骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。出处:《诗经・唐风・杕杜序》:“《杕杜》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无
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生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。出处:春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》:“苟使意如得改事君,所谓生死而肉骨也。”
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吃他们的肉;剥下他们的皮当褥子垫。形容对敌的深仇大恨。出处:春秋・左丘明《左传・襄公二十一年》:“然二子者,譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮
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见“浆酒霍肉”。出处:《宋书・周朗传》:“涂金披绣,浆酒藿肉者,故不可称纪。”用法:作宾语、定语;形容饮食奢侈。例子:《艺文类聚》第72卷
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像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切;不可分割。出处:《北齐书・杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”用法:主
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指关系最密切的亲属。出处:西晋・陈寿《三国志・魏书・鲜卑传》:“不如还我,我与汝是骨肉至亲,岂与仇等。”用法:作宾语、定语;指亲人。例子
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骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。出处:春秋・齐・管仲《管子・轻重》:“兄弟相戚,骨肉相亲。”用
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形容关系密切如一家人。出处:明・罗贯中《三国演义》第47回:“我与公覆,情同骨肉,径来为献密书,未知丞相肯容纳否?”用法:主谓式;作谓语、
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迷信的说法,指尘世平常的人。出处:明・吴承恩《西游记》第63回:“寡人肉眼凡胎,只知高徒有力量,拿住妖贼便了;岂知乃腾云驾雾之上仙也。”用
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指肌肤细嫩。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第43回:“可怜这朝奉是花月丛中长大的,近年有了几茎胡子,主人才差他出来押船,娇皮嫩肉,何曾见过这
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骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。出处:明・冯梦龙《警世通言》第30卷:“谁知死后缠绵,恩变成仇,害得我骨肉分离,死无葬身之
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指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。出处:明・冯梦龙《警世通言》第21卷:“大鱼大肉,热酒热饭,只顾搬将出来。”用法:作主语、宾语、定语;用于
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见“骨软筋酥”。出处:《醒世姻缘传》第六一回:“只消‘心月狐’放一个屁,那‘井木犴’俯伏在地,骨软肉酥。”用法:作谓语、定语、状语;形容
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泛指身体所遭受的痛苦。出处:路遥《平凡的世界》第五卷第20章:“河南人除过受了点皮肉之苦,屁也没损失——他带着预支的一个月高薪落荒而逃了。
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gǒu ròu shàng bù le yán xí
比喻素质太差,不能扶持上去。出处:路遥《平凡的世界》第二卷第40章:“说她‘狗肉上不了筵席’,让丈夫一人来参加就行了。”用法:作宾语、定语
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原指动物中弱者的肉是强者的食物。比喻弱者被强者欺压、吞并。出处:元・胡天游《闻李帅逐寇复州治》:“惜哉士卒多苦暴,弱肉强食鸱鸮同。”用法
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在一起只是吃吃喝喝;可以同欢乐;而不能共患难的朋友。出处:元・关汉卿《单刀会》第二折:“关云长是我酒肉朋友,我交他两只手送与你荆州来。”
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犹剜肉成疮。出处:清・袁枚《随园诗话》第一卷:“大抵宋人好矜博雅,又好穿凿;故此种剜肉生疮之说,不一而足。”用法:作宾语、定语;多用于比
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肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。出处:元・范子安《竹叶舟》第一折:“这都
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比喻不动脑筋;不起作用;糊里糊涂过日子的人。行尸:会走动的尸体。出处:晋・王嘉《拾遗记・后汉》:“夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之
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担心灾祸临头;恐慌不安。形容心神不安;极其恐惧。跳:发抖。出处:元・无名氏《争报恩》:“不知怎么,这一会儿心惊肉战,这一双好小脚儿再走也
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见“心惊肉跳”。出处:元・无名氏《争报恩》第三折:“不知怎么,这一会儿心惊肉战,这一双好小脚儿,再走也走不动了。”用法:作谓语、状语;形
