见的成语

管窥：从管中看物。管筒所窥见的地方极小。比喻见解局限、偏颇、肤浅。出处：《魏书・魏收传》：“仰恃皇造宿眷之隆，敢陈愚昧管窥之见。”用法：

听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。出处：《旧唐书・辛替否传》：“臣尝以为古之用度不时，爵赏不当，破家亡国者，口说不如身逢

就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。出处：《礼记・大学》：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？”用法：作谓语

微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。出处：韩非《韩非子・说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知

微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。出处：《韩非子・说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下

对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。出处：《周易・系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”用法：联合式；作谓语、

机：时机；行事：办事。看准时机立即办事。出处：《周易・系辞下》：“几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”用法：连动式；作谓

对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。出处：《周易・系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”用法：作谓语、宾语；指

重：重新。重新看见天和太阳。比喻摆脱了黑暗困苦的环境；又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”、“再见天日”。出处：明・冯梦龙《古今

固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。出处：元《宋史・陈宓传》：“固执己见，动失人心。”用法：动宾式；作谓语、定语；含贬义

指不注意；不重视；睁着眼却没看见。也指不理睬；看见了当没看见。出处：战国・庄子《庄子・知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得

整一整衣襟；就露出了胳膊肘。形容衣衫褴褛；也比喻顾此失彼。襟：衣襟；肘：胳膊肘。出处：战国・庄子《庄子・让王》：“曾子居卫，十年不制衣，

在危急关头勇于献出自己的生命。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”用法：连动式；作

义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“见义不为，无勇也。”用法：连动式；作谓语、定语；含

洞：洞察，洞悉；奸：奸伪。看清楚别人的阴谋诡计。形容观察能力强，看问题敏锐。出处：《元史・许衡传》：“李林甫妒贤嫉能，明皇洞见其奸而不能

指听得再多还不如亲见更为可靠。出处：《陈书・萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”用法：作宾语、定语；形容了解事物

见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。出处：东汉・班固《汉书・樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也

指以真心对待人。推：展示；诚：诚实的心意。出处：《北齐书・慕容绍宗传》：“我与晋州推诚相待，何忽辄相猜阻，横生此言。”用法：连动式；作谓

初次见面就情投意合，如同老朋友一样。出处：北宋《新唐书・房玄龄传》：“太宗以敦煌公徇渭北，策杖上谒军门，一见如旧。”用法：作谓语、定语、

异：另外的；别的；迁：改变；变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。出处：先秦・管仲《管子・小匡》：“少而习焉，其心安

骥：千里马。只看见千里马身上的一根毛。比喻只了解事物的局部。出处：战国・鲁・尸佼《尸子》下卷：“见骥一毛，不知其状；见画一色，不知其美。

见：被；制：控制。指被别人控制。出处：《鬼谷子・谋篇第十》：事贵制人而不贵见制于人。制人者，握权也；见制于人者，制命也。

视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见。出处：《鹖冠子・度万八》：“知无道，上乱天文，

比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。出处：西汉・刘向《战国策・燕策三》：“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。

倾心：一心向往。初次相见便完全被对方吸引住了。出处：宋・司马光《资治通鉴・晋孝武帝太元九年》：“主上与将军风殊类别，一见倾心，亲如宗戚。

亲自听见和亲眼看见的。出处：北齐颜之推《颜氏家训・归心》：“夫信谤之征，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，

略：大致；斑：斑纹。大致可以看到（豹子身上的）一块斑纹。比喻从见到的一点可以推知事物的全部。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》：“

真：真实；真知：正确的认识；灼：明白透彻；见：见解。正确透彻的认识和见解。出处：明・冯梦龙《警世通言・王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚

见：见识。女人的短浅见识。出处：明・冯梦龙《警世通言》第25卷：“男子不听妇人言，我是妇人之见，谁教你句句依我？”用法：作主语、宾语；用于

抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。出处：清・李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”用法：动宾式

见“见钱眼开”。出处：清・李汝珍《镜花缘》第58回：“其中最易辨的，就只那双贼眼，因他见钱眼红，所以易辨。”用法：作谓语、宾语；比喻贪婪爱

谓经常看到，不足为奇。出处：清・孔尚任《桃花扇・媚座》：“妙部新奇，见惯司空自品题。”用法：作谓语、定语、宾语；形容常见的东西。

见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。出处：清・孔尚任《桃花扇》第三十二出：“有理，有理！老成见到之言，句句合着鄙意。”用法：作谓语、定语

指空前绝后。亦用作讽刺。出处：唐・陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：朱自清《论青年

立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。出处：宋・朱熹《参同契考异》中篇：“立竿见影，呼谷传响，岂不灵哉！”用法：连动式；作谓语、

亲自听见和亲眼看见的。出处：唐・元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。”用法：作谓语、定语；用于亲眼所见。

显：明显。很明显；极容易看清。出处：宋・王安石《洪范传》：“在我者，其得失微而难知，莫若质诸天物之显而易见，且可以为戒也。”用法：偏正式

看到的和听到的。出处：宋・王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”用法：作主语、宾语、定语；指所看到和听到的

圭角：圭玉的棱角。比喻深沉、才干不外露。出处：宋・欧阳修《张子野墓志铭》：“遇人浑浑，不见圭角。”用法：作谓语、定语；形容人深沉、不露锋

大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。出处：宋・陆游《老学庵笔记》第六卷：“在京师时有语曰：‘吏、勋、封、考，笔

见“见义勇为”。出处：宋・曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“为吏明悟敏捷，见义敢为，不少屈以求合。”用法：作谓语、定语；指勇于做好事。

见到别人面临死亡威胁而不去救援。出处：元・关汉卿《救风尘》：“你做的个见死不救，可不羞杀桃园中杀白马，宰乌牛。”用法：连动式；作谓语、宾

先见：预见；明：指能力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・杨彪传》：“后子修为曹操所杀，操见彪问曰

见“见弹求鸮”。出处：明・张居正《辛未会试程策》：“是以见弹求鹗，或欲速而不达；投珠抵鹊，或见小而妨大。”用法：作谓语、宾语、定语；用于

看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。出处：明・汤显祖《紫钗记・哭收钗燕》：“休喳，俺见鞍思马，难道他是野草闲花？”用法：连动式；

识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。出处：明・冯梦龙《古今小说・蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广

谓不自正面而从侧面表露出来。出处：明・袁宏道《由水溪至水心崖记》：“四面峰峦如花蕊，纤苞浓朵，横见侧出，二十里内，秀蒨阁眉，殆不可状。”

见到钱财就眉开眼笑。出处：清・李渔《比目鱼・挥金》：“自古道见钱眼开，我兑下一千两银子，与他说话的时节，就拿来摆在面前，他见了自然动火。

对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。出处：清・李渔《比目鱼・征利》：“真可谓明见万里，智察秋毫。”用法：补充式；作谓语、

形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。出处：清・文康《儿女英雄传》第十回：“张姑娘这几句话说得软中带硬，八面儿见光，包罗万象，把个铁铮

犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。出处：南朝・宋・虞通之《妒记》：“阿子，我见汝亦怜，何况老奴。”用法：复句

为见面相识太晚而遗憾。形容与新结交的朋友相处十分投合。出处：西汉・司马迁《史记・平津侯主父列传》：“天子召见三人，谓曰：‘公等皆安在？何

只听名声不如见面更能了解。出处：《北史・列女传》：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。例子：王

屡：多次；鲜：新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数见不鲜。”。出处：鲁迅《而已集・略谈香港》：“第二条是‘搜身’的纠葛，在香港屡见不鲜

①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。出处：明・吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林

洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。出处：清・纪昀《

闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。出处：东汉・班固《汉书・赵充国传》：“百闻不如一见，兵难逾

