正的成语

坚守正道，不屈从。出处：《周书・王罴传》：“罴轻侮权势，守正不回，皆此英也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：宋·苏轼《张九龄不肯

儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。出处：西汉・戴圣《礼记・大学》：“欲正其心者，先诚其意。”用法：联合式；作谓语、定语；含

诚：真心实意；正：纠正。有真诚的心意才能端正心思。出处：西汉・戴圣《礼记・大学》：“欲正其心者，先诚其意。”用法：作宾语、定语；用于书面

拨：治理；乱：指乱世；反：回复；正：正常。指整顿混乱局面；使秩序恢复正常。现在也指纠正错误；恢复正确的事理。出处：战国・公羊高《公羊传・

正色：态度严肃而不可侵犯；朝：朝廷。比喻不谄媚阿谀和不畏强暴的人。出处：战国・公羊高《公羊传・桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过

原指军队阵容盛大。后形容光明正大。堂堂：强大威武；正正：整齐。出处：先秦・孙武《孙子・军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。

形容正大光明。出处：《孙子・军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之阵。”清・文康《儿女英雄传》第三十回：“人家的话正正堂堂，料着一时驳不倒。

矫：纠正；枉：弯曲；过正：超过了限度。弯向另一方。把弯曲的东西扭直；超过了限度而弯向另一方。比喻纠正谬误超过了应有的限度。出处：南朝・宋

名正：名义或名分正当；言顺：道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。出处：春秋・孔子《论语

正本：从根本上整顿；清源：从起源上整理。指从根本上整顿清理；彻底解决问题。出处：《晋书・武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源，于置胤树

公道正直；没有私心。出处：荀况《荀子・赋》：“公正无私，反见从横。”用法：联合式；作宾语、定语、状语；含褒义。例子：郭沫若《论曹植》：“

方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。出处：《明史・王徽传》：“有方正不阿者，即以为不肖，而朝夕谗谤之，日加浸润，

挠：弯曲。主持公道，不偏不向，不屈服。出处：《明史・蒋冕传》：“冕当正德之季，主昏政乱，持正不挠，有匡弼功。”用法：作谓语、定语；用于为

旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。出处：北宋《新唐书・张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正

指人用心不忠厚，不正派。出处：明・罗贯中《三国演义》第19回：“宫曰：‘汝心术不正，我故弃汝！’”用法：主谓式；作谓语、定语；含贬义。例子

中：投合；符合；下：在下；谦称自己。正好符合自己的心意。出处：明・施耐庵《水浒传》第63回：“蔡福听了，心中暗喜：‘如此发放，正中下怀。’

正：严正；厉：严厉；色：脸色。话语严正；态度严厉。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第19回：“黛玉见他说的郑重，又且正言厉色，只当是真事。”用法

谓木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。出处：战国・楚・屈原《楚辞・离骚》：“不量凿而正枘兮，固前

寿终：活到老死；正寝：旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。出处：明・许仲琳《封神演义》第11回：“纣王立身大呼曰：'你道朕不能

刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。”用法：联合式；

比喻采取的方法本不恰当；却侥幸得到满意的结果。歪：不正；着：击中。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第二回：“将药煎中，打发晁大舍吃将下去，

从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。出处：宋・释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。”用法：连动式；作谓语、宾语；含褒义。例子：

指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。出处：唐・刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”宋・张孝祥《代季父上陈枢密

刚直的言论和严正的态度。出处：唐・陈子昂《谏灵驾入京书》：“必待非常之主，然后危言正色，抗议直辞，赵汤矍而不回。”用法：作定语、状语；指

公平正直而不曲意迎合。出处：宋・陆游《老学庵笔记》第九卷：“相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可谓贤矣。”用法：作谓语、定语；指人

归：回到；正传：本题或正题。原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第11回：“和尚一看不对头，赶紧言归正

风：风采；华：才华；茂：茂盛；蓬勃。正是风采动人；才华横溢的时候。形容人朝气蓬勃；年轻有为。出处：毛泽东《沁园春・长沙》：“恰同学年少，

正襟：正一正衣襟；危坐：端正地坐着。理好衣襟；端端正正地坐着。出处：西汉・司马迁《史记・日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。

正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：

枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。出处：战国・孟子《孟子・万章上》：“吾未闻枉己而正人者也，况辱已以正天下者乎？”

