闻的成语

遐：远；迩：近。名声传扬到各地；形容名声很大。出处：《魏书・崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩。”用法：主谓式；作谓语、定语、补语；含褒

听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。出处：《旧唐书・辛替否传》：“臣尝以为古之用度不时，爵赏不当，破家亡国者，口说不如身逢

闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。出处：西汉・戴圣《礼记・大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”用法：偏正

充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。出处：清・李渔《奈何天・闹封》：“边陲告急，司转运者，充耳不闻。”用法：连动式

传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。出处：战国・公羊高《公羊传・隐公元年》：“所见

遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。出处：《南齐书・高帝纪上》：“上流声议，遐迩所闻。”用法：作谓语、宾语、定语；指名声很大。例子

指人烟稠密。出处：先秦・李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”用法：主谓式；作谓语

闻：听。不听也不问。形容对有关的事情不关心；不过问。也作“不问不闻”。出处：清・文康《儿女英雄传》首回：“（唐明皇）除了选色征歌之外，一

指听得再多还不如亲见更为可靠。出处：《陈书・萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”用法：作宾语、定语；形容了解事物

一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。出处：《晋书・祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：

湮没：埋没。名声被埋没；不为人知道。出处：《晋书・羊祜传》：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此望远，如我与卿者多矣！皆湮没无闻，使

塞住耳朵不愿听。出处：《旧五代史・唐书・末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”用法：作谓语、宾语；用于处事。

闻：见闻；识：记。见闻学识广博；记忆力强。也作“博闻强记”、“博闻强志”。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠

学识短浅；见闻不广。陋：见闻不广；寡：少。出处：西汉・戴圣《礼记・学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”用法：联合式；作谓语、定语；作谦

博学：广博。学识广博，见闻丰富。出处：《文子・精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”用法：作谓语、定语；指人见识多。例子：博学多闻，性气英迈

声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。出处：《鬼谷子・内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思

视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见。出处：《鹖冠子・度万八》：“知无道，上乱天文，

亲眼看到，亲耳听到。出处：《资治通鉴・唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”用法：作定语；指亲自见闻。例子：我又愿意知道一

睹：看见；闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。出处：《资治通鉴・唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”用法：作谓语、定语、宾语；

亲自听见和亲眼看见的。出处：北齐颜之推《颜氏家训・归心》：“夫信谤之征，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，

举：全。全世界都听到名声。形容知名度很高。出处：北齐颜之推《颜氏家训・卷七・杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽

自古以来没有听说过。出处：明・冯梦龙《警世通言・王娇鸾百年长恨》：“吴江阙大尹接到南阳卫文书，拆开看时，深以为奇。此事旷古未闻。”用法：

臭得使人受不了。比喻人名声极坏。出处：唐・柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤蛲而实之，臭不可当也。”用法：作谓语、定语；比

骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。出处：宋・朱熹《朱文公文集・答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。”用法：兼语式；作谓

亲自听见和亲眼看见的。出处：唐・元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。”用法：作谓语、定语；用于亲眼所见。

看到的和听到的。出处：宋・王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”用法：作主语、宾语、定语；指所看到和听到的

谓充分听取。出处：宋・曾巩《送江任序》：“既已得其所处之乐，而厌闻饫听其人民之事，而江君又有聪明敏急之材。”用法：作谓语、定语；用于书面

听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。出处：明・袁宏道《袛园寺碑文》：“戚戚舍身，沾沾利益，遂欲绝口性命

听到有人批评自己的过失；就心里高兴。形容虚心接受批评意见。过：过失、错误。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。

只听名声不如见面更能了解。出处：《北史・列女传》：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。例子：王

闻；听见；睹：看见。亲耳听见亲眼看到。出处：鲁迅《呐喊・一件小事》：“其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少。”用法：联合式；作谓语

闻：听。听到一百次；也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。出处：东汉・班固《汉书・赵充国传》：“百闻不如一见，兵难逾

击：接触。亲自听说，亲眼看见。出处：宋・刘克庄《后村全集・回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂

听到一些风声就吓破了胆。形容极度恐惧。丧胆：吓破胆。出处：唐・李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》：“故能望影揣情，已探致虏之术；岂止闻风

闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。出处：西汉・韩婴《韩诗外传》第八卷：“人众兵强而守之以畏者胜，聪明睿智而守之以愚者哲，博闻强记而守之以

比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀书・先主传》：“是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒

早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。出处：《晋书・周处传》：“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰？”用法：作宾

置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。出处：明・朱国祯《涌幢小品》：“当中书言时，沈宜

看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。出处：战国・宋・庄周《庄子・知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之

闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。出处：三国・蜀诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。”用法

染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。出处：丛维熙《北国草》第一章：“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果，爱情比同龄的

闻：听到；未：没有。听到的是以前从来没有听过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。出处：西汉・司马迁《史记・郦生陆贾列传》：“越中无足与语

从来没有听说过。出处：宋・周密《齐东野语・黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝徼，天奇地怪，亦何所不有。”用法：偏正式；作谓语、定语；指从

从来没有听到或见过的意思。出处：好古主人《赵太祖三下南唐》第四十五回：“今朕作主，准赐婚配。花之慈母亦无不俯依之理，况又与前四少将御侄等

一听到消息就立即行动起来。风：消息。出处：宋・陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。”用法：偏正式；作谓语；形容行动迅速。例子：

连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第36回：“不想步入院中，鸦雀无闻，一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。”用法：

惨：悲惨；凄惨；闻：听见。悲惨得不忍听下去。出处：清・陈天华《狮子吼》第二回：“或父呼子，或夫觅妻，呱呱之声，草畔溪间，比比皆是，惨不忍

名声超过实际。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“故声闻过情，君子耻之。”用法：主谓式；作谓语、定语；含贬义。例子：清·钱谦益《答山阴徐

默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。出处：明・李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”用法：偏正

碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。出处：宋・秦观《李状元墓铭》：“君以诸生崛兴，名动海内，其视碌碌无闻而殁者，亦可以无憾。”用

指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。出处：《诗经・大序》：“言

指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。出处：《四库全书总目・地理三・武林旧事》：“此十卷本，乃从毛氏汲古阁元版传钞，首尾完具，其间逸闻轶事

风：风声。听到风声，立即逃跑。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第12回：“只要望见土匪的影子，早已闻风而逃。”用法：作谓语；指没有战斗力。例

博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。出处：《魏书・李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。”用法：联合式；谓语、定语；

腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。出处：《尚书・酒诰》：“腥闻在上，故天降丧于殷。”用法：作谓语、定语；指臭名远扬。

闻：听。喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。出处：明・王守仁《王文成公全书》：“仆诚喜闻而乐道，自顾何德以承之。”用法：联合式；

现在形容彼此不了解，不互通音讯。出处：《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”用法：作宾语、定语、分句；指彼此不往来。例

从来没有听说过。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・西域传赞》：“西域风土之载，前古未闻也。”用法：作谓语、定语；指从来没有听说过。例子：清·

听到一点就能理解很多。形容善于类推。出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”用法：连动式；作

听到一点就能理解很多。形容善于类推。出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”用法：连动式；作

听过就能背出来。形容记忆力强。出处：《晋书・苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟

名声被埋没，没人知道。出处：《晋书・羊祜传》：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此望远，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。”用法

博：广博；闻：传闻；志：记住，记忆。指见闻广博，记忆力强。出处：先秦・荀况《荀子・解蔽》：“博闻强志，不合王制。”用法：作谓语、定语；指

谓视听范围很远很广。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”用法：作谓语；指视听的范围很远。

闻：听到；呼：呼唤；即：立刻；至：到。听到呼唤立刻就到。形容动作迅速。出处：唐・姚思廉《梁书・陈庆之传》：高祖性好棋，每从夜达旦不辍，等

谓先处理后奏闻。出处：《北史・宇文护传》：“护第屯兵禁卫，盛于宫阙，事无巨细，皆先断后闻。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如‘槁木

博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。出处：《吕氏春秋・疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。”

指从古到今都没有听说的。出处：明・冯梦龙《警世通言》第19卷：“真个是亘古未闻，于今罕有！”用法：作谓语、定语；用于事情等。

不忍心听，形容情景十分凄惨。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第19卷：“却都是上路逃难来的百姓，哭哭啼啼，耳不忍闻。”用法：作宾语、定语；用于

