归的成语

率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。出处：《北齐书・文宣帝纪》：“故百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。”用法：作谓语、定语

百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。出处：西汉・刘安《淮南子・氾论训》

树叶飘落；掉在树跟旁。古时比喻事物总有一定的归宿。现比喻不忘本源。也作“落叶归根”。出处：宋・释道原《景德传灯录・慧能大师》：“叶落归根

从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。出处：宋・释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。”用法：连动式；作谓语、宾语；含褒义。例子：

涓滴：小水点；比喻极小或极少的东西。非所应得的东西；虽然极少极微；都要缴公；自己绝不侵占。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第33回：“真正是

让完好无损的璧回归赵国。比喻把物品完好地归还原主。完：完整无损；璧：宝玉；赵：赵国。出处：西汉・司马迁《史记・廉颇蔺相如列传》记载：“蔺

大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。出处：唐・杜甫《长江》诗之二：“众流归海意，万国奉君心。”用法：作宾语、定语；多用于比喻

四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。出处：清・李宝嘉《中国现在记》第十回：“转眼就是腊月，水落归槽，河工也就合龙。”用法：

归：返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走；留下后患。也作“纵虎归山”。出处：晋・司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄

把老虎放回深山。比喻放走敌人；留下后患。纵：放；释放。出处：晋・陈寿《三国志・刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“若使备讨张鲁，是放虎于

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。出处：《尚书・武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”用法：联合

树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人；最终还是要回归本乡本土。出处：明・王世贞《鸣凤记》第38出：“落叶归根，丰城剑回。

绕了不少圈子，最后又还了原。出处：秦兆阳《回答》：“我这个糟老头子捡点破烂，虽说有点霸道，九九归一，也是生活逼的。”用法：主谓式；作分句

同“返朴归真”。出处：太平天国・洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”用法：作谓语、宾语、定语；形容回复本真。例子：

无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。出处：《魏书・张普惠传》：“夫穷鸟归人，尚或兴恻。”用法：作宾语、定语；用于人处

形容天下老百姓心悦诚服。出处：春秋・孔子《论语・尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”用法：作宾语、定语；指政策好。例子：

菟裘：地名，山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐。出处：春秋・左丘明《左传・隐公十一年》：“公曰：‘为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾

向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。出处：《晋书・熊远传》：“人心所归，惟道与义。”用法：作谓语、定语、定语；用于口语。例子：毛

百年：指人去世。指人死的婉称。出处：明・施耐庵《水浒传》第21回：“你百年归寿时，我却再与你些送终之资。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。出处：明・施耐庵《水浒传》第97回：“将军反邪归正，与宋某同灭田虎，回朝报

返：反回；回复；朴：未加工的木料；引申为质朴；归：返回、回归；真：天然。回复事物初始的自然状态。出处：西汉・刘向《战国策・齐策四》：“归

璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。出处：《战国策・齐策四》：“归

舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。出处：宋・释道原《景德传灯录・五祖》：“友离累劫，诚哉不虚；今

汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第96回：“今日听了这些话，心里方才水落归漕，倒也喜欢。”用法：连动式；作谓

亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”。出处：语

去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。出处：《后汉书・章帝

指去掉邪恶，归于正道。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主

矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。出处：《晋书・吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓

谓脱离叛军而归顺朝廷。出处：唐・韩愈《论淮西事宜状》：“自然相率弃逆归顺。”用法：作谓语、宾语；用于叛军归顺。例子：《旧唐书·仆固怀恩传

犹言叶落归根。出处：东汉・班固《汉书・翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国・魏・孟康曰：“翼氏《风角》曰：‘木落归本，水流归

用蔺相如完璧归赵的典故。谓原物归还，并无损失。出处：清・王浚卿《冷眼观》第十八回：“［你］敢是有甚么方法，能把那位客人失去的四百番花边，

同“完璧归赵”。出处：南朝・梁・王僧孺《与何炯书》：“动一议可以固邦兴国，全璧归赵，飞矢救燕。”用法：作谓语、宾语；指物归原主。

从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。出处：明・顾大典《青衫记・裴兴归衙》：“似旧燕归巢，双语檐前。”用法：作宾语、定语；用于游子等。

点滴：比喻细微的东西。指公家的东西都要交给公家。出处：郭沫若《洪波曲》第八章：“那要算是数目最大而且最容易舞弊的一件，却是点滴归公。”用

指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“如今认定我是你失去的妹子，我认定你是哥哥，两口同声当官去

反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。出处：鲁迅《花边文学・玩笑只当它玩笑（

见“返老还童”。出处：《云笈七签》卷六九：“第二返砂，服之一两，即体和神清，返老归童。”用法：作谓语、定语、宾语；指人的外貌或精神。

犹言改邪归正。出处：唐・谭铢《庐州明教寺转关经藏记》；“由此八关，返邪归正，成佛之境矣。”用法：作谓语、宾语；指重新做人。

归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。出处：明・无名氏《杨家将演义》第一卷：“随世宗征伐，屡建大功，众心归附。”用法

冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。出处：《后汉书・逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人

冠：帽子，官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官归隐。出处：鲁迅《理水》：“有的咬了一口松皮饼，极口叹赏它的清香，说自己明天就要挂冠归隐，去享

杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。出处：宋・梅尧臣《杜鹃》诗：“蜀帝何年魄，千春化杜鹃；不如

谓有条有理。出处：白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”用法：作定语、

指死亡。出处：清・俞万春《荡寇志》第99回：“兰生一铜人横扫过去，打着穆春腰肋，一命归阴。”用法：作谓语；指死亡。例子：萧红《呼兰河传》第

见“一命归阴”。出处：老舍《四世同堂》：“不留神？好，噗哧一下儿，我不就一命归西了吗！”用法：作谓语；指死亡。例子：老舍《四世同堂》：“

归宗：回家探亲。出嫁的妇女由于被遗弃或其他原因返回娘家。出处：清・李绿园《歧路灯》第82回：“巫氏嚷道：‘你就办我个老女归宗。’”用法：作

指抛弃邪行，归向正道。出处：清・钮琇《觚剩・舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。”用法：连动式；作谓语、定语；含褒义。例子：鲁迅《南

①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。出处：元・无名氏《合同文字》第四折：“我只为认祖归宗，迟眠早起，登山涉水，甫能勾到庭帏。”用法：

一件事归一件事，不能混为一谈。用法：作谓语、定语、宾语；用于口语。例子：咱们一码归一码，不要乱牵连歇后语：抽大烟，拔豆棍——一码归一码

解：脱下；甲：铠甲。脱下铠甲，回家种田。原指军人离开军队回乡务农；现泛指军人退役或转到地方工作。出处：汉・扬雄《解嘲》：“叔孙通起于桴鼓

解：脱去；组：古代绑印的绶；解组：解下印绶辞官。辞掉官职，归老田园。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第118回：“只消婆婆亲写一书，说爹爹因富贵

树叶在秋天飘落。比喻事物有一定归宿。出处：元・贯云石《斗鹌鹑・佳偶》曲：“美眷爱，俏伴侣。叶落归秋，花生满路。”用法：作宾语、定语；用于

犹言归根到底。出处：清・韩邦庆《海上花列传》第34回：“虽然沈小红性命也无啥要紧，九九归原，终究是为仔耐，也算一桩罪过事体。”用法：作分句

将要归罪于谁呢？。