以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。出处：三国・魏桓范《谏争》：“今正言直谏，则近死辱而远荣宠，人情何好焉，此乃欲忠于主耳！”用法：

祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。出处：傅维康《医药史话・张仲景伤寒杂病论>》：“所以在治疗上就要运用扶

公正无私、胸怀坦白的样子。出处：宋・朱熹《朱文公文集・卷三十八・答周益公》：“至若范公之心，则其正大光明，固无宿怨，而惓惓之义，实在国家

心地光明；言行正派。正大：公正无私。出处：宋・朱熹《朱子语类・易九》第73卷：“圣人所说底话，光明正大。”用法：联合式；作谓语、定语、状语

指端庄正直的人。出处：宋・朱熹《朱子语类》第180卷：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点。”用法：作宾语、定语；指端庄正直的人。例

正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・陈宠传》：“而宠与中山相汝南张彬、东平相应顺守正不阿。”用

持守公正正派，不迎合阿谀。出处：明・范濂《云间据目抄》卷一：“平居议论臧贬，务持正不阿；与人交，不以盛衰为轩轾。”用法：作谓语、定语；指

义：道理；辞：言辞。理由正当充足；言辞严正有力。出处：宋・张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某

措词严肃，道理正当。出处：元・黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。”用法：作

辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。出处：宋・张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何

务：从事；正业：正当的职业；本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做；去搞其他的事情。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这人

头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。出处：春秋・左丘明《左传・庄公三十二年》：“神聪明正直而壹者也。用法：作谓语、定语；指行为正

不正当的社会风气。出处：晋・葛洪《抱朴子・辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”用法：作主语、宾语；指社会风气。例子：邓小平《高级干部要带

明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。出处：元・柯丹邱《荆钗记・抢亲》：“我当初嫁你，也是明媒正娶。”用法：联合式；作宾语、定语；指正式婚

谓从根本上整顿清理，彻底解决问题。出处：《文史知识》：“对每一种文体的发生，发展和演变，都需要客观地分析，清源正本，了解其在历史长河中所

邪恶的压不倒正派刚正的事物。出处：宋・王谠《唐语林・方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。”用法：主谓式；作谓语、宾语、分句；指正

犹言邪不犯正。出处：明・罗贯中《平妖传》第34回：“自古道‘邪不胜正’。吾仗天威讨诛反贼，有何惧哉！”用法：作定语、宾语；指正义战胜邪恶。

在犯罪的当地执行死刑。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回：“因为案情重大，并且是积案累累的，就办了一个就地正法。”用法：偏正式

明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。出处：宋・吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》：“如是托

为人做事很正直，没有任何私心。出处：春秋・左丘明《左传・庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”孔颖达疏：“襄七年传曰：‘正直为正，正

奉行公事严格地约束自己。出处：《魏书・高道穆传》：“机方直之心，久而弥厉，奉公正己，为时所称。”用法：作谓语、宾语；指人严格要求自己。

犹正本清源。出处：《旧唐书・高祖纪》：“欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰。”用法：作谓语、宾语、定语；用于

书法的优劣与人品有关，心正写的字也端正。出处：《旧唐书・柳公权传》：“用笔在心，心正则笔正。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

清白廉洁，为人正直不阿。出处：《韩非子・奸劫弑臣》：“我不以清廉方正奉法，乃以贪污之心枉法以取私利，是犹上高陵之颠，堕峻溪之下以求生，凶

义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。出处：明・胡应麟

变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。出处：《周易・革》“汤武革命，顺乎天而应乎人。”《公羊传・哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《

态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。出处：元《宋史・杜衍等传论》：“迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎。”用法：作谓

犹言辞严义正。出处：元《宋史・孙长卿楚建中等传论》：“建中雅量却敌，辞严气正，尤为厅伟。”用法：作谓语、定语；用于处事。

正言：正直的话。把正直的话当成反话。比喻误解他人的好意。出处：《老子》第六十四章：正言若反。

正：正常；奇：奇特。指事物相对立的两个方面互相转化，正常可变为奇特。出处：春秋・楚・李耳《老子》第58章：“正复为奇，善复为袄。”用法：作

向有学问和有道德的人请求指正。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“就有道而正焉。”