看见别人打猎而感到高兴。比喻看见某种情况触动自己原有的爱好；不免跃跃欲试。出处：《二程全书》第七卷：“明道年十六七时，好田猎。十二年，暮

看见奇怪的事也不以为怪；能泰然处之。指遇事沉稳不慌。出处：宋・洪迈《夷坚三志・己・姜七家猪》卷二：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之矣

司空：古代官名；见惯：常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡；后比喻常见之事；不足为奇。出处：唐・孟棨《本事诗・情感》：“刘于席上赋诗

少见：见识少。见识太少；遇到事情就以为奇怪。多形容见闻浅陋。出处：汉・牟融《理惑论》：“谚云：'少所见，多所怪，睹骆驼，言马肿背。”用法

指让内行人笑话。出处：庄周《庄子・秋水》：“吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”用法：偏正式；作宾语；常用于谦辞。例子：清·恽敬

见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。出处：明・梅鼎祚《玉合记・还玉》：“迟共疾，俺敢侍寻生替死，自古道见哭兴悲。”用法：作谓语、定

比喻不到走投无路的境地不肯死心。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺

比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺

卓：高超；识：见识。远大的目标和卓越的见识。出处：明・焦靖《玉堂丛话・调护》：“解缙之才，有类东方朔，然远见卓识，朔不及也。”用法：联合

指书呆子的见解。出处：宋・邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。”用法：作宾语

像井底青蛙的见解。比喻偏狭的见识。出处：《弘明集・明佛论》：“夫一局之奕，形算之浅，而奕秋之心，何尝有得，而乃欲率井蛙之见，妾抑大猷。”

一点点肤浅的见解。表示谦虚。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”用法：

皮相：从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。出处：郭沫若《序引》：“这种皮相之见，不识何以竟能深入人心而牢不可拔。”用法：偏正式；作宾语

在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出处：元・杨显之《酷寒亭》楔子：“这个是路见不平，拔刀相助，则

见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节

开诚：敞开胸怀；显示诚意。对人坦白直率；真诚相见。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同

见了财物；顿生歹意。出处：元・《京本通俗小说・错斩崔宁》：“又见了十五贯钱，一时见财起意，杀死丈夫，劫了钱。”用法：连动式；作谓语；含贬

同“见风使舵”。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第十九回：“幸喜写了凭据的二万头，中丞已允，卸了我的干系。别事见风使帆，再作道理。”用法：

贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”用法：连动式；作

杀了人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》：“那李林甫混名叫做李猫儿，平昔不知坏了多少大臣，乃是杀人不

一针刺下去就见到血。常用来比喻说话（或写文章）简明扼要；能抓住本质；切中要害。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・郭玉传》：“一针即瘥。”用法

持：坚持；保持；见：意见、见解。各人都持自己的见解。出处：清・黄钧宰《金壶浪墨・堪舆》：“甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。”

各人都坚持自己的意见。出处：《人民文学》1976年第3期：“两人争辩到这儿，就有点各执己见，搁不下来。”用法：动宾式；作谓语；指各人都坚持自己

看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。出处：战国・宋・庄周《庄子・知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之

比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“任凭你们两个冤家闹上天去，我‘眼不见，心不烦

蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。出处：《鹗冠子・天则》：“一叶蔽目，不见太

根据对方的脸色、表情行事。出处：明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》：“那鸨儿是老积年，见貌辨色，见秦重恁般装束。”用法：连动式；作谓

钟：集中；专注。男女之间一见面就产生很深的感情。出处：清・墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”用法：连动式；作谓语

所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。出处：晋・虞溥《江表传》：“天下智谋

层：重复；迭：一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。出处：《文献通考・经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生

数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。出处：西汉・司马迁《史记・郦生陆贾列传

指接连不断地多次出现。出处：清・纪昀《目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出叠见，其中脱简，有自数

见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。出处：汉・扬雄《法言・渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”用法：动

故：故人；老朋友。初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十九年》：“聘于郑，见子产，如旧相识

海枯：海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底，但并非容易事。用以比喻人心难测。出处：唐・杜荀鹤《感遇》：“海枯终见底，人死不知心。”用法

拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》：“衔命来征，宣扬朝恩，示以和

指拨开云雾；现出太阳。比喻送走黑暗重见光明。又比喻疑团解开；心情舒畅。出处：宋・释普济《五灯会元・文益禅师》：“云开见日时如何？”用法：

比喻社会黑暗，见不到一点光明。出处：宋・魏泰《东轩笔录》第八卷：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问。”用法：动宾式；作谓语、定

看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。出处：西汉・刘向《战国策・楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”

看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。出处：宋・释普济《五灯会元》：“护圣不似老胡，拖泥带水，只是见兔放鹰，遇獐发箭。”用

饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“一见了，犹如饿虎见羊，不勾大嚼，顷刻吃个干净。”用法：作定语

打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。出处：宋・严羽《沧浪诗话・诗评》：“太白发句，谓之开门见山。”用法：连动式；作谓

比喻只看到局部，看不到整体或全部。出处：毛泽东《矛盾论・矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”用法

同“见风使舵”。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第四十一回：“这贺推仁更有一件本事，是专会见风驶船，看眼色行事。”用法：作谓语、宾语、定语

路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。出处：元・无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得

指见到不平的事。出处：茅盾《霜叶红似二月花》：“我不过路见不平，说几句气话罢哩！”用法：作宾语；指见到不平的事。例子：他赶快转过口又说道

指头目见面好说话，喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。出处：鲁迅《路》：“现在的人间也还是‘大王好见，小鬼难当’的处所。”用法：作宾

兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。出处：吴晗《朱元璋传》第三章三：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负

形：比较；见：显示出；绌：不够；不足。和同类的事物相比较；显出不足。出处：清・李绿园《歧路灯》：“见娄朴，同窗共砚，今日相形见绌。难说心

巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。出处：战国・庄子《庄子》：“

经传：指经典的著作。经传里没有记载；也指人或事物没多大名气；又指说话或行文没有书本根据。出处：宋・罗大经《鹤林玉露》第六卷：“俗语云：‘

看具体情况灵活办事。出处：《易・系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”用法：连动式；作谓语、定语；含褒义。例子：大家灵活些，到时候见机而

日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。出处：《京本通俗小说・拗相公》：“假如王莽早死了十八年，却不是完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶

门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。出处：清・钱大昕《十驾斋养新录・宋儒议论之偏》：“朱文公意尊洛学，故于苏氏门人，有意贬抑，

捉贼要查到赃物做凭证。出处：明・无名氏《认金梳》第三折：“拿贼见赃，杀人验伤，我有何罪也？”明・汤显祖《牡丹亭》第五十三出：“谁是贼？老

一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。出处：《诗经・王风・采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”用法：复句式；作宾语、定

看到适当时机立即行动。出处：三国・蜀诸葛亮《将苑・应机》：“夫必胜之术，合变之形，在于机也。非智者孰能见机而作乎？”用法：连动式；作谓语

眼睛看不到自己的睫毛。比喻人无自知之明。出处：先秦・韩非《韩非子・喻老》：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”用法：主谓式；

目光远大，看得清楚。形容目光敏锐，见识很广。出处：战国・韩・韩非《韩非子・孤愤》：“智术之士，必远见而明察。”用法：作谓语、定语；用于处

闻：听。喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。出处：明・王守仁《王文成公全书》：“仆诚喜闻而乐道，自顾何德以承之。”用法：联合式；

仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。出处：《周易・系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者

几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。出处：《周易・系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”用法：作谓语、宾语；用于处事。例子

