福的成语

道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。出处：宋・陈亮《重建紫霄观记》：“道家有所谓洞天福地者，其说不知所从起，往往所在而有。”

路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。出处：清・范寅《越谚》上卷

寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。出处：明・吴承恩《西游记》第22回：“屏门上，挂一轴‘寿山福海’的横披画。”用法：联合式

比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”用法：作宾语、分句；指祸福相

祸与福之间相去不远。出处：《荀子・大略》：庆者在堂，吊者在闾，祸与福临，莫知其门。

庞：脸盘；艾：美好。相貌奇特的人多福。出处：北宋《新唐书・李勣传》：“临事选将，必訾相其奇庞福艾者遣之。”用法：作宾语、定语；用于书面语

文：文采；齐：全。文才足够崭露头角，可是命运不济。出处：元・王实甫《西厢记》第四本第三折：“你休忧‘文齐福不齐’，我只怕你‘停妻再娶妻’

邻：接近。福与祸相距不远。出处：战国・赵・荀况《荀子・大略》：“庆者在堂，吊者在闾，祸与福邻，莫知其门。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人

看到想看而又难以看到的东西，并看个充分。出处：陆文夫《江南厨王》：“但是每人都有这种可能，来读完这本《新潮食谱》，可以一饱口福，也可以一

阶：凭借。祸与福有相互转化的可能，灾祸过后即可能有福的降临。出处：晋・卢谌《赠刘琨一首》：“福为祸始，祸作福阶。”用法：作宾语、定语；用

全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。出处：张爱玲《浮花浪蕊》：“多数是住宅外阳光中的小照片，也有照相馆拍的全家福。”用法：作宾语、定

传说中仙人所居多书的洞府。出处：元・伊世珍《琅嬛记》卷上：“其人笑曰：'君痴矣。此岂可赁地耶？'即命小童送出。华问地名。曰：'琅嬛福地也。'

参见［福至心灵］。

指灾祸消失，好运接连不断。出处：宋・张君房《云笈七签》第四十二卷：“万神即时倒，合会琼羽门。使令散祸，祸绝福连。上寝玉堂，世受名仙。”用

指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。出处：南朝・萧统《文选・贞谌（赠刘琨一首）》：“祸为福始，祸作福阶。”李善注引《越记》曰

修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聪明。出处：唐・慧立《大慈恩寺三藏法师传》卷五：菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。例子：

先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。出处：《庄了・刻意》：不为福先，不为祸始，感而后应，迫而

传说中仙人所居多书的洞府。出处：元・伊世珍《瑯嬛记》卷上：“其人笑曰：『君痴矣。此岂可赁地耶？』即命小童送出。华问地名。曰：『瑯嬛福地也

生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。例子：老舍《四世同堂》九十三：真是～，这么好的孩子，还要罚！要是没有他，你又不知