谲：欺诈。诡诈而不正派。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“子曰：‘晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。’”用法：作谓语、定语；指人狡诈。

端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。出处：《晋书・殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”用法：作谓语

指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。出处：《荀子・性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。”用法：作谓语、

态度严肃，敢于直言。出处：《明史・王竑传》：“十一年授户科给事中，豪迈负气节，正色敢言。”又《刘健传》：“健学问深粹，正色敢言，以身任天

犹言党邪陷正。出处：《明史・路振飞传》：“崇祯四年征授御史，疏劾周延儒卑污奸险，党邪丑正，祈立斥以清揆路。”用法：作谓语、定语；多用于坏

端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。出处：《明史・丘濬传》：“愿陛下体上天之仁爱，念祖宗之艰难，正身清心以立本而应务，谨好尚不惑于异

谓严正执法。出处：《南史・孔休源传》：“［孔休源］迁御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚惮之。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

守：遵守；文：法度；持正：坚持正道。指遵守法度，坚持正道。出处：北宋《新唐书・姚崇宋璟传赞》：故唐史臣称崇善应变以成天下之务。璟善守文持

传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。出处：《礼记・檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”

度：标准。严正法律，统一标准。出处：春秋・齐・管仲《管子・版法》：“正法直度，罪杀不赦。杀僇必信，民畏而惧。”用法：作宾语、定语；用于书

降：降服；从：归从。降伏妖邪，使之改邪归正。出处：明・吴承恩《西游记》第44回：“望爷爷与我们雪恨消灾，早进城降邪从正也。”用法：作谓语、

邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。出处：明・施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报

形容相貌端正。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第46回：“这个大老爷，真真太下作了！略平头正脸的，他就不能放手了。”用法：联合式；作谓语、定语；

犹明公正气。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第16回：“温柔安静，差不多的主子姑娘还跟不上他，才摆酒请客的费事，明堂正道的给他做了屋里人。”用法

见“明公正气”。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第31回：“明公正道，连个姑娘还没挣上去呢。”用法：作定语、状语；用于口语。故事：端阳节贾府自然

正谏：正言劝谏。指正言劝谏，毫不隐讳。出处：西汉・刘向《战国策・齐策四》：“宣王因趋而迎之于门，与人曰：‘寡人……闻先生直言正谏不讳。’

犹言正式；公开；堂堂正正。出处：曾朴《孽海花》第15回：“这会儿，鬼使神差，活该败露！爽性明公正气的把簪儿拿出手来。”用法：作定语、状语；

犹言明媒正娶。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第九回：“老爷老奶奶明媒正礼与大爷娶的正头妻，上边放着老爷老奶奶，谁敢休？”用法：作宾语、定

①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法

舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。出处：宋・释道原《景德传灯录・五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今

返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。整顿混乱局面，恢复正常秩序。出处：唐・杜甫《朝享太庙赋》：“向不遇返正拨乱之主，君臣父子之别；弈

宽：宽厚；廉：廉洁；平正：公正。宽厚廉洁，大公无私。出处：唐・韩愈《唐故河东节度使观察使荥阳郑公神造碑》：公之为司马，用宽廉平正，得吏士

同“辞严义正”。出处：宋・欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。”用法：作谓语、定语；用于处事。

绅：古代士大夫的衣带；笏：朝笏。垂下衣带的末端，恭敬地拿着朝笏。形容大臣庄重严肃的样子。出处：宋・欧阳修《相州昼锦堂记》：“至于临大事，

指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。出处：元・关汉卿《救风尘》第四折：“那里是明婚正娶，公然的伤风败俗。”用法：作谓语、

同“强词夺理”。出处：元・关汉卿《金线池》第三折：“但酒醒，硬打挣，强词夺正，则除是醉时节酒淘真性。”用法：作谓语、定语、状语；指无理强

公正不偏，处事公道。出处：元・关汉卿《王闰香夜月四春园》：“我平日所行正直公平，所断之事并无冤枉。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：

廉：清廉。不贪污受贿，清明公正。出处：元・关汉卿《窦娥冤》第四折：只因老夫廉能清正，节操坚刚，谢圣恩可怜，加老夫两淮提刑肃政廉访使之职，

指纠正法度。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・何敞传》：“上当匡正纲纪，下当济安元元。”用法：作谓语、宾语；指纠正法度。

