佛教徒一意修行、清静寂定之心性。出处：《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性

邪：不正派。比喻没有主见，不正派。出处：元・关汉卿《哭存孝》：“枉了他那眼霜卧雪，阿妈他水性随邪。”用法：作谓语、定语；多用于比喻句。

聪慧的天资。出处：清・文康《儿女英雄传》第27回：“自己本生得一副月貌花容，一团灵心慧性，那怕丈夫千金买笑，自料断不及我一顾倾城。”用法：

人的秉性是极难转变的。即言人性难以改变。出处：《元曲选・无名氏〈谢金吾〉三》：“可不的山河易改；本姓（性）难移。”明・冯梦龙《醒世恒言・

亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。发脾气；撒气。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回：“这玉簪又气不愤，使性谤气，牵家打伙，在厨房内打

性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。出处：宋・释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直

凶恶残暴成了本性。形容极其凶狠残暴。用法：作谓语、定语；用于为人。例子：我们遇到了一伙凶残成性的歹徒，必须以暴制暴

柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖

指自幼形成的习惯就好象天性一样。出处：西汉・戴圣《大戴礼记・保傅》：“少成若性，习惯之为常。”用法：紧缩式；作宾语、定语；指自幼形成的习

许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。出处：《新华文摘》1981年11期：“戚祖胜无力还债，只好再去骗，拆东墙补西墙，骗的更大，债主更多，形成了

指刚强正直，勇敢热情的男子汉。出处：明・名教中人《好逑传》第六回：“你小姐乃是闺阁中的须眉男子，我铁挺生也是个血性男儿。”用法：作宾语、

膏梁：肥肉和细粮，泛指精美的食品。指骄奢淫逸的习性。出处：《国语・晋语七》：夫膏梁之性难正也。

苟：苟且，姑且。苟且保全性命。出处：三国・蜀・诸葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”用法：作谓语、宾语；指保全性命。例子

犹言性命交关。出处：曹禺《王昭君》第一幕：“出了差错，性命关天。王姑娘，叩头接旨吧。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：浩然《艳阳天》

攸：所。形容事关重大，非常紧要。出处：刘斯奋《白门柳・鸡鸣风雨》第八章：“我怎么忘记了沈昆铜，忘记了城外的抗清义师，忘记了我正在做着性命

江山：山川，河流；移：改变。强调人的习性是很难改变的。出处：鲁迅《而已集・“意表之外”》：“但‘江山好改，本性难移’，也许后来还要开口。

儒家丧制。谓居丧哀毁，但不应因此丧生。出处：《孝经・丧亲》：“毁不灭性，此圣人之政也。”用法：作宾语、定语；用于服丧等场合。例子：《梁书

形容心思灵巧聪慧。出处：元・贾仲明《升仙梦》第一折：我虽心灵性慧，争奈是土木之躯，何日是了也呵？例子：清·天花藏主人《玉支矶》第十九回：

兰：兰草；蕙：蕙草；性：比喻美质。比喻女子的人品贤淑娴雅。出处：明・无名氏《鸣凤记・邹林会试》：“你兰情蕙性，休害得愁眉蹙捉。”用法：作

江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。出处：元・无名氏《谢金吾》第三折：“可不的江山易

指儒恃宠爱而任性行事。例子：京剧《锁麟囊》：想当年我也曾～，到如今只落得旧衣破裙。

原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。出处：《易・说卦》：“穷理尽兴，以至于命。”用法：作谓语、宾语、定语；泛指穷

人出生时本性是相近的，后来因学习环境及所学事情的不同，好坏就愈差愈远了。表示后天环境的重要。出处：论语阳货篇：“性相近也，习相远也。”

性情直爽，有话就说。出处：宋・文天祥《指南录・一・纪事诗四首序》：文丞相心直口快，男子民。例子：清·方东树《大意尊闻·接物》：余～，不能

旷：开朗；怡：安适愉悦。心情开朗，精神愉快。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第18回：“贾妃挨次看姊妹们的题咏，写道是：旷性怡情。”用法：作谓语

谓顺适性情。出处：鲁迅《朝花夕拾・》：“它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处世等。

谓顺悦情性忘却忧虑。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・半山老人》：“本图适性忘虑，反苦思劳神，不如且已。”用法：作谓语、定语；用于书面语

陶冶性情。出处：汉・徐幹《中论・治学》：“学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

真：纯真的本来心性。学道修行，使本性不受损害。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“一个修真炼性的英雄，入凡超圣的豪杰。”用法：作宾语