一听到消息就来。形容行动迅速。出处：清・李汝珍《镜花缘》第21回：“舅兄只顾要将细鸟带回船去，刚才被他这阵乱叫，以致众兽闻风而至，几乎性命

澌灭：消失干净。形容彻底消失，没有人知道。出处：清・李汝珍《镜花缘》第四十八回：给以花再芳、毕全贞者，盖以群芳沦落，几至澌灭无闻，今赖斯

不同寻常的奇异的消息。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第26回：“诧异得那合学生员，街上的百姓，通国的乡绅，面面相觑，当做件异闻传说！”用法

形容悟性极高。谓略一指点，即完全了悟。出处：《景德传灯录・汾州大达无业国师》：“得大总持，一闻千悟。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例

闻：听见；达：通晓，明白。使上级知道，下级的人明白。出处：唐・韩愈《与李翱书》：布衣韦带之士，谈道义者多乎。以仆遑遑于其中，能上闻而下达

谓记忆力强，见闻广博。出处：宋・陆游《贺皇太子受册笺》：“英姿达识，事洞照于几先；强记博闻，言必稽于古训。”用法：作谓语、定语；用于称颂

昭然：明白的样子；著闻：众所闻知。指明明白白，大家都知道。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・光武帝传》：“符瑞之应，昭然著闻。”用法：作谓语

秽：秽恶；秽德：丑恶的行为；彰：明显。丑恶的行为已经为人所共知。出处：清・文康《儿女英雄传》第37回：“这等的秽德彰闻，焉得不人皆掩鼻！”

闻：听到；风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。出处：宋・陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。”用法：偏正式；作谓语；形

令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效法。出处：《诗经・大雅・卷阿》：颙颙昂昂，如圭如璋，令闻令

形容学问浅、见识少。出处：庄周《庄子・达生》：“今休，款启寡闻之民也。”用法：联合式；作谓语、定语；含贬义，形容学问浅、见识少。例子：清

看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。出处：战国・宋・庄周《庄子・知北游》：“终日视

款启：见识狭小。形容学问浅、见闻寡陋。出处：战国・宋・庄周《庄子・达生》：“今休，款启寡闻之民也。”用法：作谓语、定语；形容学问浅、见识

早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”用法：连动式；作谓语；形容对真

浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。出处：西汉・司马迁《史记・五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡

博学：广博。学问广博，见识丰富。出处：《晋书・荀顗传》：“性至孝，总角知名，博学洽闻，理思周密。”用法：作谓语、定语；指人见识多。

比喻愚昧寡闻。出处：语出《晋书・惠帝记》：晋惠帝昏庸愚昧，尝在华林园听到蛙声，谓左右，曰：“此鸣者为官乎？私乎？”及天下大荒乱，百姓饿死

独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。出处：《礼记・学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”

僾：仿佛，隐约；忾：叹息。仿佛看到身影，听到叹息。形容对去世亲人的思念。出处：西汉・戴圣《礼记・祭义》：“僾然必有见乎其位，出户而听，忾

闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。出处：明・施耐庵《水浒传》第51回：“朱仝道：‘久闻大名。’连忙下拜。”用法：作谓语

象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。出处：唐・韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如

饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。出处：唐・韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”用法：作谓语、定语；指人的见闻。

一听到风声，就逃到远方去。出处：明・冯梦龙《古今小说・木绵庵郑虎臣报冤》：“贾似道打听得蒙古有事北归，鄂州围解，遂将议和称臣纳币之事瞒过

听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。出处：唐・李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》：“故能望影揣情，已深致虏之术；岂止闻风破

听到风声就起而赞同支持。出处：清・叶廷琯《鸥陂渔话・邹广文效忠图》：“随有乡勇章双桂等三千余人，闻风响应。”用法：作谓语、定语；用于处事

听到风声就逃之夭夭。出处：明・冯梦龙《古今小说・木绵庵郑虎臣报冤》：“贾似道打听得蒙古有事北归，鄂州围解，遂将议和称臣纳币之事瞒过不提，

见“闻风而起”。出处：明・李贽《读史汇・储瓘》：“后泰州有心斋先生，其闻风而兴者欤。”用法：作谓语；形容反应迅速。

令：美、善；闻：名声。美好的名声，很大的荣誉。出处：战国・孟子《孟子・告子上》：令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也。例子：清·曹雪芹《红