看到好事就仿效去做。出处：《周易・益》：风雷益，君子以见善则迁，有过则改。

看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。出处：《周易・暌》：“上九，暌孤，见豕负涂。”王弼注：“见豕负涂，甚可秽也。”用法：动宾式；作宾语；比喻肮

幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。出处：《周易・系辞下》：“君子见幾而作，不俟终日。”用法：连动式；作谓语；指发

偏于一面的见解。出处：元《宋史・刘述传》：“安石任一偏之见，改立新议，以害天下大公。”用法：作宾语；用于处事。例子：一定要说杜甫不曾酒后

谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。出处：元《宋史・常安民传》：“惟识微见几之士，然后能逆知其渐。”用法：作宾语、定语；用于

眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆

见“见素抱朴”。出处：《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣

看得深，想得远。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・祭遵传》：“昔高祖大圣，深见远虑，班爵割地，与下分功，著录勋臣，颂其德美。”用法：作谓语、

榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。出处：战国・庄子《庄子・逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万

鸮：鸟名，猫头鹰。看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。出处：战国・宋・庄周《庄子・齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹

硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！

情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“今将军

只看见金子，没有看见人。比喻人目光短浅，唯利是图。出处：《列子・说符》：昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕

掣：牵拉；襟：衣襟。指捉襟见肘。形容身陷困境、窘迫不堪。出处：《明史・刘应节传》：“边长兵寡，掣襟肘见。”用法：作谓语、定语；指贫寒。

叠：重叠；见：同“现”，出现。多次重复错杂出现。出处：《明史・刘茞传》：“今民穷财殚，府藏虚罄，水旱盗贼，星象草木之变叠见杂出。”用法：

重复错杂出现。出处：《明史・刘菃传》：今民穷财殚，府藏虚罄，水旱盗贼，星象草木之变迭见杂出，万一祸生不测，国无老成，谁与共事。

同“喜形于色”。出处：《北史・尔朱荣传》：“与葛荣众寡非敌。葛荣闻之，喜见于色。”用法：作谓语、定语、状语；指控制不住内心喜悦。例子：明

疑贰：疑惑，拿不定主意。指犹豫拿不定主意。出处：明・罗贯中《三国演义》第四十三回：将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣

只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。出处：明・罗贯中《三国演义》第六十五回：“今遇明主，如拨云雾而见青天！”用法

见：通“现”。指一件买卖不成功，但双方钱物仍在，没有损失。出处：明・施耐庵《水浒传》第12回：“和你往日无冤，近日无仇。一物不成，两物见在

比喻主观片面，顾此失彼。出处：《吕氏春秋・去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。”

真情从脸色中表现出来。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・侠女》：“生甚怒之，情见于色。”用法：作谓语、定语；用于人的表情。

高明：精明高妙。指见识精明高远。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第一回：“大王是高明远见的，不消乡民多说。”用法：作宾语、定语；用于夸奖人。

只看到一部分，看不到整体。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》：此郎亦管中窥豹，时见一斑。

比喻十分惧怕。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“月英见了焦氏，犹如老鼠见猫，胆丧心惊，不敢不跟着他走，到家又打个半死。”用法：作宾语

指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。出处：《醒世恒言・蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日

一斑：豹子身上的一块斑纹。比喻从一点可以推知全貌。出处：清・李汝珍《镜花缘》：“诸如此类，虽未得其皮毛，也略见一斑了。”用法：动宾式；作

形容一看便明白，十分机灵。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。”用法：作谓语、定语；用于为人处事。

比喻有才智的人能闻风而动，自觉行事。出处：宋・释道原《景德传灯录》卷二十七：外道已去，阿难问佛云：‘外道以何所证，而言得入？’佛云：‘如

冗：繁杂；治：治绩。事务繁杂，无所建树。出处：唐・韩愈《进学解》：“三年博士，冗不见治。”用法：作谓语；用于书面语。

说话直爽，没有隐曲。出处：宋・朱熹《朱子语类》第19卷：“圣人说话，开口见心，必不说半截，藏着半截。”用法：作谓语、定语；指人说话直爽。例

见：见解。比喻幼稚无知的见解。出处：宋・苏轼《答刘沔都曹书》：“而统谓之叙，此与儿童之见何异。”用法：作宾语；指无知。例子：明方孝孺《读

因：由于某种缘故；巧：巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。出处：宋・欧阳修《六一诗话》：“得韵窄，则不复旁出，而因难见巧，愈险愈奇。”用法：

比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。出处：清・李渔《闲情偶寄・声容・习技》：“此皆见噎废食之说，究竟书可竟弃，仕可尽废乎？”用法：作定语、谓

管窥：从管中看物。比喻所见者小；蛙见：井蛙之见。比喻见识狭隘，看问题短视。出处：清・李渔《闲情偶寄・词曲・音律》：“只以管窥蛙见之识，谬

比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第25回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又

刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第二十五回：“他们做都老爷的，听见风就是雨

见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当

真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。用法：作宾语、分句；指关键时刻最能考验人。例子：烈火

原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。出处：清・赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其

居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。出处：战国・庄子《庄子・在宥》：“故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明，尸居而龙见，渊默而雷声。”用法：

路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。出处：宋・陈元靓《事林广记・结交警语》：“路遥知马

刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。出处：《诗经・大雅・板》：“先民有言，询于刍荛。”用法：作宾语；用于自谦。例子：但军

看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”用法：作谓语；指不努力。

见“捉衿见肘”。出处：战国・庄子《庄子・让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”用法：作谓语、宾语、定语；指非常贫困。

看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。出处：战国・宋・庄周《庄子・知北游》：“终日视

周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“甚矣

谓看到正义的事情就去做。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“见义不为，无勇也。”用法：作谓语、定语；用于为人。例子：明·冯梦龙《警世通言》

浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。出处：西汉・司马迁《史记・五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡

指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。出处：东汉・班固《汉书・息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主

情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。出处：《汉书・韩信传》：“今足下举倦敝之兵，顿之燕坚城之下，情见

僾：仿佛，隐约；忾：叹息。仿佛看到身影，听到叹息。形容对去世亲人的思念。出处：西汉・戴圣《礼记・祭义》：“僾然必有见乎其位，出户而听，忾

高明的眼光，独到的见解。出处：《淮南子・汜论训》：独闻之耳，独见之明。

噬：咬；齿：牙齿。凶猛的野兽咬人时不露牙齿。比喻害人者阴险狠毒狡猾，不露凶相。出处：《淮南子・兵略训》：夫飞鸟之挚也俯其首，猛兽之攫也匿

善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。出处：明・罗贯中《三国演义》第23回：“忠果正直，心怀霜雪；见善若惊，嫉恶如仇。”用法

见闻多，知识广。出处：《水浒传》第七四回：“话说这一篇诗，单道着燕青。他虽是三十六星之末，果然机巧心灵，多见广识，了身达命，都强似那三十

图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出处：《战国策・燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取

老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“不想今日原从这着，可见老成之见，大略相同。”用法：作宾语

亲眼所见。形容熟悉了解。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？”用法：作宾语、定

像看到他本人一样，形容对人物刻画非常生动逼真。出处：唐・韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”用法：作谓语、

象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。出处：唐・韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如

饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。出处：唐・韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”用法：作谓语、定语；指人的见闻。

从不同的角度和侧面表现的形象。出处：宋・苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横伪斜平直各相乘除。”用法：

指看人说话与处事。形容人善于说话。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，

当：对着。和阎王比较好打交道，与阎王手下的小鬼很难沟通。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第19回：“阎王好见，小鬼难当。旁边若有人帮衬，敲敲

