高曾：祖先；规矩：规则，礼法。指祖先的成法。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・班固传》：“商修族世之所鬻，工用高曾之规矩。”用法：作主语、宾

谓脱去铠甲，收起兵器。出处：春秋・左丘明《左传・僖公三十三年》：“秦师轻而无礼”唐・孔颍达疏：“《吕氏春秋》说此事云：‘师行过周，王孙满

甘心：情愿。情愿忍受痛苦。出处：春秋・左丘明《左传・庄公九年》：“管、召仇也，请受而甘心焉。”用法：作谓语；用于处事。例子：她甘心忍受这

高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。出处：《诗经・小雅・车辖

荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。出处：《诗经・邶风・谷风》：“谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。”

羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。出处：《诗经・召

干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。出处：《诗经・周南・兔罝》：“纠纠武夫，公侯干城。”《孔丛子・居卫》：“今君处战国之世，

峻：山高而陡。又高又险的山岭。出处：明・施耐庵《水浒传》第八十六回：“众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登

高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。出处：明・孙明儒《东郭记・人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣

油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸。出处：庄周《庄子・人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”用法：主谓式；作谓语、定语；

形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第69回：“今日天缘凑巧，竟赏了他，真是一对烈

指高大豪华的房屋建筑。出处：元・无名氏《九世同居》第一折：“亲戚同高楼大厦，朋友共肥马轻车。”用法：作主语、宾语、定语；指高大的建筑。例

着：下棋时走一步。指比其他人高明一点。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第56回：“这两人会托外国人递条子，他的见解已经高人一着。”用法：作谓

干犯名教和道义。出处：清・李渔《奈何天・调美》：“谁想不前不后，刚刚是太老爷的同年。我家相公竟是他的年侄。这样干名犯义的事，如何做得！”

谷：两山间的凹处。高岸变成山谷。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・翟酺传》：“自去年以来

胜：承受，经得起。站在高处经不起风寒。比喻人身居高位感觉到孤单寂寞。出处：宋・苏轼《水调歌头・丙辰中秋兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐

盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。出处：宋・苏轼《留侯论》：“子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，

感慨：因有感触而愤慨或慨叹；杀身：舍弃性命。因愤慨而舍弃生命。出处：宋・朱熹《近思录・政事》：“感慨杀身者易，从容就义者难。”用法：作谓

改换了原来的姓名。出处：宋・朱熹《答孙敬甫》：“不必如此隐讳遮藏，改名换姓，欲以欺人，而人不可欺。”用法：联合式；作谓语、定语；指改换了

指不切实际的言谈、议论。出处：宋・朱熹《朱子语类》第120卷：“江西学者自以为得陆删定之学，便高谈大论，略无忌惮。”用法：作谓语、宾语；指不

高妙雅正，安闲恬淡。出处：唐・白居易《与元九书》：“其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体。”用法：作谓语、定语；用于作品或生活等。

甘：甜；馨：芳香。指供养双亲的费用。出处：唐・白居易《谢官状》：“养阙甘馨之费，病乏药石之资。”用法：作主语、宾语；用于书面语。

盖：遮盖；已：停止。人死了，事情才算完结。泛指终身坚持或追求某种事业。出处：唐・杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“盖棺事则已，此志常觊豁

感：感触，感慨；抚：历数、追忆。因考虑时事而伤感。出处：唐・杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“与余问答既有以，感时抚事增惋伤。”用法：作

大发议论，长于说理。形容能言善辩。出处：唐・杜甫《饮中八仙歌》：“焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。”用法：联合式；作谓语；形容能言善辩。

品：等级、品级。官位居于最高的等级。出处：清・李汝珍《镜花缘》第85回：“子欲养而亲不待，虽高官极品，不能一日养亲，亦有何味！”用法：作主

改正错误，重新做人。出处：元・王实甫《西厢记》第一本第二折：今当改过从新，毋敢再起。

当：承担。应该承担什么罪。出处：曾朴《孽海花》第二回：“你还想引诱良家子弟，该当何罪？”用法：作谓语、分句；用于责问人。例子：朱自清《阿

敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“玄微道：‘此乃易事，敢不如命。’”用

改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生样劝喻，便能改过从善。如此可见好人原

喻改变身份。出处：明・冯梦龙《警世通言》第十八卷：“却说鲜于同自吟了这八句诗，其志愈锐。怎奈时运不利，看看五十齐头，‘苏秦还是旧苏秦’，

高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・品藻》：“高情远致，弟子蚤已服膺；一吟一咏，许将北面

无地：没有一丝一毫的空余之地。形容对人的感激、惭愧到了极点。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第三十一回：今弟在困危之中，蒙先生慨然以尊斋相借

