礼的成语

彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。出处：清・李汝珍《镜花缘》第83回：“唤出他两个儿子，兄先弟后，彬彬有礼。”用法：偏正式；作

顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。

庭：庭院；抗：对等；相当；抗礼：行平等的礼。古时宾客和主人相见；分别站在庭院两边相对行礼；以平等地位相待。后比喻对方以平等或对等的关系相处；

礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非

尚：注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样；我对你就怎么样。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来

有礼节；讲道义；尚廉洁；知羞耻。封建社会的道德标准和规范。出处：管仲《管子・牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”用法：

先按通常的礼节同对方交涉；如果行不通；再用武力或其他强硬手段解决。出处：明・罗贯中《三国演义》第11回：“刘备远来救援，先礼后兵，主公当用

礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。出处：明・施耐庵《水浒传》：“宋江以礼相待，用好言抚慰。”用法：偏正式；作

见“慢条斯理”。出处：清・刘鹗《老残游记》第13回：“既是明天一黑早要复命的，怎么还你们慢腾斯礼的呢？”用法：作谓语、定语、状语；形容做事

见“慢条斯理”。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第30回：“一个风火事，还象寻常慢条斯礼儿的。”用法：作谓语、定语、状语；形容做事缓慢。例子

繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。出处：唐・元稹《王永太常博士制》：“朕明年有事于南郊，谒

见“礼先壹饭”。出处：清・钱谦益《答王于一秀才论人》：“以仆礼先一饭，为识路之老马。”用法：作谓语、宾语；用于交往等。

由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。出处：春秋・孔子《论语・八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊

存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物。出处：清・文康《儿女英雄传》第27回：“如今却把这奠雁的古制化雅为俗，差个家人送来，叫作通信，

知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。出处：《群音类选・牧羊记・卫律说降》：“奈何所见不同，更不知书达礼。”用法：联合式；作谓语、定

卑：谦抑。指言辞谦逊，礼物丰厚。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・许劭传》：“曹操微时，常卑辞厚礼求为己目。”用法：作谓语、定语；指对人的态

表示对别人施加于自己的行动将作出反应。出处：《礼记・曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”用法：作宾语、分句；用于人际交往

诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。出处：明・郎英《七修类稿》卷十六：“因仍苟且，多为惜财之

谓以儒家经典及其道德规范世代相传。出处：元・柯丹丘《荆钗记・会讲》：“诗礼传家忝儒裔，先君不幸早倾逝。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“他是诗礼人家，又有庄田地土，颇过得日子。”用法：作宾语；

指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。出处：清・章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”用法：作宾语

礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。出处：《晋书・张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎

意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。出处：战国・韩・韩非《韩非子・解老》：“礼为情貌者也，文为质饰者也

引：援引；据：依据。引用经典书籍作为论证的依据。出处：元《宋史・刘珙传》：珙六上奏恳辞，引经据礼，词甚切。

指“义”好比是大路，“礼”好比是门，只有君子才能从这条大路行走，由这扇门出入。出处：战国・孟子《孟子・万章下》：夫义，路也；礼：门也。惟

克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼。出处：《晋书・李充传》：“室有善言，应在千里，况乎行止，复礼克己。”用法

屈己待人，尊重有见识有才能的人。出处：《明史・张居正传》：“时徐阶以宿老居首辅，与李春芳皆折节礼士。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事

古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。出处：《汉书・武帝纪》：“盖闻导民以

礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。出处：唐・姚思廉《梁书・徐勉传》：“礼坏乐缺，故国

古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》。出处：西汉・戴圣《礼记・王制》：“乐正崇四术，立四教，顺先王《

指态度傲慢，不讲礼貌。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言：“视人君相忤，是乃祀所谓傲慢；傲慢则无礼，无

焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。出处：明・罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到

礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。出处：《吕氏春秋・适威》：礼烦则不庄，业烦则无功。

谓通诗书，懂礼仪。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第二卷：“原来田氏是东村田贡元的女儿，倒有十分颜色，又且通书达礼。”用法：作谓语、定语；用

犹言明媒正娶。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第九回：“老爷老奶奶明媒正礼与大爷娶的正头妻，上边放着老爷老奶奶，谁敢休？”用法：作宾语、定

长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。出处：唐・杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”用法：作宾语；形容信佛

礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。出处：宋・陆游《书郭崇韬传后》：“庄宗虽出夷狄，又承天下

指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・卓茂传》：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶。”

