生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。出处:春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》:“苟使意如得改事君,所谓生死而肉骨也。”
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触:接触;情:感情。接触眼前景物而激起情绪波动。也作“见景生情”。出处:清・赵翼《殴北诗话・白香山诗》:“坦易者多触景生情,因事起意,眼
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生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。出处:西汉・戴圣《礼记・中庸》:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。
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奋:振作精神,鼓起干劲。指勇往直前,不顾个人安危。出处:《旧唐书・田弘正传》:“常思奋不顾生,以身殉国。”用法:作谓语、定语、状语、宾语
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原指生财有个大原则,后指搞钱很有办法。出处:西汉・戴圣《礼记・大学》:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
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众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。出处:西汉・戴圣《礼记・大学》:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,
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发财的门路。出处:《礼记・大学》:生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
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shēng zhī zhě zhòng , shí zhī zhě guǎ
众:多;寡:少。生产的多,消费的少。形容财富充足。出处:《礼记・大学》:生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
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指没有活路。出处:《新五代史・唐家人传》:吾不忍见王,王若无路求生,当踣面以俟。例子:清·洪昇《长生殿·埋玉》:陛下虽则恩深,但事已至此
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急事临头,能想出办法来。出处:《新五代史・梁家人传》:左右劝友珪,事急计生,何不早自为图。例子:明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十一:元礼顾不
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人的生命短暂而微弱,像风前的灯随时都可能熄灭。出处:《辽史・耶律和尚传》:“‘顾人生如风灯石火,不饮将何为。’晚年沉湎尤甚,人称为‘酒仙
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zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng
原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。出处:先秦・孙武《孙
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原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险;不顾个人安危。也作“出死入生”。出处:先秦・李耳《老子》第50章:“出生入死,生之徒(途)十有三,死
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佛家语;指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸:众多的样子。出处:先秦・李耳《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”用法:
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把没有的说成有。指凭空捏造。出处:先秦・李耳《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”用法:主谓式;作谓语、宾语;含贬义。例子:子息从来天
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久视:不老,耳目不衰。形容长寿。出处:先秦・李耳《老子》:“深根固柢,长生久视之道。”用法:联合式;作谓语;指长久活下去。例子:岂比尔道
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生死与共,形容情谊极深。出处:唐・魏征《隋书・郑译传》:“郑译与朕同生共死,间关危难,兴言急此,何日忘之。”用法:作谓语、定语;指生死与
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浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。出处:庄周《庄子・刻意》:“其生若浮,其死若休。”用法:主谓式;作宾语、补语;指
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后生:青年人;后辈;畏:敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈;是可敬服的。出处:春秋・孔子《论语・子罕》:“后生可畏,焉知来者
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活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出处:春秋・孔子《论语・子张》:“其生也荣,其死也哀。”用法:联合式;作谓语、定语;
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看着就害怕。生畏:害怕。出处:春秋・孔子《论语・尧曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”用法:连动式;作谓
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聊:依靠。老百姓无法生活下去。出处:西汉・司马迁《史记・张耳陈余列传》:“百姓罢敝,头会箕敛,以供军费,财匮力尽,民不聊生。”用法:主谓
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活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。出处:《陈书・徐陵传》:“况吾生离死别,多历暄寒,孀室婴儿,何可言念。”用法
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生灵:生民;百姓;涂炭:烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。出处:《晋书・苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂
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白面:形容白净;书生:念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。出处:《宋书・沈庆之传》:“
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过:太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。出处:《宋书・刘敬宣传》:“今此杖节,常惧福过祸生,实思避盈居损,富贵之旨,非所敢当
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形容生命极其危险,处于死亡的边缘。出处:《北齐书・杜弼传》:“诸勋人身触锋刃,百死一生,纵其贪鄙,所取处大,不可同之循常例也。”用法:作
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原比喻年老有贤子。后指老年得子。出处:《北齐书・陆印传》:“吾以卿老蚌遂出明珠。”用法:作谓语、宾语;指老年得子。例子:已见熊罴入梦,行
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舍:放弃;存:保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业。出处:《北齐书・孙搴等传赞》:“赞曰:彦举驱驰,万高行波,元康忠勇,舍生存义。”用法
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像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。出处:唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》:“景宗谓所亲曰:‘我昔日在乡里,骑快马如龙,与
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以之形容马行疾速。出处:语出《南史・曹景宗传》:“我昔在乡里,骑快马如龙……觉耳后生风,鼻头出火。”用法:作谓语、定语;指年轻气盛。例子
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指今生、来世以至永世。出处:《南史・王敬则传》:“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”用法:联合式;作宾语;指永生永世。例子:瞿秋白《赤都
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莲花:荷花。形容女子步态轻盈姿。出处:《南史・齐纪下・废帝东昏侯》:“(东昏侯)又凿金为莲华(花)以贴地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲
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子女对父母的赡养和殡葬。出处:西汉・戴圣《礼记・礼运》:“所以养生送死,事鬼神之大端也。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。例子:清·
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油然:自然地;不由地;生:发生;产生。多指某种感情自然而然地产生。出处:西汉・戴圣《礼记・祭义》:“则易直子谅之心油然生矣。”用法:偏正
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老生:老书生。原指老书生经常谈论的事物或观点。后泛指毫无新意的理论或老话。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・管辂传》:“此老生之常谭。”用法
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啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。出处:《北史・张定和传
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极:到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。出处:西汉・刘安《淮南子・道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”用法:紧缩式;作谓语、宾语、定语;
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寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。出处:《淮南子・精神训》:“生:寄也;死:归也。”用法:作宾语、定语;指置生死于度外
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偷:苟且。忍受屈辱,苟且活命。出处:明・罗贯中《三国演义》第八回:“止因未与将军一诀,故且忍辱偷生。”用法:作谓语、宾语;指苟且偷生。例
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七窍:指两耳、两眼、两鼻孔和口。形容气愤至极;好像眼耳口鼻都要冒出火来。出处:明・吴承恩《西游记》第78回:“忽闻此言,吓得三尺神散,七窍
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指见机行事。出处:明・施耐庵《水浒传》第74回:“非是燕青敢说口,临机应变,看景生情,不倒的输与他那呆汉。”用法:连动式;作谓语、定语;指
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生存与死亡,荣耀和耻辱。出处:清・褚人获《隋唐演义》第50回:“妾身国破家亡,今日生死荣辱,悉听大王之命。”用法:作宾语、定语;指人的处世
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犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。出处:清・石玉昆《三侠五义》第一百十二回:“适才听智兄之言,觉得背生芒刺。”用法:作宾语、定语;指不安。例
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形容人民处于极端困苦的境地。出处:明・许仲琳《封神演义》六十一回:“今国君无道,天愁民怨,四海分崩,生民涂炭,刀兵不歇,天下无不思叛,正
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国家的经济和人民的生活。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・续黄梁》:“国计民生,罔存念虑。”用法:联合式;作定语、宾语;含褒义。例子:这几年她
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言谈议论活跃,有风趣。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》:“生素豪,谈论风生,孝儿亦倜傥。”用法:作谓语;指人健谈。例子:老舍《赵子曰》
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绝处:死路。在陷入绝望的困境中遇到了生路。出处:明・冯梦龙《喻世明言》:“喜得绝处逢生,遇着一个老者携杖而来。”用法:偏正式;作谓语、定
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惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。出处:明・冯梦龙《喻世明言》:“安分守己,并不惹是生非。”用法:联合式;作谓语、定语、宾语;含贬
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形容在最危险的时候得到生路。出处:明・冯梦龙《警世通言・桂员外途穷忏悔》:“常言‘吉人天相,绝处逢生。’”用法:作谓语、定语、状语;形容
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众生:指人类和各种动物。普遍引渡所有的人;使他们脱离苦海;登上彼岸。本是佛家语;后指救济大众。出处:明・冯梦龙《警世通言》:“丈六金身,
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形容十分幽默、诙谐。出处:曾朴《孽海花》第35回:“这样风趣横生的事,只有请笑庵自讲最妙。”用法:作宾语、定语;形容十分幽默。例子:尤善指
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三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生:佛教指前生、今生、来生。出处:元・王实甫《西厢记》第一本第二折:“今能一见,是小生三生有
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巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。出处:清・李汝珍《镜花缘》第31回:“俗话说的‘熟能生巧’,舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味,并且连
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非:是非。无缘无故找岔子;存心制造麻烦。出处:清・李汝珍《镜花缘》第58回:“有不安本分的强盗,有无事生非的强盗。”用法:复杂式;作主语、
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娇:宠爱。惯:姑息。从小受到长辈过分的宠爱和姑息。出处:清・西周生《醒世姻缘传》:“似这几日,我看菩萨的面上,不和你一般见识,谁想娇生惯
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忝颜:有辱脸面;偷生:苟且活着。形容厚着脸皮苟且地求生。出处:清・孔尚任《桃花扇・拜坛》:“弟愚不才,忝颜偷生。”用法:作谓语、定语、状
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充满生气和活力的。出处:路遥《平凡的世界》第五卷第26章:“春天来了,满山青绿,遍地黄花,它们都生机盎然,而我为什么要死?”用法:作谓语、
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别:另外;开:开辟;开创;生面:新的面目。原指画像经重新绘制;面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。出处:唐・杜甫《
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智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。出处:唐・白居易《和微之诗二十三首序》:“今足下果用所长,过蒙见君,然敌则气生,急则智生
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自然地生长;自然地消灭。形容任其自然;无人过问。出处:唐・白居易《山中五绝句岭上云》诗:“自生自灭成何事,能逐东风作雨无?”用法:联合式
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春天万物萌生,秋天万物凋零。出处:唐・白居易《贺杀贼表》:“伏惟文武孝德皇帝陛下:君临八表,子育群生,合天覆地载之德,顺春生秋杀之令。用
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天生:天然生成。丽质:美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。出处:唐・白居易《长恨歌》:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”用法:作谓语、定语;
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一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。出处:唐・王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》:“勃三尺微命,一介书生。”用法:作宾语、定语
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忍受耻辱,苟且求生。出处:唐・陈子昂《为张著作谢父官表》:“所以忍垢偷生,克躬自励,期效万一,补过酬恩,灰躯糜骨,以甘心愿。”用法:作谓
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殉:献出生命。为追求正义而献身。出处:唐・陈子昂《为苏宏晖谢表》:“臣等殉义忘生,报恩惟死,不任感激庆戴之至。”用法:作谓语;指为追求正
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肚子里面生出荆棘。比喻心藏恶意或产生憎恶的情绪。出处:唐・孟郊《择友》:虽笑未必和,虽哭未必戚,面结口头交,肚里生荆棘。
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比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。出处:宋・朱熹《朱子语类》第95卷:“只见得他如生龙活虎相似,更把捉不得。”
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“虽死之日,犹生之年”的缩语。指感人的恩德。出处:唐・魏征《十渐不克终疏》:“冀千虑一得,衮职有补,则死日生年,甘从斧钺。”用法:作宾语
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同“一生一世”。出处:唐・骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人。”用法:作宾语、状语;用于书面语。例子
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东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。出处:宋・苏轼《范增论》:“物必先腐也,而后虫
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rén shēng hé chù bù xiāng féng
〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。出处:宋・欧阳修《归田录》卷一:“若见雷州寇司户,人生何处不相逢。”用法:作宾语、定语;用于慨
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形容谈话时有说有笑;饶有兴趣;气氛热烈。风生:有兴致;很风趣。出处:宋・辛弃疾《念奴娇・赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生
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不把个人的生死放在心上。舍:舍弃。出处:元・关汉卿《哭存孝》第二折:“说与俺能争好斗的番官,舍生忘死家将。”用法:联合式;作谓语;含褒义
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生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。出处:清・袁枚《随园诗话》第15卷:“余选钱文敏公诗甚少,家人误抄十余章,余读之
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犹剜肉成疮。出处:清・袁枚《随园诗话》第一卷:“大抵宋人好矜博雅,又好穿凿;故此种剜肉生疮之说,不一而足。”用法:作宾语、定语;多用于比
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谈话机敏风趣。出处:清・王韬《淞滨琐话・田荔裳》:“则其人殊魁梧俊伟,谈吐生风。”用法:作谓语、定语;用于说话等。
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最受老师欣赏的学生。门生;古代亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。出处:清・文康《儿女英雄传》:“他虽和咱们满洲汉军隔旗,却是我第一个
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亦作“满座风生”。座席之间飘来清风,使同座者都能感到。比喻来者神气不凡,光采动人。出处:五代十国・前蜀・杜光庭《虬髯客传》:“俄而文皇到
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见“满坐风生”。出处:宋・韩淲《涧泉日记》中卷:“谈论滑稽,文彩可观,围棋饮酒,满座风生。”用法:作谓语、定语、状语;用于书面语。例子:
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超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:
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人生就好象一场梦。比喻世事无定,生命短促。亦作“人生若梦”。出处:宋・苏轼《念奴娇・赤壁怀古》词:“人生如梦,一樽还酹江月。”用法:作谓
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出生就没有碰上好时辰。形容时运不济或慨叹不被人赏识。出处:《诗经・大雅・桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。”用法:主谓式;作谓语、定语;含
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疏:不熟悉。初到一个地方;对当地的人、环境、习俗都不熟悉。出处:清・李宝嘉《官场现形记》:“门生这一到省,人地生疏,未必登时就有差委。”
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悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。出处:宋・吕大钧《吊说》:“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”用法:偏正式;作谓语、定语、状语
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高兴到极点时,发生使人悲伤的事。出处:西汉・司马迁《史记・滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。《淮南子・道应
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贪:贪恋。贪图生存;惧害死亡。形容为了活命而失去正义的原则。出处:东汉・班固《汉书・文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬日迫促,贪生畏
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整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。用法:作谓语、宾语;用于谦虚。例子:我们的会议室真是一室生春、欢歌笑语
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犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。出处:《汉书・严助传》:“使元元之民安生乐业,则泽被万世,传之子孙,使之无穷。”用法:作谓语、定语、
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nù cóng xīn shàng qǐ , è xiàng dǎn biān shēng
比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。出处:《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生
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yī fó chū shì , èr fó shēng tiān
死去活来之意。出世,生;生天,死。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三:“合家见防御说得伤心,一齐号哭起来。直哭得一佛出世,二佛生天
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①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。出处:汉・枚乘《七发》:“龙门之桐,高百尺而无枝……其根半死半生。”用法:作谓语、定语、状语
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生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。出处:春秋・孔子《论语・述而》:“子曰:‘我非生而知之者,好古敏以求之者也。’”用法:作谓
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指书呆子的见解。出处:宋・邵博《闻见后录》卷一:“予谓议者以本朝养兵为大费,欲复寓兵于农之法,书生之见,可言而不可用者哉。”用法:作宾语
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渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。出处:严复《论中国之阻力与离心力》:“然其先必有数十人或数