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guà yáng tóu , mài gǒu ròu
比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。出处:宋・释普济《五灯会元》卷十六:“悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭。”用法:用来表示以假招
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极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。出处:巴金《秋》十九:“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情,知道陈姨太在挖苦她。
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比喻只顾眼前,用有害的方法来救急。出处:清・梁启超《外债平议》:“就财政上以论,外债之宜借者,不过为苟安目前、挖肉补疮之计。”用法:连动
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比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。出处:宋・释惟白《续传灯录》第31卷:“悬羊头,卖狗肉,知它有甚凭据。”用法:复句式;作谓语
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牵羊:牵着羊,表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。出处:春秋・左丘明《左传・宣公十二年》:“郑伯肉袒牵羊以逆,曰:‘孤不天,不能事君,使君
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鱼肉:以人为鱼肉;比喻残杀。比喻内部自相残杀。出处:《晋书・刘元海载记》:“今司马氏父子兄弟自相鱼肉,此天厌晋德,授之于我。”用法:主谓
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rén wéi dāo zǔ , wǒ wéi yú ròu
刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“如今人方为刀俎,
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鱼肉:比喻受宰割;乡里:地方上的老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・仲长统传》:“鱼肉百姓,以
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鱼肉:指受宰割者。后比喻用暴力欺凌,任意残害无辜的人们。出处:《后汉书・仲长统传》:“于是骄逸自恣,志意无厌,鱼肉百姓,以盈其欲。”用法
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lài há ma xiǎng chī tiān é ròu
地面上爬着的癞蛤蟆想吃在天上飞翔的天鹅。比喻痴心妄想。出处:明・施耐庵《水浒传》第101回:“我直恁这般呆!癞蛤蟆怎想吃天鹅肉!”用法:复句
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用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。出处:《韩非子・外储说左下》:“以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。
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指酒肉朋友。出处:清・张南庄《何典》第二回:“这是前村催命鬼的酒肉兄弟,叫做破面鬼。”用法:作宾语、定语;指酒肉朋友。例子:自古道:酒肉
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古代传说,殷纣以酒为池,以肉为林,为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。出处:东汉・班固《汉书・张骞传》:“行赏赐
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指菜肴丰盛,大吃大喝。出处:明・施耐庵《水浒传》第101回:“一有钱钞在手,三兄四弟,终日大酒大肉同吃。”用法:作宾语、定语;指吃喝。例子:
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把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。出处:东汉・班固《汉书・鲍宣传》:“使奴从宾客,浆酒霍肉,苍头庐儿,皆用致富。”用法:联合式;
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zhū mén jiǔ ròu chòu , lù yǒu dòng sǐ gǔ
富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。出处:唐・杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗:“朱门酒肉臭,
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肉积得像山一样高,酒像海水一样多。形容丰盛的酒席。出处:三国・魏・曹植《与吴季重书》:“原举泰山以为肉,倾东海以为酒。”用法:作宾语、定
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髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。出处:晋・陈寿《三国志・蜀书・先主传》“荆州豪杰归
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绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。出处:元・郑廷玉《楚昭王疏者下船》:“打得皮开肉绽碎了骨头。”用法:联合式;作谓语、定语;用
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形容因遭受战争或其他意外灾祸死伤时;血肉四溅的惨状。横飞:乱飞。出处:清・陈天华《狮子吼》第八回:“即有几个如狼似虎的狱吏,各执竹条,纵
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至亲:关系最近的亲戚;骨肉:指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“除是至