指凭感情办事，好耍脾气。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第四回：“这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土。

喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。出处：清・无名氏《说呼全传》第16回：“酒能乱性，色是败真。财乃致命，气动杀身。”用法：作宾语、定语；多

率：随顺。随顺其本性，听任其心意。指任着自己的本性做去而不加约束。出处：宋・张君房《云笈七签》第116卷：“父母怜之，听其率性任意。”用法：

淑：和善；茂：美好。形容性情和善，品质美好。出处：唐・李朝威《柳毅传》：淑性茂质，为九烟所重。

驯：顺服。动物的野性很难驯服。比喻人很难教导。出处：范文澜《中国近代史》上册第三章：“屡次正义的反抗，决不是所谓‘野性难驯’，相反，他们

任、恣：放纵。放纵自己的性情，一点约束都没有。出处：晋・戴逵《释能生存论》：任性恣情，肆行暴虐。例子：清·曹雪芹《红楼梦》第十九回：近来

指丝毫没有人性。用法：作谓语、定语；指丝毫没有人性。例子：敌人全无人性，连小孩都不放过故事：隋朝时期，开国皇帝隋文帝杨坚立皇后独孤氏的儿

任性：放纵性情；妄：胡乱。凭着自己的性情胡乱作事。出处：晋・戴逵《释能生存论》：任性恣情，肆行暴虐。例子：高阳《慈禧全传》八十七：“发往

任、恣：放任。放任自己的性情，不受任何拘束。出处：汉・蔡邕《笔论》：书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之；若迫于事，虽中山兔豪不

比喻本性难改。出处：《大智度论》卷九十二：譬如蛇行，本性好曲，若入竹筒则直，出筒还曲。

陶冶身心，涵养德性，陶冶心性。出处：清・姜振名《永庆升平前传》第25回：“喝了一碗茶，把碗往地下一扔，说：‘可不必生气，出家人修身养性。’

怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。出处：明・归有光《上王中丞书》：“所以终日闭门，怡神养性。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。

嗜：爱好。爱好吸血成了习性。指贪婪地进行敲诈勒索，榨取民脂民膏。例子：刘静生《月黑风高》五：李愬久经沙场，～，杀人如麻。

谓保养精神元气。出处：《文选・嵇康〈幽愤诗〉》：“永啸长吟，颐性养寿。”李善注：“《尔雅》曰：颐，养也。”用法：作谓语、定语；用于书面语

风俗习惯可以改变人的习性。出处：春秋・齐晏婴《晏子春秋・杂上》：“晏闻：汩常移质，习俗移性。”用法：主谓式；作宾语、分句；指风俗习惯可以

陶：喜，快乐；养：培养，休养。使心情愉快。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷三十六：酒可陶情适性，兼能解闷消愁。三杯五盏乐悠悠，痛饮翻能损寿

薰陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。出处：《宋史・程颐传》：“今夫人民善教其子弟者，亦必延名德之士，使与之

见“遗形藏志”。出处：五代十国・前蜀・杜光庭逸句：“返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。出处：《尚书・太甲上》：“兹乃不义，习与性成。”

直性：性格直爽；狭中：心中狭隘。直性子，小心眼，搁不住事。指没有宽容人的度量。出处：晋・嵇康《与山巨源绝交书》：“吾直性狭中，多所不堪。

学道修行，涵养性情。出处：元・贾仲名《升仙梦》第四折：“自古，道德非俗，修真养性，烧丹炼药工夫。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

驯：顺服。比喻人的修改倔强，不屈服于任何外力。出处：晋・颜延之《五君咏》：鸾翻有时铩，龙性谁能驯。例子：清·黄宗羲《黄季真先生墓志铭》：

驯：顺服。比喻人的修改倔强，不屈服于任何外力。出处：晋・颜延之《五君咏》：鸾翻有时铩，龙性谁能驯。

性：性情，脾气。像浮云和明月一样的心性。比喻不慕名利。出处：唐・孟浩然《忆周秀才・素上人）诗：“野客云作心，高僧月为性。”用法：作宾语、

颐：保养；神：精神；性：性情。保养精神，使性情得到陶冶。出处：汉・马融《广成颂》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精神，致

怡养性情。出处：茅盾《如何欣赏文艺作品》：“他们那时侯，把一部用文言写的诗、词、赋、曲、传奇、小说，乃至野史、笔记，视为‘杂览’，士大夫