公平正直，廉洁严明。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第三十七回：二则象大帅这样公正廉明，做属员的人，只要自己谨慎小心……还愁将来不得差缺吗

与坏人结伙，陷害好人。出处：《旧唐书・宋璟传》：“璟谓曰：‘名义至重，神道难欺，必不可党邪陷正，以求苟免！’”用法：作谓语、定语；多用于

气：脾气；性：性格。性格刚直，毫不苟且。出处：《后汉书・孔融传论》：“夫严气正性，覆折而已。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：清·

指名分不正或名实不符。出处：春秋・孔子《论语・子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”用法：复句式；作宾语、定语；含贬义。例子：

指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。出处：春秋・孔子《论语・子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名

贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。出处：西汉・司马迁

首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓上》：“礼，不忘其本。

道理严正公允，措词简炼。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・进葛瑾传》：及吕壹诛，权又有诏切磋瑾等，语在权传。瑾辄因事以答，辞顺理正。

执：执行；持：坚持。坚持公平合理，不偏不向。出处：《淮南子・主术训》：使人主执正持平，如从绳准高下，则群臣以邪来者，犹以卵投石，以火投水

形式上、结构上或安排上协调相称，正正规规。出处：明・施耐庵《水浒传》第93回：“李逵端端正正朝上拜了三拜，心中想道：‘阿也！少了一拜！’”

形容言行光明公正，不偏不倚。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第三十四回：“宝玉又听宝钗这一番话，半是堂皇正大，半是体贴自己的私心，更觉比先心动

正合自己的心意。同“正中下怀”。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第六十回：“夏婆子听了，正中己怀，忙问：‘因什么事？’”用法：作谓语、宾语；形

同“直言极谏”。出处：《战国策・齐策四》：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例子：其

禁：制止。正：纠正。抑制强暴势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴

言词严正，理由充足。出处：《醒世恒言・卢太学诗酒傲王侯》：“按院见说得词正理直，更不再问。”用法：作谓语、定语、状语；用于作文或说话等。

见“正言厉色”。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第二回：“钱典史听了这话，便正言厉颜的对他说道：‘世兄！用到这样管家，你做主人的总要有点主

正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。出处：罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推，正气凛然地站在大厅当中

将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。出处：巴金《雨》：“来日正长，不要贪图现在就卖掉了未来。”用法：作谓语、定语；表示展望未

比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”

形容为人、做事坚守正道而不屈从。出处：东汉・班固《汉书・刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。例子：

指去掉邪恶，归于正道。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主

归：回返；反：返回。返归于根本之源。出处：晋・陈寿《三国志・马超传》：“海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻幕义。”用法：作谓语、宾

谓言语正直，仪容严肃。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・国渊传》：“每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。”用法：作谓语、定语、状语；用于处

指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。出处：元・杨显之《潇湘雨》第四折：“你小姐元是我崔文远明婚正配许与侄儿崔通的。”用法

消除混乱局面，恢复正常秩序。出处：西汉・司马迁《史记・太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”用法：联合式

矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。出处：《晋书・吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓

正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。出处：《晋书・王恭传》：“恭每正色直言，道子深惮而忿之。”用

阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心。出处：春秋・左丘明《左传・庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”用法：作谓语、定语；用

阿：迎合，偏袒。为人正直，不逢迎谄媚。出处：明・余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”

正大：光明正大；阿：迎合。光明正大，不循私迎合权贵。用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：他正大不阿形象是多么的伟大

正经，严肃而认真。出处：徐怀中《我们播种爱情》第一章：“我才当了四年骑兵，正儿八经地参加战斗也才十四五次。”用法：作定语、状语；指正经。

①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。出处：张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”用法：作定语、

见“正经八百”。出处：陆星儿《北大荒人物速写》：“铁娃把孩子塞给了秀娟，披着的棉衣也甩到了炕上，正经八板地坐了起来。”用法：作定语、状语

亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的。

“正气”是一种主持正义、光明正大的气概；“磅礡”是广大而充满的样子。“正气磅礡”的意思是：形容一个人充分表现光明正大的气质，充满了正义感，令

正襟：正一正衣襟。形容严肃或拘谨的样子。出处：宋・邵伯温《闻见前录》第十卷：“昔贬涪州，过汉江，中流船几覆，举舟之人皆号泣，伊川但正襟安

正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。出处：清・戴震《序》：“孔子既不得位，不能垂诸制度礼乐，是以为之正本溯源。”用法：

