治的成语

整治家庭和治理国家。出处：西汉・戴圣《礼记・大学》：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。”用法

泛指伦理哲学和政治理论。出处：西汉・戴圣《礼记・大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”

提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁。出处：西汉・戴圣《礼记・大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，

提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁。出处：西汉・戴圣《礼记・大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

励：原作厉；振作；振奋；精：精神；图：设法；谋求；治：治理国家。振奋精神；想办法治理好国家。出处：元《宋史・神宗纪赞》：“厉精图治，将大

治：太平。国家、社会长期太平安宁。出处：东汉・班固《汉书・贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”用法：联合式；作宾语、定语；形容社会长期

政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。出处：西汉・戴圣《礼记・祭法》：“汤以宽治民而除甚虐，文王

效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。出处：清・刘鹗《老残游记》第一回：“来了一个摇串铃的道士，说是曾受异人传授，能治百病，街上人找他

举：提出；治：治理；繁：芜杂。指写文章时突出主要的，把芜杂的地方加以删除。出处：南朝・梁・刘勰《文心雕龙・总术》：“乘一总万，举要治繁。

指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决。出处：明・张居正《与张心斋计不许东虏款贡》：“语曰

宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。出处：《明史・罗侨传》：“愿陛下慎逸游，屏玩好，放弃小人，召还旧德，与在廷臣工，宵旰图治，并敕法司慎

治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。出处：鲁迅《伪自由书・电的利弊》：“说先前身受此刑，苦痛不堪，辣汁流入肺脏

治疗疾病；挽救病人。比喻真心诚意地帮助别人纠正错误缺点。出处：晋・葛洪《神仙传》：“沈羲，吴郡人，学道于蜀，能治病救人，甚有恩德。”用法

旧时用来强调学习儒家经典的重要。出处：典出宋・罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：

无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。出处：春秋・孔子《

缮甲：修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。出处：《诗经・郑风・叔于田序》：“叔处于京，缮甲治兵，以出于田。”用法：作谓语、宾语；

垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。出处：《尚书・武成》：“谆信明义，崇

垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。出处：《周易・系辞下》：黄帝尧舜衣裳而天下治，盖取诸乾坤。

振奋精神，力图治理好国家。出处：元《宋史・神宗纪赞》：“历精图治，将大有为。”例子：请一月三朝，以副历精图治至意。《清史稿·礼志七》

指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。出处：《荀子・性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。”用法：作谓语、

利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。出处：《明史・张祐传》：“以夷治夷，可不烦兵而下。”用法：作宾语、定语

见“剸繁决剧”。出处：《明史・汪广洋传》：“浩词称其剸繁治剧，屡献忠谋，比之子房、孔明。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。出处：东汉・班固《汉书・食货志上》：“财者，帝王所以聚人守位，养

厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家。出处：北宋《新唐书・魏知古等传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊

约车：将马系在车前。准备车马，整理行装。泛指出发前的准备。出处：西汉・刘向《战国策・齐策四》：“于是约车治装，载券契而行。”用法：作谓语

指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。出处：《吕氏春秋・察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而

安定、祸乱、存续、灭亡，指国运的各种情况。出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察微》：“治乱存亡，则不然，如可知，如可不知；如可见，如可不

禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“昔日大禹治水，从岷山导出岷江。”用法：主谓式；作

冗：繁杂；治：治绩。事务繁杂，无所建树。出处：唐・韩愈《进学解》：“三年博士，冗不见治。”用法：作谓语；用于书面语。

以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。出处：宋・朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”用法：复句

就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。出处：宋・朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”用法：

使纷乱的社会得到整治，危急的局势得以安定。出处：宋・苏轼《东坡集・司马温公行状》：“其余非天下所以治乱安危者，皆不载。”用法：作谓语、定

谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之

指整治军事。出处：《尚书・立政》：“其克诘尔戎兵。”用法：联合式；作谓语；指整治军事。例子：明·张居正《与操江宋阳山书》：“故古人诘戎治

原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。出处：《周易・系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书