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骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。出处:元・无名氏《合同文字》第一折:“待他长大成人后,须教骨肉再团圆。”用法:作谓语、宾语
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像血和肉一样互相联系着。比喻关系非常密切;不可分离。出处:宋・洪迈《夷坚丁志・雷击王四》:“趋视之,二百钱乃在其胁下皮内,与血肉相连。”
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比喻自相残杀。出处:《晋书・刘元海载记》:“今司马氏骨肉相残,四海鼎沸,兴邦复业,此其时矣。”用法:主谓式;作谓语;比喻自相残杀。例子:
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穿锦绣衣裳,吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。出处:《商君书・算地》:“刑人有列,则君子下其位;衣锦食肉,则小人冀其利。”《前汉书平
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骨肉:血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。出处:《魏书》:“尚自少侍从,尽诚竭节,虽云异姓,其犹骨肉。”用法:作宾语、定语
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厚:浓厚。指丰盛的饮食。出处:战国・韩・韩非《韩非子・扬权》:“夫香美脆味,厚酒肥肉,甘口而病形。”用法:作主语、宾语、定语;指美食。例
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肉食者:吃肉的人,引伸为有权位的人;鄙:鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。出处:春秋・左丘明《左传・庄公十年》:“肉食者鄙,未
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血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。出处:元《宋史・五行志》:“又断其足筋,俄施刀脔,血肉狼籍。”明・凌濛初《初刻拍案惊奇
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犹言起死回生。出处:唐・魏征《隋书・于仲文传》:“伏愿垂泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,录涓滴之功,则寒灰更然,枯骨生肉。”用法:作宾
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枯骨:白骨。使死者再生,枯骨长肉。形容施惠很深。出处:《晋书・刑法志》:“至义畅于三代之际,遗风播于百世之后,生肉枯骨,惠侔造化。”用法
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肉腐烂了,就会生出蛆虫。比喻事物本身不健全,祸患自然就发生。也比喻国家不安定,外侮就会乘虚而入。出处:《荀子・劝学》:肉腐出虫,鱼枯生蠹
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周:指南齐的周颙;何:指梁代的何胤。周颙有妻子,何胤吃肉,二人学佛修行,各有带累。比喻饮食男女影响事业。出处:唐・李延寿《南史・周颙传》
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指酒肉极多。形容极端奢侈豪华的生活。出处:西汉・刘安《淮南子・本经训》:“纣为肉圃酒池。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。
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骨肉尚未冷透。指人刚死不久。出处:明・罗贯中《三国演义》第54回:“中年丧妻,大不幸也。骨肉未寒,安忍便议亲。”用法:主谓式;作宾语、定语
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骨肉:指父母兄弟子女等亲人关系;恩:亲爱。比喻至亲之间的深厚感情。出处:明・罗贯中《三国演义》第68回:“孤亦何心不待卿以骨肉之恩,委卿以
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形容十分亲密的样子。出处:明・吴承恩《西游记》第四十四回:我两个是他靠胸贴肉的徒弟,我师父却又好道爱贤,只听见说个‘道’字,就也接出大门
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形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第101回:“凤姐此时肉跳心惊,急急的向秋爽斋来。”用法:联合式
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lài xiā má xiǎng chī tiān é ròu
比喻人没有自知之明,一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第11回:“平儿说道:‘癞虾蟆想吃天鹅肉,没人伦的混帐东
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委:抛弃;蹊:小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险,灾祸即将到来。出处:《战国策・燕策三》:“是以委肉当饿虎之蹊,祸必不振矣。”用
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饿了再吃,味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。出处:《战国策・齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车。”用法:作宾语、定语;指不热衷名利。
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肥:富饶,富足。指美好丰盛的饮食。出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・本生》:“肥肉厚酒,务以自强,命之曰烂肠之食。”用法:作主语、宾语、
