穿：穿越；度：通“渡”，越过。穿越荆棘丛生的地带。形容旅途艰辛。出处：明・吴承恩《西游记》第64回：“原来那孙大圣与八戒、沙僧，牵着马，挑

垂：快要，接近；没：终。接近完结的生命。指人至晚年，快要死去。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・管宁传》：荷栋梁之任，垂没之命，获九棘之位

同“吹毛求疵”。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・步骘传》：“擿抉细微，吹毛求瑕。”用法：作谓语、定语、宾语；用于指故意挑剔。例子：今员外

啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。出处：西汉・刘安《礼记・檀弓下》：“子路曰：‘伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼。

处：处理，对待；之：代词；夷然：坦然。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意。出处：《晋书・王承传》：“承每遇艰险，处之夷然。

比喻怀念故乡的心情。出处：《晋书・张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”用法：作宾语；指思念故乡。例子：陆文夫《姑苏菜

莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。出处：《晋书・文苑传・张翰》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”用法：联合式

亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。出处：春秋・孔子《论语・尧白》：“子曰：‘不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之

穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“色厉而内荏，譬诸小，其犹穿窬

鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴，不求享受。出处：战国・庄子《庄子・天地》：“夫圣

椿庭：比喻父亲；萱堂：比喻母亲。指父母双亲。出处：战国・宋・庄周《庄子・逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”用法：作主

犹言出谷迁乔。出处：《后汉书・儒林传上・杨伦》：“帝乃下诏曰：‘伦出幽升高，宠以藩傅，稽留王命，擅止道路，托疾自从，苟肆狷志。’”李贤注

谓不问不闻，装聋作哑。出处：《后汉书・殇帝纪》：“刺史垂头塞耳，阿私下比，‘不畏于天，不愧于人’。”用法：作谓语、宾语；用于处事。例子：

怵惕：惊恐害怕。形容人既担惊受怕，又同情怜悯。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。

豕：猪；蠢：愚笨。笨得像鹿和猪一样。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游。

出去做工，回家休息，大家都是同伴，应彼此互助，和睦相处。出处：战国・孟子《孟子・滕文公上》：乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。

疆：边疆；质：同“贽”，古代初次见面的礼物。指带着见面礼到国外去。比喻出卖民族利益，投靠外国。出处：战国・孟子《孟子・滕文公》：“孔子三

处士：有才德不愿做官的人；横议：随便议论。指不做官的隐士可以无所顾忌妄加评论政治。出处：战国・孟子《孟子・滕文公》：“圣王不作，诸侯放恣

开创事业是艰难的。出处：高阳《胡雪岩全传・灯火楼台》：“古应春追随胡雪岩多年，当初创业维艰的经过大多熟悉。”用法：作宾语、定语；用于处事

犹言唇齿相依。语本《左传·僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”。出处：语出《左传・僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”用法：作谓语、定语

刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。出处：《诗经・大雅・板》：“先民有言，询于刍荛。”用法：作宾语；用于自谦。例子：但军

穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话后集・东坡一》：“既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云裂石之声，坐客皆引满

比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。出处：《孔丛子・论势》：“燕雀处屋，子母安哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上

比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。出处：《三国演义》第七四回：“俗云：‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人，只是西羌一小卒耳；倘有

比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不

椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。出处：《后汉书・吴汉传》：“汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营。……诸将谓汉曰：‘大敌

和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。出处：汉・刘向《说苑・贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣！吾不能以春风风人，

犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。出处：康濯《春种秋收・故事》：“这么传风扇火，直扇得玉翠她爹都受了传染——天天替女儿着急，

比喻迅猛之势。出处：左齐《南泥湾屯垦》；“劳动竞赛的热潮，像春风野火一样，迅速遍及整个工地。”用法：作宾语、定语；用于气势等。

形容时间过得很快。出处：元・吴弘道《醉高歌・叹世》曲：“风尘天外飞沙，日月窗间过马。风俗扫地伤王化，谁正人伦大雅。”用法：作宾语、定语；

喘一口气的功夫。比喻时间短。出处：《后汉书・张纲传》：“若鱼遊釜中，喘息须臾之间耳！”用法：作宾语；指短时间。

楚馆：楚灵王筑章华宫，选美人入宫；秦楼：秦穆公女弄玉善吹箫，穆公建楼给她居住。指歌舞妓院场所。出处：元・张国宾《薛仁贵》第三折：“也不知

在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。出处：明・冯梦龙《古今小说》卷一：“只有牙婆是穿房入户的，女眷们怕冷静时，十个九个倒要扳

