昧的成语

行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。出处：明・冯梦龙《警世通言》第13卷：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐

三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。出处：宋・苏轼《又赠

非常愚笨；糊涂；又没有知识。出处：唐・玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”用法：联合式；

愚钝糊涂；没有知识；不通事理。出处：《晋书・阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。”用法：联合式；作谓语、定语；含贬义，指不明事理。例子：那些

昧：隐瞒；金：原指金钱；现泛指钱物；拾到东西不藏起来据为己有。出处：清・李绿园《歧路灯》：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”用法：连动

昧：欺瞒。违背良心干坏事。出处：元・关汉卿《五侯宴》第一折：“我堪那无端的豪户，瞒心昧己使心毒，他可便心狡狠，倒换过文书。”用法：联合式

指违背自己的良心干坏事。出处：元杨显之《潇湘雨》第三折：“他他他，忒很毒，敢敢敢，昧己满心，将我图。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事

欺骗天地。比喻昧着良心，隐瞒事实或以谎言骗人。出处：明・无名氏《活拿萧天佑》头折：“你这般昧地瞒天，谄佞奸僻。”用法：作谓语、定语；用于

用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第84回：“晚生还有一句话，不揣冒昧，合老世翁商议。”用法：联合式；作谓语；

兼并弱国，讨伐昏聩糊涂的君主。出处：《尚书・仲虺之诰》：“兼弱攻昧，取乱侮亡，推亡固存，邦乃其昌。”用法：联合式；作谓语；指兼并弱国和攻

黎明即起。形容勤奋。出处：《魏书・高祖纪》：“朕永鉴四方，求民不瘼，夙兴昧旦，至于忧勤。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：南朝·宋

昧旦：天色未亮时；丕显：显扬，光大。天不亮就起床，思考如何光大自己的德业。形容为证勤劳辛苦。出处：《尚书・太甲》：“先王昧爽丕显，坐以待

草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。出处：《周易・屯》：“天造草昧，宜建侯而不宁。”

皦：清白、清晰；昧：糊涂。形容恍恍忽忽，难以捉摸。出处：春秋・楚・李耳《老子》：“一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。”用

昧：隐藏；良：良心。辜负恩情，泯灭良心。出处：清・李汝珍《镜花缘》第四回：“不意今日群芳大放，彼独无花。负恩昧良，莫此为甚。”用法：作谓

作诗的诀窍。出处：宋・陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：清

指不清不楚，不明不白。出处：清・文康《儿女英雄传》第八回：“又把你姑娘一片侠肠埋没得暧昧不明，我安龙媒真真地愧悔无地！”用法：作谓语、状

一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。出处：唐・段成式《剑侠传・郭伦观灯》：“素昧平生，忽蒙救护，脱妻子于危难，

①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。出处：《周易・屯》：“天造草昧。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：章炳麟《革命

昧昧：浑朴的样子；芒芒：广大深远的样子。形容纯朴广远的原始状态。出处：《淮南子・俶真训》：至伏羲氏，其道昧昧芒芒然。

昧旦：破晓。指天不亮就起来。形容勤劳或忧心忡忡。出处：《晋书・简文帝纪》：“何尝不昧旦晨兴，夜分忘寝。”用法：作谓语；指人勤劳。例子：若

行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能有的私事。出处：清・梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三：岂有暧昧之事，疑其君父者。

暗昧：昏暗。指见不得人的丑事。出处：清・石玉昆《三侠五义》第32回：“庞吉你乃堂堂国戚，如何行此小人暗昧之事？”用法：作宾语；指见不得人的

识：见识；昧：昏暗。不懂得高下尊卑。出处：唐・陆贽《奉天请罢琼林，大盈二库状》：“是知牤俗昏鄙，识昧高下，不可以磨极临，而可以诚义感。”

清听：是对听话者的敬词。书信中常用的谦辞，表示自己出言直率，请收信人谅解、采纳。

佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。出处：《观念法门》卷一：若得定心三昧及口称三昧者，心眼即开，见彼净土一切庄严，说

昧：欺瞒。极为诚实，不存有欺瞒之心。出处：唐・贾曾《唐祭汾阴乐章・雍和》：“有豆孔硕，为羞既臧。至诚无昧，精意惟芳。神其醉止，欣欣乐康。

三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。出处：唐・李肇《国史补・中》：

比喻昧着良心隐瞒真实情况，用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。出处：金侯善渊《酹江月》词：“昧地谩天，多能已会，以巧翻为拙。”用法：作谓语

寸心：区区之心；昧：隐藏。指不昧良心。出处：元・无名氏《延安府》第二折：“你不将王法依，平将百姓欺，早难道寸心不昧。”用法：作谓语、宾语

混沌：古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。出处：战国・庄子《庄子・缮性》：“古之人在混

愚蠢而不明事理，跟不上形势等。出处：毛泽东《新民主主义论》：“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成一个被新文化统治因而文明先

原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。出处：宋・陈岩肖《庚溪诗话》下卷：“东坡谪居齐

昧：昏昧。祸患来了，神志昏乱不清。出处：宋・司马光《资治通鉴・高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至心灵，祸来神昧。”用法：作宾语、定语；用

昧，隐藏。全句是说人死后灵性并未消失，仍然有一点知觉存在。是希望自己的亲友死而有知的意思。

指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。出处：金马钰《满庭芳・叹世》词：“镇日谩天昧地，不顾神明。”用法：作谓语、定语；指欺骗人。

指瞒上欺下，没有一句真话。出处：元・无名氏《闹铜台》第一折：“我那日离山营，到铜城见仓官坏法胡行径，专瞒天昧地不公平。”用法：联合式；作

请原谅我的冒昧。出处：张东林《古城春色》第二部：“恕我冒昧，满小姐，听说在共军之中你有位未婚夫。”用法：作谓语；用于口语。例子：恕我冒昧

昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。出处：西汉・司马迁《史记・赵世家》：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿

闻：出名。指无声无息，无人知晓。出处：《剪灯余话・长安夜行录》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”用法：作谓语、定语、

比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。出处：清・俞正燮《癸巳类稿・以畜寡人义》：“此等若明若昧之论，作记者无由知之。”用

彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。出处：《官场现形记》第二八回：“时筱仁因彼此素昧生平，也乐得装作不知，以免拖累。”用

平生：平素，往常。指过去好像不熟悉，现在突然恍悟。出处：宋・洪迈《容斋四笔・汉高帝祖称丰公》：予自少时读班史，今六七十年，何啻百遍，用朱

诤：直言劝人改正错误；昧：昏暗，糊涂。没有什么争论，什么都马马虎虎。出处：《金刚经》：“世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