楫、桡：划船的桨。形容划船工具精美名贵。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第18回：“船上又有各种盆景，珠帘绣幕，桂楫兰桡，自不必说了。”用法：作

昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。出处：《晋书・郤诜传》：“累迁雍州刺史。

指京师。出处：宋・戴埴《鼠璞・桂玉》：“马存字长游，谓子游京师，薪如束桂，米如裹玉，世以桂玉之地为京师。”用法：作主语、宾语；指京师。

指中秋前后桂花开放，散发馨香。出处：唐・宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘。”用法：主谓式；作宾语、定语；指中秋前后桂花开放，

见“米珠薪桂”。

比喻相信传说，不重视事实。出处：汉・张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”

贵戚：帝王的内外亲戚；权门：权贵豪门。尊贵的皇亲国戚和有权势的豪门大族。出处：东汉・班固《汉书・息夫躬传》：“皆交游贵戚，趋权门。”用法

旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。出处：西汉・司马迁《史记・高祖本纪》：“向者夫人、婴儿皆似君，君相贵不可言。”

看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。出处：西汉・司马迁《史记・匈奴列传》：“壮者食肥美，老者食其馀。贵壮健，贱老弱。”用法：联合式；作谓语、

见“贵壮贱老”。出处：西汉・司马迁《史记・匈奴列传》：“壮者食肥美，老者食其馀。贵壮健，贱老弱。”用法：作谓语、定语；指对待老年与青年的

贵：地位高；凌：欺凌。显贵的人不欺凌卑贱的人。出处：春秋・齐・晏婴《晏子春秋・内篇问上》：“昔吾先君桓公能任用贤，国有什伍，治偏细民，贵

谓显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气，但它仍然在不知不觉中滋长起来了。语本《书·周官》：“位不期骄，禄不期侈。”孔传：“贵不与骄期，而

以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。出处：三国・魏曹丕《典论・论文》：“常人贵远贱近，向声背实。”用法：联合式；作谓语、定语；含

奇形怪状。出处：明・宋濂《龙马赞》：“独角之犀来自九真，食火之鸡贡于三佛各之境，其他佹形僪状，藉藉纷纷。”用法：作谓语、定语；形容物体的

用来嘲讽人善忘。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第64回：“就是大帅前日，也曾推举项城，难道是贵人善忘吗？”用法：作定语、宾语；用于讥笑人。例

以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。用法：主谓式；作宾语；含褒义。例子：年轻人交朋友，贵在知心。故事：管仲年少生与鲍叔牙是好朋友，管仲经

怪声怪气地呼喊嚎叫。出处：欧阳山《三家巷》十四：“好吧，我只管去说说看，可你大清早，鬼吒狼嚎嚷什么呢？叫人听了好听！”用法：作谓语、定语

鬼火闪烁，野狐悲鸣。形容阴森恐怖的荒野夜晚。出处：宋・黄庭坚《追忆余泊舟西江事次韵》：人烟犬吠西山麓，鬼火狐鸣春竹丛。例子：清·蒲松龄《

谓天造地设，非人力所能成就。出处：宋・陈亮《念奴娇・登多景楼》词：“鬼设神使，浑认作、天限南疆北界。”用法：作谓语、定语、宾语；指安排极

同“鬼哭神号”。出处：清・感惺《游侠传・侠圆》：“一丛白草杂黄沙，鬼泣神嚎心乱麻。”用法：作谓语、定语、宾语；指大声哭叫。

同“鬼哭神号”。出处：欧阳山《高干大》第十九章：“任桂花听见他这么鬼抓狼嚎，心乱得不知怎样才好。”用法：作谓语、定语、状语；指大声哭叫。

见“鬼蜮伎俩”。出处：鲁迅《华盖集续编・并非闲话（三）》：“古人常说‘鬼蜮技俩’，其实世间何尝真有鬼蜮，那所指点的，不过是这类东西罢了。

谓鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。出处：《文选・扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福谦。”刘良

怪声怪气地呼喊嚎叫。

设：筹划；施：实施。神鬼所设计的。形容安排极为巧妙。出处：宋・陈亮《念奴娇・登多景楼》：“鬼设神施，浑认作、无限南疆北界。”用法：作谓语

见“鬼头鬼脑”。出处：马云鹏《雁塞游击队》第十七章：“冯福合是做小买卖的，有些鬼头滑脑，对他的话不能全信。”用法：作谓语、定语；指举止诡

鬼话：不真实的话。连篇：一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。出处：蔡东藩《前汉演义》第四回：“鬼话连篇，捏造出许多洞府，许多法术。

见“鬼蜮伎俩”。出处：《歧路灯》第九五回：“这些衙役鬼魅伎俩，千人一状，原也不必挂齿。”用法：作主语、宾语；用于人的动机。

同“鬼哭神号”。出处：清・陈梦雷《行路难》诗：“江淮南北化为鱼，鬼泣神嚎天暗黑。”用法：作谓语、定语、宾语；指大声哭叫。

蜮：传说中一种能含沙影来害人的怪物；鬼蜮：指阴险害人的人；伎俩：卑劣的手段。比喻居心不良、暗中伤人的卑劣手段。出处：清・百一居士《壶天录

诡谲：欺诈；无行：缺德。指欺诈成性，品行不端。出处：宋・洪迈《夷坚丙志・河北道士》：“而宋诡谲无行，且懒惰，不肯竟其学。”用法：作谓语、

和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。出处：章炳麟《与人论文书》：“使奇耦之言，文章之议，日竞于世，失其所以■（木敬），而诡雅异俗者据之，

