真的成语

妄：荒诞、荒谬。形容真实可靠，绝不荒谬。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“诚者天之道也。”朱熹集句：“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也。

莫：不。真假分辨不清。出处：唐・魏征《隋书・经籍志》：“战国纵横，真伪莫辨，诸子之言，纷然淆乱。”用法：作宾语、定语；指难以分辨。例子：

真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。出处：《宋书・孝武帝纪》：“其有怀真抱素，志行清白，恬退自守

指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：“其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进

归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。出处：西汉・刘向《战国策・齐策

以：用；乱真：使真的东西混乱；与假的掺杂在一起分不清。用假的东西来冒充或混杂真的东西。出处：北齐颜之推《颜氏家训》：“馀分闰位，谓以伪乱

把假的混在真的里面，使真假不分。出处：北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》：“《汉书・王莽赞》云：‘紫色蛙声，馀分闰位。’谓以伪乱真耳！”用法

真：真实；确：确实。形容情况非常确实。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第19回：“匡超人大惊道：‘那有此事！我昨日午间才会着他，怎么就拿了？’

旧时所谓秉承天命降世的皇帝。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“先生二十五六年前，便识透宋朝的真命天子了。”用法：作主语、宾语；指皇

真：真实；真知：正确的认识；灼：明白透彻；见：见解。正确透彻的认识和见解。出处：明・冯梦龙《警世通言・王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚

真相：佛教用语；指本来面目；大白：彻底弄清楚了。真实情况完全弄清楚了。出处：《花城》1981年第1期：“要是能把他的疯病治好了，就可以真相大白

自然纯真；毫不造作。多指少年儿童纯真可爱。天真：心地单纯；不虚伪做作；烂漫：坦率自然。出处：宋・龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马

真正的才华和学识。实：真。出处：宋・王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷：“知其所得必真才实学。”用法：联合式；作宾语；含褒义。例子：一百个说

真实的情意。出处：明・李东阳《求退录・诗话》：“诗有别材，非关书也，诗有别趣，非关理也……彼小夫贱隶妇人女子真情实意，喑合而偶中，固不待

心意真实诚恳；毫无虚假。形容没有丝毫虚伪。出处：元・无名氏《百花亭》第三折：“常言道：海深须见底，各办着个真心实意。”用法：联合式；作主

心意真实诚恳，没有虚假。出处：元・无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。”用法：作主语、宾语、定语；同“真心实意

抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。出处：鲁迅《坟・摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统

把假的当作真的。信：相信。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，

弄：耍弄。本来是假意做作；结果竟成了真的。出处：宋・邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。”用法：兼语式；作谓语、宾语；指将

真实可靠的凭据。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第150回：“这方子上都盖有他的姓名图书，是个真凭实据。”用法：联合式；作主语、宾语、

比喻经过严重考验而品质不变。出处：明・徐渭《雌木兰》第二出：“非自奖真金烈火，傥好比浊水红莲。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

比喻正直勇敢的人经得住任何风浪的考验。出处：浩然《艳阳天》第115章：“乌云遮不住太阳，真金不怕火炼，东山坞永远会是太阳当空。”用法：主谓式

一半真情；一半假意。不是完全真实的。出处：元・范居中《金殿喜重重・秋思》套曲：“我这里千回右转自彷徨，撇不下多情数桩。半真半假乔摸样，宜

庐山：在今江西九江市南。指庐山的真实面目。用以比喻事物的真相；或人的本来面目。出处：宋・苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各

同“返朴归真”。出处：太平天国・洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”用法：作谓语、宾语、定语；形容回复本真。例子：

去：除掉。伪：虚假。除掉虚假的；留下真实的。出处：宋・释惟白《续传灯录》：“权衡在手，明镜当台，可以摧邪辅正，可以去伪存真。”用法：连动

货物质量好；价格公道；原是旧时商人招揽生意的用语。也可形容地道、不走样、不离谱。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“但不知可有‘货

抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。出处：《老子》第十

返：反回；回复；朴：未加工的木料；引申为质朴；归：返回、回归；真：天然。回复事物初始的自然状态。出处：西汉・刘向《战国策・齐策四》：“归

璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。出处：《战国策・齐策四》：“归

见“天真烂漫”。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・李八缸》：“月生又天真烂熳，不较锱铢。”用法：作谓语、定语、状语；形容儿童等。例子：李国文《

回归到完善的、原本的境界。出处：唐・白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》：“无室家累，无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，

朝：早晨。事情早上这样说晚上那样说，没有定说。出处：唐・白居易《放言五首》诗：“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？”用法：作宾语、定语；用

回复到完满的本原的境界。出处：唐・白居易《故饶州刺史吴府君神道碑铭序》：“无子孙忧，屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心颜，以至于归全返

庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质。出处：宋・苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山

真正的罪犯。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第十五回：“快快出去查明受害的百姓，赶紧指出真凶实犯，本县立刻就要办人！”用法：作宾语、定语；

