jiāng guì zhī xìng , dào lǎo yù là
姜:生姜;桂:肉桂;性:性质。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越刚强。出处:元《宋史・晏敦复传》:“况吾姜桂之性,到老愈辣,请勿言。
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心情分外愉快欢畅。怡;悦;愉快;高兴。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第17回:“如今上了年纪,且案牍劳烦,于这怡情悦性的文章更生疏了。”用法:
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伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。出处:战国・吕不韦《吕氏春秋・孟春》:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之
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豺:一种类似狼的凶残野兽;也叫“豺狗”。像豺狼一样凶恶残暴成了习性。出处:唐・骆宾王《代李敬业传檄天下文》:“加以虺蜴为人,豺狼成性。”
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①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。出处:明・吴承恩《西游记》第80回:“却说三藏坐在林
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谓保养精神元气。出处:《魏书・显祖纪》:“其践升帝位,克广洪业,以光祖宗之烈,使朕优游履道,颐神养性,可不善欤?”用法:作谓语、定语;用
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陶:喜,快乐;适:舒适,畅快。使心情愉快。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“不过游戏笔墨,陶情性而已!”用法:作谓语;指使心情愉
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怡悦精神,使之安适愉快。出处:明・李贽《读书乐》:“束书不观,吾何以欢?怡性养神,正在此间。”用法:作谓语、定语、状语;用于处事。
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比喻人品高尚,举止文雅。出处:宋・柳永《玉女摇仙佩・佳人》词:“愿奶奶,兰心蕙性,枕前言下,表余深意。”用法:联合式;作谓语、定语;形容
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动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。出处:战国・孟子《孟子・告子下》:“所以动心忍性,曾益其所不能。”用法:联
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灭绝:完全失去;人性:人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍;像野兽一样。出处:傅抱石《郑板桥文集前言》:“一个是岳父灭绝人性
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由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。出处:鲁迅《纪念刘和珍君》:“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说,学校好比封建大家庭,
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本性难以改变。出处:元・尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子:“想他第无恩义,本性难移。着我向野田衰草残红里,离凤阁近渔矶。用法:作谓语、定语;
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移:改变。指长期形成的癖性习惯;难以改变。出处:元・尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”用法:主谓
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修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。出处:元・吴昌龄《东坡梦》第二折:“则被这东坡学士相调戏
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指女子作风轻浮,爱情不专一。出处:明・叶宪祖《鸾鎞记・喜谐》:“若是云心水性情分寡,怎供出梦蝶寻花。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。
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像流水那样易变;像杨花那样轻飘。旧时比喻妇女在感情上不专一;作风轻浮。出处:明・无名氏《小孙屠》:“你休得假惺惺,杨花水性无凭准。”用法
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本人和全家人的生命。出处:明・施耐庵《水浒传》第108回:“身家性命,都在权奸掌握之中。”用法:偏正式;作主语、宾语、定语;指全家人的生命和
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交关:相关。形容关系重大,非常紧要。出处:清・夏纶《杏花村・监闹》:“此事是你我性命交关的事。”用法:主谓式;作谓语、定语;形容事关重大
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保养精神,使性情得到陶冶。出处:《魏书・显祖纪》:其践升帝位,克广洪业,以光祖宗之烈,使朕优游履道,颐神养性,可不善欤?