看风向掌舵。比喻随机应变看形势办事。出处：清・李宝嘉《官场现形记》：“别事见风使帆，再作道理。”用法：连动式；作谓语、宾语、定语、状语；

形容遇到事情，兴风作浪。出处：清・和邦额《夜谭随录・棘闱志异》：“第少年喜事，每捕风捉影，见事生风。”用法：作谓语、宾语；指借故搬弄是非

比喻浅薄的见识。出处：清・戴名世《朱翁诗序》：“[翁]乃欲为鸿飞之冥冥，于人世已不复置其一喙，而吾犹呶呶焉为之悲怜其遇，其犹燕雀之见也夫！

目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“明足以察秋毫

比喻计较小利。出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，箪食豆羹见于色。”用法：紧缩式；作谓语、定语；含贬义。

看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。出处：庄周《庄子・齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”用法：连动式；作

踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。出处：战国・庄子《庄子・让王》：“

谓牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。”。

见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人

江东：借指家乡。指因自己的失败而感到羞愧，再也没脸见家乡父老。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“项王笑曰：‘且籍与江东子弟八千人渡

听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。出处：东汉・班固《汉书・匡衡传》：“盖聪明疏通者戒于大察，寡闻少见者戒于雍蔽。”用法：联合式；作

谓遇事雷厉风行。出处：东汉・班固《汉书・赵广汉传》：“见事风生，无所回避。”用法：作定语、状语；用于处事。

同“情见乎辞”。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》：“谓为信然”裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”用

孔：小窟窿。从一个小窟窿里面所看到的。比喻狭隘片面的见解。出处：汉・桓宽《盐铁论・相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不

奸：通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。出处：明・施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸

自杀的俗称。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第66回：“人家并没有威逼他，是他自寻短见。”用法：作谓语、宾语、定语；指自杀。例子：王朔《千万别把

亲眼看见，亲耳听到。出处：宋・苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”用法：作谓语、定语；指亲自见闻。例子：清·西周生《

情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势。指真情败露，声势衰竭。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・荀彧传》：“情见势竭，必将有变，此用奇之时，

苍蝇一见到血，就拼命吮吸。比喻十分贪婪。出处：明・冯梦龙《古今小说・张舜美灯宵得丽女》：“他两个正是旷夫怨女，相见如饥虎逢羊，苍蝇见血。

同“见风使舵”。出处：茅盾《子夜》七：“那也不是真心替我办事，还是见风转篷的自私。我有钱不给这等人！”用法：作谓语、宾语、定语、状语；指

见“捉衿见肘”。出处：战国・庄子《庄子・让王》：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”用法：作谓语、宾语、定语；指非常贫困。例子：只为

衿：同“襟”。拉一下衣襟就露出胳膊肘儿。形容衣衫褴褛。比喻顾此失彼，处境困难。出处：战国・庄子《庄子・让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正

见“见危授命”。出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“士见危致命，见得思义。”用法：作谓语、定语；指在危急关头勇于献身。例子：宋·苏东坡《谢

见“见贤思齐”。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”用法：作谓语、宾语、定语；指追求进步。例子：《隋书·李

指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。出处：明・施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇

短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“人家并没有威胁他，是他自寻短见。”用法

先后一再出现。出处：唐・韩愈《贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目鉥心，刃迎缕解，钩章棘句，掏擢胃肾，神施鬼设，间见层出。”用法：作谓语、

割：割舍；爱：自己喜爱的；遗：赠送。将自己喜爱的东西送给别人。

比喻事情毫无眉目，未见端绪。出处：孙锦标《通俗常言疏证・人事》第三卷：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人自不领会

线：线条。形容处事妥善、周到。

指见识短浅。出处：元・无名氏《马陵道》楔子：“庞涓久后得地呵！此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”用法：作宾语、定语；用于谦词。例子：浑家

浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。出处：明・罗贯中《平妖传》第二回：“此诗浅见薄识，乃荒唐之说，不知此乃坐井观天，浅见薄识之辈。

谓睹物思人。出处：清・浦起龙《通通释>序》：“网搜佣钞，敦复力最勤，未卒事病亡，每一展卷，不胜曝书见竹之感。”用法：作谓语、宾语、定语；

洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。出处：唐・杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。

见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第27章：“特别对制造兵器的知识很丰富，可说是经多见广。”用法：作谓语

指小事清楚，大事糊涂。出处：《孔子家语・五仪解》：“而不知所务，从物如流不知其所执，此则庸人也。”用法：作谓语、定语；用于处事。

比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。出处：老舍《四世同堂》二九：“他太注意老二的无聊了，而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼

泛指虚妄荒诞、不可能出现的事。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“龙香嘻的一笑道：‘白日见鬼！枉着人急了这许多时。’”用法：作定语

指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。出处：元・李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”用法：作宾语、定语、分

看见佛像，却不上前叩拜。比喻自有主张。出处：宋・释普济《五灯会元》：有云，二十四腊，逍遥自在，逢人则喜，见佛不拜。……有僧问曰：‘既见佛

征：征兆，迹象。事先就察觉了失败的迹象。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。”用法：作谓语、定语；用

怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。出处：清・百一居士《壶天录》下卷：“见怪不怪，其怪自败。无如愚夫愚妇始终不悟耳。”用法

是说分离容易，要再见面就很难。感叹世事难以预料，变化无常。出处：李煜浪淘沙：“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。”

平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”。出处：元・武汉臣《老生儿》第三折：“十三把钥匙都在我手里，我也不

指只了解一二。出处：《高子遗书・会语九八》：“一向不知阳明、象山学问来历，前在舟中似窥见其一斑。”用法：动宾式；作谓语；指只了解一二。例

谓不成熟的一点见解。出处：清・方以智《东西均・道艺》：“讵知后世之门庭张网者，偶窃一知半见，谓人悟门，便住门限上，登曲录床，此生不可复下

拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。出处：元・无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见

性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。出处：宋・释惟白《续传灯录》卷五：“久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直

博、洽：广博。广知事物，学识丰富。出处：《汉书・司马迁传》：以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。

洽：广博。见闻和知识非常广博。出处：北魏・杨衒之《洛阳伽蓝记・景明寺》：“子才洽闻博见，无所不通，军国制度，罔不访及。”用法：作谓语、宾

表达感情，申述意见。出处：汉・班固《白虎通・姓名》：人所以相拜者何，所以表情见意，屈节卑体尊事人者也。

指接连不断地多次出现。出处：清・纪昀《目录后校记》：“今以《永乐大典》所引，各按水名，逐条参校，非惟字句之讹，层出迭见，其中脱简，有自数

接连不断地多次出现。出处：《文献通考・经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见迭出，宏远微妙。用法：联

一件件交错出现.。出处：宋・文天祥《指南录>后序》：“而境界危恶，层见错出，非人世所堪。”用法：作谓语；形容接连不断地出现。

叠：重叠；见：同“现”，出现；层出：接连出现。多次重复出现。出处：清・王士禛《池北偶谈・谈艺・摘句图》：“至于清词丽句，叠见层出。”用法

先后一再出现。

迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。出处：唐・陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“以陛下天姿英圣，傥加之见善必迁，是将化蓄怨衔恩，反过差为至

蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。出处：谢觉哉《关于独立思考》

蔽：遮挡；泰山：山名。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。出处：《鹗冠子・天则》：“一

见识短浅。出处：宋邵博《闻见后录》卷二四：“其末年所以为天下后世虑者，未易为单见浅闻者道也。”用法：作宾语、定语；用于人的见识。

亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。出处：元・王晔《桃花女》楔子：“他在我隔壁住，从小里看生见长的。”用法：作谓语、定语；多用

见“开心见诚”。出处：郭沫若《南冠草》第三幕：“我们有什么话要说，可以舒舒展展地说，说得开心见肠一点。”用法：作谓语、定语；形容待人诚恳

指见识多，能说会道。出处：汉・袁康《越绝书・外传纪策考》：“为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”用法：作谓语、定语；指见识多。