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故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷:“我原不欲如此,但出于无奈,方走这条苦肉计。”用法:作宾语、
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皮肉都裂开了。形容被打伤势严重。出处:清・李汝珍《镜花缘》第51回:“四个喽啰听了,那敢怠慢,登时上来两个,把大盗紧紧按住;那两个举起大板
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肥:富饶,富足;大酒:美酒。指美好丰盛的饮食。出处:唐・杜甫《严氏溪放歌》:“费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。”用法:作主语、宾语、定语
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形容身体变瘦。出处:元・关汉卿《谢天香》第四折:“你觑我皮里抽肉,你休问我可怎生骨岩岩脸儿黄瘦。”用法:作谓语、定语;指身体消瘦。
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谓凡俗的眼光。出处:元・关汉卿《单刀会》第二折:“道童云:‘鲁子敬,你愚眉肉眼,不识贫道。’”元・马致远《岳阳楼》第二折:“洗不净愚眉肉
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为生活所迫;卖掉还没有收获的新丝新谷;虽然度过眼前的困难;却丢掉了以后的收入。比喻只顾眼前;用有害的方法来救急。出处:唐・聂夷中《伤田家
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原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。出处:春秋・孔子《论语・述而》:“子
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比喻白白地送死。出处:汉・荀悦《汉纪・高祖纪一》:“今赴秦军,如以肉喂虎,当何益也!”用法:作宾语、定语;用于比喻句。例子:时当(邓当)
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饲:喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。出处:西汉・司马迁《史记・魏公子列传》:“今有难,无他端而欲赴秦军,譬若
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见“以肉餧虎”。出处:明・李贽《史纲评要・周纪・赧王》:“以揽权要秦王,正如以肉啖虎耳。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。
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积肉如山,列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事,后比喻宴会的奢侈。出处:晋・皇甫谧《帝王世纪・夏》:“以人架车,肉山脯林,以酒为池,一鼓而牛
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三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。出处:春秋・孔子《论语・述而》:“子在齐
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羽翮:鸟羽。比喻集微力亦可举重。出处:东汉・班固《汉书・中山靖王刘胜传》:“众口铄金,积毁销骨,丛轻折轴,羽翮飞肉。”用法:作宾语、定语
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惊叹久处安逸,不能有所作为。出处:西晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于表刘表坐起至厕,
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槁:枯干;腐:腐烂。枯槁的骨头,腐烂的肉。指死者。出处:《淮南子・齐俗训》:非不能竭国糜民,虚府殚财,含珠麟施,纶组节束,追送死也,以为
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在一起只是吃喝玩乐而不干正经事、不能共患难的朋友。出处:明・施耐庵《水浒传》第18回:“哥哥放着常来的一班儿好酒肉弟兄,闲常不睬的是亲兄弟
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形容皮肤光滑白嫩,像玉石和白雪一般。出处:唐・韩愈《殿中少监马君墓志》:“姆抱幼子立侧,眉眼如画,发漆黑,肌肉玉雪,可念殿中君也。”用法
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形容漫不经心,宽泛而无关紧要。出处:清・文康《儿女英雄传》第25回:“怎的又合他皮松肉紧的谈了会子道学,又指东说西的打了会子闷葫芦呢?”用
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觞,古代盛酒器;豆,古代盛食器。因以“觞酒豆肉”泛指饮食。出处:西汉・戴圣《礼记・坊记》:“觞酒豆肉,让而受恶,民犹犯次。”用法:作主语
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髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。出处:西晋・陈寿《三国志・蜀书・先主传》裴松之注引
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颤:发抖。形容惊恐万状。出处:明・罗贯中《三国演义》第77回:“却说王甫在麦城中,骨颤肉惊。”用法:作谓语、状语;指惊恐。
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形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。同“肉跳心惊”。出处:《三国演义》第九回:“吾近日肉颤心惊,恐非吉兆。”用法:作谓语、
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绽:裂开。皮肉都裂开了。形容被打伤势严重。出处:明・施耐庵《水浒传》第107回:“只一石子飞来,正中面门,皮伤肉绽,鲜血迸流,翻身落马。”用
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骨肉:指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第16回:“不妨启请内廷銮舆入其私第,庶可尽骨肉私情,共