平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”用法：作谓语

治：太平。一段时期太平，一段时期动乱。指治世与乱世相间。出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“天下之生久矣，一治一乱。”用法：作宾语、定

治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规。指人决定着法的施行。出处：《荀子・君道》：有乱君，无乱国；有治人，无治法。例子：《清史稿·汤

有治理天下的法，却没有治理天下的人。出处：《荀子・君道》：有乱君，无乱国；有治人，无治法。例子：清·赵怀玉《过关行》：但～，天下患岂惟关

厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，治理好国家。出处：东汉・班固《汉书・魏相传》：“宣帝始亲万机，厉精为治，练群臣，核名实，而相总领

整理蚕丝不找头绪；结果越整理越乱。比喻解决问题的方法不对头；不但问题没解决反而更加复杂。棼：纷乱。出处：春秋・左丘明《左传・隐公四年》：

以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。出处：西汉・戴圣《礼记・祭法》：“文王以文治，武王以武功，去民之灾。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例

泛指有才能、治理政务有方的官吏。用法：作主语、宾语；用于书面语。例子：我也是一个治阿之宰

使国家安定太平。出处：明・无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”用法：联合式；作谓语、定语、补语；形容使国家安定。例子

治理国家，使之太平、安定。出处：元・无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”用法：作谓语、宾语、定语；用

犹治国安邦。出处：太平天国・洪仁玕《英杰归真》：“间有古之长仆，亦有治郭安邦之功，救世保民之力，其形象概亦毁之，其意何也？”用法：作谓语

形容国家长期安定、巩固。出处：东汉・贾谊《治安策》：“建久安之势，成长治之业。”用法：联合式；作宾语；形容国家永久安定。例子：孙中山《统

标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根，指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以解决。出处：柳建伟《

修：修治；政治：政策；治：管理；武备：军备。对内修明政治，对外做好军事准备。出处：战国・吴起《吴子・图国篇》卷一：明主鉴兹，必内修文德，

治兵：管理军队，训练军队。指要用信义来统驭军队。出处：《握奇经・八阵总述》：“治兵以信，求胜以奇；信不可易，战无常规。”用法：作宾语、定

兵、旅：泛指军队。整训军队，振作士气。出处：《唐饶歌・鼓吹曲十二篇》：“每有戎事，治兵振旅，幸歌臣词以为容。”用法：作谓语、宾语；用于书

拨：治理；兴：兴起。平定乱世，进行治理。出处：晋・常璩《华阳国志・先贤士女总赞》：“为会稽太守，拨乱兴治，立文学，学徒以千数。”用法：作

犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。出处：元・马致远《陈抟高卧》第一折：“区区见五代之乱，天下涂炭极矣，常有拨乱反治之志。”用法：

犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。出处：清・王士禛《池北偶谈・谈故一・土鲁番表文》：“皇上拨乱为治，如月恒之无不临。”用法：作谓

标本：事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理。用法：作谓语、定语；用于处事例子：这个～的方法值得推广

治：管理。指不注意或无暇料理自己的生计。出处：西汉・司马迁《史记・高祖本纪》：“高祖为人，常有大度，不事家人生产作业。”用法：作谓语、宾

治：治理。治理乱世，安定危局。出处：《中庸・章句》：继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。例子：陛下得不亟为～之

犹言反复磨练。

谱：表册；治谱：指记载治理地方方略的书册。指父子兄弟居官都有治绩。出处：《南齐书・傅琰传》：“琰父子并著奇绩，江左鲜有。世云诸傅有治县谱

罔治：不治罪。被迫跟从别人犯罪的，可以不予处治。出处：《尚书・胤征》：“歼厥渠魁，胁从罔治。”用法：作宾语、定语；用于处事。

想要整治混乱的社会，必须使用重刑罚。出处：周礼：“大司寇之职，掌建邦之三典，以佐王刑邦国，诘四方：一曰刑新国用轻典；二曰刑平国用中典；三

指独裁的专制统治。出处：孙中山《军人精神教育・仁》：君权国者，为君主独治之国家，故亦曰独头政治。

①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。出处：清・俞樾《群经平议・周官二》“巫马下士二人医四人”：“