归：回返。返归于根本之源。出处：晋・常璩《华阳国志・李特雄寿势志》：“上书劝寿归正返本，释帝称王。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。出处：宋・陈亮《附朱熹同甫书>》：“而其所以培壅本根，澄源正本，为异时发挥事业之

见“正经八百”。出处：郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？”用法：作定语、状语；用于口语。

清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。出处：东汉・班固《汉书・刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”用法：作宾语、定

正经：端庄正派。指正正经经，严肃认真的样子。例子：子女们没拉扯，可一个个孝顺！托祖宗的福，都是～儿的大学生！（冯苓植《虬龙爪——鸟如其主

元代供状文书主管者用朱笔在书首点点，书尾画钩，然后让供状人在书背画押。指民间订立文书契约，有关人看过在背面签字画押。出处：元・秦简夫《东

主持正义，没有私念。出处：清・石玉昆《三侠五义》第十二回：“闻得包公秉正无私，不畏权势。”用法：作谓语、定语、宾语；指人很正直。例子：可

正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘

拨：治理；乱：乱世；返：回复；正：正常。整顿混乱局面，恢复正常秩序。出处：宋・李纲《上皇帝封事》：“拨乱返正，以图中兴。”用法：作谓语、

治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”。出处：语出《公羊传・哀公十四年》：“拨乱

诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。出处：元・宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根

主持公正，无所偏倚。出处：东汉・班固《汉书・苏武传》：“且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。”用法：作谓语；指为人公

嫉害正直的人。出处：汉・蔡邕《太尉汝南李公碑》：“迁徐州刺吏，百司震肃，饕餮风靡，恶直丑正。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：章炳

提：提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。出处：王朝闻《论凤姐》第16章：“闲话休提，书归正传；看来袭人自己，日子也并不太好过。”

题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。出处：鲁迅《呐喊・阿Q正传》：“便从不入三教九流的小说家所谓‘闲话休题，书归

邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。用法：作谓语、定语；多用于小孩和女性。例子：她是一个纯正无邪的女孩

见“反朴还淳”。出处：明・李诩《戒庵老人漫笔・张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

斥退奸邪，崇尚正直。出处：太平天国・林一环《贬妖穴为罪恶隶论》：“庶几黜邪崇正，以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”用法：作谓语、宾语、定语；用于

词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。出处：宋・张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何

道理正当，言词朴直。出处：宋・楼钥《答綦君更生论文书》：“心平气和，理正词直，然后为文之体，可以追配古作。”用法：作定语、状语；用于处事

同“辞严义正”。出处：元・刘壎《隐居通议・诗歌六》：“蕃武忠君爱国，辞严谊正，不暇自恤，枚蹈危机，其失在于疏尔。”用法：作谓语、定语；用

道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。

扶助正道，除去邪恶。出处：汉・蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

谓抛弃邪行，归向正道。出处：三国・蜀・诸葛亮《为后帝伐魏诏》：“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”用法：

舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当。出处：汉・仲长统《昌言》：“乃舍正从邪、背道而驰奸，彼独能介然不为，故

亦作“正大堂皇”。犹言堂堂正正。出处：太平天国・洪仁玕《英杰归真》：“其名衔之正大堂煌，尊荣已极，何谓名衔太新，实尔等听闻未久，觉以为新

见“正大堂煌”。出处：清・陈朗《雪月梅》第三十七回：“传旨不必誊正，即命内监将草稿取上御案观览，但见字字龙蛇，行行珠玉，铿锵金石之音，正

公正无私，光明磊落。出处：清・陈确《翠薄山房帖》：“若一本于公明正大之心，则岂直如此而已。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：以其磊磊

不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。出处：元・无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。”用法：联合式；作