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为了正义而牺牲生命。舍生:舍弃生命。出处:战国・孟子《孟子・告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
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佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。出处:《佛说无量寿经》:“普欲度脱一切众生。”用
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依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。出处:孙中山《中国问题的真解决》:“中国不但会自力更
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舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。出处:元・无名氏《锁魔镜》第二折:“你须索舍死忘生,建立功勋。”用法:作谓语、定
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涂:泥沼;炭:炭火;生灵:百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。出处:《尚书・仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋
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生:让人活;杀:把人处死;予:给予;赏赐;夺:剥夺;处罚。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。出处:《周礼・春官・内史》:“五曰杀,六曰生
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一有机会就挑拔是非,引起事端。出处:东汉・班固《汉书・赵广汉传》:“见事风生,无所回避。”用法:连动式;作谓语、定语;含贬义。例子:清岭
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比喻谈吐文雅。出处:唐・冯贽《云仙杂记》第五卷引《白氏金锁》:“张祜苦吟,妻孥唤之不应,以责祜。祜曰:‘吾方口吻生花,岂恤汝辈。’”用法
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形容谈论广泛、生动而又风趣。出处:宋王暐《道山清话》:“韩持国为人凝严方重,每兄弟聚话,玉汝、子华议论风生,持国未尝有一言。”用法:作谓
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比喻能说会道。出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第72回:“锦囊形容水夫人,能令玉麟发想,变男为女作妾,以听其言语,真词令妙品,满舌生花者。”用
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不求长远利益;只图眼前生存。苟且:得过且过;偷生:贪图生存。出处:宋・王令《与杜子长书》:“令贫无资,身术从礼,有责不敢易。受寒饿死,俱
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在极危险的境地中努力挣扎以求生路。出处:《后汉书・公孙述传》:“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生,可坐穷乎?’”用法:作谓语
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指不坚持原则;对谁也不敢或不愿得罪的人。出处:元・无名氏《水仙子・冬》曲:“只不如胡卢兄弟每日相逐趁,到能够吃肥羊饮巨觥,得便宜是好好先
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古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。出处:明・徐应秋《玉芝堂谈荟・龙生九子》:“龙生九子不成龙,
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横生:层现迭出。美妙动人的意趣;时时迸发;处处充溢。形容人的谈吐、诗文等充满了意趣。出处:秦牧《艺海拾贝・艺术力量和文笔情趣》:“好些平
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把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。出处:《太平广记・太玄女》引《女仙传》语:“行三十六术甚效,起死回生,
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比喻机械地套用别人的言论、经验、方法;或囫囵吞枣、食而不化。出处:唐・刘肃《大唐新语・谱谑》:“有枣强尉张怀庆好偷名士文章……人为之谚云
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姿:姿色,姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神,姿态动人。出处:三国・魏・嵇康《赠秀才入军》:“风驰电逝,蹑景追风;凌历中原,
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形容眉目传神,姿态动人。同“顾盼生姿”。出处:《二刻拍案惊奇》卷二二:“士有馀粮,马多剩草。一呼百诺,顾盼生辉。此送彼迎,尊荣莫并。”用
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指清新美妙的姿态洋溢而出。出处:北周庚信《序》:“柱国赵国公发言为论,下笔成章,逸态横生,新情振起,风雨争飞,鱼龙各变。”用法:作谓语、
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chūn shēng xià zhǎng , qiū shōu dōng cáng
春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。出处:西汉・司马迁《史记・太史公自序》:“夫春
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寸草:一点儿草;生:生长。①形容土地贫瘠;连一点儿草都不长。②亦形容灾情严重。出处:元・关汉卿《窦娥冤》第四折:“若是果有冤枉,着你楚州
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犹言不择手段。出处:沙汀《淘金记》九:“我们这场上的事情,你晓得的,有些人一点不择生冷!一天就想方设法,拖人下水。”用法:作谓语、定语;
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节:竹子分枝长叶的地方。竹子应该在节外生枝;节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。出处:元・康
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chū shēng niú dú bù pà hǔ
牛犊:小牛;刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大;无所畏惧;敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。出处:明・罗贯中
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从老虎嘴里逃出的生命。比喻经历极大的危险;侥幸保全了性命。出处:唐・刘长卿《按复后归睦州赠苗侍御》诗:“羊肠留覆辙,虎口脱余生。”用法:
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从老虎嘴里逃脱出来。比喻从险境中逃出来。也作“虎口余生”。出处:元・无名氏《朱砂担滴水浮沤记》第一折:“我如今在虎口逃生,急腾腾再不消停
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gǒu kǒu lǐ shēng bù chū xiàng yá
比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。出处:茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章:“还有些话,牵涉到老弟,咳,反正狗口不出象牙,不说
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险:危险。危险的局面不断产生。出处:蔡东藩《民国通俗演义》第14回:“乃险象环生,祸机迫切。”用法:主谓式;作谓语、定语;含贬义。例子:这
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蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话,有时也用以劝人不可轻生自杀。出处:明・吴承恩《西游记》第七十六回:“
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乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。出处:宋・释普济《五灯会元》:“僧问:‘如何是异类?’显端曰:‘鸦巢生凤。’”用法
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比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。出处:五代王仁裕《开元天宝遗事・梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔,头上生花,后天才赡逸
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传说唐朝诗人李白少年时梦见笔头生花;从此才华横溢。比喻杰出的写作才能。出处:五代王仁裕《开元天宝遗事・梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用
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枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・刘廙传》:“起烟于寒灰之上,生花于已枯之木。”用法:作
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髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。出处:晋・陈寿《三国志・蜀书・先主传》“荆州豪杰归
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朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。出处:《汉书・苏武传》:“人生如朝露,何久自苦如此。”用法:作宾语、定语、分句;比喻人
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指超逸不俗的情趣洋溢而出。出处:清顾禄《桐桥倚棹录・冢墓》:“[梅花和尚钱堉]醉后落笔,逸趣横生,自谓醒时不及也。”用法:作谓语、定语;用
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指在战争或社会大动荡之后;减轻人民负担;安定生活;恢复元气。生息:人口繁殖。出处:唐・韩愈《平淮西碑》:“高宗、中、睿,休养生息,至于玄
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比喻生活困难,断炊已久。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・独行传・范冉》:“甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。”用法:偏正式;作谓语、定语;比
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像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。出处:宋・朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不
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劫:灾难。经历灾难之后幸存下来的人。出处:清・丘逢甲《岭云海日楼诗钞》:“归飞越鸟恋南枝,劫后余生叹数奇。”用法:偏正式;作谓语、定语、
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佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”;后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。出处:《敦煌变文集・八相变》:“生老
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忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。出处:沈砺《感怀》:“光阴潦草歇繁华,忧患余生辄自嗟。”
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同生共死;相依为命。形容彼此情谊深重。出处:《深情忆念周伯伯》:“几十年来,周总理与我父亲生死与共,休戚相关。”用法:主谓式;作谓语、定
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立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“儿与吴衙内誓同生死,各不更改。”用法:作谓语、定语;指关系密
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长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。出处:元・郑廷玉《忍字记》第三折:“忍之一字岂非常,一生忍过却清凉。常将忍字思量到,
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指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。出处:战国・庄子《庄子・则阳》:“安危相易,祸福相生。”用法:作定语、宾语;指祸与福互相转化。
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当地出生长大。也指世代居住。出处:元・吴昌龄《张天师》第三折:“却不道一般儿根生土长,开花结子,带叶连枝。”用法:紧缩式;作谓语;指世代
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见“相生相克”。出处:宋・释普济《五灯会元》卷四十六:“便有五行金木,相生相克。”用法:作谓语、定语、定语;用于书面语。例子:五色旗按金
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当地生长的。出处:毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》:“我们这些干部,大多数是好的,是土生土长,联系群众,经过长期斗争考验的。”用法:
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重生:再一次获得生命。指对自己有重大恩情的人;多指救命恩人。出处:元・杨显之《酷寒亭》楔子:“你是我重生父母,再长爷娘。”用法:偏正式;
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再次给予生命的人。多指救命恩人;也指对自己有重大恩德的人。出处:宋・曾晞颜《贺新郎・贺耐轩周府尹》:“夹路香花迎拜了,见说家家举酒,道公
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肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。出处:晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》:“亮答曰:‘主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则
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形容有意制造事端,制造纠纷。出处:艾芜《乌鸦之歌》:“现在他也只有忍了,人家往往要来寻事生非,正愁找不着漏洞哩。”用法:联合式;作谓语、
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非生即死的紧急关头。出处:明・高攀龙《讲义・仁远乎哉章》:“此一转念,是生死关头,千圣都从此做成。”用法:作宾语;指重要时刻。例子:这是
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生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。出处:五代王仁裕《开元天宝遗事》:“我婿离家不归,数岁蔑有音耗,生死存亡,弗可知也。”用
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攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。出处:《龙虎风云记》:“这是千百名难友生死攸关的大事体啊!”用法:主谓式;作谓语、定语;用于事情
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横生:意外发生的;枝节:树干上长出的枝和节;比喻细小或旁出的事情。比喻意外地插进一些问题;干扰了主要问题的解决。出处:宋・叶适《答少詹书
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从极危险的境地中逃脱;幸免于死。出处:《京本通俗小说・冯玉梅团圆》:“今日死里逃生,夫妻再合,乃阴德积善之报也。”用法:偏正式;作谓语、
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九:表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。出处:战国・楚屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”唐・刘
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死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。出处:东汉・班固《汉书・司马迁传》:“夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯以奇矣。”用法
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形容历尽艰险。出处:唐・韩愈《八月十五赠张功曹》诗:“十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。”用法:联合式;作
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原意是顺应天命而产生的人或事物;后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。出处:汉・荀悦《汉纪后序》:“实天生德,应运建立。”用法
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在紧急情况下突然想出了好主意。出处:元・施惠《幽闺记・文武同盟》:“粉墙这等高峻,如何跳得过?自古道人急计生,不免攀住这杏花梢,跳将过去
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情况紧急时;突然想出了解决问题的好办法。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第22回:“汤升情急智生,忽然想出一条注意。”用法:复句式;作谓语、
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不了解某一词句的确切涵义;光从字面上去牵强附会;做出不确切的解释。文:文字;语句;义:意义。出处:清・张之洞《輶轩转语・语学》:“不然,
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文:文字,指字面。只根据字面理解内容,牵强附会,不求甚解。亦作“望文生义”。出处:宋・朱熹《答吕子约・论语》:“读书穷理,须认正意,切忌
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民生:人民的生计;凋敝:破落;衰败。形容社会经济衰败;人民生活困苦。出处:东汉・班固《汉书・循吏传序》:“民用凋敝,奸宄不禁。”用法:主
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百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。出处:梁启超《政治学学理摭言》:“则以智慧程度未达于大多数,而欲幸福之程度进于大多数,
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指待人和善能招财进宝。出处:鲁迅《彷徨・离婚》:“一个人总要和气些,‘和气生财’,对不对?”用法:主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义。例
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生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。出处:《诗经・大雅・桑柔》:“我生不逢辰,逢天僤怒。”用法:主谓式;作谓语、定语;含褒义。例子:傅
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好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵;不事杀戮的品德。出处:《尚书・大禹谟》:“与其杀不辜,宁失不经,好生之德,洽于民心。”用法:偏正式;作主语
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涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。出处:《尚书・仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋书・苻丕载记
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生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不断:没有中断。不断地生长、繁殖。出处:《尚书・盘庚中》:“汝万民,乃不生生,暨予一人猷同心
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虚:空,徒然;浪:滥,放纵。活得毫无意义,死得毫无价值。形容虚度一生。出处:《旧唐书・越王贞传》:“诸王必须以匡救为忠,不可虚生浪死,取
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好:喜爱;恶:讨厌,憎恨。爱惜生灵,不喜杀生。出处:《旧唐书・姚崇传》:“陛下好生恶杀,此事请不烦出敕,乞容臣出牒处分。”用法:作谓语、
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〖释义〗生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。出处:《韩非子・三守》:“使杀生之机,予夺之要在大臣
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止:禁止,组织。鼓励立功,防止过失。出处:战国・韩・韩非《韩非子・说疑》:“赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于明者也,非能生功止过者也。
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刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。出处:战国・庄子《庄子・知北游》:“德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新生之犊而无求其故!”用法:作
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稊:植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。出处:《周易・大过》:“九二,枯杨生稊,老夫得其女妻。”用法:主谓式;作宾语;比喻
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谈论得极其生动而又风趣。出处:元《宋史・陈亮传》:“亮为人才气超迈,喜谈兵;论议风生,下笔数千言立就。”用法:作谓语、状语、定语;用于谈
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《老子》:“天下无道,戎马生于郊。”陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马
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有可以转化成无,无也可以转化成有。指有和无是可以相互转化的。出处:《老子》第二章:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无
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hé bào zhī mù , shēng yú háo mò
合抱:两臂围拢,形容树粗大;毫末:指幼苗,比喻细小。粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。出处:《老子》第六
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犹言起死回生。出处:唐・魏征《隋书・于仲文传》:“伏愿垂泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,录涓滴之功,则寒灰更然,枯骨生肉。”用法:作宾
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指修养身心,以期保健延年的方法。出处:战国・庄子《庄子・养生主》:“吾闻庖丁之言,得养生焉。”唐・成玄英疏:“遂悟养生之道也。”用法:作
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搢:插;绅:大带;搢绅:宦官的代称。指做过官的大人先生。出处:战国・宋・庄周《庄子・天下》:“其在于诗书礼乐者,邹鲁之士,搢绅先生多能明
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庄生:战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。出处:战国・宋・庄周《庄子・齐物论》:“昔者庄周
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指人的生死都是命中注定。出处:春秋・孔子《论语・颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣,死生有命,富贵在天。’”用法:作宾语、定语;指宿命论。例子
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比喻培养实力,为报仇雪耻作长期的准备。出处:春秋・左丘明《左传・哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”用法:作
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shí nián shēng jù , shí nián jiào xùn
生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。出处:春秋・左丘明《左传・哀公元年》:“越十
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比喻无才而占据其位的人。出处:《晋书・刘寔传》:“推贤之风不立,滥举之法不改,则南郭先生之徒盈于朝矣。”用法:作主语、宾语;指滥竽充数的
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sǐ zhū gé zǒu shēng zhòng dá
诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指用死人吓唬活人。出处:《晋书・宣帝纪》:“时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰:‘吾便
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台阁:东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。出处:《晋书・傅玄传》:“每有奏劾,或值日暮,捧白简,整簪带,竦踊