烈火：熊熊大火；猛烈的火。真金不惧火炼；在烈火中可以鉴别出真正的黄金。比喻英雄本色不变；也作“烈火见真金”。用法：偏正式；作主语、谓语、

真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。用法：作宾语、分句；指关键时刻最能考验人。例子：烈火

比喻正确的事物经得住考验。出处：高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！”用法：作宾语、定语、分句；用

旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然人们都说明朝的气数完了，真龙天子已经

形容逼真。出处：蒋光慈《短裤党》二：“他每一次所做的传单，都是说的真龙活现也似的。”用法：作定语、状语；用于比喻句。例子：计策的内容和保

庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。出处：清・杨伦《序》：“所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。

犹真心实意。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“那黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探。因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒

真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌。出处：西汉・刘向《战国策・齐策》：“归真返璞，则终身不辱也。”用法：作谓语、

独处时谨慎，富贵时简省。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・品藻》：“真独简贵，不减父祖。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：恭惟某官

指十分真实可靠。出处：明・施耐庵《水浒传》第15回：“我弟兄三个，真真实实地并没半点儿假！”用法：作定语、状语；用于口语等。例子：清·荻岸

形容情况非常确实。出处：明・施耐庵《水浒传》第97回：“是小的伏侍他上马，又是小的剥他的衣服，面貌认得仔细，千真万真是他。”用法：作谓语、

用假的去冒充真的，致使人分辨不清。出处：南朝・梁・刘勰《灭论》：校之形迹，精粗已悬；核以至理，真伪岂隐。若以粗笑精，以伪傍真，是瞽对离朱

伪：虚假；真：真实。一半虚伪，一半真实。指真假混杂，难以分辨。出处：宋・严羽《沧浪诗话》：但其间半伪半真，尤为淆乱惑人，此深可叹，然具眼

真面目完全显露出来。出处：清・无垢道人《八仙全传》第94回：“经陛下醉之以酒，酒醉则真相毕露。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：原先

辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第三十九回：“晋文公先年过曹，曹人多有识得的，其夜仓卒不辨真伪。”

辨：辨别。真假分辨不清。出处：《星火燎原・围困沁源》：“埋的时候也给它来个真假难辨。”用法：作宾语、定语；指难以分辨。

辨：辨别。真假分辨不清。出处：巴金《“文革”博物馆》：“是非颠倒、黑白混淆、忠奸不分、真伪难辨的大混乱，还有那些搞不完的冤案，算不清的恩

乱真：善于摹仿，和真的一样。摹仿能力很强，和真的放在一起，分不出真假。出处：元《宋史・米芾传》：画山水人物，自名一家，尤工临移，至乱真不

真：真书，正楷。羊欣的正楷，孔琳的草书。指名书法。出处：唐・张彦远《法书要录》第二卷：“羊真孔草，萧行范篆，各一时绝妙。”用法：作宾语、

真：正楷；草：草体。泛指各种书体。出处：《南史・王彬传》：彬字思文，好文章，习篆隶，与志齐名。时人为之语曰：‘三真六草，为天下宝。’例子

南朝梁丁觇善隶书，陈智永善草书，当时人称“丁真永草”。后用以赞人书法之工妙。出处：唐・张怀瓘《书断》：智永章草及草书入妙……丁觇亦善隶书

丁：丁觇；楷：智楷。丁觇的隶书，智楷的草书。赞美人的书法好。出处：唐・张彦远《法书要录》第八卷引张怀蠸《书断・中・妙品》：“智永章草，草

丢弃虚伪而追从真理。出处：太平天国・洪仁玕《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟于弃伪从真，去浮存实，

与神仙交往。出处：《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

战场上使用的武器弹药。多比喻实战。出处：柯灵《〈阿英散文选〉序》：“尽管有真枪实弹与纸上硝烟的不同，却同样要以活鲜鲜的生命相搏击的。”用

①真实的刀枪。②比喻毫不作假，实实在在。出处：老舍《龙须沟》第二幕：“他们在这儿，不是先给孩子们糖吃，然后才真刀真枪的一杀杀一大片？”欧

任真：任其自然；自得：自己有所体会。凭任自己的体会。指写文章不受拘束，有自己的风格。出处：南朝・梁・萧统《陶渊明传》：潜少有高趣，博学善

方：才。假的金子才用真真镀。比喻只有假的或劣质的东西才需装饰，以冒充真的或质量好的。出处：唐・李绅《答章孝标》：假金方用真金镀，若是真金

比喻有真才实学的人用不到装饰。出处：唐・李绅《答章孝标》：“假金方用真金镀，若是真金不镀金，十载长安得一第，何须空腹用高心。”用法：作宾

见“归真反璞”。出处：朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”用法：作谓语、宾语

反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。出处：鲁迅《花边文学・玩笑只当它玩笑（

同“返朴归真”。出处：《人民日报》1961.8.19：“就连那位声‘美言不信’，力主返朴还真的老聘，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语