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比喻最痛恨而急于除掉的东西。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第80回:“我们很是那吃醋拈酸容不下人的不成,怎么‘拔出肉中刺,眼中钉’?是谁的钉,
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①《左传·襄公二十一年》:“然二子者譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。出处:春秋・
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丝:琴瑟之类的弦乐器,弦乐;肉:指喉咙,歌喉。悲切的弦乐,洪亮的歌喉。出处:清・黄景仁《柳初新・七月初二日夜宴》:无端乙夜,哀丝豪肉,激
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肉和肉相迫,骨和骨相并。形容战斗的激烈。出处:《元史・郝经传》:“且鄂与汉阳分据大别,中挟巨浸,号为活城,肉薄骨并而拔之,则彼委破壁孤城
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形容保养得好,皮肤细腻白嫩。出处:明・清溪道人《禅真逸史》第十四回:老人家更要作急回去,这些妖怪常说后生的细皮嫩肉,腹饥得快,不如老头儿
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馁:鱼臭烂;败:肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。出处:春秋・孔子《论语・乡党》:“食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,鱼馁而肉败,不食。”用
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比喻不计后果以救燃眉之急。出处:谷斯范《新桃花扇》第三一回:“老师相不必犹这些,依我看,不是‘割肉补疮’,而是‘调度有方’。”用法:作谓
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交战双方徒手或用短兵器格斗。指直接对抗。出处:欧阳山《三家巷》:“赤卫队员们正赶紧跑过去堵塞那个缺口,展开一场激烈的肉搏战。”用法:作宾
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衣:穿。穿锦衣,吃肉食。形容生活富裕。出处:明・无名氏《孟母三移》第四折:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”用法:作
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指悲叹没有建立功绩的机会。出处:《三国志.先主传》中刘备云:吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,
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陈平:汉朝开国功臣,官至宰相。陈平分肉分得很公平,比喻一个人处理事情很公正。出处:西汉・司马迁《史记・陈丞相世家》:里中社,平为宰,分肉
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bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān
羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第十七回:“弄得不吃羊肉空惹
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指酒肉极多。形容极端奢侈豪华的生活。出处:《元史・裕宗传》:“古有肉林酒池,尔欲吾效之耶!”用法:作宾语、定语;形容极端奢侈豪华的生活。
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腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。出处:宋・释普济《五灯会元》卷十一:“僧问慧然:‘如何是祖师西来意?’曰
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肉:口中的歌声;竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:杂乱。音乐杂乱。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・西湖主》:“旱雷聒耳,肉竹嘈杂,不复可闻言笑
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挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前,不考虑后果。出处:清・壮者《扫迷帚》第24回:“若虑迷信一破,道德堕落,必以保存为得计,此又何异欲止渴
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比喻只顾眼前,用有害的方法来救急。出处:唐・聂夷中《伤田家》诗:“二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。”用法:连动式;作谓语
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比喻无事生非,自寻烦恼。出处:宋・释悟明《联灯会要・玑禅师》:“说迷说悟,犹是好肉剜疮;一切平常,尽落天魔外道。”用法:偏正式;作谓语;
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本想割肉医疮,但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面,结果与预想适得其反。出处:宋・崔与之《辞免除四川制置使札子》:“剜肉成疮,有根本先拨
详细解释
犹剜肉成疮。出处:明・王守仁《传习录》下卷:“欲于静坐时,将好名好货等根,逐一搜寻扫除廓清,恐是剜肉做疮否?”用法:作宾语、定语;多用于
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比喻已经腐朽的东西得到了新生。出处:宋・苏辙《谢复官表》:“时雨既至,靡物不蒙,遂使死灰再然,朽骨重肉。”用法:作宾语、定语;用于书面语
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见“食不兼肉”。出处:西汉・司马迁《史记・管晏列传》:“既相齐,食不重肉,妾不衣帛。”用法:作谓语、定语;用于生活。