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形容很难再见的离别或永久的离别。出处:《晋书・殷仲堪传》:“而一旦幽絷,生离死绝,求之于情,可伤之甚。”用法:作主语、宾语、定语;表现对
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枯骨:白骨。使死者再生,枯骨长肉。形容施惠很深。出处:《晋书・刑法志》:“至义畅于三代之际,遗风播于百世之后,生肉枯骨,惠侔造化。”用法
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胎发未干。用以指孩童之时。出处:《宋书・索虏传》:“焘大怒,谓奇曰:‘我生头发未燥,便闻河南是我家地。’”用法:主谓式;作谓语、定语;含
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切响:仄声;浮声:平声。指古汉语中的平仄声。也泛指音韵的纤细低沉和洪亮高亢。出处:《宋书・谢灵运传论》:夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律
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比喻生活在好的环境里,也能成为好人。出处:先秦・荀况《荀子・劝学》:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”用法:主谓式;作谓语;比
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国家经济和人民生活。出处:《荀子・富国》:“如是则上下俱富,交无所藏之,是国计之极也。《左传・宣公十二年》:“民生在勤,勤则不匮。”用法
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péng shēng má zhōng , bù fú zì zhí
蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。出处:《荀子・劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱
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杀:叫人死;生:叫人活;与:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。出处:战国・赵・荀况《荀子・王制》:“贵贱杀生与夺,一也。
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péng shēng má zhōng , bù fú ér zhí
蓬:蓬草。蓬草长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。出处:战国・赵・荀况《荀子・劝学》:“蓬生麻中,不扶
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gōng shēng míng , piān shēng àn
公:公平;明·明亮;偏:不公正;暗:昏暗,不明事理。公正就耳聪目明,偏私就昏暗愚昧。出处:《荀子・不苟》:公生明,偏生暗,端悫生通,诈伪
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夸诞:说话荒诞不经。说话荒诞不经,使人产生疑惑。出处:战国・赵・荀况《荀子・不苟》:“诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。”用法:作宾语、定语
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纤纤:细微。祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。出处:《荀子・大略》:祸之所由生也,生自纤纤,是故君子蚤绝之
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舍生:舍弃生命;取:求取。指为正义而牺牲生命。出处:东汉・班固《汉书・叙传上》:“保身遗名,民之表兮。舍生取谊,亦道用兮。”用法:作谓语
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杀:杀戮;生:生存;柄:权力。执掌生死大权。出处:东汉・班固《汉书・公孙弘传》:“擅杀生之柄,通壅塞之涂,权轻重之数,论得失之道,使远近
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指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。出处:东汉・班固《汉书・张禹传》:“新学小生,乱道误人,宜无信用,以经术断之。”用法:作宾
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形容驰驱迅速。出处:唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》:“觉耳后风生,鼻头出火,此乐使人忘死,不知老之将至。”用法:作宾语、定语;用于形容速度
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求:寻取。指在极其危险的境地中求取生存。出处:北宋《新唐书・赵孇传》:“士贵建功立名节,今虽众寡不敌,男子当死地求生,徒惧无益也。”用法
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①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。出处:据《新唐书・
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比喻勤奋读书的人。出处:北宋《新唐书・李密传》:“以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”用法:偏正式;作宾语;比喻勤奋读书的人。例子
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指酒量大的人。出处:北宋《新唐书・王绩传》:其饮至五斗不乱,人有以酒邀者,无贵贱辄往,著《五斗先生传》。例子:元·马熙《摸鱼子》词:十年
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肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。出处:西晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人
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肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。出处:西晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人
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毁节:抛弃自己的气节,变节。指败坏自己的操行和名声,苟且偷生。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・庞德传》:吾闻良将不怯死以苟免,烈士不毁节
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《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其
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造房子用新伐的木头做屋梁,木头容易变形,房屋容易倒塌。比喻祸由自取。出处:《管子・形势》:“生栋覆屋,怨怒不及;弱子下瓦,慈母操垂。”用
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囹圄:监狱。监狱里长出野草。形容社会安定,政治清明时,犯罪的人很少。出处:《管子・五铺》:故善为政者,田畴垦而国邑实,朝廷闲而官府治,公
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慢:疏慢;易:轻易;忧:忧愁。疏慢轻易必然坏事,因而产生忧愁。出处:《管子・内业》:“思索生知,慢易生忧,暴傲生怨,忧郁生疾。”用法:作
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指活人与死人永远分离。出处:明・罗贯中《三国演义》第57回:“呜呼公瑾,生死永别。”用法:作谓语、定语;指诀别。谜语:诀别(谜底:生死永别
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指超脱生死的界限。现指半死不活。出处:明・吴承恩《西游记》第19回:“舍利子,是诸佛空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”用法:作谓语、定
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各:各个;生理:职业和日常生活。各自安心从事自己的职业,过自己的生活。出处:明・吴承恩《西游记》第82回:“我去高老庄探亲,哥哥去花果山称
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在紧急情况下突然想出了好主意。出处:明・施耐庵《水浒传》第15回:“智深见了,‘人急智生’,便把禅杖倚了,就灶边拾把草,把春台揩抹了灰尘。
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变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第44回:“变生不测凤姐泼醋,喜出望外平儿理妆。”用法
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犹天造地设。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第五十七回:“看他二人恰是一对天生地设的夫妻。”用法:作定语;用于书面语。例子:从来当局者迷,旁观
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指死亡,生存,荣耀,耻辱。出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・论威》:“死生荣辱之道一,则三军之士可使一心矣。”用法:作宾语、定语;指人的
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出:去,离弃。舍弃生命。出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・忠廉》:“忠臣亦然,苟便于主利于国,无敢辞违,杀身出生以徇之。”用法:作谓语、
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生:产生。比喻搞鬼捣乱。出处:清・褚人获《隋唐演义》第89回:“及至时运衰微,禄命将终之日,不但众散亲离,人心背叛,即魑魅魍魉也都来了,生
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硬铁放出光辉。比喻人遇到好的机会就会大为改观。出处:清・褚人获《隋唐演义》第14回:“俗语道得好:运去黄金减价,时来顽铁生光。”用法:作宾
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萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸乱发生在内部。出处:明・许仲琳《封神演义》第35回:“岂知祸生萧墙,元旦灾来,反了股肱重臣,追之
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旧传鸮鸟不孝,母哺翼成,啄母睛而去。比喻忘恩负义。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・青蛙神》:“今老幼皆以温饱,遂如鸮鸟生翼,欲啄母睛邪!”用
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见“谈论风生”。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》:“生素豪,谈议风生,孝儿亦倜傥。”用法:作谓语;指人健谈。
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文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉下》:“士龙为人,文弱可爱。”用法:作宾语、定语;用
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情:思想感情;文:词藻。比喻文章感情深沉,文采和思想互相补充。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:孙子荆除妇服,作诗以示王武子。王
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见“普度众生”。出处:明・冯梦龙《警世通言・吕洞宾飞剑斩黄龙》:“讲经说法,广开方便之门;普度群生,接引菩提之路。”用法:作谓语、定语;
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指今生的命运是前生所注定的,无法改变。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷:“这首《西江月》词,大抵说人的婚姻,乃前生注定,非人力可以勉强
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掩映:隐约映衬。指景物互相衬托更显出景物的美。出处:曾朴《孽海花》第20回:“两边碧渠如镜,掩映生姿。”用法:作谓语、定语;用于景物描写。
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一生之中最后的年月;即指馀年。出处:清・李汝珍《镜花缘》第68回:“俾臣得保蚁命,此后有生之年,莫非主上所赐,惟求格外垂怜。”用法:偏正式
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荆棘:荆条蒺藜;丛:聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大,困难极多。出处:清・李汝珍《镜花缘》第68回:“此时家难未靖,
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另外创造新的形式或开创新的局面。出处:清・李汝珍《镜花缘》第九十一回:“今日行这酒令,已是独出心裁,另开生面。”用法:作谓语、定语;形容
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嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长,隽永宜人。出处:清・李汝珍《镜花缘》第56回:“前者捧读诸位姐姐佳作,真令人口齿生香。”用法:作
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爱:喜爱;恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。出处:清・李汝珍《镜花缘》第26回:“可见爱生恶死,亦是物之恒情。”用法:作主语、谓语、定语;指生
详细解释
形容斗争非常激烈、不能共存。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第95回:“如要再叫唤,我就打你致命,今日赌一个你死我生!”用法:作定语、状语、
详细解释
平地:平坦的地。平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的纠纷或事故。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第十回:“还不肯放松一步,必欲剪草除根,听
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lóng shēng lóong , fèng shēng fèng
原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的影响。出处:宋・释道原《景德传灯录》卷十四:师曰:‘龙生龙子,凤生凤儿。’例子:杨立平《顺治皇帝》
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rén shēng qī shí gǔ lái xī
稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。出处:唐・杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”用法:作宾语、定
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指以出卖诗文所得来维持生计。出处:唐・杜甫《闻斛斯六官未归》:“故人南郡去,云索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。”用法:作谓语、定语;用
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堪:能够,可以。能够将生死大事相托付。比喻完全可以依赖和依靠。出处:唐・杜甫《房兵曹胡马》诗:所向无空阔,真堪托死生。
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计:计策,办法。在紧急情况下,被逼无奈想出了应付的办法。出处:唐・白居易《和微之诗二十三首序》:今足下果用所长,过蒙见窘,然敌则气作,急
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yě huǒ shāo bù jìn , chūn fēng chuī yòu shēng
野火不能烧尽野草,春天一到野草又长出来了。比喻富有生命力的事物,任何力量也扼杀不了。出处:唐・白居易《赋得古原草送别》:“离离原上草,一
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节:竹子分枝长叶的地方。枝节上又生出枝桠。比喻在不应出现问题的地方又产生了新问题。出处:宋・朱熹《答吕子约书》:“读古人书,直是要虚著心
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蓬荜:编蓬草、荆竹为门,形容穷苦人家。使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。出处:宋・苏轼《谢宣召入学
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各种姿态自如地呈现出来。出处:宋・欧阳修《跋王献之法贴》:淋漓挥洒,或妍或丑,百态横生。
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同“鱼釜尘甑”。出处:宋・陆游《独立》诗:“羊踏寒蔬新少梦,鱼生空釜久谙穷。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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此生此世。谓有生之年。出处:元・关汉卿《窦娥冤》第一折:“这歪剌骨便是黄花女儿,刚刚扯的一把,也不消这等使性,平空的推了我一交,我肯干罢
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否:坏;泰:好,顺利。坏的达到极点,好的就来了。指厄运终了好运就来。出处:元・关汉卿《裴度还带》第一折:“几时得否极生泰,看别人青云独步
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忘却性命,不怕牺牲。出处:元・关汉卿《哭存孝》第四折:“呀,可怎生帐前空挂着虎皮袍,枉了你忘生舍死立唐朝。”用法:作谓语、定语;指不把个
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驴子长角。比喻不可能发生的事。出处:元・关汉卿《金线池》第一折:“无钱的可要亲近,则除是驴生戟角瓮生根。”用法:作宾语、定语;用于比喻句
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比喻荣耀、美满。出处:元・关汉卿《调风月》第四折:子得和丈夫一处对舞,便是燕燕花生满路。
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招惹是非,引起争端。出处:明・冯梦龙《古今小说・宋四公大闹禁魂张》:“如今再说一个富家,安分守己,并不惹事生非。”用法:联合式;作谓语、
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蓬闾:简陋的房屋。使陋室增添光辉。出处:清・李汝珍《歧路灯》第四回:“孝移道:‘多蒙两位先生台爱,蓬闾生辉。’”用法:作谓语、定语、宾语
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同“死中求生”。出处:清・文康《儿女英雄传》第25回:“合我师傅父女两人,费了无限精神,成全得我转祸为福,死里求生,重归故里。”用法:作谓
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夺:强取。形容强行抢夺。出处:清・文康《儿女英雄传》第28回:“还亏褚一官力大,把个公子生夺硬抢的救护下来,出了房门,一溜烟跑了。”用法:
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shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn
比喻事情已经做成了,不能再改变。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第30回:“等到生米煮成熟饭,他老人家也赖不到那里去了。”用法:作宾语、定语
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薄:浅。福分浅了,灾祸便容易发生。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第56回:“门生想在这里报效老师,无奈门生福薄灾生,门生的母亲又生起病来,
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生:生硬。指不从实际出发;生硬地机械地搬用别人的方法。出处:《山村新人》:“我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。”用法:联合式;作谓语
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①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。出处:毛泽东《集中优势兵力,各个歼灭敌人》:“集中兵力各个歼敌的原则
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见“谈吐生风”。出处:清・彭养鸥《黑籍冤魂》第21回:“一呼一吸兴致豪,谈吐风生议论高。”用法:作谓语、定语;用于说话等。例子:丁玲《太阳
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比喻说话流利,能说会道。出处:郭沫若《洪波曲》第11章:“这样骂人的时候却是口角生风,不再有‘这个是’的打搅了。”用法:作谓语、宾语、状语
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形容走路特别快或办事干净利索。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二:“相见了,便觉得分外高兴,说话处,脾胃多燥,行事时,举步生风,是
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形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。出处:清・袁枚《新齐谐・赵李二生》:“[书生]邀入坐,言论风生。”用法:作谓语、状语;用于说话。
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chū shēng zhī dú bù wèi hǔ
比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。出处:姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“刚吃过早饭,人马全都汇齐,有些人震于闯王和李过的威名,不
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同“如虎傅翼”。出处:明・罗贯中《三国演义》第39回:“今玄德得诸葛亮为辅,如虎生翼矣。”用法:作谓语、宾语、分句;指更加得势。例子:明·
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chū shēng zhī dú bù jù hǔ
比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。出处:《三国演义》第七四回:“俗云:‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人,只是西羌一小卒耳;倘有
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见“龙生九子”。出处:明・吴承恩《西游记》第43回:“行者道:‘一夫一妻如何生此九个杂种?’敖顺道:‘从所谓龙生九种,各种有别。’”用法:
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指从事征战的生活、经历。出处:顾笑言《爱情交响诗》:“那位身经百战的将军,在他前半生的戎马生涯中,几乎是战无不胜的。”用法:作宾语、定语
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wū tóu bái , mǎ shēng jiǎo
比喻不可能出现的事。出处:西汉・司马迁《史记・刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”用法:复句式;作定语、分句;含贬义。例子:《轰天雷
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生花:长出花来。比喻才思有很大的进步。出处:元・汤式《赏花时・戏贺友人新娶》:“翠袖分香行处有,彩笔生花梦境熟。”用法:主谓式;作主语、
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比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。出处:《花城》1980年第7期:“你们这些笔下生花的文人墨客,调查只不过是为现成观点抓例子罢了。”用法:补充
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比喻杰出的写作才能。出处:五代・王仁裕《开元天宝遗事・梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花后天才赡逸,名闻天下。”用法:作宾语
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生花:长出花朵。比喻杰出的写作才能。出处:唐・冯贽《云仙杂记》卷十:“李太白少梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下。”用法:作宾语、定语;指
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形容诗文写得绚丽多采,非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。出处:唐・冯贽《云仙杂记》卷十:“李太白少梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天
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指由枯转荣,比喻事物得以新生。出处:清・李渔《比目鱼・假神》:“朽木生花,白骨生肌,都亏你再把鸿钧铸。”用法:作宾语、定语;多用于比喻句
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旧指阴历二月十二日,即花朝。出处:清・秦味芸《月令粹编》卷五:“《陶朱公书》:‘二月十二日为百花生日。无雨,百花熟。’”用法:作宾语、定
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枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・刘廙传》:“臣罪应倾宗,祸应覆族……起烟于寒灰之上,生华于已枯之
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原意是指新割的青草一捆。后用来表示薄薄的一点儿礼物,寓意极其深厚。也指用一捆青草作为吊丧的礼物。出处:《诗经・小雅・白驹》:皎皎白驹,在
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嵩:指嵩山;岳:高大的山;降:降生。比喻大人物的出生。出处:《诗经・大雅・嵩高》:“嵩高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。”用法:联合
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人民的生计在于勤劳。出处:春秋・左丘明《左传・宣公十二年》:“民生在勤,勤而不匮。”