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性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。出处:《尚书・太甲上》:“兹乃不义,习与性成。”用法:紧缩式;作谓语;
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生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。出处:元《宋史・晏敦复传》:“况吾姜桂之性,到老愈辣。”用法:作主语、宾语;指人的性格。例子
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熏陶:感化,培养;性:习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。出处:元《宋史・程颐传》:“今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使与
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嗜:爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。出处:战国・孟子《孟子・梁惠王上》:“‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。’”用法:作谓语、
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习:习惯。习惯了就养成了性格。出处:《晋书・王导传》:“习以成性,迁善远罪而不自知,行成德立。”用法:作谓语、定语;指习惯成自然。例子:
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谓变化先天的本性,兴起后天的人为。出处:战国・赵・荀况《荀子・性恶》:“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”用法:作谓语、
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性情风流浮荡,如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一。出处:清・褚人获《隋唐演义》第80回:“这贵妃又是个风流水性,他也不必以貌取人,只是爱
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见“使性谤气”。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第27回:“五更鼓出来拜堂,听见说有婆婆,就惹了一肚气,出来使性掼气,磕了几个头,也没有茶,也
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jiāng shān yì gǎi , bǐng xìng nán yí
政体容易更改,本性难于变移,比喻生性风格或既成的事实难以改变。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“常言道得好:‘江山易改,禀性难移。’
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jiāng shān hǎo gǎi , bǐng xìng nán yí
旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。出处:明・冯梦龙《醒世恒言・徐老仆义愤成家》:“常言道得好,江山易改,禀性难移。”用法:复句式;
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jiāng shān kě gǎi , běn xìng nán yí
江山:山川,河流;移:改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。出处:曾朴《孽海花》第21回:“若说要我改邪归正,
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心思灵巧。出处:清・李汝珍《镜花缘》第59回:“更喜他心灵性巧,书到跟前,一读便会,所有书法学问,竟在我们姊妹之上。”用法:作谓语、定语;
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见“使性谤气”。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第33回:“连这等一下刚毅不屈的仲由老官尚且努唇胀嘴,使性傍气,嘴舌先生。”用法:作谓语、宾
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锻炼身心。出处:清・李渔《慎鸾交・情访》:“使我规避不得,只得用些磨形炼性之法,做一个老头陀去对付他。”用法:作谓语、定语;指锻炼人的身
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性情:性格。有性格和真情实感的人。出处:清・文康《儿女英雄传》第25回:“认定了姑娘是个性情中人,所以也把性情来感动他。”用法:作宾语、定
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谓为人爽直痛快,不忸怩作态。出处:清・文康《儿女英雄传》第38回:“何小姐自来快人快性,伸手就先接过去。”用法:作谓语、定语;指人的性格。
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性子急,有话就说。出处:清・文康《儿女英雄传》第40回:“那何小姐性急口快,便道:‘娘这话也说得是,那么着,我就在家里服侍婆婆,叫我妹子跟
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慧:聪明;灵:灵巧。形容人聪明灵巧。出处:清・文康《儿女英雄传》第七回:“虽是乡间女儿,露着慧心灵性,温柔不俗。”用法:作宾语、定语;指
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性灵:聪明。形容福运到来,人变得聪明了。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第56回:“亦是他福至性灵,忽又想到一个绝妙计策,仍旧上来见老师。”
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性:性情,脾气。形容性情暴躁。出处:金庸《天龙八部》第18回:“那高个儿的僧人性烈如火,提起醋钵大的拳头,呼的一拳,又向乔峰击到。”用法:
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shān hé yì gǎi , běn xìng nán yí
指习惯成性,很难改变。出处:元・无名氏《谢金吾》第三折:“可不的山河易改,本性难移。”用法:作宾语、定语;多用于感慨等。
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柳絮飘扬,水性流动,因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第四十三回:“不过瞿耐庵惧内得很,一直不敢接他
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比喻轻薄浪漫,用情不专。出处:明・孙柚《琴心记・当垆市中》:“虽则杨花心性,你也睡不稳些。”用法:作谓语、定语;多用于女性。
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保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:“存其心,养其性,所以事天也。”用法:作谓语、定语
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气:脾气;性:性格。性格刚直,毫不苟且。出处:《后汉书・孔融传论》:“夫严气正性,覆折而已。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:清·