比喻不必要的重叠。出处：南朝・陈姚最《续画品・毛棱》：“善于布置，略不烦草。若比方诸父，则床上安床。”用法：偏正式；作谓语、宾语；含贬义

蚕：昆虫名；缚：缠束。像蚕作茧自缚。比喻自己束缚自己。出处：清・文康《儿女英雄传》第22回：“掉句文，便叫做‘痴鼠拖姜，春蚕自缚’。”用法

用于意想、预料之外。出处：清・文康《儿女英雄传》第25回：“不想姑娘闹了个皮子，蔫蔫儿的受了，自己倒出乎意外，一时抓不着话岔儿。”用法：偏

旧时指歌舞场所，也错指妓女居住的地方。出处：元・关汉卿《谢天香》楔子：“这里是官府黄堂，又不是秦楼楚馆。”例子：周庸佑是广东数一数二的富

垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。出处：宋・陆游《跋李庄简公家书》：“虽徙海表，气不少衰，丁宁训戒之语，皆足垂范百世。”

绅：古代士大夫的衣带；笏：朝笏。垂下衣带的末端，恭敬地拿着朝笏。形容大臣庄重严肃的样子。出处：宋・欧阳修《相州昼锦堂记》：“至于临大事，

宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地

犹出将入相。出处：宋・欧阳修《相州尽锦堂记》：“故能出入将相，勤劳王家。”用法：作谓语、定语；指文武双全，官居高位。例子：[潞公]出入将相

比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。出处：宋・苏轼《与潘郭二生出郊寻春》诗：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”用法：

欢娱难忘的美好时刻。出处：宋・苏轼《春夜》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。”用法：作主语、宾语；指美好的时刻。例子：《白雪遗音·八

太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。出处：宋・朱熹《朱子语类・孟子》：日用饭食，出作入息，便是乐尧舜之道。

传授道理，教授学业。出处：唐・韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。”用法：作谓语、宾语；用于教师等。

为春天的夜晚太短而苦恼。形容人处在欢乐之中，觉得时间过得很快。出处：唐・白居易《长恨歌》：春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

穿：穿越；蛱蝶：蝴蝶。穿戏花丛的蝴蝶。比喻沉迷于女色。出处：唐・杜甫《曲江》：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”用法：作宾语、定语；用

比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。出处：唐・李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争辉。拔山力尽，盖世心违。闻楚歌之四合，知汉卒之重围。”

比喻美妙的言谈。出处：唐・冯贽《云仙杂记・粲花》：“李白与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙，时号李白粲花之论。”用法：作宾语、定语

按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师

形容辗转难以入睡。同“捶床捣枕”。出处：清・曾朴《孽海花》第三回：“他脾气越发坏了，不是捶床拍枕，就是咒天骂地。”用法：作谓语、宾语、状

超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：生得丰姿潇洒，气宇轩昂，飘飘有出尘之表。

出言：说话；忌：忌惮。说话没有忌讳。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第31卷：“司马貌虽然出言无忌，但此人因才高运蹇，抑郁不平。”用法：作谓语

串：串门；巷：胡同。在大街小巷走来走去。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第一卷：“这婆子能言快语，况且日逐串街走巷，那一家不认得，须是与他商

传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。出处：南朝・宋・刘义庆

床：指坐榻；捉刀人：指执刀的卫士。站在坐榻边的卫士。比喻替别人代笔作文的人。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》：“魏王雅望非常，然

出山：从山里出来；小草：植物。比喻隐士出来做官。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》：“此甚易解，处则为远志，出则为小草。”用法：作

传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第26回：“这些中进士、做翰林的，和他说道传

指酒宴中互相斟酒。出处：《儒林外史》第五二回：“说着，家人摆上酒来，三个人传杯换盏，吃到半酣。”又第二九回：“传杯换盏，吃到午后。”用法

揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第55回：“就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校