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生机:生命力。勃勃:旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。出处:张天民《创业》:“油田一片生机勃勃,繁忙兴旺的景象。”用法:主谓式;作谓语、定
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利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。出处:《尚书・大禹漠》:“正德,利用,厚生,惟和。”用法:动宾式;作谓
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起:扶起,引申为启发。承接前者,引出后者。出处:《旧唐书・褚无量传》:“凡者,生上起下之名,不专系于本职。”用法:作谓语、定语;用于书面
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一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。出处:唐・段成式《剑侠传・郭伦观灯》:“素昧平生,忽蒙救护,脱妻子于危难,
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枯:干枯;华:同“花”。枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫,好景不长。出处:《周易・大过》:“九五,枯杨生华,老妇得其士夫。
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捏造虚言以挑起事端。出处:战国・孟子《孟子・万章上》:“好事者为之也。”宋・朱熹集注:“好事,谓喜造言生事之人也。”清・张南庄《何典》第
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shùn wǒ zhě shēng , nì wǒ zhě sǐ
顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。出处:语出《庄子・盗跖》:“顺吾意则生,逆吾意则死。”用法:作宾语、定语、分句;用于处事。例
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sǐ shēng yǒu mìng , fù guì zài tiān
指万事皆由天命注定。出处:春秋・孔子《论语・颜渊》:“子夏曰:‘商闻之矣,死生有命,富贵在天。’”用法:作宾语、定语、分句;用于宿命论。
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谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”。出处:春秋・孔子《论语・卫灵公》:“志士仁人,
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谓看重义行而轻视生命。出处:《晋书・忠义传赞》:“重义轻生,亡躯殉节。劲松方操,严霜比烈。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。例子:重
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形:形体;神:精神。人的形体具备,精神随之产生。出处:《荀子・天论》:“天职既立,天功既成,形具而神生,好恶喜怒哀乐臧(藏)焉,夫是之谓
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杀:杀戮;生:生存。执掌生死大权。出处:东汉・班固《汉书・游侠传》:“以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容于诛矣。”用法:作宾语;用于书面
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同“养生送死”。出处:东汉・班固《汉书・货殖传序》:“五谷六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资,所以养生送终之具,靡不皆育。”用法:作谓语、
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悲痛和喜乐互为因果。出处:西汉・戴圣《礼记・孔子闲居》:“乐之所至,哀亦至焉,哀乐相生。”用法:作宾语、定语;指哀乐的关系。例子:要记住
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平生:一生;好:爱好。指一生的爱好。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・臧洪传》:“惟平生之好,以屈节而苟生。”用法:作宾语;指一生的爱好。
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旧时比喻贤父生贤子。出处:晋・陈寿《三国志・吴志・诸葛恪传》:“诸葛恪字元逊,瑾长子也。”裴松之注引晋・虞溥《江表传》:“蓝田生玉,真不
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惊叹久处安逸,不能有所作为。出处:西晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于表刘表坐起至厕,
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篷筚:用草、荆条等编成的门户;借以代简陋的房屋。使自家的破屋子也增生了光辉。一般用作自己家里的谦词。出处:宋・王柏《回赵星诸书》:“专使
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涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。出处:明・罗贯中《三国演义》第93回:“狼心狗行之辈,滚滚当道。奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。
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泰、否:《周易》卦名,泰吉否凶。指事物发展到极端,就会向其相反的方面转化,好事会变成坏事。出处:明・吴承恩《西游记》第91回:“泰极生否,
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蓬屋:简陋的房屋。使陋室增添光辉。出处:明・吴承恩《西游记》第96回:“家父斋僧二十余年,更不曾遇着好人,今幸圆满,四位下降,诚然是蓬屋生
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世:人的一生。指永生永世、世世代代。出处:明・施耐庵《水浒传》第71回:“三则上荐晁天王早生天界,世世生生,再得相见。”用法:作宾语、状语
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泛指生和死。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第五回:“昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?”用法:联合式;作主语、宾语;指
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吊:吊祭;问:问候,慰问。吊祭死者,慰问活人。出处:西汉・刘向《战国策・燕策》:“燕王吊死问生,与百姓同甘苦。”用法:作谓语、宾语、定语
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灶没与水中,产生青蛙。形容水患之甚。出处:《战国策・越策一》:“今城不没者三板,臼灶生蛙,人马相食。”用法:作宾语、定语;指发生了水灾。
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牙:伯牙;辍:中止。伯牙活着的时候不复操琴。表示对亡故的知音朋友的沉痛悼念之情。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》:昔匠石废斤于郢
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南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》:“温公初受,刘司空使劝进,母崔氏固驻之,峤绝裾而去。”后用“温生绝裾”为去意坚决的典故。出处:南朝・宋・
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忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷:“忍耻偷生为父仇,谁知奸计觅风流。劝君莫设虚言誓,湛湛青天在
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谓人到绝境就会产生计谋。出处:《醒世恒言・十五贯戏言成巧祸》:“那人急了,正好没出豁,却见明晃晃一把劈柴斧头,正在手边,也是人极计生,被
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声:声誉;势:权势。声望越高,势力越大。出处:唐・韩愈《曹成王碑》:“法成令修,治出张施,声生势长。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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泛指少年后辈。出处:唐・韩愈《送温处士赴河阳军序》:“小子后生,于何考德而问业焉。”用法:作主语、宾语、定语;用于书面语。例子:清·袁枚
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银海:道家指眼睛。眼睛因接触到反射的光线而昏花。比喻眼睛看得迷乱。出处:宋・苏轼《雪后书北台壁》诗:冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花。例子
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见“分烟析产”。出处:宋・苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一:“如本地分内人户分烟析生,即各据户眼定差,或外来人户典买到本社田地,亦许收入差
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生事:惹起事端。惹起事端,侵扰民众。指故意寻衅闹事,侵扰人民。出处:宋・苏轼《教战守》:“而士大夫亦未尝言兵,以为生事扰民,渐不可长。”
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rén shēng shí zì yōu huàn shǐ
忧患:忧愁,苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后,从书中增长了见识,对周围事物就不会无动于衷。出处:宋・苏轼《石苍舒醉
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嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的,有表扬的。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・郑太传》:“孔公绪清谈高论
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故吏:过去的吏属。指学生和老部下。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》:“袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下。”用法:联合式;作宾语;指学
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从出生到现在。出处:清・李宝嘉《文明小史》第14回:“题目是‘藤文公为世子四章’,我有生以来,从没有做过这样长的题目。”用法:作状语;指出
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qiú shēng bù dé , qiú sǐ bù néng
想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。出处:清・李宝嘉《文明小史》第37回:“此时慕政弄得没法,求生不得,求死不能。”用法:作谓语、定
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生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。出处:春秋・左丘明《左传・哀公元年》:“越十
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泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。出处:《宣和书谱・庾翼》:“庾翼为当日书家名流所推先如此,其自许亦自高,要是,其所得非晚生后学浅浅
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形容遇到事情,兴风作浪。出处:清・和邦额《夜谭随录・棘闱志异》:“第少年喜事,每捕风捉影,见事生风。”用法:作谓语、宾语;指借故搬弄是非
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议论辩驳,极生动而又风趣。出处:五代・王仁裕《开元天宝遗事・七宝山座》:“惟张九龄论辩风生,升此座,余人不可阶也。”用法:作谓语、状语、
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枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。出处:宋・苏辙《陈汝义学士南京谢表》:“岂谓圣恩未弃,见桑榆,枯木再生,重沾雨露。”用
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形容形象逼真;如同活人一样。栩栩:生动活泼的样子;生:活的。出处:清・吴趼人《发财秘诀》:“那个人做得才和枣核般大,头便像一颗绿豆,手便
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契阔:久别的情怀。指生死离合。出处:《诗经・邶风・击鼓》:“死生契阔,与子成说。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:宋·洪迈《夷坚丁
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劬劳:劳苦。父母生养子女非常辛苦。出处:《诗经・小雅・蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”用法:作宾语、定语;用于感叹等
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《诗·大雅·崧高》:“崧高维岳,骏极于天,维岳降神,生甫及申。”毛传:“山大而高曰崧;岳,四岳也……岳降神灵和气,以生申甫之大功。”申,申伯
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生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。出处:春秋・左丘明《左传・定公十五年》:“夫礼,死生存亡之体
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同“养生送死”。丧,治丧。出处:战国・孟子《孟子・梁惠王》:“养生丧死无撼,王道之始也。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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指超脱生死的界限。出处:战国・宋・庄周《庄子・大宗师》:“无古今,而后能入于不死不生。”用法:作宾语、定语、状语;指半死不活。
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方:正在。指事物不断生成或消亡。出处:战国・宋・庄周《庄子・齐物论》:“方生方死,方死方生。”用法:作谓语、定语、宾语;用于人或事物等。
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化:变;庄生:庄周,战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。出处:战国・宋・庄周《庄子・齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,
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把死去看做活着一样。形容不怕死。出处:战国・庄子《庄子・秋水》:“白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也。”用法:作谓语、定语;用于处世等。
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指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。出处:春秋・孔子《论语・雍也》:“子谓仲弓,曰:‘犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其
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幸福到了极点就转化为灾祸。出处:《晋书・庾亮传》:“小人禄薄,福过灾生,止足之分,臣所宜守。”用法:作宾语、定语;指人乐极生悲。例子:明
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为保全性命而伤害道义。出处:《晋书・孝愍帝纪》:“故其民有见危以授命,而不求生以害义,又况可奋臂大呼,聚之以干纪作乱乎。”用法:作谓语、
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见“轻身重义”。出处:《晋书・周访传》:“朝闻夕改,轻生重义,徇国之躯,可谓志节之士也。”用法:作谓语、定语、宾语;用于人。
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贪恋生存,害怕死亡。出处:东汉・班固《汉书・文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬月迫促,贪生畏死,即诈僵朴阳病,侥幸得逾于须臾。”用法
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谓遇事雷厉风行。出处:东汉・班固《汉书・赵广汉传》:“见事风生,无所回避。”用法:作定语、状语;用于处事。
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见“贪生畏死”。出处:东汉・班固《汉书・司马迁传》:“夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也。”用法:作谓语
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比喻在绝境中又找到了生路。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・刘廙传》:“臣罪应倾宗,祸应覆族……起烟于寒灰之上,生华于已枯之木。”
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髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。出处:西晋・陈寿《三国志・蜀书・先主传》裴松之注引
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谭:同“谈”。指年老书生的平凡议论。比喻人们听惯了的没有新意的话。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・管辂传》:“此老生之常谭。”用法:作谓语
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谓历尽艰险。出处:明・罗贯中《三国演义》第33回:“吾等千生万死,身冒血战,夺得城池。”用法:作谓语、宾语、定语;用于人的经历。例子:她千
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易:改变。活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。出处:明・罗贯中《三国演义》第82回:“权曰:‘孤与子渝,有生死不易之盟。’
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rén shēng yī shì , cǎo shēng yī qiū
人活一生,草只有一个秋天。形容生命短暂。出处:明・施耐庵《水浒传》第15回:“人生一世,草生一秋,我们只管打鱼营生,学得他们过一日也好!”
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táo shēng bù bì lù , dào chù biàn wéi jiā
指人在逃生时慌不择路,只要有地方躲藏就可以安家。出处:明・施耐庵《水浒传》第三回:“这鲁达急急忙忙行过了几处州府,正是‘逃生不避路,到处
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天然生就。出处:明・施耐庵《水浒传》第25回:“这条计用着件东西,别人家里都没,天生天化大官人家里却有。”用法:作定语、状语;用于书面语。
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形容强行拖扯。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第四回:“遂打了个落花流水,生拖死拽,把个英莲拖去,如今也不知死活。”用法:作谓语、宾语;指强迫
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生:小生;旦:花旦;净:花脸;丑:小丑。京剧里的四种人物扮相,借指各种人物。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第30回:“这女孩子面生,不是个侍儿
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见“无风起浪”。出处:清・严如熤《三省边防备览》第11卷:“山内差役多客民充当,无风生浪,遇棚民有事,敲骨吸髓,弁兵附和为奸。”用法:作宾
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生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。出处:《诗经・大雅・桑柔》:我生不辰,逢天僤怒。例子:《梁书·敬帝纪》:~,载离多难,桀逆构扇,巨
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生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。出处:《诗经・大雅・桑柔》:“我生不辰,逢天僤怒。”汉・袁康《越绝书・越绝德序外传记》:“吾先得荣
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shēng yú yōu huàn , sǐ yú ān lè
指艰难使人奋进,安逸使人沉沦。出处:战国・孟子《孟子・告子下》:然后知生于忧患而死于安乐也。例子:宋·陆九渊《与苏宰书》:然君每因是以自
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尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。出处:战国・庄子《庄子・盗跖》:“尾生与女子期于
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虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。出处:战国・庄子《庄子・人世间》:
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指有关生死的关键时刻。出处:西汉・司马迁《史记・汲郑列传》:“太史公曰:始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲
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同“贪生怕死”。出处:《汉书・文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬月迫促,贪生畏死,即诈僵仆阳(佯)病,徼幸得逾于须臾。”用法:作谓语
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犹言舍生取义。出处:"""《三国志・魏志・齐王芳传达室》:“[郭修]于广坐之中手刃击袆,勇过聂政,功逾介子,可谓杀身成仁,释生取义者矣。”"""用
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起死回生。形容医道高明,能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。出处:明・施耐庵《水浒传》第七十回:“回生起死妙难言,拯惫
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恩惠极大如同给了第二次生命。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第八十一回:“勾践囚于吾国……今吾复其社稷,恩若再生。”用法:作谓语、宾语;同
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荣:光耀。活着受人尊敬,死了使人哀痛。出处:《隶释・汉刘后碑》:“生荣亡哀,阙声载路。”用法:作谓语、定语;用以赞誉受人崇敬的死者。
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同“乐极则悲”。出处:宋・刘克庄《沁园春・吴叔永尚书和余旧作再答》词:“中年后,向歌阑易感,乐极生哀。”用法:作谓语、宾语、定语;用于劝
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荣:荣誉;哀:哀悼。活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出处:春秋・孔子《论语・子张》:其生也荣,其死也哀,如之何其可及
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荣:光耀;没:通“殁”,死亡。活着受人尊敬,死了使人哀痛。出处:唐・申堂构《唐故内常侍孙府君墓志铭》:“生荣没哀,身沉誉在。”用法:作谓
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哀:哀痛;事:侍奉。哀恸死者,侍奉生者。出处:西汉・司马迁《吴太伯世家》:“哀死事生,以待天命。”用法:作谓语、宾语;指对待生死者的态度
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犹言乐极生悲。出处:唐・张鷟《游仙窟》:“有同必异,自昔攸然;乐尽哀生,古来常事。”用法:作宾语、定语;用于劝诫人。
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乐:快乐。欢乐过度就会招致悲哀的事情。出处:唐・张鷟《游仙窟》:“有同必异,自昔攸然;乐极哀生,古来常事。”用法:作谓语、宾语、定语;指
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指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。出处:春秋・孔子《论语・颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑
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ài zhī yù qí shēng , wù zhī yù qí sǐ
喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。出处:春秋・孔子《论语・颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲
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比喻机械地搬用或生硬地模仿。出处:语出唐・刘肃《大唐新语・谐谑》:“有枣强尉张怀庆好偷名士文章,乃为诗曰:‘生情镂月成歌扇,出意裁云作舞
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指生活安逸,易起淫念。出处:明・贾仲名《对玉梳》第三折:“[正旦唱]这厮只因饱暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”用法:作定语、宾语;指
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相传尾生与女子约定在桥梁相会,久候女子不到,水涨,乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。出处:战国・庄子《庄子・盗跖》:
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暴:突然;殒:死亡;轻生:把生命看得很轻。指突然间自杀身亡。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第33回:“大约我近年于家务疏懒,自然执事人操克夺之