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损坏形体,消灭本性。出处:元・杨景贤《西游记》第九折:“通天大圣,你本是毁形灭性的,老僧救了你,今次休起凡心。”用法:作谓语、宾语、定语
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谓佛教徒一意修行、清静寂定之心性。出处:《水浒传》第四五回:“那众僧都在法坛上看见了这妇人,自不觉都手之舞之,足之蹈之,一时间愚迷了佛性
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邪:不正派。比喻没有主见,不正派。出处:元・关汉卿《哭存孝》:“枉了他那眼霜卧雪,阿妈他水性随邪。”用法:作谓语、定语;多用于比喻句。
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聪慧的天资。出处:清・文康《儿女英雄传》第27回:“自己本生得一副月貌花容,一团灵心慧性,那怕丈夫千金买笑,自料断不及我一顾倾城。”用法:
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jiāng shān yì gǎi , bǐng xìng nán yí
人的秉性是极难转变的。即言人性难以改变。出处:《元曲选・无名氏〈谢金吾〉三》:“可不的山河易改;本姓(性)难移。”明・冯梦龙《醒世恒言・
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亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。发脾气;撒气。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回:“这玉簪又气不愤,使性谤气,牵家打伙,在厨房内打
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性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。出处:宋・释惟白《续传灯录》卷五:“久参泐潭,潭因问:‘禅师西来单传心印直
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凶恶残暴成了本性。形容极其凶狠残暴。用法:作谓语、定语;用于为人。例子:我们遇到了一伙凶残成性的歹徒,必须以暴制暴
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柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖
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指自幼形成的习惯就好象天性一样。出处:西汉・戴圣《大戴礼记・保傅》:“少成若性,习惯之为常。”用法:紧缩式;作宾语、定语;指自幼形成的习
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许多坏事互为因果,循环不已,越来越坏。出处:《新华文摘》1981年11期:“戚祖胜无力还债,只好再去骗,拆东墙补西墙,骗的更大,债主更多,形成了
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指刚强正直,勇敢热情的男子汉。出处:明・名教中人《好逑传》第六回:“你小姐乃是闺阁中的须眉男子,我铁挺生也是个血性男儿。”用法:作宾语、
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膏梁:肥肉和细粮,泛指精美的食品。指骄奢淫逸的习性。出处:《国语・晋语七》:夫膏梁之性难正也。
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苟:苟且,姑且。苟且保全性命。出处:三国・蜀・诸葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”用法:作谓语、宾语;指保全性命。例子
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犹言性命交关。出处:曹禺《王昭君》第一幕:“出了差错,性命关天。王姑娘,叩头接旨吧。”用法:作谓语、定语;用于处事。例子:浩然《艳阳天》
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攸:所。形容事关重大,非常紧要。出处:刘斯奋《白门柳・鸡鸣风雨》第八章:“我怎么忘记了沈昆铜,忘记了城外的抗清义师,忘记了我正在做着性命
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jiāng shān hǎo gǎi , běn xìng nán yí
江山:山川,河流;移:改变。强调人的习性是很难改变的。出处:鲁迅《而已集・“意表之外”》:“但‘江山好改,本性难移’,也许后来还要开口。
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儒家丧制。谓居丧哀毁,但不应因此丧生。出处:《孝经・丧亲》:“毁不灭性,此圣人之政也。”用法:作宾语、定语;用于服丧等场合。例子:《梁书
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形容心思灵巧聪慧。出处:元・贾仲明《升仙梦》第一折:我虽心灵性慧,争奈是土木之躯,何日是了也呵?例子:清·天花藏主人《玉支矶》第十九回:
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兰:兰草;蕙:蕙草;性:比喻美质。比喻女子的人品贤淑娴雅。出处:明・无名氏《鸣凤记・邹林会试》:“你兰情蕙性,休害得愁眉蹙捉。”用法:作
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jiāng shān yì gǎi , běn xìng nán yí
江山:山川,河流;移:改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。出处:元・无名氏《谢金吾》第三折:“可不的江山易
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指儒恃宠爱而任性行事。例子:京剧《锁麟囊》:想当年我也曾~,到如今只落得旧衣破裙。
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原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。出处:《易・说卦》:“穷理尽兴,以至于命。”用法:作谓语、宾语、定语;泛指穷
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xìng xiāng jìn , xí xiāng yuǎn
人出生时本性是相近的,后来因学习环境及所学事情的不同,好坏就愈差愈远了。表示后天环境的重要。出处:论语阳货篇:“性相近也,习相远也。”
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性情直爽,有话就说。出处:宋・文天祥《指南录・一・纪事诗四首序》:文丞相心直口快,男子民。例子:清·方东树《大意尊闻·接物》:余~,不能
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旷:开朗;怡:安适愉悦。心情开朗,精神愉快。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第18回:“贾妃挨次看姊妹们的题咏,写道是:旷性怡情。”用法:作谓语
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谓顺适性情。出处:鲁迅《朝花夕拾・》:“它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处世等。
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谓顺悦情性忘却忧虑。出处:宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・半山老人》:“本图适性忘虑,反苦思劳神,不如且已。”用法:作谓语、定语;用于书面语