指节省太过而不合于礼。出处：《诗经・唐风・蟋蟀序》：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵之。”用法：作谓语；指过分节俭。例子：

授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・董祀妻传》：“妾闻男女之别，礼不亲授。”用法：作宾语、定语；用于

见“分庭抗礼”。出处：战国・庄子《庄子・渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”用法：作谓语、宾语；用于双方。

恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”用法：作谓语；指恭敬又有礼节。例子：而

子女遵承父亲的教诲。出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’……曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’”用法

治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“子曰：能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？”用法：作谓语

卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。出处：西汉・司马迁《史记・魏世家》：“惠王数败于军旅，卑礼厚币，以招贤者。”

敬奉神佛的一种仪式。出处：《晋书・佛图澄传》：“王度疏断，汉人悉不听，诣寺烧香礼拜以遵典礼。”用法：作谓语、定语、宾语；指拜佛。例子：《

繁：多而杂。礼节繁复仪式过多。出处：明・罗贯中《三国演义》第18回：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”用法：作谓语、宾语、定语；用于交

谓家人之间平居不必拘礼。出处：明・吴承恩《西游记》第42回：“行者道：‘孩儿，家无常礼，不须拜；但有甚话，只管说来。’”用法：作宾语、定语

同“家长里短”。出处：《西游记》第四二回：“他问我甚么家长礼短，少米无柴的话说，我也好信口捏脓答他。”用法：作宾语、定语；指家庭日常生活

对人多行礼仪，人不会怪罪。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第31回：“横竖‘礼多人不怪’，多作两个揖算得什么！”用法：作宾语、分句；用于人际

克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“克己复礼为仁。”用法：联合式；作谓语、定语；指约束自己

礼：社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“子曰：‘可也；未若贫而乐，富而好礼者也。’”用法：作谓语、定

礼义过多而烦杂，不如俭约些。出处：春秋・孔子《论语・八佾》：“子曰：大哉问。礼，与其奢也，宁俭。”用法：作宾语、定语；用于处事。例子：《

礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。出处：《礼记・燕义》：“君举旅于宾，及君所赐爵，皆降再拜稽首，升成拜，明臣礼也。君答拜之，

态度傲慢，对人不讲礼节。出处：明・罗贯中《三国演义》第53回：“自襄阳赶刘玄德不着，来投韩玄；玄怪其傲慢少礼，不肯重用，故屈沉于此。”用法

有才学，懂礼仪。出处：明・施耐庵《水浒传》第116回：“看了柴进、燕青出言不俗，知书通礼，先自有八分欢喜。”用法：作谓语、定语；指人有修养。

指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”用法：联合式；作宾语、定语；含褒

博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。出处：春秋・孔子《论语・雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”用法：作谓语、定

甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・公孙度传》：“悉斩送弥晏等首”裴松之注引《魏略》：“臣前遣校尉宿

指轻佻浮薄，不知礼仪。出处：明・叶宪祖《鸾鎞记》：“那温庭筠这等轻薄无礼，小人也为着一事，丞相爷差去见他，倒被他呵叱了一场。”用法：作谓

倨傲：傲慢。指人高傲自大，对人没有礼貌。出处：清・褚人获《隋唐演义》第88回：“且说唐玄宗因内监冯神威奏言安禄山不迎接诏书，倨傲无礼，心中

礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。出处：章诒和《往事并不如烟・最后的贵族》：“中国自古是礼仪之邦，现在却连同城而居的好

礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪混乱，动荡不宁。出处：汉・公孙弘《请为博士置弟子员议》：“盖闻导民以礼，

磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。出处：元・无名氏《小张屠》第三折：“你只望着大安州磕头

丰厚的礼品，谦卑的言辞。出处：元・高文秀《襄阳会》楔子：我本待要养性修真避世尘，今日个厚礼卑辞征聘紧。

参：参拜；礼：表敬意。早晚参拜。形容态度虔诚。出处：明・无名氏《女姑姑》楔子：“贫僧远离贪嗔痴恶，朝参暮礼，上报四重恩，下资三涂苦，唯愿

早晚参拜。出处：元・郑光祖《梅香》第一折：“从今日起，那有心弹琴讲书，只索每日晨参暮礼，将此香囊供养者。”用法：作谓语、宾语、定语；用

谓早晚礼佛参禅。出处：元・无名氏《玩江亭》第三折：“我每日家暮礼晨参。你道是暮礼晨参，怎如俺野眠浪宿。”用法：作谓语、宾语、定语；用于交

犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明

至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬。出处：孙锦标《通俗常言疏证・释道》：“《晋书・王嘉传》：‘人候之者，至心则见之，不至心则隐形不见。’按