合情合理。出处：清・无垢道人《八仙全传》第18回：只要正正当当的事情可以赡得家，养得母妻……用法：作定语、状语；多用于口语

坦：平而宽广。直而平坦的大道。比喻方向正确，前途光明的道路。出处：清・李绿园《歧路灯》第96回：“总之，再不走荆棘，这边就是茂林修竹；再不

按照正道行事。用法：作谓语、宾语、定语；比喻办事公正。例子：为人要正道直行，不耍阴谋诡计

指为人正直，不存邪念。

犹言邪不犯正。出处：清・和邦额《夜谭随录・庄攈松》：“邪不敌正，理固然也。”用法：作定语、宾语；指正义战胜邪恶。

辨正名分。出处：鲁迅《且介亭杂文二集・非有复译不可》：“于是有些人又记起了翻译，试来译几篇。但这就又是‘批评家’的材料了，其实，正名定分

圭：土圭，测日影的仪器；臬：表臬：测广狭的仪器。像圭臬一样的标准。比喻准则、典范。

见“邪不犯正”。出处：汉・王符《潜夫论・巫列》：“夫妖不胜德，邪不伐正，天之经也。”用法：作定语、宾语；指正义战胜邪恶。

端正自身，严明法纪。出处：《晋书・元帝纪》：“二千石令长当袛奉旧宪，正身明法，抑齐豪强，存恤孤独，隐实户口，劝课农桑。”用法：作谓语、定

清·清廉；正：公正。为官清廉，执法公正。出处：元・李行道《灰阑记》第二折：“我这衙门里问事，真个官清法正，件件依条律的。”用法：作宾语、

革除错误，回到正道上。出处：晋・葛洪《抱朴子・勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。

返：回归。指改正错误，返回正确道路。出处：唐・韦表微《麟台碑铭》：“周虽不纲，孔实嗣圣，《诗》《书》载删，《礼》《乐》大定，惩恶劝善，归

犹言改邪归正。出处：唐・谭铢《庐州明教寺转关经藏记》；“由此八关，返邪归正，成佛之境矣。”用法：作谓语、宾语；指重新做人。

亦作“邪不伐正”。谓邪妖之法不能压倒刚正之气。出处：唐・刘束《隋唐嘉话》中卷：“臣闻邪不犯正，若使咒臣，必不得行。”用法：作定语、宾语；

方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。出处：清・钱泳《履园丛话・者者居》：“嘉定有老儒，名朱纲，为人方正不苟，颇信佛

四四方方，规规矩矩。出处：朱自清《扬州的夏日》：“这一带的茶馆布置都历落有致，迥非上海，北平方方正正的茶楼可比。”用法：作定语、状语；用

方正：正直；贤良：才能，德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度，唐宋沿用，设贤良科。指德才兼备的好人品。出处：西汉・司马迁《史记

方正：品行端正。品行端正不阿的读书人。出处：《汉书・晁错传》：言行若此，可谓方正之士。

请人改削文字的谦词。亦作“斧削”、“斧政”。

刚：刚直；正：正直。刚直方正而没有私心。出处：明・罗贯中《平妖传》第27回：“为人刚正无私，不轻一笑。”用法：作谓语、定语；指刚强正直，不

形容无私无畏、刚正不屈的精神。出处：宋・文天样《正气歌》诗：“天地有正气，杂然赋流形。下则为诃岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”

指廉洁奉公，不循私情。出处：清・昭槤《啸亭杂录・金元史》：“劾其贪酷诸款，而后又言其公正廉洁、惜名器、重士节诸语。”用法：作宾语、定语；

公平正直，廉洁严明。出处：清・许奉恩《里乘》第六卷：“公正廉明，爱才如命。”用法：作谓语、定语；用于统治者。例子：二则象大帅这样公正廉明

公道平等，不偏袒，不营私。出处：元・孙仲章《勘头巾》第四折：“也只要全大人体面，方才得公平正直万人传。”用法：作谓语、定语；指为人处世公

见“明公正气”。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第77回：“若遇着买花儿东西，明公正义问他要。”用法：作定语、状语；用于口语。

至：最；正：公正。完全秉公办理，毫不偏心。出处：范文澜《中国近代史》上册第一章：“来惩办林、邓，表示自己的‘大公至正’。”用法：作宾语、

正大光明。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第二十二回：“你这话不怕熏的人慌！你要是正明公道的人，没的敢说你不是个大的们！人干不出来的事，你

廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。出处：明・余继登《典故纪闻》第十一卷：“以尔廉平公正，命长郡治。”用法：作谓语、定语；指为

犹言一本正经。出处：艾芜《一个女人的悲剧》五：“陈家驼背子板起面孔，作古正经地说：‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’”用法：作谓语、定