犹先斩后奏。出处：《后汉书・酷吏列传》：“故临民之职，专事威断，族灭奸轨，先行后闻。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・杜林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。”用法：作谓语、定语；

阙疑：把疑难问题保留下来，不下判断。多听一听别人的言论，把疑难问题保留下来，暂不下判断。也指知识渊博而治学严谨。出处：春秋・孔子《论语・

闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。出处：东汉・班固《汉书・严助传》：“于是拜为会稽太守。数年，不闻问。用法：作谓语；指不来往。

广知事物，学识丰富。出处：东汉・班固《汉书・司马迁传赞》：“乌呼！以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。”用法：

听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。出处：东汉・班固《汉书・匡衡传》：“盖聪明疏通者戒于大察，寡闻少见者戒于雍蔽。”用法：联合式；作

形容极为荒凉冷僻。出处：明・施耐庵《水浒传》第109回：“凡冲要通衢大路，都没一个人烟，静悄悄地，鸡犬不闻，就要一滴水，也没喝处，那讨酒食来

亲眼看见，亲耳听到。出处：宋・苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”用法：作谓语、定语；指亲自见闻。例子：清·西周生《

直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益

耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。出处：清・恽敬《杂记》：“豫章大镇，或书有不可达者，故

鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。出处：三国・魏・王肃《孔子家语・六本》：“与

鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。好像进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。出处：汉・刘向《说苑・杂言》：与恶人居，如

洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。出处：唐・杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。

指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。出处：《孙子・作战》：“故兵闻拙速，未睹巧之久也。”用法：作宾语、定语；指作战策略。例子：足下若能卷

博：广博。学识广博，见闻丰富，指见多识广。出处：南朝・宋・范晔《周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三夜》之篇，《五典》之策，无所不览。”

博、洽：广博。广知事物，学识丰富。出处：《汉书・司马迁传》：以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。

见多识广，学识博大。用法：作谓语、定语；指人的知识。例子：我们被博士的博识洽闻所征服

指知识和见闻广博。出处：明俞弁《逸老堂诗话》卷下：“玄敬当时最以洽博多闻称，不知何所据而云然。”用法：作谓语、宾语、定语；指人的学识。

闻，见闻。彊，同强。识，记。全句是说见识广，记忆力强。又作“博闻强记”。出处：礼记曲礼上：“博闻彊识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”韩诗

洽：广博。见闻和知识非常广博。出处：北魏・杨衒之《洛阳伽蓝记・景明寺》：“子才洽闻博见，无所不通，军国制度，罔不访及。”用法：作谓语、宾

同“强记博闻”。出处：清・梁章钜《归田琐记・寿序》：“生平无他嗜好，以著述为性命，强识博闻，达于国家掌故。”用法：作谓语、定语；用于称颂

闻：听到的；录：记录。凡是听到的；全部记录下来。出处：清・张春海《宦海》第11回：“在下做书的更不便无端妄语，信口雌黄，不过照着有闻必录的

见识短浅。出处：宋邵博《闻见后录》卷二四：“其末年所以为天下后世虑者，未易为单见浅闻者道也。”用法：作宾语、定语；用于人的见识。

指见识多，能说会道。出处：汉・袁康《越绝书・外传纪策考》：“为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”用法：作谓语、定语；指见识多。

早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：三国・魏・曹植《王仲宣诔并序》：“朝闻夕没，先民所思，何用诔德？”用法：作宾

传闻：听别人所讲。传言已经不符合真实情况。出处：《四库全书总目提要・水经注>》：“故于滦河之正源，三藏水之次序，白檀要阳之建置，俱不免附

听人传说总不如亲眼所见。出处：《后汉书・马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”用法：作宾语、定语；用于处事。

传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息。出处：邹韬奋《抗战以来・“来宾”种种》：“道路传闻，尚有假借取缔与指导名义，

犹言受宠若惊。出处：南朝・梁・殷芸《小说》第二卷：“恐泊泥以浊白水，飘尘以乱清风，是以承命倾筐，闻宠若惊。”用法：作谓语、定语、状语；指

指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。出处：语出《四库全书总目・地理三・武林旧事》：“此十卷本，乃从毛氏汲古阁元版传钞，首尾完具，其间逸闻

殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。出处：汉・班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻，启发篇章