比喻以礼相让，事虽微而获益必大。出处：语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。”

礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。出处：元・李致远《还牢末》：“兄弟，拜义如亲，礼轻义重，笑纳为幸。”用法：作宾语、定语；指送礼。例子：

礼物虽然很轻，但情意却很深厚。出处：元・李致远《还牢末》：“兄弟，拜义如亲，礼轻义重，笑纳为幸。用法：作宾语、定语；指送礼。例子：让我替

比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。出处：吴强《红日》第15章：“千里送鹅毛，礼轻情意重！大家不要客气，吃一点！”用法：作宾语、定语；用于送礼等

礼物虽然很轻，但情意却很深厚。出处：元・李致远《还牢末》：兄弟，拜义如亲，礼轻义重，笑纳为幸。

谓有学问懂礼仪。出处：清・荻岸山人《平山冷燕》第七回：“况甥女虽系一小小村女，然读书识字，通文达礼，有才有德，不减古之列女，岂有上以白壁

达：懂得。有才学，懂礼仪。出处：清・张南庄《何典》第十回：“你既这等知文达礼，晓得敬重我……便饶你性命。”用法：作谓语、定语；指人有修养

指遵循礼法。出处：《北齐书・文宣帝纪》：“以王践律蹈礼，轨物苍生。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

情感和礼节同时表露出来。形容真诚有理。出处：晋・袁宏《三国名臣赞》：敬爱既同，情理兼到。

犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。出处：汉・刘向《说苑・君道》：“今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，

庆：贺喜；吊：唁丧。比喻人与人往来中贺喜、吊唁的礼节。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・任城陈萧王传：近且婚媾不通，兄弟乖绝，吉凶之问塞，

犹焚香礼拜。出处：《西湖佳话・六桥才迹》：那杭州百姓，前番受过他的恩惠，今又听得他来，不胜欢喜，大家都打点焚香顶礼远接。”用法：作谓语、

礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。出处：元・无名氏《隔江斗智》第二折：一个个精神抖擞，一个个礼度委蛇。

敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。出处：许地山《在费总

行：做；自及：轮到自己头上。无礼的事做多了，必然会殃及到自己头上。出处：春秋・左丘明《左传・襄公四年》：君子曰：志所谓多行无礼必自及也，

表示敬意。出处：章炳麟《与上海国民党函》：“外人之额手加礼者，今且相与鄙夷。”用法：作谓语、定语；表示敬意。

恶：凶恶。指对方为人虽然凶恶，但对他也不能不讲礼貌。出处：元・郑德辉《王粲登楼》第一折：贤士，常言道人恶礼不恶，还辞一辞老丞相。

恩礼：指帝王厚待臣下。帝王以恩德与礼遇厚待臣下。引申指很有礼地对待下属。出处：《后汉书・鲁恭传》：迁侍中，数召宴见，问以得失，赏赐恩礼宠

冢：坟墓；发冢：盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。出处：战国・宋・庄周《庄子・外物》：“儒以《诗》《礼》

繁琐而不必要的礼节。出处：《朱子语类》卷二四：“秦之所谓损益，亦见得周末许多烦文缛礼如此，故直要损其太过，益其欠处，只是损益得太甚。”用

礼仪繁琐势必导致混乱。出处：《尚书・说命中》：黩于祭祀，时谓弗钦。礼烦则乱，事神则难。

指烦琐的礼仪。出处：明・唐顺之《与王尧衢书》：“其于尘俗奔走、缛礼烦仪之事，既以其溷扰而独避之。”用法：作主语、宾语、定语；指礼节繁琐。

指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。出处：《国语・越语上》：“句践对曰：‘昔天以越予吴，

不因为礼物菲薄而不讲求礼节。出处：清・翟灏《通俗编・仪节》：《礼坊记》：‘君子不以礼菲废礼。’注云：‘不可以其薄不及礼而不行礼。’

没有意义的，表面应酬的礼数。用法：作主语、宾语、定语；指表面应酬的礼数。例子：我们不要那些虚文浮礼

文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待。出处：宋・释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈

礼：礼遇。彼此之间互不以礼相待。比喻各不相干。出处：《元史・孛术鲁翀传》：帝师释迦之徒，天下僧人师也；余孔子之徒，天下儒人师也，谓各不为

季礼：春秋时吴国人，重信义。比喻重信义的美德。出处：西汉・司马迁《史记・吴太伯世家》：还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去