详细解释
贵重的食器,丰盛的饭菜。引申指特殊恩宠。出处:《北齐书・杨愔传》:“汝辈但如遵彦谨慎,自得竹林别室,铜盘重肉之食。”用法:作宾语、定语;
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ròu zhōng cì , yǎn zhōng dīng
比喻心中最厌恶、最痛恨的人。出处:元・无名氏《陈州粜米》第一折:我见了那穷汉,似眼中疔,肉中刺。例子:清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:多少
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yǎn zhōng dīng , ròu zhōng cì
疔:疔疮。眼睛里面的疔疮,肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。出处:元・无名氏《陈州粜米》第一折:“我见了那穷汉,似眼中疔,肉中刺
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yǎn zhōng dīng , ròu zhōng ì
眼睛里面的疔疮,肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第22回:“我们娘儿俩今儿一齐死给他看!替他拔去眼
详细解释
比喻去欣赏一些无聊的事。出处:鲁迅《古书与白话》:“可是竟又会有‘肉麻当有趣’,述说得津津有味的,天下事真是千奇百怪。”用法:作宾语、定
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委:抛弃;蹊:小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险,灾祸即将到来。出处:西汉・司马迁《史记・刺客列传》:是谓委肉当饿虎之蹊也,祸必
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钝:不锋利。用不锋利的刀割肉。比喻做事行动慢,不能快速解决问题。出处:唐・李商隐《杂纂》:不快意,印刀切物,破帆使我,树阴遮景致。
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用肉做的腰刀。形容用软刀子杀人,即用阴谋来陷害别人。出处:五代・王仁裕《开元天宝遗事・肉偠刀》:李林甫妒贤嫉能,不协群议,每奏御之际,多
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指卖命。出处:崔巍《爱与恨》:“老头子一辈为小梁庄群众起早搭黑,脱皮掉肉奔波,哪天黑来不熬到鸡儿叫。”用法:作谓语、宾语;指卖命。
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供不应求。出处:吴茂盛《驻京办》第六章:“您想,这不是狼多肉少吗?”用法:作谓语、定语;指供不应求。例子:现在我们的东西奇缺,狼多肉少
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比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。出处:《法华经》:“凡夫浅识,深著五欲。”唐・玄奘译《赞弥勒四礼文》:“凡夫肉眼未曾识,为现千尺
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凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。出处:明・汪道昆《洛水悲》:“你每凡胎肉眼,怎得见国色天香?”用法:作主语、宾语、定语;指凡夫俗子。例子:
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见“飞土逐害”。出处:清・纪昀《阅微草堂笔记・滦阳续录五》:“夫飞土逐肉,儿戏之常。”用法:作谓语、宾语、定语;用于打猎。
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见“心惊肉跳”。陶贞怀《天雨花》:“母子二人多不乐,~不安宁。”。
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腾:跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。出处:汉・赵晔《吴越春秋・阖闾内传》:“走追奔兽,手接飞鸟,骨腾肉飞,拊膝数百里。”用法:联合式
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指丰盛的鱼肉菜肴。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第19回:“登时叫人调排桌椅,摆了八席,让众人坐下,暖上酒来,肥鱼大肉的都搬上来。
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郁:腐臭;脯:干肉。形容腐臭的肉食。出处:晋・葛洪《抱朴子・良规》:“渴者之资口于云日之酒,饥者之取饱于郁肉漏脯也。”用法:作宾语、定语
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肉袒:光着身子;负荆:背负荆条。赤裸上身,背着荆条请罪,愿受责罚。出处:西汉・司马迁《史记・廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾
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肉袒:去衣露体,表示愿受责罚;面缚:两手反绑面对胜利者,表示放弃抵抗。脱去上衣,反缚着手。形容顺从投降。出处:西汉・司马迁《史记・宋微子
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犹起死回生。出处:唐・牛肃《吴保安传》:“使亡魂复归,死骨更肉。”用法:作谓语、定语;用于比喻句。
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挂羊头,卖狗肉。比喻表里不一。出处:清・钱大昕《恒言录》第六卷:“世祖赐丁邯诏曰:‘悬牛头,卖马脯;盗跖行,孔子语。’”用法:作宾语、定
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骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。出处:闽剧《钗头凤》:“千不念万不念要念舅父,伊和娘亲姐弟骨肉
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骨肉:指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。出处:清・刘熙载《艺概・文概》:“介甫每言及骨肉之情,酸恻呜咽。”用法:作主语、