听见名字就吓破了胆。形容威名很大，使人听到即甚为恐惧。出处：清・姜振名《永庆升平前传》第八回：“遂在陕西地面三载，绿林贼人闻名丧胆，江湖

早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”用法：作宾语、定语；

腥德：秽恶的行径。丑恶的行径为人所知晓。出处：汉・徐干《中论・虚道》：“是以辜罪昭著，腥德发闻，百姓伤心，鬼神怨痛。”用法：作宾语、定语

比喻沉痛怀念故友。出处：北周・庾信《伤王司徒褒》：唯有山阳笛，悽余《思旧篇》。例子：清·秦朝釪《消寒诗话》十五：念中、前村皆余同年也，书

耸：通“悚”，惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。出处：宋・周密《齐东野语・洪君畴》：“‘职臣在宪府，不惟不能奉承大臣风旨，亦

闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。出处：元・秦简夫《东堂老》楔子：“老夫耳闻眼睹，非止一端，因而忧闷成疾。”用法：作谓语、定语；用

待人温和宽厚。例子：他的个性闻融敦厚，因此许多人乐于与他相交为友。

风：风声，消息；逃遁：远逃。听到一点风声就逃得远远的。出处：明・徐渭《英烈传》第四十四回：只见城门大门，百姓携老扶幼，一路跪接，备说镇守

闻：听到；风：风声，消息；遁：逃跑。听到风声自己逃跑了。形容非常怕对方。出处：明・冯梦龙《喻世明言》卷二十二：贾似道打听得蒙古有事北归，

闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。出处：宋・释普济《五灯会元・天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，

恢奇：特别奇特。形容人壮伟杰出，见多识广，不同寻常。出处：西汉・司马迁《史记・平津侯列传》：弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病

形容名声大，远近都知道。例子：中国的景泰蓝，一向是遐尔闻名的。

耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。出处：汉・刘向《说苑・政理》：“耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”用法：复句式

亲自听见和亲眼看见的。出处：唐・孙揆《灵应传》：“宝及晡方寤，耳闻目览，恍然如在。”用法：作宾语、定语；指所见所闻。

听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。出处：汉朝刘向《说苑・政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”

亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。出处：清・名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取

比喻不愿意听或不愿过问世事。出处：晋・皇甫谧《高士传・许由》：尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。例子：明·许仲琳《封神演义》第二

迩：近；遐：远。形容名声很大；远近都知道。出处：唐・玄奘《大唐西域记》：“重学敬德，遐尔著闻。”用法：偏正式；作谓语、宾语、定语、补语；

远近闻名。形容名声很大。出处：唐・玄奘《大唐西域记・尼波罗国》：“近代有王，号鸯输代摩，自制《声明论》，重学敬德，遐迩著闻。”用法：作谓

方闻：有道而博闻。有道而博闻的人。出处：东汉・班固《汉书・武帝纪》：“详延天下方闻之士，咸荐诸朝。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“鬼神之为德其

九皋：深泽。比喻负有盛名，为世人所称誉。出处：南朝・梁・萧统《锦带书十二月启・中吕四月》：敬想足下声闻九皋，诗成七步，涵蚌胎于学海，卓尔

亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“从来稀有，亘古新闻。”用法：作宾语；指从古到今很少的事

亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“从来稀有，亘古奇闻。”用法：

诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。用法：作谓语、定语；指人的气量大。例子：他有诟如不闻的涵养故事：宋

旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异的事情。出处：周作人《代快邮》：“五四运动以来的民气作用，有些人诧为旷古奇闻，以为国家将兴之

鼓角：鼓和号角。形容军队戒备不懈，纪律森严。出处：毛泽东《西江月・井冈山》：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”用法：作谓语、定语；用于军队

作战时听到鼓声就前进，听到鸣金就后退。指军队服从命令，行动一致。

俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。出处：西汉・司马迁《史记・商君列传》：“常人安于故俗，学者

听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。出处：汉・王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”用法：作谓语、定语；指见闻不广。例子：他是

形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。出处：汉・王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”用法：联合式；作谓语、定语；指见闻不广。