治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。

治：治理。治理乱世，扶持危局。用法：作谓语、定语；指扭转危局。例子：他才是治乱扶危的合适人选

近百年来帝国主义侵略中国一惯利用中国的投降派、卖国贼政府来间接控制中国的政策。

社会动乱到了极点，人民一心向往太平。出处：宋・朱熹《孟子集注》卷四：周，谓文武之间。数，谓五百年之期。时，谓乱极思治可以有为之日。于是而

顾了这边，顾不了那边。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第七十一回：若有些机变，未免又治一经，损一经。

振奋精神，尽力设法治好国家。出处：宋・邵伯温《闻见前录》第十卷：“擢御史中丞，帝方励精求治。”用法：作谓语、宾语；用于统治者。例子：《新

图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。出处：宋・邵博《闻见后录》

振奋精神，治理好国家。

安定、祸乱、兴盛、灭亡，指国运的各种情况。出处：《周书・苏绰传》：“衰弊则祸乱交兴，淳和则天下自治。治乱兴亡，无不皆由所化也。”用法：作

指怜悯乱世而思盼治世。

国家大治的时候不要忘记可能发生动乱。出处：《易经・系辞下》：“是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”用法

明晓国家治乱的道理。出处：西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》：“博闻彊志，明于治乱，娴于辞令。”用法：作谓语；指明晓国家治乱的道理。

旧指朝廷和政治。出处：《礼记・丧服四制》：门内之治，恩揜义；门外之治，义断恩。例子：《魏书·窦瑗传》：斯盖～，以义断恩，知君杀父而子不告

治：管理；能：能力。形容处理政事善于疏理，遇事善于变通。出处：《老子》第八章：政，善治，事，善能。

治国的人才。出处：世说新语赏誉篇：“陈仲举尝叹曰：『若周子居者，真治国之器；譬诸宝剑，则世之干将。』”

心：指愿望；治：社会局势安定，得到治理。民众都希望国家安定。例子：蔡东藩《前汉演义》第三回：好容易又是一年，已是秦始皇二十九年了，天下初

亲眼观察，亲手试验。出处：严复《天演论・导言》：“先后间出，目治手营，穷探审论，知有生之物，始于同，终于异。”用法：作谓语、定语；指亲为

唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。出处：《古文观止・王鏊〈亲政篇〉》：“吴楚材等尾批‘谁谓唐

比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。出处：明・张居正《与张心斋计不许东虏款贡》：“语曰：‘头痛治头，足痛

治：合理。把危亡当作安定，把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见，看不到潜在的危机。出处：汉・贾谊《治安策》：“夫以天子之位，乘今之时，因天之

指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第56回：“既能夺他们之权，生他们之利，岂不能行无为之治？”用法：作宾语

卧：躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。出处：西汉・司马迁《史记・汲郑列传》：顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。例子：

卧：躺着。躺着就把政事处理好了。用以称颂政清事简。出处：西汉・司马迁《史记・汲郑列传》：顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。例子：

向明：天将亮；治：治理。天刚亮就开始治事。形容勤于政事。出处：《周易・说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。”用法：作谓语、

治气：修养气度。指修养精神，保养身体。出处：战国・赵・荀况《荀子・修身》：“扁善之度，以治气养生，则身后彭祖；以修身自强，则名配尧、禹。

指国泰民安。出处：明・冯梦龙《警世通言》第一卷：“尧舜时操五弦琴，歌《南风》诗，天下大治。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：清·石