缝：缝隙；空子。看见缝隙就插针进去。比喻善于利用一切可供利用的时间和空间。出处：魏巍《东方》第三部第七章：“‘小钢炮后来打死了敌人不少’

渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。出处：西汉・司马迁《史记・吴王濞列传》：“且夫‘察见渊鱼，不祥’。”用法：作谓语、定语；指

敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。出处：蔡东藩《清史演

指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。出处：茹志鹃《静静的产院》：“她想出去，离了这里，眼

见“固执己见”。出处：茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。例子：丁玲《1930年春上海

局限于原有的看法。用法：作主语、宾语、谓语；指固执。例子：我们不能囿于成见，要用于创新

真心实意地相对待。例子：蔡东藩《清史演义》第五回：今袁抚书中，虽欲敛兵息怨，尚恐未出至诚，请喇嘛归后，劝他～为是。

以真心诚意相对待。出处：郭沫若《相见以诚》：“但今天是应该相见以诚的时候了。”用法：作谓语、定语；用于交往等。

妍，美。媸，丑。全句是说美丑自己知道。指美丑两相比较，自然能够分别。出处：陆机文赋：“混妍蚩而成体，累良质而为瑕。”

眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。出处：谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了

眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。出处：赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”用法：作宾语、分句；指敌对

比喻隐藏不住，总要露相。出处：清・李宝嘉《官场现形记》十六回：“丑媳妇总得要见公婆的，索性我自己招罢。”用法：作宾语、分句、定语；用于口

公姑：公婆。比喻害怕见人而不得不见人。出处：清・张岱《与祁世培》：“丑媳妇免不得见公姑，缅焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以区别之也。

比喻害怕见人而不得不见人。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第97回：“常言道：‘丑媳妇少不得见公婆。’只得脱袍解带，免冠徒跣，跪于门外。”用

听人传说总不如亲眼所见。出处：《后汉书・马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”用法：作宾语、定语；用于处事。

杀人必须要看到流血，救人必须彻底。比喻做事要认真彻底。出处：明・施耐庵《水浒传》第九回：“鲁智深道：‘杀人须见血，救人须救彻。洒家放你不

奸：通奸。捉拿奸情，必须发现在床上确有奸情。出处：明・汤显祖《牡丹亭・硬拷》：“谁是贼？老大人拿贼见赃，不曾捉奸见床来！”用法：作宾语、

比喻见效快。出处：《人民日报》1975.7.8：“有人提出：多派些人到外地搞副业，抓现钱，说这个办法‘吹糠见米’，收效快。”用法：连动式；作谓语；

见“情见乎辞”。出处：清・钱谦益《读杜小笺下》：“故国旧臣，俯仰上下，情见乎词矣。”用法：作谓语、定语；指心意在言辞中显露出。例子：邹韬

见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。出处：《易・系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”用法：作谓语、定

叠：重叠。接连不断地多次出现。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第19回：“偏中国是个章程国，形式上很觉严密，实际上绝少遵行，以致选举风潮，屡见

见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。出处：清・无名氏《续小五义》第一回：“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议，独出己

在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出处：明・洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此

捐，舍弃。成见，心里已决定，不易变更的主观看法。表示抛弃自己原有的意见，而容纳他人的看法。又作“捐弃成见”。出处：袁枚答章观察招饮书：“

错：交错。一眨眼的功夫没看见。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第八回：想那日我眼错不见一会，不知是那一个没调教的，只图讨你的好儿，不管别人死活

从小的可以看出大的；指通过小事可以看出大节；或通过一小部分看出整体。出处：老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，

从小处或小事见到大道理。出处：鲁迅《热风・即小见大》：“即小见大，我于是竟悟出一件长久不解的事来。”用法：作宾语、分句；指以小见大。例子

从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大的方面。用法：作谓语、宾语、定语；用于看问题等。例子：他已经学会了因小见大的处事方式

指从小事中可以窥见到更大的问题或更深的道理。出处：清・沈复《浮生六记》第二卷：“又在大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或

从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。出处：李欣《老生常谈・编村史》：“作自我教育的‘村史’，这却是破天荒

殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。出处：汉・班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻，启发篇章

肝胆：比喻真诚的心。比喻对人忠诚，以真心相待。出处：陆士谔《续孽海花》第34回：“大丈夫肝胆相见，脑袋也可以奉送。”用法：作谓语、定语；用

见“开心见诚”。出处：沙汀《困兽记》：“由于眼前田畴对于孟瑜表示出来的爱情，尤其是他那种开心见胆的热忱。”用法：作谓语、定语；形容待人诚

见“开口见心”。出处：宋・宗绍《无门关・赵州洗钵》：“赵州开口见胆，露出心肝。”用法：作谓语、定语；指人说话直爽。

清：清澈；见：同“现”，显露。比喻情况搞清楚了，问题的性质也就明白了。出处：汉・无名氏《艳歌行》：语卿且勿眄，水清石自见。石见何累累，远

参见“水落石出”条。

见“见义必为”。出处：元・马致远《荐福碑》第四折：“赵实见义当为，不行邪径，就加你为吉阳县令。”用法：作谓语、定语；用于为人。

比喻说话厉害。出处：古立高《隆冬》：“口尖舌利，刀刀见血，把人们的火都拱起来了。”用法：作宾语、定语；比喻说话厉害。例子：这样做真是刀刀

初次见面就产生爱慕的情感。出处：清・西岷山樵《野叟曝言>序》：“先祖五世以官事过禾中，邂逅水次，一见倾倒。”用法：作谓语、定语、宾语；指

洞：深入，透彻；底蕴：事物的内容。透彻地观察到事物的内容和内情。出处：宋・刘克庄《待制徐侍郎神道碑》：“拘摧检核，洞见底蕴，不胜钦叹。”

指能看见的实实在在的事物。用法：作谓语、定语；用于口语。歇后语：三个钱放在水盆里——看得见，摸得着

与众不同的创造性的见解。出处：明・归有光《送王子敬之任建宁序》：“近世一二君子，乃起而争自为说，创为独得之见。”用法：作宾语；指与众不同

形容对事情捉摸不透，因而没有见解和主张。出处：清・吴雷发《说诗菅蒯》卷七：阅人一首一句，即侈然评论，并欲概其生平，于是随声附和，茫无定见

参见［动辄得咎］。

洞见：透彻地看见；肺腑：内心。清清楚楚地看见内心世界。形容诚恳坦白。出处：宋・陈亮《酌古论・李愬》：“愬复能待以厚礼，示以赤诚，言笑无间

洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。出处：《旧唐书・王及善等传论》：苟非洞鉴古今，深识王霸，何由立其高论哉。例子：宋·钱世超《钱氏

见：显露。指书读的次数多了，其意思就自然显露出来了。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・王肃传》裴松之注引《魏略》：人有从学者，遇不肯教，而

虑：思考，谋划。超出众人的独到的谋划。出处：《后汉书・北衍传》：有独见之虑，见赘于人。

一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。出处：宋・释普济《五灯会元・龙门远禅师法嗣》：

短：短处，局限；自见：自己看见自己。眼睛的短处在于自己看不见自己。比喻人难有自知之明。出处：《韩非子・观行》：古之人目短于自见，故以镜观

看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。出处：周而复《上海的早晨》第一部：“他也是老手，马上见风转舵。”用法：连动式；作谓语、宾

分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热。出处：明・天然痴叟《石点头・侯官县烈女歼仇》：“尝言恩人相见，分外眼青。姚氏一见知心人，

耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。出处：汉・刘向《说苑・政理》：“耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”用法：复句式

虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。出处：京剧《串龙珠》第十场：“有道是耳听是虚，眼见是实。千岁莫要屈赖好人。”用法：作宾语、

虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。出处：《星火燎原・跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚

听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。出处：汉朝刘向《说苑・政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”

听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。出处：汉・刘向《说苑・政理》：夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。例子：王安忆《长恨歌

知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。出处：《诗经・小雅・小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”

发：指有所行动、作为。参见［见义勇为］。

见“见笑大方”。出处：清・吴趼人《两晋演义>序》：“庶几不以小说家言见诮大方，而笔墨匠亦不致笑我之浪用其资料也。”用法：作谓语、定语、宾

见“见怪不怪”。出处：明・无名氏《白兔记・牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”用法：作宾语、定语、状语；形容遇事沉着。

怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。出处：明・无名氏《白兔记・牧牛》：“见怪非怪，其怪自害。”用法：作宾语、定语、分句；用

肺肝：肺腑，比喻内心。比喻心机与谋算统统被别人看出。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第131回：“殊不知肺肝如见，事实具在，欲盖弥彰。”用法：作

比喻到处钻营或利用各种空子。用法：作谓语、定语、宾语；指人会钻营。例子：我们不能见缝就钻歇后语：苍蝇找地方下蛆——见缝就钻谜语：长虫过篱

蛆：蝇的幼虫。比喻一有机会便为非作歹。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十七回：公子不可不防，那严家父子，见缝下蛆，便鸡蛋里也寻骨头，

浅陋的见识。出处：明・李东阳《〈琼台吟稿〉序》；“彼肤见谫识，管窥蠡测，岂复能尽其妙哉？”用法：作主语、宾语、定语；用于自谦等。

浅陋的见识。

见：见解，见识。指肤浅的见解。出处：宋・阮逸《序》：“或有执文昧理，以模范《论语》为病，此皮肤之见，非心解也。”用法：作主语、宾语；指肤

剔：从骨头上把肉刮下来；肤：肌肤。把肉剔下来，一直剔到了骨头。比喻对事物分析和解剖得非常深刻、彻底。

视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“鬼神之为德其

概：大略。所能见的只是一个梗概。指难以真正见到。出处：西汉・司马迁《史记・伯夷列传》：“余以所闻由光义至高，其文辞不少概见，何哉？”用法

持盾牌和戟相见。比喻用战争或武力解决事情。出处：诗经大雅公刘：“弓矢斯张，干戈戚扬。”

谓见识高远。出处：宋・赵彥卫《云麓漫钞》卷十：“圣人高见远识，固不可以小智测度也。”用法：作谓语、宾语、定语；用于夸奖称赞等。例子：元直

见“高见远识”。出处：宋・王楙《野客丛书・王珪母妻识见》：“其高识远见，甚非常人所能及者。”用法：作谓语、宾语、定语；用于夸奖人。例子：

见“各抒己见”。出处：郑观应《盛世危言・议院》：“中国历代帝王继统，分有常尊，然而明良喜起，吁咈庚歌，往往略分言情，各抒所见。”用法：作

执：坚持。各自坚持自己的观点和意见。出处：宋・钱易《南部新书》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名。”用法：作谓语、宾语、

相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。出处：相传尧去世后，舜仰慕

比喻念念不忘先贤。出处：《后汉书・李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”用法：作谓语、宾语；指念念不忘先贤。

谓人人都看见，极其明显。出处：清・陈确《大学辨一・翠薄山房帖》：“《大学》纷纷言先言后，有目共见。”用法：作谓语、定语；形容事物非常明显

拘挛：拘束，拘泥。形容狭隘而固执的见识。出处：宋・范成大《收浯溪中兴碑后序》：此诗之出，必有相诟病者，谓不合题破次山碑，此亦习俗固陋，不

拘：拘守；墟：指所居住的地方。原指井底之蛙受所处空间的限制，只能看到一点天空。现多用来形容狭镒短浅的见识。出处：汉・扬雄《汉言义疏・重黎

不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。出处：毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果

见“刮目相待”。出处：蔡元培《就任北京大学校长之演说》：“士别三日，刮目相见。况时阅数载，诸君较昔当必长足之进步矣。”用法：作谓语、宾语

听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。出处：汉・王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”用法：作谓语、定语；指见闻不广。例子：他是

形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。出处：汉・王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”用法：联合式；作谓语、定语；指见闻不广。

浅见：肤浅的见解；寡识：见识很少。形容见闻不广，知识贫乏。出处：宋・苏舜钦《上范公参政书》：“今辄条数事，布于左右，非出于浅见寡识。”用

罕、寡：少。见识不广，知识有限。

怪：奇异的；坏：败。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。出处：宋・洪迈《夷坚三志・己・姜七家猪》：“畜生之言，何足为信，我已数月来知之

怪：奇异的；绝：绝迹，了却。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。出处：谢觉哉《作风漫谈》：“既是毫无根据，那见怪不怪，其怪自绝，又何必

怪：责备，埋怨。指地位高对地位低的过错不见怪，加以原谅。出处：陈荫荣《兴唐传・闹花灯》第12回：“常言道：大人不见小人怪，宰相肚里能行船。

经常看到，习以为常。同“见惯不惊”。

见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。出处：汉・牟融《理惑论》：少所见，多所怪，睹橐驼，谓马肿背。例子：沈从文《主妇》：她觉得有点惊奇，

比喻不到走投无路的境地不肯死心。出处：浩然《艳阳天》第52章：“这家伙不见棺材不掉泪，不到黄河不死心。”用法：作谓语、定语、分句；形容不到

管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。出处：《抱朴子・勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。

经常看到，习以为常。出处：宋・邵雍《首尾吟135首》：“见惯不惊新物盛，话长难说故人稀。”用法：作谓语、宾语；指不以为然。例子：朱自清《笑的

同“司空见惯”。宋陆文圭《水龙吟．再次韵一首寄药房》词：“更《韦娘》一曲，司空惯见，也应回眸。”。

好象看见了鬼神。比喻多疑。出处：唐・释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”用法：作谓语、定语

形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。出处：茅盾《霜叶红似二月花》五：“少见多怪，一点点儿眉毛大的事儿，就疑神见鬼似地！”用法：作谓语、定语、状

见“骇人视听”。出处：宋・孟元老《东京梦华录・东角楼街巷》：“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。”用法：作谓语

见“惊耳骇目”。出处：清・刘大櫆《与王君书》：“以故凡厥所有，皆与世龃龉，只可自娱，不堪共质。间尝出以示人，惊见骇闻，非怒则笑。”用法：

秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。

趁着形势大好时就收兵。出处：余华《活着》：“赌场无赢家，我是见好就收，免得日后也落到你这种地步。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：柳

为什么到现在才见到它？讽刺人孤陋寡闻。出处：西汉・司马迁《史记・李斯列传》：故秋霜降者草花落，水摇动者万物作，此必然之效也。君何见之晚？

见“恨相知晚”。出处：宋・文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚

见：通“现”；显：明显。看来是隐蔽的、最细微的，实际上是最明显、最具体的。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎

简忽：怠慢疏忽；见：见解。指肤浅的见解。出处：《后汉书・崔寔传》：俗人拘文牵古，不达权制，奇伟所闻，简忽所见，乌可与论国家之大事哉。

瑜：玉的光泽；见：显露。比喻优点；缺点都有。出处：清・平步青《霞外捃屑》：“升庵论文，瑕瑜互见。”用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；表示

每家每户都知道。出处：《后汉书・赵典传》：“天下不可家见而户说也。”用法：作宾语、定语；指每家每户都知道。

只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。出处：邓小平《国家的主权和安全要始终放在第一位》：“中国有句古话，叫做患难见真情。”用法：作宾