罕、寡：少。见识不广，知识有限。

谓学识浅陋，见闻不广。

声闻：名誉。名声超过实际。出处：元・无名氏《射柳捶丸》第一折：“正所谓声闻过实，君子耻之。”用法：作谓语、定语；指名声超过实际。

见“骇人视听”。出处：宋・孟元老《东京梦华录・东角楼街巷》：“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。”用法：作谓语

见“骇人听闻”。出处：《豆棚闲话・小乞儿真心孝义》：“[吴贤]忽一日仰天而叹，说出一句骇人闻听之言，道人生天地间，上不做玉皇大帝，下情愿做

见“惊耳骇目”。出处：清・刘大櫆《与王君书》：“以故凡厥所有，皆与世龃龉，只可自娱，不堪共质。间尝出以示人，惊见骇闻，非怒则笑。”用法：

湮没：埋没。名声被埋没，没人知道。出处：南朝・梁・陆倕《石阙铭》：“鸿规盛烈，湮没罕闻。”用法：作谓语、定语；指默默无闻。

原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。出处：元・无名氏《十探子》第三折：“今

向天呼唤求助，但天却听不到。比喻求告无门，无处诉说。

同“闻鸡起舞”。宋辛弃疾《菩萨蛮》词：“功名君自许，少日闻鸡舞。”。

奇闻：罕见的见闻。天下少有的令人惊奇的事情。出处：欧阳山《三家巷》：“天下奇闻，从总司令到一名下等兵，都没有一个共产党员。”用法：作主语

见闻广博，记忆力强。出处：《孔丛子・嘉言》：“[孔仲尼]躬履谦让，洽闻强记。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：仕优而学，退食自公，洽

指毫无声息，默默无闻，没有名气。出处：清・钱学伦《语新》上卷：“虽与予居不远，几年来寂寂无闻。”用法：作谓语；指毫无声息。例子：许多人过

对有功德的人记载其功绩，进爵嘉奖。出处：《国语・周语上》：故为车服、旗章以旌之，为贽币、瑞节以镇之，为班爵、贵贱以列之，为令闻嘉誉以声之

闻：见识。学问浅薄，见解不高。出处：明・王守仁《尊经阁记》：“习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目。”用法：作主语、宾语、定语

謏闻：小有名声。小有名声，学识浅陋。出处：宋・张君房《云笈七签》第70卷：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可謏闻浅说，多

拘泥于所见所闻。出处：毛泽东《反对本本主义》：“但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。”用法：作谓语、定语；用于处事。

闻：听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎。出处：茅盾《夜读偶记》：“就其形式来说是群众性的（为人民大众所喜见乐闻的）。”用法：作谓语、定语；指

言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。出处：《诗经・大序》：“言之者无罪，闻

言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。出处：清・汪琬《诗说序》：“诗独主志，所为主文谲谏

形容人或物等非常有名气。

举：举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名，天下闻名。出处：《战国策・秦策一》：然则是一举而伯王之名可成也。例子：明

了然；完全。完全没有听见。

佛家语。指名声远闻，以利养身。出处：《佛母般若经・菩萨相品》：不求世间名闻利养，不乐多畜饮食、衣服、卧具、医药及余资具。例子：清·龚自珍

謏闻：小有名声。仅有小小的名气，学识很浅陋。出处：《明史・王鏊传》：“数年之后，士类濯磨，必以通经学古为高，脱去謏闻之陋。”用法：作宾语

无声无息，没人知道。指没有什么名声。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第133回：“你我要是见的到此，虽不能和大帅一般威震四海，也不致没没无闻了。

谓终身不为人知。出处：西汉・司马迁《感士不遇赋》：“没世无闻，古人唯耻。”用法：作谓语、定语；指十分没有名气。例子：三国·魏·曹植《求自

昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。出处：西汉・司马迁《史记・赵世家》：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿

闻：出名。指无声无息，无人知晓。出处：《剪灯余话・长安夜行录》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”用法：作谓语、定语、

闻：听到，引申为知道；道：道路，指正道；犹：还；迷：迷失。已经知道哪是正路，还是往迷路上走。比喻知错不改，一错到底。出处：《后汉书・窦融

闻：出名。指无声无息，无人知晓。出处：清・李绿园《歧路灯》第55回：“漠漠无闻至于百姓忘其姓名还是好的，还有提其名讳而讪骂及之者。”用法：

形容名声极大。出处：《北齐书・魏收传》：“功业显著，名闻天下。”用法：作谓语、定语；比喻全国闻名。例子：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册