比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。出处：《艺文类聚》卷四一引三国・魏曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不

端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。出处：晋・李阐《右光禄大夫西平靖

《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”

见“归正首丘”。出处：明・宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。”用法：作谓语、定语；指死后归葬于故

见“归正首丘”。出处：《二十年目睹之怪现象状》第八五回：“我昨天说叫他回去调理的话，就是叫他早点归正首邱了。”用法：作谓语、定语；指死后

指抛弃邪行，归向正道。出处：清・钮琇《觚剩・舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。”用法：连动式；作谓语、定语；含褒义。例子：鲁迅《南

矫枉过正。谓纠正偏差而超过必要的限度。

指纠正偏差而超过必要的限度。出处：东汉・班固《汉书・诸侯王表序》：“而藩国大者夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师，可谓挢往过其正矣。”

忠诚果断，持正刚直。出处：汉・孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜雪。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

浩然：盛大、刚直的样子；气：气概、精神。指正大刚直的精神、气质。出处：老舍《兔儿爷》：“抗战建国须凭真实本领与浩然正气，只能迎时当令充兔

内心正直，态度温和。指不急躁，不生气。出处：唐・李世民《笔法诀》：夫欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于玄妙。例子：唐·权德

正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第87回：“孝公闻‘伯术’二字，正中其怀。”用法：作谓语、宾语；形容

犹言改邪归正。出处：隋・吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为回邪入正。”用法：作谓语、宾语；指重新做人。

说话爽直，毫无忌讳。出处：战国・楚屈原《卜居》：“宁正言不讳以危身乎？”用法：作定语、状语；指直说。例子：微言高论，既已鄙陋汉、唐，而其

正面作战与奇袭相结合。出处：春秋・齐・孙武《孙子兵法・势》：“奇正相生，如循环之无端。孰能穷之？”用法：作谓语、定语；用于军事等。

道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。出处：宋・庄季裕《鸡肋编》上卷：“以此知阴阳不足深泥，唯正己守道为可恃耳。”用法：作宾语、定语；用

正：正直，公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到。出处：王朔《永失我爱》：“这也就是我自个，换别人这样儿我也早急了，要不怎么说正人先

品行端正，为人正直廉洁。出处：陆文夫《上山的和下山的》：“因为有很多人开始时都是想当一个清正廉洁的官，天长日久之后就忘记了初衷。”用法：

①严肃而认真。②犹言堂堂正正。出处：清・李渔《怜香伴・狂喜》：“哄我正正经经听了半日，只说当真，原来又是说笑。”用法：作定语、状语；多用

刚直严肃的样子。

平康：平安；正直：公正不偏邪。世事平安，公正不邪。出处：《尚书・洪范》：平康正直，强弗友刚克，燮友柔克；沈潜刚克，高明柔克。例子：二月河

谓神色严肃。出处：茅盾《第一阶段的故事》五：“‘这就该说是‘上海的外国小姐’才对呀！’赵夫人正容亢色地说。”用法：作定语、状语；用于书面

纠正错误，矫正陋习。出处：唐・颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长

谓名义正当，合乎道理。出处：唐・颜真卿《请复七圣谥号状》：“高祖谥太武，用汉制；太宗谥曰文，行周道也。名正理顺，垂之无穷。”用法：作谓语

颜：脸色。形容板着脸；神情非常严厉。出处：明・王廷相《雅述》：“有德之人，心诚辞直，正颜厉色，不作伪饰，以为心害。”用法：联合式；作谓语

态度严正，言辞严厉。出处：明・方孝孺《王彪之》：“众情疑惧方若锋刃之迫肤，而能处之从容，正色厉声决以大事，非勇者不能也。”用法：作定语、

比喻为官廉洁公正，不贪污徇私。出处：清・李绿园《歧路灯》第六十五回：忽的云板响亮，皂役高喝，一位清正廉明的边公，又坐到暖阁内边了。

上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。出处：晋・杨泉《物理论》：“上不正，下参差。”用法：复句式；作宾语、分句

比喻上面的人行为不正，下面的人也跟着干坏事。出处：元・无名氏《陈州粜米》第一折：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。”用法：作宾语、

眸子：瞳仁，眼睛；瞭：明亮。心地纯正，眼睛明亮。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“眸子不能掩其恶，胸中正，眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊

凛然：整肃而又可敬又可怕；正气：正直的气概。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。出处：陶斯亮《一封终于发出的信》：“您当时神态是那样地严肃，

凛然：整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。用法：作定语、状语；用于人的态度等。例子：革命烈士正义凛然的样子让反动派畏惧

正直公道的言论。出处：宋・邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。”用法：联合式；作主语、宾语；含褒义。例子：在中

端正自身，为下属表率。出处：汉・荀悦《汉纪・武帝纪三》：“仲舒正身率下，所居而治。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：任总内外，位兼台

指从童年开始，就要施以正确的教育。出处：《易・蒙》：“蒙以养正，圣功也。”用法：作宾语；指教育要从童年开始。

正：端正。辨正名称以符合实际。出处：宋・岳飞《乞改襄阳路仍作京西南路札子》：“庶得路分速归旧制，以称朝廷正名责实不忘中原之意。”用法：作

验清楚确是其本人，而非冒名顶替者。出处：高阳《胡雪岩全传・平步青云》下册：“只要‘验明正身’，不是冒充，他们陈家族长来不来，倒也不生关系

形容为人正直，学识高超。出处：春秋・孔子《论语・先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”集解：“言子路之学，已造乎正大高明之域，特未深入精微

见“守正不挠”。出处：东汉・班固《汉书・刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。”用法：作谓语、定语；用于为人。

品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。出处：《晋书・刘毅传》：“至于中正九品，上圣古贤，皆所不为，岂蔽于此事而有所不周哉，将

品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。出处：章炳麟《驳康有为论革命书》：“今天下四万万人之材性，长素岂尝为其九品中正而一切检

正：纯正。纯正的枝叶。比喻嫡系子孙。

正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。出处：《孙子・军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之阵。”用法：作宾语、定语；指军威。例子：

堂堂：壮盛的样子；正正：整齐的样子。形容阵容盛壮整齐。也用来形容光明正大。出处：《孙子・军争》：无要正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。

正：纯正。心神清越，气质纯正。出处：明・无名氏《庆长生》第一折：“则愿的朱颜不更，神清气正，万年欢乐永长生。”用法：作谓语、定语；用于书

正派。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八：“［程朝奉］虽是缠得熟分了，那陈氏也自正正气气，一时也勾搭不上。”用法：作谓语、定语、状

形容吐字准确；唱腔圆熟。出处：高阳《胡雪岩全传・平步青云》上册：“接着便也说了这一句谚语，字正腔圆，果然是道地的无锡话。”用法：联合式；

谓言行正直。出处：清・龚自珍《送广西巡抚梁公序》三：“公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。”用法：作谓语、定语；用于

①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下，世称“正始之音

为保证事实的正确理解。出处：徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。”用法：作谓语、定

守：保持；移：改变。坚守正道而不改变。出处：晋・常璩《华阳国志・后贤志》：“前衡阳内史杨君，忠肃贞固，守正不移。”用法：作谓语、定语；用

名：名分；顺：合理。原指在名分上用词不当，言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通。出处：春秋・孔子《论语・

中正：正直。端庄正直，不存私心。出处：春秋・齐・管仲《管子・五辅》：“为人君者中正而无私，为人臣者忠信而不党。”用法：作宾语、定语、状语

心里宁静，行为端正。出处：《列子・汤问》：则不以目视，不以策驱；心闲体正，六辔不乱。

嫡传的子孙。引申以称事物的正主。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：张四，你休胡言乱语，我虽不才，是杨家正头香主。例子：这魏大哥是

不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。出处：曹禺《我对戏剧创作的希望》：“就是邪不压正嘛，最后是正面人物得到了胜利！”用法：作谓语

中正：端庄正直；邪：邪僻，不正派。端庄正直，没有偏邪。出处：西汉・戴圣《礼记・乐记》：“中正无邪，礼之质也。”用法：作谓语、定语；用于书

公正而无私心。出处：汉顺帝《会葬宋汉策》：“太中大夫宋汉清修雪白，正直无邪。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：清·李百川《绿野仙踪》

纯正优雅的音乐。出处：唐・皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。言行合乎正义，不谋个人私利。出处：《汉书・董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其

极为公正，不偏不倚。出处：明・王守仁《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。用法：作谓