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骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。出处:明・谢谠《四喜记・琼英入宫》:“骨肉团圞乐正浓,一封丹诏实相从,恩承淑女荣非愿,割爱
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形容关系密切如一家人。出处:江耀辉《红军鞋》:“我们每个人的心里都十分难过,舍不得离开那里的亲如骨肉的人民群众。”用法:作谓语、定语;指
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逾:超过;骨肉:比喻至亲。形容感情极其深厚。出处:明・汤显祖《寄李季宣》:“弟于兄交虽道义,情逾骨肉、废弃十余年,始得一通问,可谓有人心
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使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极深厚。出处:唐・颜真卿《谢户部侍郎表》:“生死骨肉,受赐已深。”用法:作谓语、定语;指恩情大。例子:清·
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骨肉:比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。出处:《周书・于谨传》:“夙蒙丞相殊眷,情深骨肉。今日
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比喻关系十分密切,感情深厚。出处:明・罗贯中《三国演义》第八十一回:朕自涿郡与卿等之父结异姓之交,亲如骨肉;今汝二人亦是昆仲之分,正当同
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hán zhe gǔ tóu lù zhe ròu
比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第88回:“你要我收下这个东西,须先和我说明白了。要是这么‘含着骨头露着肉
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hán zhe gú tou lòu zhe ròu
比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。
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把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。出处:《国语・吴语》:“君王之于越也,繄起死人而肉
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把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。出处:《国语・吴语》:“君王之于越也,医起死人而肉白骨也。”例子:先生之来,实出天赐。
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掠:掠夺,夺取;斡:旋转。比喻极其残酷地盘剥、搜刮。出处:五代・贯休《酷吏词》:“有叟有叟,暮投我宿,吁叹自语,云太苛酷,如何如何,掠脂
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行尸:可以走动的尸体;坐肉:没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。出处:晋・王嘉《拾遗记》卷六:夫人好学,虽死若存
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行尸:会走动的尸体。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。出处:清・华伟生《开国奇冤・谋擢》:“尽热衷瞒神吓鬼,扮花面走肉行尸。”
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周:南朝周颙;何:南朝何胤。周颙有妻子,何胤吃肉。比喻各有所累。出处:《南齐书・周颙传》:太子又问颙:‘卿精进何如何胤?’颙曰:‘三涂八
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血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。出处:冯玉祥《我的生活》第24章:“弟兄们让不开路,被火车碾的断腰折骨,血肉模糊。”用法
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𫗪:“喂”的异体字。拿肉来喂养老虎。比喻平白牺牲,无济于事。出处:三国志˙卷五十四˙吴书˙吕蒙传:“时当职吏以蒙年小轻之,曰:『彼子何能
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比喻白白地送死。出处:汉・荀悦《汉纪・文帝纪》:“今赴秦军,如以肉餧虎,当何益也。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。
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吃饭不用两道肉食。谓饮食节俭。出处:《尹文子・大道上》:“昔晋国若奢,文公以俭矫之,乃衣不重帛,食不兼肉,无几时,人皆大布之衣,脱粟之饭
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同“弱肉强食”。喻弱者被强者欺凌吞并。出处:明・刘基《瑞麦颂》:“元失其鹿,天下共逐,扰扰纷纷,强食弱肉。”用法:作谓语、宾语、定语;指
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见“锦衣玉食”。出处:明・李东阳《生日邃庵太宰贶以长律用韵自述并答雅怀》:“锦衣肉食非吾乐,藁操冰心岂自坚。”用法:作宾语、定语;指奢华
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形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。同“肉跳心惊”。出处:老舍《神拳》第三幕:“知县肉跳神惊坐立不安。”用法:作谓语、宾语
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绽:裂开。皮肉都裂开了。形容伤势严重。多指受残酷拷打。出处:元・无名氏《争报恩》第二折:他、他、他打的来如砍瓜,似劈柴。棒子着处,血忽淋