指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。出处：南朝・梁・任昉《策秀才文》：“百王之敝，齐季斯甚。衣冠礼乐，扫地无余

和：和谐，协调。按礼行事，当以和平和谐为本。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”用法：作宾语、定语、分

苛礼：苛繁的礼节。指拘泥于细小繁苛的礼节。出处：西汉・司马迁《史记・韩长孺列传》：今太后以小节苛礼责望梁王。

悔祸：追悔所造成的祸害。以礼待人，追悔过去给他人造成的祸害。出处：春秋・左丘明《左传・隐公十一年》：若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许？无

失去礼义就必然导致昏乱。出处：西汉・司马迁《史记・孔子世家》：夫子之言曰：‘礼失则昏，名失则愆。矢志为昏，失所为愆。’

指礼过多而苛烦，不如俭约些。出处：春秋・孔子《论语・八佾》：林放问礼之本。子曰：‘大哉问。礼，与其奢宁俭。’例子：《梁书·顾宪之传》：丧

礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。出处：宋・王谠《唐语林・政事》：“三年为蜀帅，惠化大行，不事威仪，礼贤接士。

旧时指以礼教化人民，防范邪恶的事情发生。出处：西汉・司马迁《史记・太史公自序》：夫礼禁未然之前，法施已然之后，法之所为用者易见，而礼之所

援引经典。出处：《北齐书・杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。”用法：作谓语、定语、宾语；多用于写作或说话。

宴请客人，馈赠礼物。出处：邓小平《军队整顿的任务》：“有的部队请客送礼，修建楼堂馆所。”用法：作谓语、宾语、定语；用于交往。例子：熊召政

夔龙：虞舜的两个大臣，夔为乐官，龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。出处：明・无名氏《鸣凤记・邹林游学》：“夔龙礼乐承先范，班马文章勘墨

指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。出处：宋・王安石《上皇帝万言书》：朝廷礼乐刑政之事，未尝在于学。学者亦漠然自以为礼乐刑政为有司之事，而

指礼节过分，亲属也显得疏远了。出处：指礼节过分，亲属也显得疏远了。

礼：表示敬意。尊敬有知识的人，亲近有才德的人。出处：明・无名氏《东篱赏菊》第三折：“礼士亲贤急访求，卑辞枉驾会儒流。”用法：作谓语、宾语

礼：表示敬意；远：疏远；佞：善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人，远离巧言献媚的人。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第50回：“赵盾等屡

旧时指人民富足后就必然讲求礼义。出处：《管子・牧民》：“衣食足而知礼节。”汉・王符《潜夫论・爱日》：礼义生于富足，盗窃起于贫穷。

懂得礼仪，熟知诗书。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第58回：“此乃罪臣家属，寂没入官，姓木名难儿，温柔贤淑，识礼知书，兼通数学。”用法：作谓

礼：礼物；求：请求。送礼物给人，一定是对人有所求助。出处：春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》：将求于人，则先下之。礼之善物也。

参见［礼尚往来］。

有文化，懂礼貌。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第91回：“媳妇虽不敢说知书识礼，然而‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’这句俗话，是从小儿听到大

诗礼：《诗经》和《周礼》，指礼教；簪缨：比喻高官。讲究礼教的高官显宦。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一回：然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪

殖、异：不同；礼：礼俗；务：事情。指不同的礼俗和情况。出处：西汉・司马迁《史记・秦楚之际月表》：帝王者，各殊礼异务，要以成功为统记，岂可

见“慢条斯理”。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回：“你问他，我去时还在厨房里雌着，等他慢条丝礼儿才和面儿。”用法：作定语、状语；用于

有才学，懂礼仪。出处：明・高明《琵琶记・牛氏规奴》：“更羡他知书知礼，是一个不趋跄的秀才。”用法：作谓语、定语；指人有修养。

见“慢条斯理”。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第12回：“那春梅只顾不进房来，叫了半日，才慢条厮礼，推开房门进来。”用法：作定语、状语；用

虚：虚假；缛：繁复，繁琐。虚伪的仪式，繁琐的礼节。出处：鲁迅《坟・摩罗诗力说》：“盖英伦尔时，虚伪满于社会，以虚文缛礼为真道德，有秉自由

说的话有道理。

招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。出处：宋・陈亮《酌古论・曹公》：“……光辅汉帝，招贤礼士，修

仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》