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sān shī bào tiào , qī qiào shēng yān
三尸:道家认为人体内有作崇的神,叫“三尸”或“三尸神”;七窍:指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。形容人气愤到极点。出处:明・许仲琳《封神演义》第
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比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。出处:高燮《题蔡哲夫所绘沈孝则〈冰雪庐图〉即步哲夫韵》:“嗟哉蚌病乃生珠,诗渐可读消雄图。”
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比喻出色的父亲生出出色的儿子。出处:《三辅决录》:“昨日仲将来,文敏笃诚,保家之主也,不意双珠近出老蚌。”用法:作宾语、定语;用于比喻句
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谤:诽谤。假造诽谤他人的言语以挑起事端。出处:《清史稿・王恕传》:“若告贷银米以给口食,则必计其能还而后之,狡黯之流遂谓官有偏私,不免造
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服:从事。平稳地生活,安心地从事自己的生业。出处:梁斌《红旗谱》:“她想到冯老兰,不一定肯让朱老忠安生服业地活下去,她的心情更加忧惧不安
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各自安于赖以生活的职业。生业:谋生之业。出处:《北史・隋炀帝纪》:“轻徭薄赋,比屋各安其业。”
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赔本的买卖。出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“如果有什么蠢人,不知此理,拒绝睡觉,他明天就没有精神了,这是蚀本生意。”用法:作宾
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没有成本的买卖。出处:艾煊《大江风雷》第一部:“强盗是官土匪,又是无本生意,连蒋委员长也是嘴上不讲心里暗暗称赞。”用法:作主语、宾语、定
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本色,本来的面目。指一个人的言行态度,能保持读书人应有的气质。
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wū bái tóu , mǎ shēng jiǎo
乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。出处:《燕丹子》卷上:燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,
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比喻不可能出现的事。出处:西汉・司马迁《史记・刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”
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比喻另起事端或平添麻烦。出处:中国近代史资料丛刊《辛亥革命・徐锡麟安庆起义清方档案》:“现在人心皆惑,稍一宣扬,诚恐别生枝节,当遵谕格外
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指亲人之间难以相见的别离和死的永诀。出处:明・邵璨《香囊记・寻兄》:“未亡人衔哀惨凄,念一家生别死离,衷情诉与谁!”用法:作宾语、主语、
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永久的离别或难期再见的离别。出处:元・柯丹丘《荆钗记・见母》:“死别生离辞故里,经历尽万种孤栖。”用法:作主语、宾语、定语;表现对分别的
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用以指隐居不仕的人。出处:《韩诗外传》卷九载,北郭先生却楚庄王之聘不仕。《后汉书・方术传・廖扶》载,廖扶感父以法丧身,惮为吏,终身不仕,
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蓬勃:旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满活力。例子:徐迟《特写选·序言》:生活中最主要的仍然是那些向上的,~、充满热情和活力的,带有
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衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。出处:宋・欧阳修《夫子罕言利命仁论》:“衣被群生,赡足万类。”用法:作谓语、定语
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被:同“披”;苍生:百姓。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。出处:唐・释元康《肇论疏》卷上:言垂示文章,作世间之轨则也,有本云
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形容生命力旺盛的样子。用法:作谓语、定语;指充满活力。例子:雨后的春笋呈现一遍生意盎然的景象
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bīng shēng yú shuǐ ér hán yú shuǐ
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文:纹理;炳:显著。老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。出处:西晋・陈寿《三国志・蜀志・秦宓传》:虎生而文
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半:不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉,不熟练。出处:茅盾《过封锁线》:“五个中间的老徐能说几句半生不熟的广府话。
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没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。出处:元・元怀《拊掌录》:“北都有妓女美色,而举止生梗,土人谓之生张八……野(魏
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半生:半辈子;胆:苦胆。半辈子尝苦胆。指受了半辈子的劳苦。出处:宋・胡继宗《书言故事・志气类・尝胆》:“自叹劳苦曰半生尝胆。”用法:作谓
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指人生活在世间,偶有半日清闲的时间。出处:李涉题鹤林寺僧舍诗:“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山;因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。”强,勉
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指死活无法知道。出处:明・李祺昌《剪灯余话・琼奴传》:徐郎辽海从戍,死生未卜,纵饶无恙,又安能至此而成姻乎?例子:清·钱彩《说岳全传》第
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或生或死结果尚难测定。出处:清・无垢道人《八仙全传》第25回:“急的是母亲生死未卜,深怕见了面不能说话,仍和不见一般,岂不可痛!”用法:作
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卜:预料,猜测。是生是死还不知道。出处:《剪灯余话・琼奴传》:“徐郎辽海从戍,死生未卜,纵绕无恙,又安能至此而成姻乎?”用法:作谓语、定
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莲花:荷花。形容女子步态轻盈。出处:元・岳伯川《铁拐李》第二折:“人道公门不可入,我道公门多修行。若将曲直无颠倒,脚底莲花步步生。”用法
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原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非,引起事端。出处:《汉书・赵广汉传》:所居好用世吏子孙新进年少者,专厉强壮蜂气,见事风生,无
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指受百姓爱戴的地方官。出处:宋・戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之香火。”用法:作主语、宾语、定语;指地方官。
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旧时指受百姓爱戴的地方官。出处:宋・戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之香火。”用法:作主语、宾语、定语;指受百姓爱戴的地方
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指生长于村野。泊,水泊。出处:明・无名氏《孟母三移》第一折:“他乃是公子人家子孙,强似您这等村生泊长,无指教的小厮每。”用法:作宾语、定
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指生与死的激烈斗争。出处:此刻~,他们三人自然竭尽全力,可见青城派功夫确是已尽于此。★金庸《天龙八部》第十三回
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老虎嘴里幸存下来的生命。比喻经历极大的危险,侥幸得生。出处:清・名教中人《好逑传》第六回:“烦你们拜上小姐,说我铁中玉虎口残生,多蒙垂救
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hǔ shēng sān zì , bì yǒu yī biāo
比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。出处:《癸辛杂识》:“谚云:‘虎生三子,必有一彪。’”用法:作宾语、定语;用于口语。
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测:估计,猜度。灾祸的产生不可揣测。出处:明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第16回:“倘若迟延,祸生不测,悔之晚矣。”用法:作宾语、定语;用于
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比喻文章写得生动、出色。出处:谢冕《远方的星》:“有的同学则富于想象,笔底生花,具有当诗人的气质。”用法:作谓语;指文章写得好。例子:她
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犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。出处:苏雪林《闲话战争・齿患》:“严冷无情的法官
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wù bì xiān fǔ ér hòu chóng shēng zhī
腐:腐烂。指东西总是自身先腐烂,然后虫子才可了寄生。比喻自己先有弱点而后为外物所侵害。出处:《荀子・功学》:“肉腐出虫,鱼枯生蠹。”宋・
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积:积累;久:时间长;弊:弊病,弊端。事物久而不变,就会产生弊病。
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蓬荜:蓬门荜户,形容穷人的陋屋。使贫贱之家增加光彩。出处:宋・王柏《回赵星诸书》:“专使远临,俯授宝帖,联题累牍,蓬荜生光。”用法:作谓
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使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。用法:作谓语;用于自谦。例子:你的到来真是让我蓬筚生辉
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馋獠:贪吃的人;涎:唾液。形容人贪吃。出处:《宣和画谱・龙鱼》:“非若世俗所画,作庖中物,特使馋獠生涎耳。”用法:作宾语;指人贪食。
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治:管理。指不注意或无暇料理自己的生计。出处:西汉・司马迁《史记・高祖本纪》:“高祖为人,常有大度,不事家人生产作业。”用法:作谓语、宾
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生死:生存和死亡。指漫长昏昧的生死轮回。出处:清・道霈《重刊缘起》:“原夫大地众生,居生死长夜中。”用法:作宾语、定语;多用于佛教。
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rì yǒu cháng duǎn , yuè yǒu sǐ shēng
死生:指月亮有缺有圆。同样的一天有时长有时短,同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化,情况也有所变化。出处:《孙子・虚实篇》:四时
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生命长存,永不死亡。出处:晋・葛洪《抱朴子・辨问》:“长生不死,以此责圣人,何其多乎?”用法:作谓语、定语、宾语;同“长生不老”。例子:
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长生:生命长存。生命长存,永不死亡。出处:元・贾仲文《金童玉女》第一折:“你二人跟我出家,长生不灭。”用法:作谓语、定语、宾语;同“长生
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亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。出处:元・王晔《桃花女》楔子:“他在我隔壁住,从小里看生见长的。”用法:作谓语、定语;多用
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生得不是场合。指命运不好。出处:宋・刘克庄《贺新郎》词:“生不逢场闲则剧,年似龚生犹夭。”用法:作谓语、定语、宾语;指命运不好。
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兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。出处:汉・王延寿《鲁灵光殿赋》:“朱桂黝儵于南北,兰芝阿那于东西。”注引:《礼年威仪》:“君乘金
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指积弊已久,习以为常。出处:晋・左思《三都赋》序:“且夫玉卮无当,虽宝非用;侈言无验,虽丽非经,而论者莫不诋讦其研精,作者大氐举为宪章,
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祖生:指晋人祖逖。祖逖立志收复国土。比喻奋勉向上或先占一着。出处:《晋书・刘琨传》:“与范阳祖逖为友。闻逖被用,与亲故书曰:吾枕戈待旦,
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变:变化。指意外发生变故。出处:元・苏天爵《元朝名臣事略・枢密赵文正公》:“时甫罹大变,众心未一,事机少忽,变生意外。”用法:作宾语;指
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生辰:生日;八字:指出生年、月、日、时所值干支,每项用两个字代替,共八字。指人的出生年、月、日、时。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第
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甑:炊具。甑里积了灰尘。形容生活贫困,断炊已久。出处:宋・陆游《连阴欲雪排闷》:“先生经旬甑生尘。”用法:作定语;指生活贫困。
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见“沉灶产蛙”。出处:晋・成公绥《阴霖赋》:“百川泛滥,潢潦横流,沉灶生蛙,中庭运舟。”用法:作宾语、定语;形容水患严重。
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甑:蒸食器。食器破烂且积满尘土。形容生活极为穷困。出处:明・无名氏《鸣凤记・林公避兵》:“那时呵,餐风宿水乡,恐破甑生尘愁范丹。”用法:
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犹釜中生鱼。出处:明・王世贞《艺苑卮言》卷八:“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。”用法:作谓语、定语;用于生活清苦。
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渴:迫切。形容非常想念。出处:唐・卢仝《访含曦上人》:三入寺,曦未来,辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。例子:明·余邵鱼《周朝秘史》第一○
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甑:古代蒸食的炊具。甑里积了灰尘,锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。出处:《后汉书・范冉传》:甑中生尘范史去,釜中生鱼
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互相转化,互相促进。出处:宋・陈亮《量度权衡策》:“律生而为度量权衡,制器以尽天下之变,是岂可以常法而论其相生相成之义乎!”用法:作谓语
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指戴儒冠,穿儒装,衣冠齐整的文人。出处:汉・刘向《说苑・贵德》:故盛服先生,不用于世,忠良切言,皆郁于胸,誉谀之声,日满于耳,虚美熏心,
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佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。出处:明・方汝浩《禅真逸史》第七回:“昨晚道场圆满,正要回来,女众们都劝我道:‘千难万难
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①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。出处:《重修政和证类本草・草下之上》:“朝生幕落花……生粪秽处,头如笔,紫色,朝生暮死。
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①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。出处:《山海经・海外东经》:“[君子国]有熏华草,朝生夕死。”用法:作谓语、定语;形容短命
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形容人生短暂。例子:他年方三十,正是旭日东升的时候,前途无量,但却骤然去世,使人不由得有人生朝露之感。
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指急于应付,现做现卖而不暇精制。出处:茅盾《如何击退颓风》:“为了要吃饭,又不得不在顾忌多端的夹缝中作微弱之呼声,不得不在饥寒交迫之生活
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生财:获得财富。发财的门路。出处:《孔子家语・王言解》:“此则生财之路,而明王节之。”用法:偏正式;作主语、宾语;形容挣钱的门道。例子:
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主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财,慈不主兵。”。
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shēng zǐ chī , liǎo guān shì
生养的儿子痴呆,可以免去官家的差役。比喻虽然是坏事,在一定意义上也是好事。出处:《晋书・傅玄传》:生子痴,了官事,官事未易了也。了事正作
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吃过美味之后,牙齿和两颊逐渐感觉到香甜的味道。比喻言辞、诗文意味深长,令人回味。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第三十四回:这些事我还不爱,
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嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。出处:清・黄景仁《即席分赋得卖花声》之二:“怜他齿颊生香处,不在枝头在担头。”用法:作谓语、
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生齿:指人口;繁:多。人口一天天多起来。出处:宋・程颐《论十事札子》:“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止,贫者流离饿殍而莫之恤,幸民虽多
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妄:胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。出处:宋・张君房《云笈七签》:“世传不真,妄生穿凿,唯按此行之,乃见其验。”用法:作谓语、宾语;指望文生
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形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。出处:曹禺《日出》第四幕:“福升生拉活扯地将黄省三向外拖。”用法:联合式;作
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生:生硬。比喻牵强附会。出处:袁静《新儿女英雄传》第二回:“张金龙带着人,把小梅生拉活扯的弄回去了。”用法:作谓语、宾语、定语;指牵强附
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一动手就转成了春天,富有生机。形容技术高明神奇。出处:清・赵翼《瓯北诗话・李青莲诗》;“然以杜韩与之比较,一则用力而不免痕迹,一则不用力
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rén shēng yī shì , cǎo shēng yī chūn
一生一世像草生一春一样非常短暂。出处:明・施耐庵《水浒全传》第十四回:人生一世,草生一秋!我们只管打鱼营生,学得他们过一日也也。例子:张
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同“重义轻生”。出处:唐・张说《巡边河北作》诗之一:“沙场积路何为尔,重气轻生如许国。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。例子:我们不
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寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动,靠别人为生的人。出处:梁遇春《黑暗》:“而名士们一向是靠欺骗奸滑为生,一面骂俗物,一面
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虚:同“嘘”,呼气。把枯的吹活,活的吹枯。形容口才极好。出处:《后汉书・郑太传》:孔公绪清谈高论,嘘枯吹生,并无军旅之才,执锐之干。
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横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。出处:汉・王充《论衡・物势篇》:“亦或辩口利舌,辞喻横生为胜,或诎弱缀帢。”用法:作谓语、定语;用于
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①从死亡里获救。②犹出生入死。出处:唐・黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“夫如是大雄之力,出死入生;至诚之神,感天动地。”用法:作谓
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出生入死。出处:唐・韩偓《海山记》:“吾常亲锋刃,冒矢石,出入生死,与子同之。”用法:作谓语、定语;同“出生入死”。
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形容冒着生命危险。出处:清・夏燮《中西纪事》第八卷:“某经历海洋五十年,此身在炮弹中入死出生者数数矣!”用法:作谓语、定语、状语;用于赞
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fāng lán shēng mén , bù dé bù chú
香草生长在门户之中,地方不适当,不得不锄掉。比喻人虽有才,但行为不轨,只好忍痛舍掉。出处:西晋・陈寿《三国志・蜀志・周群传》:先生答曰:
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触:接触。看到眼前的景物而产生某种感情。出处:明・杨慎《洞天玄记》第三折:“与人为主气中和,触景生怀变态多。”用法:作谓语、定语、状语;
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指在举止、礼貌和外表上表现得得体、风雅、有风趣。用法:作谓语、定语、状语;用于人或作品。例子:这一部情趣横生的电影耐人寻味
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生:生硬。勉强连缀,凑合。出处:《人民日报》1957.10.29:“使得人物性格能够在浓烈的生活气息中向前发展,而没有生拼硬凑违反常情的弊病。”用法
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活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出处:春秋・孔子《论语・子张》:“其生也荣,其死也哀。”
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指言语不慎招致灾祸。例子:常言道:“病从口入,祸从口生”,因此不论在什么场合,都应谨慎自己的言行。
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nù cóng xīn qǐ , è xiàng dǎn shēng
恶:凶暴。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。出处:曾朴《孽海花》第14回:“不觉怒从心起,恶向胆生,顾不得什么,
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nù cóng xīn tóu qǐ , è xiàng dǎn biān shēng
比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。出处:《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生
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愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。出处:《斩鬼传》第七回:“钟馗听说一个鬼字,怒从心生,拔剑就砍。”用法:作谓语
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指人心胸坦荡,头脑清醒。出处:《子不语》:“此处向不平静,自豁达先生过后,永无为祟者。”用法:作主语、宾语、定语;指人的心胸。例子:他被
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sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá
指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。出处:《晋书・宣帝纪》:“时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰:‘吾便料生,不便料
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sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá
诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。出处:傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗:“君不闻‘死诸葛能走生仲达’,千古
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歹:坏事。做种种坏事。出处:元・杨文奎《儿女团圆》第二折:“没揣的大惊小怪,便待要生非作歹。”用法:作谓语、定语;指做种种坏事。
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荼毒:毒害,残害。指残害人民。出处:唐・李华《吊古战场文》:“秦起长城,竟海为关,荼毒生民,万里朱殷。”用法:作谓语、定语;指残害人民。
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荼毒:毒害、残害;生灵:指百姓。指残害人民。出处:宋・周密《癸辛杂识别集下・德祐表诏》:“庶免大军前去,荼毒生灵。”用法:动宾式;作谓语
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佛教故事,唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘,来世重新缔结。出处:唐・袁郊《甘泽谣》:三生石上旧精魂,赏月吟风不要论
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见“冯驩弹铗”。出处:参见“冯驩弹铗”。用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:张掾秋风频怅望,冯生弹铗未归来。清·钱芳标《击鲜行》故事:
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shēng dāng zuò rén jié , sǐ yì wéi guǐ xióng
人杰:人中的豪杰。活着应当做杰出的人物,死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世,要有所作为。出处:宋・李清照《绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。
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shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu
孙仲谋:三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。出处:晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》:“生子当如孙仲谋。”用法:作谓语、定语;用于感慨
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攒:聚集。指同类聚集繁衍。出处:汉・扬雄《蜀都赋》:“其竹则宗生族攒,俊茂丰美。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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窜,逃避。形容人仓促逃生,像老鼠奔窜一样。与“抱头鼠窜”义同。出处:花月痕第二十二回:“只说大兵到了,便自相蹂躏,鼠窜逃生。”汉书蒯通传
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犹虎口余生。出处:清・昭槤《啸亭杂记录・记辛亥败兵事》:“余刀俎余生,受君恩乃不死,今得以马革裹尸幸矣!”用法:作定语、宾语;比喻逃脱危
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指思想、作风特别迂腐的读书人。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,恼的是道学先生。”用法:作主语、宾语、定语;
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底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。出处:五代十国・南唐・冯延巳《应天长》词:“兰房一宿还归去,底死谩生留不住。”用法:作谓语、宾语;指想
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比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。出处:《人民日报》1969.12.18:“他们纷纷表示,要在农村落地生根,干一辈子革命。”用
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比喻过于性急,立刻就要办好事情。用法:作宾语、状语;方言。例子:他想要的东西就立地生根地叫人家赶快买来
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指初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。出处:张恨水《夜深沉》第33回:“我人生地不熟的,一个人坐在这屋子里,闷死了。”用法:作谓语、宾
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想活活不了。形容处境十分艰难。出处:毛泽东《星星之火,可以燎原》:“造成了普遍于全国的灾荒和匪祸,使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的
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qiú shēng bù néng , qiú sǐ bù dé
想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。出处:清・李汝珍《镜花缘》第34回:“屡次要寻自尽,无奈众人日夜提防,真是求生不能,求死不得。”
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指救命的恩德。出处:明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第三回:“贤妻,牌头金玉之言,实为再生之德。”用法:作主语、宾语;指恩情。例子:清·石玉
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适:符合,适应。适应环境要求的就能生存下去。出处:欧阳山《苦斗》:“我是说在这个问题上,千万不要忽略那著名的物竞天择,适者生存的法则。”
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锋:锋芒。镝:箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。用法:作宾语、定语;用于战争等。例子:他经过锋镝余生,更加珍惜生命
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犹言竭尽思虑;千方百计。出处:宋・向滈《西江月》词:“抵死漫生要见,偷方觅便求欢。”用法:作谓语、定语;形容竭尽思虑。
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见“抵死漫生”。出处:明・无名氏《庞掠四郡》第三折:“我安排着脱身利己的机谋,正中这抵死瞒生的手策。”用法:作谓语、定语;形容竭尽思虑。
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谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。出处:金董解元《西厢记诸宫调》第五卷:“待阎王道俺无凭准,抵死谩生断不定,也不共他争,我专指着伊家做照
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泛指对坏人讲仁慈的糊涂人,比喻不分善恶,滥施仁慈的人。出处:明・马中锡《中山狼传》讲东郭先生救助中山狼,反而几乎被狼所害的故事。用法:偏
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指昏庸浅陋的知识分子。出处:五代・王定宝《唐摭言》卷八:“主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。”用法:作宾语、定语;指知识分子。例子:三家村
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内容和形式的丰富、活跃。出处:毛泽东《打退资产阶级右派的进攻》:“应当提倡讲话,应当是生动活泼的。”用法:作谓语、定语、状语;指充满活力
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开生面:呈现新的面目。指独创新的风格或形式。语本唐.杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“凌烟功臣少颜色,将军笔下开生面。”。
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黑色的母牛产下白色的牛犊。旧时迷信,指吉祥的预兆。出处:《列子・说符》:宋人有好行仁义者,三世不懈。家无故黑牛生白犊,以问孔子。孔子曰:
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无端:没有理由。无缘无故地捣乱闹事。出处:茅盾《林家铺子》:“自家是规规矩矩的生意人,又没犯法,只要生意好,不欠人家的钱,难道好无端生事
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端:事端。以某种事由为借口,制造纠纷,惹事生非。出处:清・陆陇其《三鱼堂外集・乡钓保甲示》:如有借端生事者,立拿重处。例子:清·吴思祖《
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见“遇事生风”。出处:《中国民间故事选・秧状元》:“他常常遇事生端,专找岔子。”用法:作谓语、定语;指挑拨是非。
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以某事为借口而制造事端。出处:清・冯舒《上瞿知县卖荒揭》:不肖者则借事生端,望风寻趁。
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duàn sòng yī shēng wéi yǒu jiǔ
断送:葬送,消磨。喝酒消磨人的意志,足可以断送人的一生前程。出处:唐・韩愈《游城南十六首・遣兴》:断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。莫忧世
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指生来就注定为一对。出处:清・荑荻散人《玉娇梨》第十回:“明明果是佳人才子,天生一对也,便是嫣素也觉风光。”用法:作宾语、定语;用于口语
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慢:怠慢。居安忘危,过于怠慢,则容易生出乱事。出处:西晋・陈寿《三国志・蜀志・谯周传》:多慢则生乱,思善则生治,理之常也。
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《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛(责备)等权力。后因以“予夺生杀”泛指帝王掌握的赏罚生死大权。出处:汉・董仲舒《春秋繁露
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生:叫人活;杀:叫人死;与:赏赐;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。出处:《通典・职官》:“《周官》内史掌王之八柄,爵禄废置,
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生:原封不动。形容粗暴地抢夺。出处:郭沫若《洪波曲》第16章:“原先本打算田三厅直接办理的,梁寒操生吞活夺的抢夫,乃超和鹿地便只以顾问的名
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比喻幻中生幻,变化无常。出处:晋・荀氏《灵鬼志》
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wù yù qí sǐ ér ài yù qí shēng
讨厌他时,总想叫他死掉;喜爱他时,总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。出处:春秋・孔子《论语・颜渊》:爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其
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恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。出处:宋・张君房《云笈七签》第94卷:“若恋生恶死,拒违变化,则神识错乱,自失正业。”用法:作
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欣:喜悦;恶:憎恨,讨厌。贪生怕死。出处:宋・张君房《云笈七签》第38卷:“元始天尊告诸四众:一切众生,贪着有功,欣生恶死。”用法:作谓语
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恩:恩德。比喻恩情极大,像使自己再生一样。出处:刘流《烈火金刚》第17回:“他不愿意离开他这个恩同再生的母亲。”用法:作补语、宾语;指再造
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给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。出处:《亢仓子・用道》:“恩甚则怨生,爱多则憎至。”用法:作宾语、定语;指给予太多的恩惠会产生怨恨。例子
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指生育子女。出处:清・名教中人《好逑传》第三回:“今日已成了夫妇之好,却说出钻穴偷相这等败伦伤化的言语来,叫我明日怎与你操持井臼,生儿育
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奴婢生的子女仍在主家服役的人。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第19回:“我又比不得是这里的家生子儿。”用法:作主语、宾语、定语;用于口语。
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奴婢生的子女仍在主家服役的人。出处:元・陶宗仪《辍耕录》第17卷:“奴婢所生子,亦曰家生孩儿。”用法:作主语、宾语、定语;用于口语。例子:
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死去了又活过来。形容生命不息。出处:三国・魏曹植《辩道论》:“方士有董仲君,有罪系狱,佯死数日,目陷虫出,死而复生,然后竟死。”用法:紧
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耳:耳状物。禾头长出牙蘖,庄稼就报废。灾年的象征。出处:五代十国・南唐・李建勋《闲出书怀》:“溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。”用法:作
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指鱼类因贪图饵食而招致灾祸。出处:《孔丛子・抗志第十》:鳏虽难得,贪以死饵;士虽怀道,贪以死禄也。
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耳:耳状物。禾头长出牙蘖,庄稼就报废。灾年的象征。出处:唐・张鷟《朝野佥载》:“春雨甲子,赤地千里;夏雨甲子,乘舟入市;秋雨甲子,禾头生
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贰:背叛,有二心。至死没有二心。指十分坚定。出处:《论立宪与外交之关系》:“陷阵则生死无贰,其所以致胜于我者,殆不尽由船坚炮利之故。”用
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在什么情况下都一样,至死不变。指友谊的真挚、忠诚。出处:宋・释普济《五灯会元》卷十六:城里喧繁,空山寂静。然虽如此,动静一如,死生不二。
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生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。出处:《莲社高贤传》:“竺道
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生息:生活;蕃:繁殖。生存并繁殖人口。出处:《清史稿・食货志》:“其后土、客生息蕃庶,岁屡有秋,关内汉回挟春承恳,络绎相属。”用法:作谓
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shēng mǐ zuò chéng shú fàn
比喻事情已经做成了,不能再改变。出处:明・沈受先《三元记・遣妾》:“小姐,如今生米做成熟饭了,又何必如此推阻。”用法:作宾语、定语、分句
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shēng mǐ zuò chéng shú fàn
比喻事情已经做成了,不能再改变。出处:清・文康《儿女英雄传》第40回:“这个当儿,珍姑娘的头是磕了,脸是开了,生米是作成熟饭了。”用法:作
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揭露了某些人只讲形式,不讲效果,沽名钓誉,假仁假义的伪善行为。
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见“招是惹非”。出处:鲁迅《且介亭杂文末编・答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“他也有不平,有反抗,有战斗,而往往不过是将败落家族的妇姑
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见“造谣生事”。出处:黄南丁氏《杨乃武与小白菜》第八回:“而且如今你的年纪,已是二十多了,住在这里,若再不同小大圆房,外间造谣生非的人多
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惹是生非,造成麻烦后果。用法:作谓语、宾语;指制造麻烦。例子:他就是爱撩是生非的人
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悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。出处:明・史可法《史忠正公集・四・祭庐州殉难官绅士民文》:“余闻报淮上,悲愤不欲生。”用法:作
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皮肤上长满了厚茧而长不出毛。形容十分劳苦。出处:汉・司马相如《难蜀父老文》:“心烦于虑,而身亲其劳。躬腠胝无胈,肤不生毛。”用法:作谓语
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浮生:世事无定,人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。出处:唐・李咸用《早秋游山寺》:“至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。”用法
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浮生:指人生变化不定。人生短暂虚浮无定,如同寄居世间。出处:唐・杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“浮生若寄,大渐弥留。遗诲子孙,庶几薄葬
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浮生:指人生变化不定。人生短暂虚浮无定,如同寄居世间。出处:唐・郑哲《女鬼记・孟氏》:“少年曰:‘浮生如寄,年少几何。’繁花正妍,黄叶又
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旧指人之聚散无常,人的一生就象水上的浮萍一样漂浮不定。例子:清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回:如今才晓得“~”四字,古人说了,不曾提醒一
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tōu zháo fú shēng bàn rì xián
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微:小数名,长度为0.000001寸或圆度的六十分之一秒。福佑生于细微的小事件中。出处:汉・刘向《说苑・谈丛》:“福生于微,祸生于忽。日夜恐惧,唯
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釜:锅,古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难,断炊已久。出处:金・元好问《寄西溪相禅师》:“门堪罗雀仍未害,釜欲生鱼当奈何!”用法:作
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周:环绕一周;复:又。转了一圈又一圈,不断循环。出处:西汉・司马迁《史记・律书》:“故曰音始于宫,穷于角;数始于一,终于十,成于三;气始
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树木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。出处:清王夫之《姜斋诗话》卷下:“起承转收以诗……一篇之中,四起四收,非喏虫相衔成青竹蛇而何?两
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shēng gōng shuō fǎ , wán shí diǎn tóu
传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。出处:晋・无名氏《莲社高贤传・道生法师》:
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拱木:两臂合围那样粗的树木;危:危险的地方。大的树森林不生长在高而危险的地方。比喻忠臣没生在的危难的时期。出处:《国语・晋语八》:直不辅
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狗的头上长出犄角。比喻不可能出现的事情。出处:清・翟灏《通俗编・兽畜》:“汉文帝二十三年,狗马及人皆生角。”按:俗以事不可期者曰俟狗头生
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gū yīn zé bù shēng , dú yáng zé bù zhǎng
指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。出处:清・程允开《幼学故事琼林・夫妇》:“孤阴则不生,独阳则不长,故天地配以阴阳。”用法:作
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gū yīn bù zhǎng , dú yáng bù shēng
指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。出处:李劼人《暴风雨前》第一部分:“本来也是道理!孤阴不长,独阳不生。”用法:作宾语、定语;
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使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极深厚。出处:唐・颜真卿《谢户部侍郎表》:“生死骨肉,受赐已深。”用法:作谓语、定语;指恩情大。例子:清·
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指学生和旧友。出处:《西湖二集・愚郡守玉殿生春》:“妒忌之人因见他门生故旧布满朝班,说他恃宠专权。”用法:作主语、宾语、定语;用于老朋友
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形容生产的少,消费的多。出处:唐・刘蒉《对贤良方正直言极谏策》:念生寡而食众,则可罢斥惰游。例子:陈独秀《今日之教育方针》:君子以闲散鸣
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对人生价值和意义所持有的观点。出处:王朔《玩儿的就是心跳》:“他在他们面前装得很老练很大方,侃侃而谈,吹着他那套生意经和人生观。”用法:
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佛家语,指生和死的紧要关口。出处:《禅关策进・示五壹善讲主》:要明已躬大事,透脱生死牢关,先须截断一切圣凡虚妄见解。例子:元·姬翼《洞仙
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骄:通“娇”。指娇生惯养。出处:胡朴安《中华全国风物志・江苏・吴县之奇俗》:“富贵家之小孩,骄生惯养,大半身体柔弱,时膺疾病。”用法:作
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指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。出处:宋・吕本中《师友杂志》:“尝闻人说鬼怪者,以为必无此理,以为疑心生暗鬼,最是切要议论。”用法:
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指无中生有地乱猜疑,导致自己吓唬自己。出处:宋・吕本中《师友杂志》:“尝闻人说鬼怪者,以为必无此理,以为疑心生暗鬼,最是切要议论。”用法
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mín shēng zài qín , qín zé bù kuì
匮:缺乏。人民的生计在于勤劳,勤劳就不会缺少衣食。出处:春秋・左丘明《左传・宣公十二年》:民生在勤,勤则不匮。例子:晋·陶潜《劝农》:~
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现今有两种相互矛盾的意义。第一属原意:太过机动的人永远没有生根守成的一日;第二属衍生意义:机动的人可避免招致过多的责任与忧虑。出处:西方
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捐生:舍弃生命;殉国:为国家而牺牲生命。为了国家而牺牲自己的生命。出处:北魏・杨衒之《洛阳伽蓝记・追光寺》:“既见义忘家,捐生殉国,永言
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贪恋生命,危害道义。出处:明・王世贞《鸣凤记・灯前修本》:贪生害义,即非烈丈夫;杀身成仁,才是奇男子。
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杀害生命。出处:元・岳伯川《铁拐李》第三折:“我想这做屠户的,虽是杀生害命,还强以俺做吏人的瞒心昧己,欺无害人也。”用法:作谓语、定语、
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亦作“含章天挺”。谓内怀美质而挺秀。出处:晋・左思《蜀都赋》:“王褒炜烨而秀发,扬雄含章而挺生。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:
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有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
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比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。出处:清薛福成《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》:“洋人每有人命债公等案,均有领事官自理,往往掣我
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巨:大;鸿:通“洪”,大;生:读书人。比喻学识渊博的人。出处:汉・扬雄《羽猎赋》:“于兹乎鸿生巨儒,俄轩冕,杂衣裳,修唐典,匡《雅》《颂
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学识渊博的人。出处:汉・扬雄《羽猎赋》:“于兹乎鸿生钜儒,俄轩冕,杂衣裳,修唐典,匡《雅》《颂》,揖让于前。”用法:联合式;作主语、宾语
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谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。”蔡沉集传:“利用者,工作什器,商通货财之类,所以利民之用也。厚生者,衣帛
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指年轻晚辈。出处:宋・俞文豹《吹剑四录》:“恐数十年后老成凋丧,后生小子,不知根柢,耳濡目染,目变而复还。”用法:作宾语;指年轻晚辈。例
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后生:后辈。指学历浅的年轻人。出处:宋・陆九渊《与傅全美书》:“仙里年来向学者甚众,风习可尚,正赖长者不惮告教,使后生晚学得知前辈风采,