见闻不广，学识浅陋。出处：清・江藩《汉学师承记・朱笥河》：“后学小生，区闻陬见，不得而妄议已。”用法：作宾语、主语；用于自谦。

中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。出处：《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”用法：

闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之

不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。出处：康有为《大同书》乙部：“若将其坑降之迹演以杂剧，累一月描写之，当无人不恻动其心，哀矜涕泗，目

堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。出处：清・叶燮《原诗・内篇》：“想其时，陈言为之祸，必有出于目不忍见，耳不堪闻者。”用法：

芝：通“芷”，香草；兰：香草。好像进入满是香草的房间，闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了，习以为常。出处：三国・魏・王肃《孔子

闻：听到；增：增加。听到一点夸张十倍。形容把听到的事大肆渲染。出处：汉・王充《论衡・艺增》：故誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶

闻：听见。故意让人听见。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。例子：丁中江《北洋军阀史话》一百二十一：乃院电径

世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。出处：刘师培《论说部与文学之关系》：“故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”

散失；遗传的事迹。多指未经史书记载的事迹。出处：宋・周密《武林旧事》：“此十卷之本，乃从毛氏汲古阁之版传抄。首尾完其，其间遗闻轶事，皆可

如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。出处：《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言

遬”同逖”。指视听范围很远很广。

听到从未听到过的。形容事物非常希罕。出处：西汉・司马迁《史记・郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”用法：作谓语、宾

见“遗闻逸事”。出处：蠡勺居士《〈昕夕闲谈〉小序》：“本以存昔日之遗闻琐事，以附于稗官野史，使避世者亦可考见世事而已。”用法：作宾语、定

指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。出处：语出《四库全书总目・地理三・武林旧事》：“此十卷本，乃从毛氏汲古阁元版传钞，首尾完具，其间逸闻

“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。

闻：嗅；香：酒香味。闻到酒的香味，尽管正骑马赶路，也要下马品尝。形容酒非常好。出处：清・酌元亭主人《照世杯・百和坊将无作有》：那三太爷频

闻：听到；义：正义；徙：迁移。听到符合道义的事就心动神往，虚心相就。出处：春秋・孔子《论语・述而》：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善

闻：听到；咋舌：咬住舌头。听到别人讲的话，咬住自己的舌头。形容听到的人都震惊得不敢出声。出处：《明史・盛寅传》：寅复吟唐人诗‘长安有贫者

再也听不到。形容声音断绝。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第50回：“谁知秦敬宇在家，这孙兰姬别要说见他的影响，你就再要听他声咳嗽也杳不可闻

一点也没有听说，丝毫也不知道。例子：但此处却一无所闻，我看这事情大约已经过去了。鲁迅《致章廷谦》

湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。出处：西汉・司马迁《史记・伯夷列传》：“岩穴之士，趋舍有时若此，英名湮没而不称，悲夫。”

指没有联系或断绝往来。

尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。出处：东汉・班固《汉书・董仲舒传》：“曾子曰：‘尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。’”用

饫闻：饱闻；习见：常见。指见闻甚多。出处：唐・韩愈《燕喜亭记》：宜其于山水饫闻而厌见也。例子：明·李贽《焚书·答耿中丞论淡》：若祗以平日

指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。出处：鲁迅《南腔北调集・题记》：“然而只有这一本，虽然浅薄，却还借此存留一点

像听到他的声音。比喻对人物的描写刻画非常逼真、生动。出处：唐˙韩愈˙独孤申叔哀辞：濯濯其英，煜煜其光，如闻其声，如见其容。

见“轶事遗闻”。出处：姚华《曲海一勺・骈史上》：“及于唐宋，其体益滋，稗则为山，说则为海，轶闻遗事，杂然著已。”用法：作主语、宾语、定语

愿意听到明显的证据，以核实事理与客观实际。出处：南朝・宋・祖冲之《辩戴法兴难新历》：“夫为合必有不合，愿闻显据，以核理实。”用法：作宾语

闻：听见。想要别人不听见，不如自己不说。出处：汉・枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”用法：作宾语、定语；用

在有香草的房子里呆久了，就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了，对周围一切都觉得很平常。出处：《孔子家语・六本》：与善人居，