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陶冶性情。出处:汉・徐幹《中论・治学》:“学也者,所以疏神达思,怡情理性,圣人之上务也。”用法:作谓语、宾语;用于书面语。
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真:纯真的本来心性。学道修行,使本性不受损害。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回:“一个修真炼性的英雄,入凡超圣的豪杰。”用法:作宾语
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指凭感情办事,好耍脾气。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第四回:“这薛公子的混名,人称他‘呆霸王’,最是天下第一个弄性尚气的人,而且使钱如土。
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喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。出处:清・无名氏《说呼全传》第16回:“酒能乱性,色是败真。财乃致命,气动杀身。”用法:作宾语、定语;多
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率:随顺。随顺其本性,听任其心意。指任着自己的本性做去而不加约束。出处:宋・张君房《云笈七签》第116卷:“父母怜之,听其率性任意。”用法:
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淑:和善;茂:美好。形容性情和善,品质美好。出处:唐・李朝威《柳毅传》:淑性茂质,为九烟所重。
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驯:顺服。动物的野性很难驯服。比喻人很难教导。出处:范文澜《中国近代史》上册第三章:“屡次正义的反抗,决不是所谓‘野性难驯’,相反,他们
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任、恣:放纵。放纵自己的性情,一点约束都没有。出处:晋・戴逵《释能生存论》:任性恣情,肆行暴虐。例子:清·曹雪芹《红楼梦》第十九回:近来
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指丝毫没有人性。用法:作谓语、定语;指丝毫没有人性。例子:敌人全无人性,连小孩都不放过故事:隋朝时期,开国皇帝隋文帝杨坚立皇后独孤氏的儿
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任性:放纵性情;妄:胡乱。凭着自己的性情胡乱作事。出处:晋・戴逵《释能生存论》:任性恣情,肆行暴虐。例子:高阳《慈禧全传》八十七:“发往
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任、恣:放任。放任自己的性情,不受任何拘束。出处:汉・蔡邕《笔论》:书者,散也。欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之;若迫于事,虽中山兔豪不
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shé rù tǒng zhōng qū xìng zài
比喻本性难改。出处:《大智度论》卷九十二:譬如蛇行,本性好曲,若入竹筒则直,出筒还曲。
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陶冶身心,涵养德性,陶冶心性。出处:清・姜振名《永庆升平前传》第25回:“喝了一碗茶,把碗往地下一扔,说:‘可不必生气,出家人修身养性。’
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怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。出处:明・归有光《上王中丞书》:“所以终日闭门,怡神养性。”用法:作谓语、定语、状语;用于处事。
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嗜:爱好。爱好吸血成了习性。指贪婪地进行敲诈勒索,榨取民脂民膏。例子:刘静生《月黑风高》五:李愬久经沙场,~,杀人如麻。
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谓保养精神元气。出处:《文选・嵇康〈幽愤诗〉》:“永啸长吟,颐性养寿。”李善注:“《尔雅》曰:颐,养也。”用法:作谓语、定语;用于书面语
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风俗习惯可以改变人的习性。出处:春秋・齐晏婴《晏子春秋・杂上》:“晏闻:汩常移质,习俗移性。”用法:主谓式;作宾语、分句;指风俗习惯可以
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陶:喜,快乐;养:培养,休养。使心情愉快。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》卷三十六:酒可陶情适性,兼能解闷消愁。三杯五盏乐悠悠,痛饮翻能损寿
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薰陶:感化,培养;性:习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。出处:《宋史・程颐传》:“今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使与之
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见“遗形藏志”。出处:五代十国・前蜀・杜光庭逸句:“返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。出处:《尚书・太甲上》:“兹乃不义,习与性成。”
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直性:性格直爽;狭中:心中狭隘。直性子,小心眼,搁不住事。指没有宽容人的度量。出处:晋・嵇康《与山巨源绝交书》:“吾直性狭中,多所不堪。
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学道修行,涵养性情。出处:元・贾仲名《升仙梦》第四折:“自古,道德非俗,修真养性,烧丹炼药工夫。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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驯:顺服。比喻人的修改倔强,不屈服于任何外力。出处:晋・颜延之《五君咏》:鸾翻有时铩,龙性谁能驯。例子:清·黄宗羲《黄季真先生墓志铭》:
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驯:顺服。比喻人的修改倔强,不屈服于任何外力。出处:晋・颜延之《五君咏》:鸾翻有时铩,龙性谁能驯。
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性:性情,脾气。像浮云和明月一样的心性。比喻不慕名利。出处:唐・孟浩然《忆周秀才・素上人)诗:“野客云作心,高僧月为性。”用法:作宾语、
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颐:保养;神:精神;性:性情。保养精神,使性情得到陶冶。出处:汉・马融《广成颂》:“夫乐而不荒,忧而不困,先王所以平和府藏,颐养精神,致
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怡养性情。出处:茅盾《如何欣赏文艺作品》:“他们那时侯,把一部用文言写的诗、词、赋、曲、传奇、小说,乃至野史、笔记,视为‘杂览’,士大夫
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