奇特、怪异的形体。出处：康有为《广艺舟双楫・原书》：“若钟鼎所采，自是春秋、战国时各国书体，故诡形奇制，与《苍颉篇》不同也。”用法：作宾

诡：怪异；殊：特殊，特别。奇特怪异的形状。出处：《宣和画谱・人物》：“好画古僻人物，诡形殊状，格虽高古，意务新奇，故不能不近乎谲怪。”用

大户人家的才貌娇好的女子。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第29回：“凡远亲近友之家，所见的那些闺英闱秀，皆未有稍及黛玉者。”用法：作宾语；形容

归：回；忌：忌讳；往亡：旧黄历上不吉利的日子。旧时指不宜回家的忌日。出处：归：回；忌：忌讳；往亡：旧黄历上不吉利的日子。旧时指不宜回家的

归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。出处：《晏子春秋・内篇问上》：德行教训，加于诸侯；慈爱利泽，加于百姓。故海内归之若流水。

归：回家；遗：给予；细君：妻子。指夫妻情深。出处：东汉・班固《汉书・东方朔传》：“归遗细君，又何仁也。”用法：作谓语、定语；指丈夫爱妻子

指回到幽雅处所，度过晚年。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第11回：“我明日即行辞职，还是归老田间罢。”用法：作谓语、宾语；指退休。

见“归正首丘”。出处：《二十年目睹之怪现象状》第八五回：“我昨天说叫他回去调理的话，就是叫他早点归正首邱了。”用法：作谓语、定语；指死后

谓有条有理。出处：白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”用法：作定语、

见“归正首丘”。出处：明・宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。”用法：作谓语、定语；指死后归葬于故

回去吧！。出处：晋・陶潜《归去来辞》：“归去来兮，田园将芜，胡不归。”用法：偏正式；作宾语、定语、分句；指回去。例子：自不合刚下山来惹是

曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。出处：清・林则徐《祭海神文》：“归邪转曜，不烦一矢之加；飞蛊全收，已倍万箱之贮。”用法：作

林泉：山林泉石胜境。指回到幽雅处所，度过晚年。出处：明・周楫《西湖二集・愚郡守玉殿生春》：“赵雄因见满朝之人都生忌妒，遂上表辞朝而回，归

形容回旋转折的态势。出处：汉・蔡邕《隶势》：“或长邪角趣，或规旋矩折，修短相副，异体同势。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：僰人养

瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。出处：战国・楚宋玉《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。”

见“瑰意琦行”。出处：刘师培《文说・宗骚》：“瑰意奇行，超然高举。”用法：作宾语、定语；指卓越的思想和不平凡的行为。

规、矩：圆规和角尺，引伸为准则。指严格按照规矩办事，毫不苟且。也指办事死板，不灵活。出处：晋・潘尼《释奠颂》：“二学儒官，缙绅先生之徒，

①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。出处：《文选・张衡〈东京赋〉》：“乃营三宫，布教颁常。复庙重屋，八达九房。规天矩地

规：画圆形的工具；矩：画方形或直角的工具；规矩：圆规曲尺；比喻一定的标准法则；准：水平仪；绳：墨线；准绳：测定平直的器具。比喻言行所依据的标

同“规矩绳墨”。出处：汉・王符《潜夫论・赞学》：“昔倕之巧，目茂圆方，心定定平直，又造规绳矩墨以诲后人。”用法：作宾语、定语；指法规。

谓效法圣贤。出处：宋・叶適《〈覆瓿集〉序》：“长铺广引，浩绝河汉，渠不起其辨！规贤矩圣，皎逾雪霜，渠不范其廉！”用法：作宾语、定语；用于

比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。出处：唐・张怀瓘《书议》：“麟凤一毛，龟龙片甲，亦无所不录。”用法：作宾语；比喻无论巨细都搜罗进来的好东

犹言奇形怪状。出处：《禅真逸史》第二十回：“看看走近城边，蓦然城门开处，突出四个夜叉，生得鬼形怪状，面目狰狞，种种奇异之像。”用法：作谓

诡：怪异。奇特怪异的形状。出处：宋・胡仔《山谷下》：“戴叔伦诗云：‘诡形怪状翻合宜。’”用法：作谓语、定语；形容物体的外形。

泛指各种害人的妖怪，比喻社会上作恶害人的恶势力和坏人。出处：清・无名氏《说唐》第62回：“原来是鬼怪妖魔都来拜我生日。”用法：作主语、宾语

鬼门：卜筮中的术语；卦：古代的占卜符号。指表示不吉利和灾难的爻象。出处：明・冯梦龙《警世通言》卷三十八：岂知本妇已约秉中等了二夜，可不是