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见“顽皮赖骨”。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷:“棚、扒、吊、拷,备受苦楚。这些顽皮赖肉只不肯招。”用法:作宾语、定语;用于书面
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形容伤势很重。出处:李季《王贵与李香香》第二部:“满脸浑身血道道,皮破肉烂不忍瞧。”用法:作谓语、定语;多用于受伤。
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淋漓:沾湿或流滴的样子。形容血肉流滴的惨相。出处:宋・洪迈《夷坚甲志・髙俊入冥》:“狱卒割剔其股文,血肉淋漓,形容枯瘠不类人。”用法:作
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联:关联。像血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切,不可分离。出处:毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“成为伟大中华民族的一部分和
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禄:官吏的薪俸。指在朝廷做官的人。出处:春秋・左丘明《左传・昭公四年》:食肉之禄,众皆与焉。
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比喻见识浅陋。出处:元・高文秀《黑旋风》第三折:“畅道天理难欺,人心怎昧,则他这肉眼愚眉,把一个黑旋风爹爹敢来也认不得。”用法:联合式;
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指皮肤细嫩。借指没经过锻炼,不能担当大任。出处:清・无名氏《刘公案》第35回:“他虽然心毒意狠,到底是细皮嫩肉,如何禁受?”用法:作宾语、
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比喻所见所得很肤浅。出处:景德传灯录菩提达摩:“达摩欲返天竺,乃命门人曰:『时将至矣,汝等盍各言所得乎?』时门人道副对曰:『如我所见,不
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脾:通“髀”,大腿。指痛惜光阴虚度,思欲有所作为。出处:晋・司马彪《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。”
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把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。出处:《国语・吴语》:“君王之于越也,医起死人而肉白骨也。”例子:先生之来,实出天赐。
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比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。出处:明・张居正《答南学院周乾明》:“令人不解宽义,一切务为姑息弛纵,贾誉于众,以致士习骄侈
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róng xī zhī ān , yī ròu zhī wèi
形容生活条件并不好。出处:《列女传・贤明》:“今以容膝之安,一肉之味,而怀楚国之忧,其可乎?”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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肉袒:光着身子;膝行:双腿跪着向前挪动。脱衣裸体,双腿跪着向前挪动,以示顺从降服或认罪。出处:清・褚人获《隋唐演义》第79回:“宁王大喜,
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形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强。出处:梁启超《论权利思想》:“试一读欧美诸国法律发达史,如立宪政,废奴隶……等诸大法律,何一不自血风肉雨中
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珠:眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。出处:元・无名氏《举案齐眉》第一折:常言道,贤者自贤,愚者自愚,
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yáng ròu bù céng chī , kōng rě yī shēn shān
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有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。出处:秦牧《艺海拾贝・核心》:“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色,有血有肉,语言独特
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俎:菜板。菜板上的肉。比喻可以任人宰割。出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“……如令人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”用法:作宾语;用
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白骨上再生出肉来。比喻起死回生。出处:唐・张文成《游仙窟》:“十娘怜悯客人,存其死命,可谓白骨再肉,枯树重花。用法:作宾语、定语;用于书
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xuán yáng tóu , mài gǒu ròu
悬:吊挂。挂的是羊头,卖的是狗肉。比喻以次充好,以假充真,名不副实。出处:宋・释普济《五灯会元・天钵元禅师法嗣》:“有般名利之徒,为人天
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xuán yáng tóu mài gǒu ròu
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大地都吃饱死人的肉了。比喻战场中战死的人非常多。出处:汉・扬雄《法言・渊骞》:原野厌人之肉,川谷流人之血。
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