排斥在门外，不与之同流。用法：作谓语、定语；用于书面语例子：不是我们存心要把你～

鬓丝：指年老的人；禅榻：僧床。形容老人过的像僧人一样的清静生活。出处：唐・杜牧《题禅院》：“今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”用法：作宾

摈：抛弃。抛开一切欲望与断绝一切俗缘。出处：清・无垢道人《八仙全传》第20回：至于根本之学，还在明心见性，摈欲绝缘，此是神仙立命之源。用法

鬓：耳边的头发。形容女人的美丽和香艳。出处：清・百一居士《壶天录》上卷：“荡出兰挠挂楫，于意云何；传来鬓影衣香，谁能遣此？”用法：作宾语

彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。出处：明・胡文焕《群音类选・绣襦记・催子赵试>》：“知本末，重纲常，彬彬文质好

形容人才盛多的样子。出处：郑观应《盛世危言・技艺》：“而目前由学塾以升入学院教育者彬彬济济，于工艺之道无不各造精微，此皆广设书院教育得宜

宾客和主人都很欢乐。比喻宴会中，宾客和主人都非常融洽、欢愉。出处：孽海花第六回：“须臾席散，宾主尽欢，雯青告辞回衙。”例子：这次宴会虽然

迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。出处：语出《书・尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分

迎送。多指岁月流逝。宾，通儐”，指迎接。餿，指送别。出处：语出《书・尧典》：分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。又分命和仲，宅

宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。出处：《国语・周语中》：“膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大

迎送。多指岁月流逝。宾，通“儐”，指迎接。餞，指送别。出处：语出《书・尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰昜谷。寅宾出日，平秩东作。”又：“分

座：坐位。宾客朋友坐满了席位。形容朋友很多。出处：明・郭勋《雍熙乐府》第四卷：“醉仙楼听鹤鸣一派箫韶洞，宾朋满座，谈笑无穷。”用法：作宾

病情转变，药物也跟著有所不同。比喻环境改变时，所用的方法也必须随著改变，才能有效的应付各种问题。与“因时制宜”、“因事制宜”、“因地制宜”义

骨随：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。出处：先秦・韩非《韩非子・喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石

疾病常因饮食不慎而发生，祸患常因说话不慎而造成。出处：晋・傅玄《口铭》：病从口入，祸从口出。例子：清·赵翼《陔余丛考·成语》：～，见庄绰

病：损坏，祸害。害人民、害国家。出处：清・严复《救亡决论》：“从未问津，致一是云为，自亏自损，病民害国，暗不自知。”用法：联合式；作谓语

形容同病相怜，互相慰藉。出处：元・无名氏《燕青捕鱼》第三折：也不是我病僧劝患僧，有一日押向云阳市上行，只等的叫开刀和那声。

形容疾病发作得快。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五十二回：俗语说：‘病来如山倒，病去如抽丝。’不是老君的仙丹，那有这么灵药？

病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。出处：明・天然痴叟《石点头・贪婪汉六院卖风流》：“昔刘晏桑弘羊，利

风：通“疯”，疯狂。形容言行昏乱而荒谬。出处：宋・苏洵《谏论》：“人之情非病风丧心，未有避赏而就刑者。”用法：作谓语、定语；指人发昏。

投：投奔。病情危急不审医术好坏就去就诊。比喻事势危急盲目求援。出处：鲁迅《二心集・知难行难》：“再问问看，要说得直白一点，就是见于《红楼

见“病入膏肓”。出处：元・范居中《金殿喜重重・秋思》套曲：“真个崔张不让，命该凋丧，险些病染膏肓，此言非妄。”用法：作谓语、定语；用于事

指长期患病。出处：《辞海・词语分册下》：“（病魔）谓疾病缠身。”用法：作谓语、定语；指不健康。

形容病愈很快而且彻底。出处：霍达《穆斯林的葬礼》第十章：“可是，这病来如山倒，病去如抽丝，就慢慢儿地养着吧，急也没用。”用法：作宾语、分

见“病从口入”。出处：《云笈七签》卷三五：“病由口入，节宣方也；生劳败静，养道性也。”用法：作宾语、定语；劝诫注意饮食卫生。

形容病了很久，身体虚弱委靡不振的样子。出处：冯德英《山菊花》下部第四章：“为个穷放蚕的闺女，病病殃殃的，也没给你生个一儿半女，值得这么用

形容病体衰弱无力的样子。出处：老舍《龙须沟》第一幕：“你教大爷歇歇吧，他病病歪歪！”用法：作谓语、定语；指人或动植物。例子：你教大爷歇歇

炳烛：点燃蜡烛。指不能持久的光亮。出处：汉・刘向《说苑・建本》：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”用

