布的成语

诚：真心，诚意；信：诚实，信义。指以诚心待人，坦白无私。出处：《周书・于翼传》：“翼又推诚布信，事存宽简，夷夏感悦，比之大小冯君焉。”用

犹发号施令。出处：《墨子・尚同下》：“试用家君发宪布令其家。”用法：作谓语、定语、宾语；指指挥。

布：展开。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。出处：唐・元稹《同州刺史谢上表》：“衣不布体，食无充肠，幼学三年不蒙师训。”用法：作

钗；妇女别在发髻上的饰物。荆条当作钗；粗布做成裙。形容妇女朴素的服饰。多指贫家妇女的装束。出处：晋・皇甫谧《列女传》：“梁鸿妻孟光，荆钗

示人以诚，公正无私。出处：明・刘元卿《贤奕编・官政》：“亦使士大夫识得行记己用世规模，须在推诚布公，集谋广益。”用法：作谓语、定语、状语

布：安排；展开。废除旧的；建立新的。也作“除旧更新”。出处：左丘明《左传・昭公十七年》：“冬，有星孛于大辰，西及汉。申须曰：‘彗，所以除

行兵：出兵。带兵出征和布置战斗阵势。泛指军事指挥之术。亦作“行兵列阵”。出处：明・无名氏《杨家将演义》第四回：“有一将，名继业，人号为令

穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。出处：唐・姚思廉《梁书・张嵊传》：“嵊父临青州，为土民所害。嵊感家祸，终身蔬食布衣，手不执刀刃。”用法：作

屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。出处：唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》：“在瓛门下积年，去来归家，恒芒屩布衣，徒行于路。”

开诚：敞开胸怀；表示诚意；布公：公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮评论

原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。出处：唐・杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。”用法：联合式；作宾语、

葛巾：用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。出处：明・罗贯中《三国演义》第45回：“干葛巾布袍，驾一只小舟，径到周瑜寨

荆：灌木名；钗：妇女的发饰。荆枝为钗，粗布为衣。形容妇女装束简陋寒素。出处：元・汪元享《朝天子・归田》曲：“妻从俭荆钗布袄，子甘贫陋巷箪

公孙，指汉公孙弘。布被，以粗布裁制成的被褥，比喻生活俭朴。讽刺人故意装作节俭的样子。出处：史记平津侯主父列传：“上乃许之，汲黯曰：『弘在

韦：熟皮叫韦，生皮称革。熟皮作裤子，粗布作被。形容生活很节俭。

吃粗米，盖布被。形容生活俭朴或生活艰苦。出处：《晏子春秋・内篇》：“衣十升之布，食脱粟之食。”晋・葛洪《西京杂记》卷二：何用故人富贵为，

指排列队伍，布设阵势。出处：元・无名氏《衣锦还乡》第一折：“执锐披坚领大兵，排兵布阵任非轻。”用法：作谓语、宾语；指安排布置。例子：金玉

清除陈旧的，建立新的。出处：黄远庸《新剧杂论》：“比来大江以南，盛行新剧，竟以现身说法，涤秽布新，甚美甚善。”用法：作谓语、定语；用于指

发：发布；号：号令；布：发布；令：命令。发布命令，下指示进行指挥。出处：战国・卫・吴起《吴子・励士》：“夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人

系在腰间遮盖下身的布。借指用来掩盖羞耻的事物。出处：王朔《千万别把我当人》：“其实她没什么好怕的，别说身上还有块遮羞布，就是一丝不挂，再

施：给予；布：布施。给人以仁德和恩惠。出处：明・无名氏《太平宴》第一折：“刘皇叔施仁布恩，爱惜军卒养下民。”用法：作谓语、定语、宾语；用

指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。出处：元・无名氏《看钱奴》楔子：“则俺这家豪富祖先积，他为甚施仁布德，也则要搏一个孝子

施：给予；布：布施。给人以恩德，多行善事。出处：宋・张君房《云笈七签》第45卷：“夫学道者，第一欲得广行阴德，慈向万物，救人危难，度人苦厄

犹言除旧布新。出处：晋袁宏《后汉纪光武帝纪一》：“孛星者，恶气所生，或谓之慧星，张为周分。其后世祖都洛阳，除秽布新之象。”用法：作谓语、

施：给予；布：布施；泽：恩泽。给人以仁德和恩惠。出处：明・沈受先《三元记・格天》：“冯商的，冯商的，积功累德；冯商的，冯商的，施仁布泽。

兴：兴起。兴起云彩，布下雨。比喻神魔鬼怪神通广大。出处：明・无名氏《南极登山》第二折：“小圣东海龙神是也，奉上帝敕令，管领着江河淮济，溪

指设计陷害。阱，同宑。出处：明・刘若愚《酌中志・逆贤羽翼纪略》：“其戕害杨左诸人，造谋布阱，实由外延线索，历历有据。”用法：作谓语、宾语

汰旧换新，以崭新的风貌出现。

椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。出处：《后汉书・梁鸿传》：“乃更为椎髻，著布衣，操作而前。”用法：作宾语、定语；用于女性。

谓设计陷害。

指陈设安排。出处：唐・孔颖达《周易正义序》：“此言其张设布列不易者也。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。