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节:节制,减省;厚:宽厚。节约用度,充裕人民生活。出处:唐・杨炯《梓州官僚赞・参军中山张曼伯赞》:“谦谦曼伯,不逾规矩,节用厚生,保家之
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忽:古代长度单位,1尺=10寸,1寸=10分,1分=10000忽。指灾祸产生于极细微的因素。出处:汉・刘向《说苑・谈丛》:“福生于微,祸生于忽。日夜恐惧
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患:祸患,灾祸。灾祸往往是由于疏忽大意造成的。出处:汉・刘向《说苑・敬慎篇》:患生于所忽,祸起于细微。
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假称有医学知识的人或卖药的流动小贩,指那些没有真才实学的人。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第105回:“你不过是个江湖医生。”用法:
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虎虎:勇猛威武的样子。形容气势威猛,有旺盛的生命力。出处:郭沫若《贾长沙痛哭》:“他那篇有名的万言书《陈政事书》,在两千年后的今日虽然都
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hǔ xiào fēng shēng , lóng téng yún qǐ
猛虎长鸣,则大风四起;蛟龙腾跃,则云彩出现。比喻英雄人物顺时而现,并对社会产生极大的影响。也指豪杰奋起,大展宏图。出处:《北史・张定和传
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满脸高兴的样子。用法:作谓语、状语;指心情好。例子:他的同学高兴时是满脸生花
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谓生吞活剥,不善灵活运用。出处:清・张谦宜《茧斋诗谈・统论》:“即如诗家临摹老杜,岂不名手,然食生不化,反受其累。”用法:作谓语、宾语、
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平生:平素;平时。像平素久已相交一样地欢乐。出处:清・张元赓《张氏卮言・陈友石》:“即邀至船中,茶罢对奕,欢若平生。”用法:偏正式;作状
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rén shēng dé yì xū jìn huān
人生在世,得意时就尽情欢乐。劝人要及时行乐。出处:李白将进酒:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”
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tóng huàn nàn gòng shēng sǐ
指为了一定的目标共度患难,出生入死。出处:梁启超《意大利建国三杰传》第八节:“罗马虽属落城,大事今且未了,余不能舍吾同患难共生死之部下,
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tóng huàn nàn , gòng shēng sǐ
一同经历磨难,一同生死。形容彼此间利害一致,生死与共。例子:蔡东藩《清史演义》第四十五回:我与汝等戮力数年,~,仿佛如家人骨肉一般。
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造难:制造灾难;患:祸害。投靠不幸会引来祸害。出处:《管子・枢言》:德盛义尊,而不好加名于人;人众兵强,而不以其国造难生患。
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见“杨雀衔环”。出处:五代・李瀚《蒙求》诗:“杨生黄雀,毛子白龟。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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袂:衣袖;挥袂:拂袖。挥动衣袖,平地生风。形容意气豪迈。出处:三国・魏・曹植《七启》:挥袂则九野生风,慷慨则气成虹霓。
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硬铁放出光辉。比喻人遇到好的机会就会大为改观。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“运去黄金失色,时来顽铁生辉。”用法:作宾语、定语
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使陋室增添光辉。出处:《花城》1980年第7期:“徐先生,今天真是蓬门生辉。”用法:作定语、宾语;多用作谦词。
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熠熠:光耀,鲜明。形容光彩闪耀的样子。用法:用作定语,多用于褒义。例子:孙犁《我的金石美术图画书》:三个彩绿隶体字,熠熠生辉,成为我书房
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轮回:流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已,像车轮回旋不停一样。出处:明・无名氏《李云卿》第四折:“今日到来日修,每日
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擒:捕捉。活着被抓住。出处:宋・释普济《五灯会元・温州护国钦禅师》:明来暗去,活捉生擒。
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书面上呈现活生生的景象,而且散发出香味。形容诗画所描绘的景物生动逼真。出处:元・王恽《繁杏锦鸠图》:尽堪活色生香里,拥顾双栖过一春。例子
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生:活;擒:捉。活捉对手。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“故此是天然蜕下,气候俱到,肋节俱完的,与生擒活捉、寿数未满的不同,所
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拽:拖,硬拉。形容用力拉扯。出处:克非《春潮急》:“连团年饭也没吃,害得杜大嫂她妈妈跟在他后面追了好远,生拽活拖,差点儿把他短袄扯破。”
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形容描绘生动逼真。出处:方志敏《可爱的中国・狱中纪实七》:“呈辞上说得生龙活现,不由你不核准。”用法:作定语、状语;指逼真。例子:孙犁《
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生:活;擒:捉。活捉对手。出处:元・郑德辉《老君索》第一折:“我追赶着一人,往往这老君堂来,今在此务要生擒活拿。”用法:作谓语、宾语;用
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书面上呈现活生生的景象,而且散发出香味。形容诗画所描绘的景物生动逼真。出处:元・王恽《繁杏锦鸠图》:尽堪活色生香里,拥顾双栖过一春。
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比喻饱受压迫剥削的非人生活。出处:邹韬奋《经历・高三分院》:“我所做的只是捐了一天的薪水所得,救济在日本纱厂里过牛马生活,罢工后饥寒交迫
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火里生长出来的莲花。比喻稀有或难得。后指深陷火炕,遭到不幸,但能洁己不毁。出处:《维摩诘经・佛道品》:火中生莲花,是可谓希有,在欲而行禅
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指灾祸的发生是因为有祸根存在。出处:《汉书・枚乘传》:福生有基,祸生有胎,纳其基,绝其胎,祸何自来。
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几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。出处:宋・吕大钧《吊说》:“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”用法:作谓语、定语;指几乎绝望。例子:凤姐本
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还有一点儿生存的希望(一线:极其细微;微少;生机:生存的机能;指生存)。出处:宋・罗大经《鹤林玉露》:“若借温太真之事,为小人开一线生路
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正面作战与奇袭相结合。出处:春秋・齐・孙武《孙子兵法・势》:“奇正相生,如循环之无端。孰能穷之?”用法:作谓语、定语;用于军事等。
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笄:古代盘头发或别住帽子用的簪子。驴子长角。比喻不可能发生的事。出处:元・无名氏《冻苏秦》第二折:“做哥的才入门便嗔便骂。做嫂嫂的又道是
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指由眼前景象触发某种情绪、感想。出处:明・郎瑛《七修续稿・诗文・碧沚诗》:“此诗流丽畅逸,而第七句关锁处,即景生情,警拔深契。”用法:连
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疾味:能导致疾病的食物。吃了能导致疾病的食物必然得病。比喻恶有恶报。出处:《国语・楚语下》:吾闻国家将败,必用奸人而嗜其疾味。
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偕生:与生俱来。先天性的疾病。出处:《列子・汤问》:“今有偕生之疾,与体偕长,今为汝攻之何如?”用法:作宾语;指先天性的疾病。
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sān rì bù tán , shǒu shēng jīng jí
弹:用手指拨弄。三天不弹琴,手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习,就会生疏。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第86回:“这果真是‘三日不
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同“普度众生”。出处:唐・法琳《辨正论》:“妻曰:‘我本佛家女,为我做佛事。’应即往精舍中,见竺昙镜,镜曰:‘普济众生,但君当一心受持耳
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同“普度众生”。出处:明・无名氏《庆长生》第一折:“九幽拔苦消灾障,普济群生佑下方。”用法:作谓语、定语、宾语;用于佛教等。
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指一点办法也没有。出处:清・李绿园《歧路灯》第41回:“惠养民无计可生,遂道:‘你就说,我往乡里去了。’”用法:作谓语、定语;指一点办法也
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yī jì bù chéng , yòu shēng yī jì
计:计谋,策略。指一个办法或策略失败后,又拿出另一个办法或策略。例子:梁羽生《女帝奇英传》第三十一回:于是~,竟把随身携带的毒药冒充七宝
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际:形势。指应天命而产生。现指适应时机而产生。出处:晋・常璩《华阳国志・刘先主志》:“方今大王应际而生,与神合契,愿速即洪业,以宁海内。
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寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。出处:南朝・梁・萧统《古诗十九首・驱车上东门》:“人生忽如寄,寿无金石固。”用
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见“人生如寄”。出处:晋・陶潜《荣木》诗:“人生若寄,憔悴有时。”用法:作宾语、定语;指人的生命短促。
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社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。指国家与人民。出处:傅抱石《郑板桥集前言》:“何与于社稷生民之计,三百篇之旨哉?”用法:作宾语
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甲、胄:古代士兵作战时所穿戴的铠甲和头盔。铠甲和头盔上都长满了虮虱。形容战争持续时间很长。出处:《韩非子・喻老》:天下无道,攻击不休,相
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景:景物。看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变。出处:明・无名氏《活拿萧天佑》第三折:“我见他气昂昂威风自逞,雄赳赳施逞些气性
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看到眼前景物而引起某种联想或感慨,也指随机应变。出处:元・宫天挺《七里滩》第四折:“俺那里水似蓝山如黛,不由我见景生情,睹物伤怀。”用法
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比喻眼前就会收效得利。出处:元・无名氏《冻苏秦》第三折:“你尚图些紫绶金章,赤紧的见世生苗,我则理会的埋根千丈。”用法:作谓语、定语;用
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同生共死的交谊。出处:元・郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”用法
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生聚:繁殖人口,聚积物力。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。出处:续范亭《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话……》诗:
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乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。出处:《燕丹子》上卷:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头
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指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。出处:春秋・孔子《论语・雍也》:子谓仲弓,曰‘犁牛之子髐且角,虽欲勿用,山川其舍诸
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生:不熟练。形容对某事不熟悉。出处:端木蕻良《鹭鸶湖的忧郁》:“他生手生脚的,心头忐忑的跳着。”用法:作定语、宾语;指不熟练。
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世世代代,永久。出处:《剪灯余话・幔亭遇仙录》:“千生万劫难得见,如何一旦皆相亲。”用法:作主语、宾语;指世世代代。
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随:顺着;语:话;解:解释。指依据一段话或前后文,对某个不懂的概念做出解释。出处:宋・释普济《五灯会元》卷十七:僧问:‘如何是佛?’师呵
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一介:一个。一个小小的书生。出处:清・石玉昆《三侠五义》第47回:“生员及一介儒生,何敢妄干国政。”用法:作宾语、定语;用作谦词。
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一介:一个。一个鄙野的书生。常用作自谦之词。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・管宁传》:既至,自陈一介野生,无国国之用,归诚求去。
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借眼前的事物激发思想感情。出处:魏巍《东方》第四部第二章:“郭祥抱着卡宾枪,食指不离扳机,不断地借景生情地喊着鼓动口号。”用法:作谓语、
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绅:大带。指做过官的大人先生。出处:清・侯方域《新迁颜鲁公碑记》:“海内自缙绅先生山林风雅之士,见者未尝不……”用法:作主语、宾语、定语
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yī shēng shòu yòng bù jìn
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píng shēng bù zuò kuī xīn shì , yè bàn qiāo mén bù chī jīng
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。出处:鲁迅《天花的蔷薇
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píng shēng mò zuò kuī xīn shì , bàn yè qiāo mén bù chī jīng
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。出处:元・无名氏《盆儿
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形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。出处:宋・张戒《岁寒堂诗话》卷上:“鲁直专学子美,然子美诗读之使人凛然兴起,肃然生敬。”用法:作
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根据本钱的多少来获取利息。出处:《周礼・地官泉府》:凡民之贷,以国服为之息。疏曰:‘贷者,即今之举物生利,所出之利,各以其于国服事之税为
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慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。出处:清・洪昇《长生殿・埋玉》:“娘娘既慷慨捐生,望万岁爷以社稷为重,勉强割恩罢!”
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新投入作战的战斗力很强的队伍。比喻新投入的能起积极作用的人。出处:清・黄世仲《洪秀全演义》第18回:“只道余万清一路是一枝生力军,就令他作
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见“别开生面”。梁启超《保教非所以尊孔论》:“皆由思想束缚于一点,不能~,如群妪得一果,跳掷以相攫,如群妪得一钱,诟骂以相夺,其情状抑何可怜
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同“七窍生烟”。出处:清・张春帆《宦海》第八回:“袁太守竟教训起他来,气得七孔生烟,双眉倒竖。”用法:作谓语、状语;形容气愤或焦急。例子
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聊生:赖以维持生活。形容备受痛苦,无法生存。出处:东汉・班固《汉书・严安传》:“丁男被甲,丁女转输,苦不聊生,自经于道树,死者相望。”用
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佛教语。指众生轮回六道,生生死死,茫无涯际,有如大海。出处:唐・慧能《坛经・行由品》:“汝等终日只求福田,不求出离生死苦海。”用法:作宾
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一生:一辈子;愧:惭愧;辱:耻辱。终生都感到惭愧和耻辱。出处:北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》:何惜数年勤学,长受一生愧辱或!
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shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè
忧患:患难。忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而萎靡致死。出处:战国・孟子《孟子・告子下》:“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也
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按主观愿望办事而不管别人的意愿或客观的条件是否允许,比喻牵强附会。出处:李晓明《平原枪声》:“杨百顺便指挥那两个伙计一齐动手,生拉硬拽地
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死接着生,生接着死,轮回不停。出处:《敦煌变文集・破魔变文》:“君不见生来死去,似蚁修还,为衣为食,如蚕作茧。”用法:作宾语、定语;多用
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生、作:引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。出处:南朝・宋・谢灵运《山居赋》:乃风行涛作,水势浪奔
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zhī lán shēng yú shēn lín
香草长在深山里依然芬芳。比喻品德高尚的人不因身处逆境而败坏名节。出处:《孔子家语・在厄》:“芝兰生于深林里,不以无人而不秀;君子修道立德
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旧时指人民富足后就必然讲求礼义。出处:《管子・牧民》:“衣食足而知礼节。”汉・王符《潜夫论・爱日》:礼义生于富足,盗窃起于贫穷。
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外表成熟,里面却夹生。形容人或事物里外不一。
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桑树上长李树。比喻少见多怪。用法:作宾语、定语;指少见多怪。例子:桑中生李的事情在农村时有发生故事:从前在南顿农民张助捡到一颗李子核,拿
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聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。出处:《吴越春秋・勾践阴谋外传》:“民疲士苦,人不聊生。”用法:作谓语、定语、状语;指社会腐败。例
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凛凛:严正的样子。形容令人敬畏而又充活力。多指崇高的人或业绩永远流传。出处:晋・郭澄之《郭子》:蔺相如虽千载死人,凛凛恒如有生气。例子:
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凛:严正的样子。形容令人敬畏而又充活力。多指崇高的人或业绩永远流传。出处:晋・郭澄之《郭子》:蔺相如虽千载死人,凛凛恒如有生气。例子:唐
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生灵:百姓;涂:泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。出处:宋・邵伯温《闻见前录》:“自唐季以来数十年间,帝王凡易十姓
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使人害怕、胆怯。例子:姚雪垠《李自成》第五卷第一章:他平时就是目光炯炯,~,今日更是目光如剑,好像要刺透别人心肺。
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生意:商业买卖。买卖兴旺。也比喻业务蒸蒸日上。出处:清・李汝珍《镜花缘》第十三回:你果放了,以后包你网不虚发,生意兴隆。例子:金庸《射雕
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lóu yǐ shàng qiě tōu shēng
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lóu yǐ shàng qiě tān shēng
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比喻初到一个地方各方面都很陌生。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第14卷:“欺他是个单身穷军,人生路不熟,料没有人晓得他来踪去迹。”用法:
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生路:维持生活或自下而上的途径。仅仅能生存的路子。出处:明・许仲琳《封神演义》第三十四回:黄门犯法,理当正罪,原无可辞;但有一事,情在可
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sān shī luàn bào , qī qiào shēng yān
三尸:道家认为人体内有作崇的神,叫“三尸”或“三尸神”;七窍:指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。形容人气愤到极点。出处:明・许仲琳《封神演义》第
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各说各话,难解之谜。出处:原为日本名作家芥川龙之介的短篇小说名。描述主角与一位老妇人在罗生门(位于日本平安朝京都朱雀大道的两端)为想活下
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生涯:生活。指妓女以出卖笑脸为业。出处:鲁迅《谩骂》:“倘使她实在是做卖笑生涯的,就并不是谩骂,倒是说了真实。”用法:作主语、宾语、定语
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形容强迫。出处:清・文康《儿女英雄传》第26回:“岂有此理!这事可是蛮来生作得的吗?”用法:作谓语、宾语;指动武。例子:请不要蛮来生作,没
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名片纸磨得生了毛,字迹模糊了。比喻人的声誉下降,今不如昔。出处:五代・王定保《唐摭言》:“刘鲁风投谒所知,为典谒所阻,因有诗曰:‘无钱乞
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作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫。出处:蔡东藩《民国通俗演义》第115回:“张雨帅眼光奕奕,常思染指中原,扩张势力,既得老徐
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彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。出处:《官场现形记》第二八回:“时筱仁因彼此素昧生平,也乐得装作不知,以免拖累。”用
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平生:平素,往常。指过去好像不熟悉,现在突然恍悟。出处:宋・洪迈《容斋四笔・汉高帝祖称丰公》:予自少时读班史,今六七十年,何啻百遍,用朱
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指由皇帝亲自考试录取的第一名儒生。出处:宋・岳珂《桯史・天子门生》:“卿乃朕自擢,秦桧日荐士,曾无一言及卿,以此知卿不附权贵,真天子门生
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源见“梦笔生花”。指文才大进。明屠隆《綵毫记.知几引退》:“我看这手中一管彩毫作祟,何用你入梦生花,我待要烧却你呵!”。
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见“醉生梦死”。出处:郭沫若《前茅・哀时古调》:“陈涉、吴广起田间,农民之中今在否?一笔,全勾,醉死梦生俦!”用法:作谓语、定语、状语;
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整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第17回:“他逐日睡生梦死,奴那里耐烦和他干这营生。”用法:作谓语、定语
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梦见桑树从井中长出。比喻死期将至。出处:晋・陈寿《益都耆旧传》:“何祗梦桑生井中。赵真占曰:‘桑非井中之物,桑字四十八,君寿恐不过此。’
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醉:沉酣。形容非常专心。出处:明・郎瑛《七修类稿・事物・戴进传》:“生死醉梦于绘事,故学精而业著,业著而名远。”用法:作定语、状语;用于