炳：光明。光明如同日月星辰。出处：宋・陆九渊《贵溪重修县学记》：“二帝二皇之书，先圣先师之训，炳如日星。”用法：偏正式；作谓语；用于称颂

麟麟：光明。形容十分光辉显赫。出处：汉・扬雄《剧秦美新》：“帝典阙者已补，王纲弛者已张，炳炳麟麟，岂不懿哉！”用法：作谓语、定语；用于诗

光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。出处：唐・柳宗元《答韦中立论师道书》：乃知文者以明道，是固不苟为炳炳焤焤，务采色、夸声音而以为能也。

炳：点燃。珍惜光阴。比喻及时行乐。出处：三国・魏曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思炳烛夜游，良有以也！”用法：

犹言忍气吞声。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“贫儿屏气吞声，蹲踞墙外，又被群狗嚎吠。”用法：作谓语、定语、状语；指不敢出声抗争

秉：掌握；劳：抚慰。掌握政治，抚慰百姓。旧时指统治者执政亲民。出处：清・章炳麟《秦政记》：天子以秉政劳民贵。

保持节操，谨慎稳重。出处：《后汉书・伏湛传》：“［伏湛］遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”用法：作谓语、定语；指人的品行。

犹言能文能武。出处：唐・牛肃《纪闻・吴保安》：“李将军秉文兼武，受命专征。”用法：作谓语、宾语、定语；指人的本事。

秉：执持；笏：古代大臣上朝时拿着的手板；披袍：身穿官服。比喻作官。出处：明・无名氏《破风诗》第二折：“圣朝辅佐必良才，野有贤人久困埋，今

秉：执持；当轴：要员。比喻官居要职，执掌政权。出处：清・魏源《淮南盐法轻本私议>自序》：“用备秉政当轴之君子采择焉。”用法：作谓语、定语

执掌文事，经营武备。出处：南朝・梁・沈约《王亮等封侯诏》：“秉文经武，任惟腹心。”用法：作谓语、宾语、定语；指人的本事。

犹言秉钧持轴。执政掌权。出处：清・魏源《默觚下・治篇八》：“皆边塞将材而不可秉钧当轴。”又《〈淮南盐法轻本私议〉自序》：“用备秉政当轴之

秉：执持；轴：中心，枢纽；持：握；钧：古代制作陶器所用的转轮。比喻官居要职，执掌政权或处于中心或关键位置。出处：元・马致远《汉宫秋》第二

持心公正，处事正直。出处：明・张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。”用法：作谓语、定语；指人很正直。

主持正义，没有私念。出处：清・石玉昆《三侠五义》第十二回：“闻得包公秉正无私，不畏权势。”用法：作谓语、定语、宾语；指人很正直。例子：可

执政掌权。出处：明・唐顺之《答曾石塘总制》：“使继此而进以秉钧持轴，则夫不动声色而坐销天下之隐忧。用法：作谓语、定语；指当权。

秉：掌握，主持。指做事公道不搀杂私念。出处：清・钱采《说岳全传》第73回：“以明天地鬼神，秉公无私，但有报应轻重远近之别耳。”用法：作谓语

看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。出处：明・程登吉《幼学琼林》第四卷：“楚王轼怒蛙，以昆虫之敢死；丙吉问牛，恐阴阳之失时。

骁，勇猛迅捷。形容军队勇捷善战。出处：花月痕第四回：“怎当二将的兵骁将勇？”

骀藉：践踏。军队在混乱中互相践踏。出处：西汉・司马迁《史记・天官书》：兵相骀藉，不可胜数。

戢：停；焚：烧。战争就像玩火，不在适当的情况下停止就会烧死自己。出处：春秋・左丘明《左传・隐公四年》：“夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。”

上：通“尚”，贵。用兵贵在神密。出处：《汉书・周勃传》：兵事上神密，将军何不从此右去，走蓝田，出武关，抵雒阳。

作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。出处：《南皮县志・风土志下・歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年

兵革：兵器战甲，引申为战争。指发生战争。出处：东汉・班固《汉书・五行志中之下》：“将有急怒之谋，以生兵革之祸。”用法：作宾语；指战争。

颈：颈项。刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第15回：“夷吾曰：‘此辈兵已在颈，尚欲累人耶？’”用法：作定