只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。出处：余秋雨《霜冷长河・关于友情》：“他们说，患难见知己，烈火炼真金。”用法：作宾语、定语；指

谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。

看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。出处：战国・庄子《庄子・齐物论》：“女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”例子

时：时势，时世；幾：细微的迹象，先兆。看到时运的推移而预知事情变化的先兆。出处：宋・司马光《资治通鉴・汉献帝建安四年》：“监军之计在于持

指一个人的意见。出处：宋・周煇《清波杂志》卷八：“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。”用法：作宾语；指个人的看法。例子：永乐

直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。出处：清・方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，

奸：通奸；赃：赃物。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第38卷：“你

奸：通奸。捉拿奸情必须同时抓住奸夫淫妇，捉拿盗贼必须同时抓住赃物。指做事必须要有证据。出处：清・石玉昆《三侠五义》第102回：“‘捉奸见双，

奸：通奸；赃：赃物。指问罪要有真凭实据。出处：明・施耐庵《水浒传》第26回：“自古道：‘捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。’你那哥哥的尸首又没

闻：见识。学问浅薄，见解不高。出处：明・王守仁《尊经阁记》：“习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目。”用法：作主语、宾语、定语

见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。出处：汉・班婕妤《怨歌行》诗：“裁为合欢扇，团团似月明，出入君

很有见解。出处：清・无垢道人《八仙全传》第43回：“这等人如何能够相与，怪不得帝君要召回令师兄，正是大有见地。”用法：作谓语、定语；用于人

比喻处理是非的事，要以事实为根据。出处：元・李文尉《燕青博鱼》第三折：“常言道：'捉贼见脏，捉奸见双。'燕大，你既要拿奸，如今还我奸夫来便

犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。出处：明・唐顺之《与洪方洲书》：“近来觉得诗文一事，只是直写胸臆，如谚语所谓开口见喉咙者。”用法：作谓

有棱有角。喻人的气势，个性表现很强。用法：作谓语、定语；指人有个性。例子：他是一个见棱见角的人

拘泥于所见所闻。出处：毛泽东《反对本本主义》：“但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。”用法：作谓语、定语；用于处事。

披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。出处：清・魏秀仁《花月痕》第25回：“拔诸九幽，登之上第，披云见日，立地登天。”用法

考察事物的开端而预见到它的结果。出处：汉・王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”《三国志・魏书・臧洪传》：“仆虽

谓看到事物的苗头而能察知它的发展远景。出处：清・陈康祺《郎潜纪闻》第11卷：“是时海禁初开，恭恪此奏可谓识微见远。”用法：作宾语、定语；用

赃：赃物；奸：通奸。指问罪要有真凭实据。出处：元・李文蔚《燕青博鱼》第三折：“常言道：‘捉贼见赃，捉奸见双。’燕大，你既要拿奸，如今还我

兴师：起兵。发动军队，声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失。出处：明・无名氏《衣锦还乡》第一折：“今有沛公无礼，他先入关中，封秦府库，

犹言一针见血。比喻说话简短，切中要害。出处：明・刘宗周《书高先生帖后》：“往岁尝遗余书曰：‘吾辈有一毫逃死之心，固害道；有一毫求死之心，

见“排沙简金”。出处：清・项穆《书法雅言・资学・附评》：“观其纤浓诡厉之态，犹排沙见金耳。”用法：作谓语、定语；指从大量的东西中挑选精华

见“开云见日”。出处：马烽《吕梁英雄传》第十回：“众人一听，如同开云见天，兴奋得一下把老武拥在当中。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

因感到羞耻而怕见人。出处：《南齐书・刘祥传》：“司徒禇渊入朝，以腰扇鄣日。祥从侧过，曰：‘作如此举止，羞面见人，扇鄣何益？’”用法：作谓

指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。出处：语出《易・系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一

见“相形见绌”。出处：郭沫若《蒲剑集・“民族形式”商兑》：“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位，但把来和近代小说与近代话剧比较，由于内容

乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。出处：宋・邵雍《观盛化诗》：“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”用法：作宾语、定语

景：景物。看到眼前景物而引起某种联想或感慨，也指随机应变。出处：明・无名氏《活拿萧天佑》第三折：“我见他气昂昂威风自逞，雄赳赳施逞些气性

士：读书人；穷：困窘；节：节操。读书人在困境中才能看出节操来。出处：唐・韩愈《柳子厚墓志铭》：呜呼！士穷乃见节义。例子：宋·陆游《梅花》

看到形势不好。指情况对自己不利。出处：李英儒《野火春风斗古城》第13章：“梁队长见势不好，临时放弃烧仓库的计划。”用法：补充式；作谓语；指

只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例子：我们看问题不能见物不见人

死的委婉语。出处：李栋《心心相印》：“我比老弟痴长五岁，河北沧州人氏，父亲一九六七年被‘造反派’赶去见马克思了；不久，母亲也悲伤过度，哀

看到眼前景物而引起某种联想或感慨，也指随机应变。出处：元・宫天挺《七里滩》第四折：“俺那里水似蓝山如黛，不由我见景生情，睹物伤怀。”用法

见到形势有利就进军。后指有把握就行动。出处：汉・荀悦《汉纪・高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”用法

只看见眼前的树木，却看不到背后的森林。用法：作宾语、定语；用于处事。例子：你这种见树不见林的说法真是荒唐极了

比喻设圈套诱骗。出处：《红梨记・踏月》：“则怕他指山卖磨，见雀张罗，满口儿如蜜钵，心如逝波。”用法：作谓语、宾语；指设圈套诱骗。例子：则

根据实际情况决定进攻和退却。出处：汉・荀悦《汉纪・高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”用法：作谓语、

见“见所未见”。出处：汉・扬雄《法言・渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”用法：作宾语、定语；用于人或事

谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。出处：汉・袁康《越绝书・越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”用法：作谓语、定语、宾

犹言见死不救。出处：唐・皇甫枚《三水小牍・王知古》：“然僻居于山薮接珍，豺狼所皋，若固相拒，是见溺不救也。”用法：作宾语、定语；同“见死

比喻眼前就会收效得利。出处：元・无名氏《冻苏秦》第三折：“你尚图些紫绶金章，赤紧的见世生苗，我则理会的埋根千丈。”用法：作谓语、定语；用

贤：道德高尚的人；隐：隐藏。看见道德高尚的人不去埋没。出处：西汉・桓宽《盐铁论・刺权》：“见贤不隐，食禄不专，此公叔之所以为文，魏成子所

同“见经识经”。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回：“却被院中婆娘见精识精，看破了八九分。”用法：作谓语、定语；用于为人处事。

见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。出处：萧逸《龙吟曲》第九章：“尤其是一个自尊心重的人，见弃于人，那种伤感是非常沉重的！”用法：作谓语

所持的见解大致相同。出处：明・唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！”用法：作谓语、定语；指看法一

没有再见面的日子。出处：宋・洪迈《夷坚甲志・倪辉方技》：“绍兴二年冬，虞之子并甫过辉，辉曰‘与君相见无日矣’。”用法：作谓语、定语；用于

形容数量多，见怪不怪。用法：作谓语、定语；指见怪不怪。例子：这种事情已经是累见不鲜了

穴：洞孔；穴见：一孔之见。比喻见识浅薄鄙陋的学者。出处：清・江藩《汉学师承记》第六卷：“耳听小士，穴见小儒，不知五五之开方。”用法：作宾

同“真知灼见”。正确透彻的见解。出处：郑观应《盛世危言・吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”用法：作宾语、定语；用于书面语

犹一目了然。出处：元・陈栎《勤有堂随录》：“程泰之《禹贡图》，不惬人意，不能使人一见了然。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：考其同