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人的面貌陌生,素不相识。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十:“孩子见大郎如此待得他好,心里虽也欢喜,只是人生面不熟,又不知娘的意思怎么
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指死人的脸色象活着时一样。出处:春秋・左丘明《左传・僖公三十三年》:免胄入狄师,死焉。狄人归其元,面如生。例子:清·吴趼人《痛史》第二十
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指书生的自谦。出处:清・荑荻散人《玉娇梨》第18回:“晚生末学,虽窃慕之,而愧非其人。”用法:作主语、宾语、定语;用于自谦。例子:清·荻岸
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生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。出处:晋・葛洪《抱朴子・对俗》:“生死有命,修短素定
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指互相克制,互相生发或互相依存,互相制约。出处:汉・荀悦《汉纪・汉成帝纪》:“其言虽殊,譬犹水火相灭亦相生也。”用法:作谓语、定语;用于
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谓产生不久随即消亡。出处:鲁迅《书信集・致陶亢德》:“这种小册子,历来他们出得不少,大抵旋生旋灭,没有较永久的。”用法:作谓语、定语;用
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朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
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孔庙大成殿内的“生民未有”匾,为清朝雍正皇帝所颁御笔之宝,源于孟子赞孔子“生民未有盛于孔子也”意思是说:有人类以来,还没有全面超过孔子的人。
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涂炭:烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。出处:明・沈采《千金记・登拜》:“狂秦暴虐,涂炭生民。”用法:作谓语、宾语;指社会时局。例
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生事:生计;微渺:渺茫。指生活十分艰辛。出处:明・汤显祖《牡丹亭・言怀》:“所恨俺自小孤单,生事微渺。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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妙:美好。指言词美好动听的语言文章。出处:《花城》1981年第5期:“东方国家的理论家们再编出无论多少生花妙语,说到底也是这两个问题。”用法:
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指生育子女。出处:宋・释普济《五灯会元・百丈惟政禅师》:“而且不解生男育女,直至如今门风断绝。”用法:作谓语、宾语、定语;指繁育后代。例
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tóng shēng sǐ gòng huàn nàn
指为了一定的目标共度患难,出生入死。出处:方志敏《狱中纪实》:“将狱中情形描写出来,使全国红军和革命的工农群众,知道他们同生死共患难的战
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tóng shēng sǐ , gòng huàn nàn
《隋书·郑译传》:“郑译与朕同生共死,间关危难,兴言急此,何日忘之。”。出处:唐・魏征《隋书・郑译传》:郑译与朕同生共死,间关危难,兴言
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比喻思想僵化。用法:作谓语;指思想僵化。例子:我看他是脑子生锈了,不然会这样迟钝歇后语:磨刀水洗头——脑子生锈
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suī sǐ zhī rì , yóu shēng zhī nián
犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。出处:晋・常璩《汉中士女志・文姬》:“先公为汉忠臣,虽死之日,
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比喻有救命之恩的人。出处:清・李宝嘉《文明小史》第三十八回:“你是个死囚,大老爷要开脱你,也全亏我在旁边说几句好话,我便是你的重生爷娘。
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shí wéi zhī mù , shǐ shēng rú niè
十围:形容极其粗大;蘖:树木的嫩芽。十围粗的大树,初生时只是一棵嫩芽。比喻事物是由小到大逐渐发展起来的。出处:《汉书・枚乘传》:夫十围之
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衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。出处:宋・欧阳修《夫子罕言利命仁论》:衣被群生,赡
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平生:一生。指一生的志向。出处:唐・杜甫《梦李白》:“出门搔白首,若负平生志。”用法:作宾语;指一生的志向。例子:宋·洪迈《容斋随笔·陶
详细解释
平生:一生。指一生的志愿。出处:明・冯梦龙《警世通言》第24卷:“公子听说,两手加额:‘趁我平生之愿矣。’”用法:作宾语;指一生的志向。例
详细解释
不顾性命危险;不顾一切。出处:《儿女英雄传》第三五回:“[张太太]今日在舅太太屋里听得姑爷果然中了,便如飞的从西过道儿里直奔到这里来,破死
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亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。
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比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。出处:清李渔《闲情偶寄・词曲・格局》:“善观场者,止于前数出所见,记其人之姓名。十出以后,皆是枝外
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气:气恼。气得死去活来。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第二回:“那妇人气生气死,和他合了几场气。”用法:作谓语、定语;用于愤怒。
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佛教指人类和一切生物。出处:《大智度论》第27卷:“如佛所说,无足二足四足多足,有色无色有想无想非有想非无想等,一切众生中佛最第一。”用法
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shēng tóng qīn , sǐ tóng xué
衾:被子。生时共用一条被子,死后合一个坟墓。形容夫妻恩爱。出处:明・洪楩《清平山堂话本・风月瑞仙亭》:“我既委身于你,乐则同乐,忧则同忧
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谓又造成一个强敌。出处:西汉・司马迁《史记・张耳陈馀列传》:“陈王相国房君谏曰:‘秦未亡而诛武臣等家,此又生一秦也。’”用法:作谓语、宾
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人的生存和生活都要靠辛勤地劳动。出处:汉・张衡《应间》:人生在勤,不索何获?例子:《宋史·辛弃疾传》:~,当以力田为先。
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生:叫人活;杀:叫人死。操纵着叫人生或死的权力。形容权力很大。出处:汉・荀悦《汉纪》第28卷:“况郭解之论,以匹夫之细,窃生杀之权,罪已不
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比喻生死赏罚的各种权利。掌握使人生存或死亡的权力。形容权力极大。出处:汉˙荀悦˙前汉纪˙卷二十八˙孝哀皇帝纪上:“况郭解之论,以匹夫之细,
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历经战乱,而得保有残余的生命。出处:蒋中正报国与思亲:“至今戎马余生,腼然视息,俯仰天地,诚不知何以为怀。”
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犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。出处:《资治通鉴・晋孝武帝太元十二年》:“温详之徒,皆白面儒生
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生涯:生活。指妓女生活。出处:战国・楚・宋玉《神女赋序》:“楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使王赋高唐之事,其夜王寝,梦与神女遇。”用法:作主
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向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。出处:东汉・班固《白虎通・封公侯》:“男生内向,有留家之义;女生外向,有从夫之
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传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面,水涨,尾生不愿失信,抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。出处:战国・宋・庄周《庄
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指自生自化,自生自灭。出处:汉・张良《阴符经》:“天生天杀,道之理也。”用法:作谓语、宾语、定语;用于书面语。例子:《周书·张元传》:“
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舍:放弃。为了活命,可以放弃道义。出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第64回:“临难苟免,贪生舍义,在国为乱臣,即在家为逆子,此知孝而不知忠之弊
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张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。出处:宋・沈括《梦溪笔谈》卷十六:“北都有妓女,美色而举止生梗,士人谓之‘生张八’。
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在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。出处:毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水,一草一木》:“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结
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犹言一辈子。指从生至死。出处:清・周亮工《书影》卷二:“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日:‘傥伊父母必欲归,且随其主母起居耳。’”用法:作
详细解释
涂炭:烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。出处:北周・庾信《伤心赋》:“在昔金陵,天下丧乱,王室版荡,生人涂炭。”用法:作谓语、宾语
详细解释
活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。出处:清・石玉昆《小五义》第十回:“奈因阳世三间,没有我脚踏之地,是生不如死!”用法:作宾语、定语;
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指容貌艳丽的女子。出处:明・梅鼎祚《玉合记・砥节》:“看他虽是禅踪,自然冶态,正是那天生尤物,世不虚名。”用法:偏正式;作宾语;指天生容
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一辈子。出处:明・阮大铖《燕子笺・试窘》:“这样一撞,就撞着了,才使得。不然一生一世也只是这样嘴巴骨。”用法:联合式;作宾语、定语;指一
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永远。出处:曹禺《人的悲剧》:“我现在就给你命名——你是永生永世的敌人!”用法:作状语;指永远。例子:古华《芙蓉镇》第二章:“崽娃才能使
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指人生活在世上。出处:南朝・齐・萧嶷《遗令》第六卷:“人生在世,本自非常,吾年已老,前路几何?”用法:作分句;用于口语。例子:清·褚人获
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制造谣言,挑起事端。出处:鲁迅《书信集・致黎烈文》:“而漂聚于上海者,实尤为古怪,造谣生事,害人卖友,几乎视若当然。”用法:连动式;作谓
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虚拟的人名或事物。出处:汉・司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”用法:作
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畏:害怕。害怕死亡,贪恋生存。出处:明・陆采《明珠记・吐衷》:“古人然诺处,重丘山,我怎肯畏死贪生不向前。”用法:作谓语、定语、宾语;指
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宛然:仿佛。指人死后仿佛和活着一样。用法:作谓语、定语;指好像活的一样。例子:他宛然如生,永远留在我们心中
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犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。出处:晋・常璩《汉中士女志・文姬》:“先公为汉忠臣,虽死之日,
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sān shī shén bào tiào , qī qiào nèi shēng yān
三尸:道家认为人体内有作崇的神,叫“三尸”或“三尸神”;七窍:指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。形容人气愤到极点。出处:明・许仲琳《封神演义》第
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犹十死一生。形容生命非常危险。出处:宋・叶適《厉领卫墓志铭》:褒衣大带,掌幄中之论,无十死九生冒之危。例子:《二刻拍案惊奇》卷二九:小姐
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形容生命非常危险。出处:汉・贾谊《新书・匈奴》:“爱好有实,已诺可期,十死一生,彼必将至。”用法:偏正式;作谓语、定语;形容生命非常危险
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指应天命而产生。现指适应时机而产生。出处:姚华《曲海一勺》:“文章应时而生,体各有当。”用法:作谓语、定语;指新生事物等。
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犹言无事生非。无缘无故找岔子,存心制造麻烦。出处:明・李贽《读》:“无风扬波,无事生事。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。
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把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。出处:汉・晁错《守边劝农疏》:“故能使其众蒙矢石,赴汤火,视死如生。”用法:作谓语、定语
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张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。出处:宋・沈括《梦溪笔谈》卷十六:“北都有妓女,美色而举止生梗,士人谓之‘生张八’。
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yī zāo shēng liǎng zāo shú
第一次遇到会觉得生疏,第二次再遇到就熟悉了。也作“一回生两回熟”。1比喻只要累积经验,做起事来自然逐渐顺利。2比喻只要多加接触,彼此便可熟识
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眼界高但能力低。出处:清・陈确《与吴仲木书》:“譬操觚家一味研穷体理,不轻下笔,终是眼高手生,鲜能入彀。”用法:作谓语、定语;用于书面语
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不消,犹言不敢当。生受,犹言麻烦。比喻承受不起。出处:水浒传第二十三回:“这里有银子在此,便取出来和帕子递与王婆,那妇人便道:『不消生受
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南朝梁吴均《续齐谐记》:“阳羡许彦于绥安山行,遇一书生,年十七八,卧路侧,云脚痛,求寄鹅笼中。彦以为戏言。书生便入笼,笼亦不更广,书生亦不更
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比喻政治上糊涂,看问题单纯、幼稚,书呆子气很足。出处:宋・范成大《次韵宋佛阅番乐》:洗净书生气味酸。例子:马辂《国共和谈演义》第三十八回
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书生:读书人。常用来形容看问题简单、幼稚,对实际问题缺乏了解。出处:宋・范成大《次韵宋佛阅番乐》:洗净书生气味酸。例子:金庸《鹿鼎记》第
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束发:成童的代称。刚成童不久的少年。例子:鲁迅《华盖集·补白》:虽是特别种类,却究竟是“~”,所以当然不会有三头六臂的大神力。
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犹生拖死拽。形容用力拉扯。出处:克非《春潮急》二八:老杜高高兴兴地带着信回来了。边团饭也没吃,害得杜大嫂好妈跟在他后面追了好远,生拽死拖
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tóng shēng sǐ , gòng cún wáng
形容彼此间利害一致,生死与共。
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指超脱生死的界限。现指半死不活。出处:《入楞伽经》第八卷:“如来藏世间,不生不死,不来不去,常恒清凉不变。”用法:作谓语、定语、状语;指
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①陷害无罪之人为有罪者抵死。②杀一生物为病者消灾的巫术。出处:元・王仲文《救孝子》第三折:“官人每枉请著皇家禄,都只是捉生替死,屈陷无辜
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苟且活命,舍不得死。出处:汉・李陵《答苏武书》:岂偷生之士,而惜死之人哉。例子:蔡东藩《唐史演义》第十一回:雄诞今若从公,不过诞生百日。
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rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ
人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。出处:宋・文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”用法:作宾语、定语;用
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谓经历多次生命危险而幸存。出处:明・刘道开《畴昔》诗:“畴昔干戈里,飘零剩此身;一生九死客,两代六朝人。”用法:作谓语、定语;表示人的经
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自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。出处:宋・吕皓《上孝宗皇帝书》:“宜宥而不获宥,宜诛而不及诛,是虽匹夫之幸不幸,
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qiú shēng bù shēng , qiú sǐ bù sǐ
想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。出处:明・施耐庵《水浒传》第九回:“此间管营、差拨十分害人,只是要诈人钱物。……若是无钱,将你
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子女对父母的赡养和殡葬。出处:战国・孟子《孟子・离娄下》:养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。例子:蔡东藩《唐史演义》第六十二回:德宗
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跳舞的姿态像风吹那样飘逸。比喻舞姿轻盈。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第七十九回:歌声遏云,舞态生风,一进一退,光华夺目,如游天上,睹仙
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礜石,毒石,即硫黄铁矿。全句是说礜石不附著别的石头而独立自生。今用来比喻独立能力强,不依靠别人。出处:本草特生礜石:“释名:苍礜石,苍石
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指大声嘶喊、哭叫。出处:元・无名氏《玉壶春》第三折:听不的他死生咷气,恶叉白赖。例子:清·西周生《醒世姻缘传》第五十四回:只得又要改行往
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指大声嘶喊、哭叫。出处:元・无名氏《玉壶春》第三折:听不的他死生咷气,恶叉白赖。例子:明·冯惟敏《醉太平·李中麓醉归堂夜话》:~叫皇天,
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土:本地的、本国的。当地成长起来的。例子:刘心武《人面鱼·创作谈》:老舍当然是极优秀的作家,对我影响也是有的,但我自己并不是~的北京人。
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玩:忽视。日子长久了,种种弊病便相继发生。出处:《清史稿・兵志六》:十一年,谕沿海疆吏,当乾隆五十五年,曾严饬统兵官实力训练舟师,乃日久
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wù yǒu shēng sǐ , lǐ yǒu cún wáng
物:万物;理:事物的规律。万物都是有生也有死,有其规律也有它的存在或消亡。指一切事物及其规律都是发展变化着的。出处:《韩非子・解老》:故
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妄:胡乱地;生:发出;异:怪异。乱发怪议论。出处:《资治通鉴・唐纪・太宗永徽六年》:田舍翁多收十斛麦,尚欲易妇;况天子欲立一后,何豫诸人
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见“望文生义”。出处:清・朱骏声《说文通训定声・临部》:“《左襄二十六传》……按即‘潜’字之变,杜望文生训耳。”用法:作谓语、定语、状语
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ān wēi xiāng yì , huò fú xiāng shēng
易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果。出处:战国・宋・庄周《庄子・则阳》:“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。”
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tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng
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tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng
我既然诞生了,就一定有用得到我的地方。是说人各有所长,勉励人不要自暴自弃。出处:李白将进酒:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”
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bǎi wú yī yòng shì shū shēng
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yī zǐ wù dào , jiǔ zú shēng tiān
犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。出处:元・马致远《黄粱梦》第一折:“你自不知,你不是个做官的,天生下这等道貌,是个神仙中
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rén shēng rú bái jū guò xì
白驹:白色的少壮骏马,比喻日光。参见“白驹过隙”。人生短暂得就像日光透过缝隙一样。比喻时光飞快流逝、人生短暂。出处:《庄子・知北游》:“
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旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。出处:晋・刘伶《酒德颂》:“有大人先生以天地为一朝,万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。”用法:
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互相承袭,互相促进。出处:明・谢榛《四溟诗话》第四卷:“夫因朴生文,因拙生巧,相因相生,以至今日。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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谐:和谐、融洽。形容人命运不好。出处:《后汉书・周泽传》:生世不谐,作太常妻,一岁三百六十日,三百五十九日斋。例子:唐·沈既济《枕中记》
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shēng zé tóng qīn , sǐ zé tóng xué
衾:被子;穴:墓穴。活着同盖一条被子,死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。出处:元・王实甫《西厢记》第四本第四折:不恋豪杰,不羡骄奢,自
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治气:修养气度。指修养精神,保养身体。出处:战国・赵・荀况《荀子・修身》:“扁善之度,以治气养生,则身后彭祖;以修身自强,则名配尧、禹。
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奕奕:精神焕发的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。出处:清・梁章钜《浪迹续谈・五百罗汉堂》:杭州城内外梵宇以百数,为西湖之净慈、灵
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形容遇到事情进行处理像风一样迅速。出处:东汉・班固《汉书・赵广汉传》:“见事风生,无所回避。”用法:作谓语;用于书面语。例子:宋·陈亮《
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三世修来的缘分。又作“三生之缘”。出处:金瓶梅第九十七回:“一向使人找寻贤弟不著,不期今日相会,实乃三生有缘!”
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相:相貌;逐:随着。其貌不扬的人,会因他的德才而使人对他的相貌产生好感。出处:宋・陈抟《神相全编》二:相逐心生相术真。心能生相,原牛理也
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