赃物是真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。出处：明・徐渭《女状元》第三出：“临邛卓家失了盗，那伙做公的没处拿真赃实犯。”用法：联合式

脏物上真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。

真挚的感情，实在的感受。出处：孙犁《秀露集・欧阳修的散文》：“散文如无具体约束，无真情实感，就会枝蔓无边。”用法：作宾语、定语；用于书面

酒喝多了以后容易讲真心话。

指戏演得逼真或把假的事情当作真的来做。出处：洪深《电影戏剧表演术》第三章：“表演的所以能感动人，就是因为演员的诚恳，所谓‘假戏真做’。”

真真：女子名。比喻不切实际的空想或根本实现不了的幻想。出处：唐・杜荀鹤《松窗杂记》载

真人：真诚的人或了解事实的人。在知情人面前不说谎话。出处：宋・释普济《五灯会元》卷十六：佛也打，祖也打，真人面前不说假。例子：咱们～，兄

只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。出处：邓小平《国家的主权和安全要始终放在第一位》：“中国有句古话，叫做患难见真情。”用法：作宾

指真假难辨。出处：清・名教中人《好逑传》第12回：“这姓铁的一个少年人，明明为贪色，却真真假假，百般哄诱他不动。”用法：作谓语、定语、状语

指在真诚的人或了解情况的人面前不说假话。出处：宋・释普济《五灯会元・南康军云居山了元佛印禅师》：“真人面前不说假，佛也安，祖也安。”用法

同“真知灼见”。正确透彻的见解。出处：郑观应《盛世危言・吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”用法：作宾语、定语；用于书面语

见“真知灼见”。出处：郭沫若《盲肠炎・向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”

指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。出处：《汉书・河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留其真。”用法：作谓语、定语；用于

比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验，不怕任何非议。出处：郭沫若《相见以诚》：“有诚便能有勇，所谓‘真金不怕火来烧’。”用法：作宾

形容心地纯真，不虚伪。出处：清・陈康祺《郎潜纪闻》第九卷：“李太白着宫锦袍醉眠长安市上，纯是烂漫天真，千古岂容第二人装点此蕃举动。”用法

形容心地纯真，不虚伪做作。出处：元・李伯瞻《殿前欢・省悟》曲：“闲愁心上消磨尽，烂熳天真，贤愚有几人？”用法：作谓语、定语；用于儿童或女

天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。出处：茅盾《虹》：“她那种抢先说话的脾气、顽皮的举动，处处都露出天

远处传来的消息不可轻信。出处：黎汝青《叶秋红》：“十里无真言，总是越传越玄。”用法：作定语、分句；指不要盲目轻信。

真：纯真的本来心性。学道修行，使本性不受损害。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“一个修真炼性的英雄，入凡超圣的豪杰。”用法：作宾语

明：了解清楚；真相：本来面目。不明白事情的本来面目。出处：鲁迅《且介亭杂文・关于新文字》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道，欺骗

谓情意十分真切。出处：清・吴乔《答万季埜诗问》：“六朝体宽无粘，韵得叶用，粘缀但情真意切，得句即佳。故‘城上草’一篇，止十三字，而意味无

佛教用语。把虚妄当成真实。出处：《圆觉经》：认妄为真，虽真亦妄。

赃物是真的，证据是确实的。泛指犯罪的证据确凿。出处：明・无名氏《开诏救忠》第三折：你今真赃实犯，有何理说。例子：难为你寻得出前人许多～，

形容情况非常确实。出处：清・名教中人《好逑传》第九回：“据叔叔说得千真万实，则是天地生人之性情，皆不灵矣，则是圣贤之名教，皆假设矣。”用

生活中的实际人和实际事。出处：冰心《关于男人》：“这里记下的都是真人真事，也许都是凡人小事。”用法：作宾语、定语；指实际人和实际事。例子

耍：戏弄，玩耍。把玩笑当作真的。出处：明・吴承恩《西游记》第70回：“这才是个有分教；弄巧翻拙，作耍却为真。”用法：作谓语、宾语、定语；用

邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。出处：丁玲《风雪人间》上卷：“我是一个天真无邪的人，是一个革命战士，是党的儿女。”用法：作谓

指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。出处：明・吴承恩《西游记》第九十九回：“悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古

指盛暑的清风。出处：宋・陶谷《清异录・天文》：清风云：醒骨真人，六月惠然。

学道修行，涵养性情。出处：元・贾仲名《升仙梦》第四折：“自古，道德非俗，修真养性，烧丹炼药工夫。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。出处：明・施耐庵《水浒传》第三十三回：“黄信道：‘还你一个证见，教你看真赃真贼，我不屈你。左右，

形容风景特别优美的山水。出处：元・吴昌龄《东坡梦》第一折：“你看庐山，果然好景致也，端的真山真水。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子