高明：精明高妙。指见识精明高远。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第一回：“大王是高明远见的，不消乡民多说。”用法：作宾语、定语；用于夸奖人。

肝胆：比喻真诚的心。比喻对人忠诚，以真心相待。出处：清・褚人获《隋唐演义》第37回：“豪杰遇豪杰，自然话得投机，顷刻间肝胆相向。”用法：作

指深厚的情谊。出处：清・褚人获《隋唐演义》第42回：“既承员外高情厚意，待老汉去叫小女出来拜见。”用法：作宾语、定语；用于客套话等。

爵：爵位，官爵；禄：俸禄。泛指爵位高，俸禄厚。出处：清・褚人获《隋唐演义》第一回：“看官们，你道征伐是一刀一枪事业，胜负未分，晋王乃隋亲

见“高才远识”。出处：《隋唐演义》第七六回：“[上官昭容]果是高才卓识，即沈宋二人，尚且服其公明，何况臣等。”用法：作谓语、宾语、定语；用

询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。出处：明・施耐庵《水浒传》第三十五回：“宋江、花荣慌忙下马，扶起那两位壮士道：‘且请问二位壮士

甘脆：指味甜、松脆可口的食物；肥浓：肥美的肉食和浓郁的酒。泛指美好的酒食。出处：《淮南子・主术训》：肥醲甘脆，非不美也，然民有糟糠、菽、

犹言肝胆楚越。胡地在北，越地在南，喻远隔。肝胆，喻近。出处：《淮南子・俶真训》：“是故自其异者视之，肝胆胡越；自其同者视之，万物一圈也。

同“改弦更张”。出处：《北史・崔鸿传》：“琴瑟不调，改而更张，虽明旨已行，犹宜消息。”用法：作谓语、宾语；用于处事。

高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・司马朗传》：明公以高士之德，遭阳九之会

干理：管理，处理事情。处理事情迅速、果断。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・张裔传》：汝南许文休入蜀，谓裔干理敏捷，钟元常之伦也。

比喻极痛心。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀书・诸葛亮传》：“腾用伤悼，肝心若裂。”用法：作谓语；指极痛心。

谓甘愿冒着生命危险。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・袁绍传》“吾不用田丰言，果为所笑”裴松之注引晋・孙盛曰：“丰知绍将败，败则己必死，甘

谓高居帝位，垂拱而治。出处：北宋《新唐书・张玄素传》：“若上贤右能，使百司善职，则高居深拱，畴敢犯之？”用法：作谓语、定语；用于帝王统治

涕：眼泪；泗：鼻涕。感激得掉下眼泪。形容极度感激。出处：北宋《新唐书・薛收传》：“命舆疾至府，亲举袂抚之，论叙生平，感激涕泗。”用法：作

改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。出处：北宋《新唐书・张巡传》：“巡下车，以法诛之，赦余党，莫不改行迁善。”用法：作谓语、定语、宾

犹言富家贵族。出处：唐・姚思廉《梁书・王承传》：“时膏腴贵游，咸以文学相尚，罕以经术为业，惟承独好之。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

甘：以为甘；饴：甜。把它看成像糖那样甜。比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲。出处：《明史・桑乔等传赞》：“言者踵至，斥逐罪死，甘之若饴，而

爵：爵位；禄：古代官吏的俸给。爵位高，俸禄多。出处：战国・赵・荀况《荀子・议兵》：“是高爵丰禄之所加也，荣孰大焉。将以为害邪？则高爵丰禄

感慕：感动而爱慕；缠怀：缠绕心中。感动和爱慕之情缠绕在心中。出处：《宋书・临川王道规传》：丰恩慈训，义深情切，永惟仁范，感慕缠怀。

原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。出处：《宋书・谢灵运传论》：“英辞润金石，高义薄云天。”用法：作谓语、补语

谓朝代改换。泛指政权更替。出处：《宋书・符瑞志上》：“岁星入太微，内有兵乱，人主以弱。三者，汉改姓易代之异也。”用法：作宾语、定语；指政

敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？。出处：春秋・左丘明《左传・昭公七年》：“齐侯次于虢，燕人行成，曰：‘敝邑知

谓改变以往的错误，修治来日的善行。出处：《后汉书・方术传下・公沙穆》：“愿改往修来，自求多福。”用法：作谓语、定语、宾语；用于行为等。例

一概不能除外。指都在所指范围之内。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・西域传》：“庄周蜗角之论，尚未足以概莫能外。”用法：紧缩式；作谓语；指都

油脂的烛因能用来照明而受到煎熬。比喻因有才能或特长而招至祸患。出处：《老子・上德》：鸣铎以声自毁，膏烛以明自煎，虎豹以文来射。

甘：甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。出处：春秋・楚・李耳《老子》第80章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”用法：作主语、宾语、定语；