同“情见势屈”。

再一次见到天日。比喻重见光明。

素：向来。事先预见到事情的结果。出处：《国语・吴语》：夫谋，必素见成事焉，而后履之。

闻：听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎。出处：茅盾《夜读偶记》：“就其形式来说是群众性的（为人民大众所喜见乐闻的）。”用法：作谓语、定语；指

在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出处：清・宣鼎《夜雨秋灯录续集・金竹寺》：“路见不平，拔刀相救

隅：角落。在很狭小的角度里所看见的。比喻片面的见解和主张。出处：明・王守仁《传习录》上卷：“人但各以其一隅之见，认定以为道止如此。”用法

隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。出处：宋・邵博《闻见后录》第25卷：“其间林木荟蔚，云烟掩映，高楼曲榭

历历：分明、清楚。看得清清楚楚。出处：宋・洪迈《夷坚甲志・郑邻再生》：“殿前挂大镜，照人心腑，历历可见。”用法：偏正式；作谓语；指十分清

世人的庸俗见解。用法：作主语、宾语；用于观点等。例子：你不要以世俗之见衡量穷人，以为他们一点骨气也没有。

比喻经常见面。出处：周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们一个屯子的人，抬头不见低头见，平日都是你兄我弟的。”用法：作谓语、宾语、定语；用于口

卓：高超；识：见识。有远大的眼光和卓越的见解。出处：邓小平《发展中日关系要看得远些》：“去年我们两国领导人在东京作出了一个具有卓识远见的

见“真知灼见”。出处：郭沫若《盲肠炎・向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”

灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第105回：“幼闻义方，长读经传，崇正辟邪之志，愈坚愈定，时以灭除老佛为念，深

形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。出处：《广东军务记》：“真为目不忍见。”用法：作谓语、定语、状语；指情景很凄惨。例子：地震过后，到处都

了：完全。完全不能看见。出处：明・归有光《水利后论》：“求所谓安亭江者，了不可见。”用法：作谓语、定语；用于口语。

了：完全。完全不能看见。出处：晋・干宝《搜神记》卷十四：“果复重来，发声如前。闻，便闭户，周旋室中，了无所见。”宋・李昉《太平广记》卷一

形容道听途说，没有确实根据的言谈说法。出处：明・王骥德《方诸馆曲律・论韵第七》：又，周江右人，率多土音，去中原甚远，未必字字订过。是欲凭

瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。出处：宋・黄庭坚《再次韵奉答子由》诗：“似逢海若谈秋水，始觉醯鸡守瓮天。”用法：作宾语；多

只有大难当头时，才能显出人的节操，常比喻人们对国家对民族的忠贞。出处：《藏书・名臣传・肥义》：“且夫贞臣也难至而节见，忠臣也累至而行明。

时穷：最危急的时刻；节：气节。在危难的关头，一个人的节操才能显现出来。出处：宋・文天祥《正气歌》：时穷节乃见，一一垂丹青。

经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。出处：毛泽东《组织起来》：“我们共产党员应该经风雨，见世面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨

比喻在实际生活、实际斗争中锻炼。例子：我已经是一个～的男人了。

眗：视。指看不见，看不清楚。出处：《汉书・扬雄传》：抑挢首以高视兮，目冥眗而亡见。

见：出现；踵：脚后跟，指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。出处：战国・宋・庄周《庄子

比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。出处：《列子・说符》：“取金之时不见人，徒见金。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

以之为羞见故乡人之典实。出处：语本《史记・项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江

比喻只是口头说说，没有实际行动。出处：司马文森《风雨桐江》第三章：“一去就是好些年，说要回来，总是‘只听楼梯响，不见人下来’。”用法：作

了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。出处：金元好问《客意》：“雪屋灯青客枕孤，眼中了了见归途。”

了然：清楚。清清楚楚，完全可以看得见。出处：唐・无名氏《大唐传载》：伯陇自言隋仁寿年生，说大业末事，了然可见。例子：宋·张君房《云笈七签

利：利益；危：危险。看到眼前的利益，忘记自己身处危难之中。

比喻只看到局部，看不到整体或全部。

在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出处：宋・释普济《五灯会元・天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了

形容忽明忽暗。出处：唐・柳宗元《小石潭记》：斗折蛇行，明灭可见。

区区：微小。狭隘的见识。出处：清・叶燮《原诗・外篇下》：“若腐儒区区之见，句束而字缚之，援引以附会古人，反失古人之真矣。”用法：作主语、

见闻不广，学识浅陋。出处：清・江藩《汉学师承记・朱笥河》：“后学小生，区闻陬见，不得而妄议已。”用法：作宾语、主语；用于自谦。

比喻所见所得很肤浅。出处：景德传灯录菩提达摩：“达摩欲返天竺，乃命门人曰：『时将至矣，汝等盍各言所得乎？』时门人道副对曰：『如我所见，不

交态：人情世态。人经历过贫穷和高中两种地位，才能认清人情世态。出处：《汉书・郑当时传》：一死一生，乃知交情；一贫一富，乃见交态；一贵一贱

秋凉时候，扇子就丢弃不用了。比喻妇女年老以后，不再被宠爱了。一作“秋扇见捐”。出处：文选班婕妤怨歌行：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪，裁成合欢

士：读书人；穷：困窘；节义：节操，气节。读书人在困境中才能看出节操来。出处：唐・韩愈《柳子厚墓志铭》：呜呼！士穷乃见节义。例子：宋·陆游

乡曲：乡里，也指偏僻的地方。形容见识寡陋。例子：周作人《禹迹寺》：圣先王中我只佩服一个大禹，其次是越大夫范蠡。这一说好像是有～，说天下英

参见“一偏之见”。

燃犀，俗称燃烧犀牛角可以照妖。比喻人的观察明白透彻。又作“毁犀之见”。出处：晋书温峤传：“至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物。峤遂毁犀

泛指人们从不同角度对同一对象所持看法各异。清魏源《游山后吟》之六：“臧谷忘羊孰歧视，役情于外皆堪耻。安得太上忘悲喜，安得见仁见知遗听视!”●

堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。出处：清・叶燮《原诗・内篇》：“想其时，陈言为之祸，必有出于目不忍见，耳不堪闻者。”用法：

比喻做事一定要彻底，要有结果。出处：宋・释惟白《续传灯录》卷三十四：为人须为彻，杀人须见血，德册与岩头，万里一条铁。例子：明·施耐庵《水

形容光线非常暗，看不见四周围的事物。出处：宋・释普济《五灯会元》卷十二：问：‘如何有和尚家风？’师曰：‘伸手不见掌。’例子：明·冯梦龙《

形容光线非常暗，看不见四周围的事物。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一

智者：聪明有智慧的人；略：大致。指有见识者所持见解大致相同。出处：晋・虞溥《江表传》：“天下智谋之士所见略同耳。”用法：作宾语、定语；对

语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。形容文辞含蓄，意味深长。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷十五：此绝句极佳，意在言外，而

饫闻：饱闻；习见：常见。指见闻甚多。出处：唐・韩愈《燕喜亭记》：宜其于山水饫闻而厌见也。例子：明·李贽《焚书·答耿中丞论淡》：若祗以平日

见：遇到，看见；取：取得；失：失去。见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。出处：明・张凤翼《红拂记・俊杰知时》：“呀，

亲眼看到才算是真实的，听来的传闻是靠不住的。出处：汉・刘向《说苑・政理》：夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。

昭然：明白的样子。指明明白白，可以着见。出处：东汉・班固《汉书・刘向传》：“明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。”用法：作谓语、定语；用于书

看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。出处：唐・张怀瓘《文字论》：文则数言乃成其意，书则一字已见其心。