指有家庭妻儿的道士。出处：明・俞汝楫《礼部志稿・僧道禁列》：洪武中僧道不务祖风，及俗人行瑜伽法称火居道士者，俱有严禁。

指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。出处：王朔《橡皮人》：活到老学到老嘛。

指人一生虚心好学。出处：老舍《老舍短篇小说选・后记》：“人是要活到老，学到老的，今天能看出昨天的缺欠或错误，正好鞭策自己努力学习，要求进

迷惑世人，盗取名誉。出处：汉・徐幹《中论・考伪》：唐虞之法微，三代之教息，大道陵迟，人伦之中不定，于是惑世盗名之徒，因夫民之离圣教日久也

欺骗世人，窃取名誉。出处：汉・徐幹《中论・考伪》：“于是惑世盗名之徒，因夫民之离圣教日久也，生邪端，造异术。”用法：作谓语、定语；同“欺

指人心胸坦荡，头脑清醒。出处：《子不语》：“此处向不平静，自豁达先生过后，永无为祟者。”用法：作主语、宾语、定语；指人的心胸。例子：他被

祸：祸害，灾难。比喻意外的灾祸突然到来。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“正是：闭门家中坐，祸从天上来……陈氏见丈夫拿去，哭死在地。

指言语不慎招致灾祸。例子：常言道：“病从口入，祸从口生”，因此不论在什么场合，都应谨慎自己的言行。

火光把天都照亮了。形容火势极大。出处：明・张岱《海志》：火光烛天，海水如沸，此来得见海战，尤奇。例子：姚雪垠《李自成》一卷一章：所以尽管

汉代曾以公家车马送应举的人，后以公车指入京应试的人。“获隽公车”。出处：《红楼梦》第一○三回：“学生自蒙慨赠到都，托庇获隽公车。受任贵乡

火上加木柴，则火烧得更猛烈。比喻处在优越的情势或地位。出处：新唐书元稹传：“鱼得水而游，鸟乘风而翔，火得薪而炽。”

说话不谨慎会招来灾祸。出处：唐・元稹《戒励风俗德音》：“祸发齿牙，言生枝叶，率是道也。”用法：作谓语、宾语；用于说话。

蠖：尺蠖；螭：传说中无角龙；盘：通“蟠”，回绕。像蠖弯曲，像螭回绕。形容屈曲回绕的样子。出处：唐・李绅《灵蛇见少林寺》：“琐文结绶灵蛇降

指祸与福没有固定不变的常规。出处：明・陈汝元《金莲记・归田》：“祸福靡常，喜悲交集。”用法：作谓语、定语、宾语；用于书面语。

指祸与福没有固定不变的常规。出处：明・孙梅锡《琴心记・长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。”用法：作谓

测：估计，猜度。灾祸的产生不可揣测。出处：明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第16回：“倘若迟延，祸生不测，悔之晚矣。”用法：作宾语、定语；用于

测：估计，猜度。灾祸的产生不可揣测。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・梅圣俞》：“仁宗大怒，玉音甚厉，众恐祸出不测。”用法：作宾语、定语

形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷十三：“自古道好：火到猪头烂，钱到公事办。凭你世

活蹦乱跳。出处：周而复《白求恩大夫》：“我的小孩子，一个能讲能说，活蹦活跳的娃娃，死啦！”用法：作谓语、定语；指活跃。例子：活蹦活跳的孩

指现世的报应。出处：郭沫若《我的童年》：丁丁儿那张尖嘴平生带过太多了，所以死的时候连话都不能够说一句。这是活眼活报。

现世的报应。出处：郭沫若《我的童年》第三篇七：“丁丁儿那张尖嘴平生带过太带多了，所以死的时候连话都不能够说一句。这是活眼现报。”用法：作

首领：头颈，脑袋。保住脑袋。指善终。出处：春秋・左丘明《左传・隐公三年》：得保首领以没。

比喻机械地搬用或生硬地模仿。出处：语出唐・刘肃《大唐新语・谐谑》：“有枣强尉张怀庆好偷名士文章，乃为诗曰：‘生情镂月成歌扇，出意裁云作舞

萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”用法

形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。出处：郁达夫《皋亭山》：“凡此种种，以及香灰疗病，娘娘托梦等最近的奇迹，他们都说得活灵活现。”用

同“活龙活现”。出处：清・文康《儿女英雄传》第32回：“稀不要紧的平常事，到了你们文墨人儿嘴里一说，就活眼活现的，那么怪有个听头儿的。”用

撕开嘴巴，截去舌头。指命人住嘴。出处：元・关汉卿《单刀会》第四折：“我根前使不着你之乎者也、诗云子曰，早该豁口截舌！”用法：作谓语、宾语

邻：接近。福与祸相距不远。出处：战国・赵・荀况《荀子・大略》：“庆者在堂，吊者在闾，祸与福邻，莫知其门。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人

明白透彻。出处：战国・宋・庄周《庄子・齐物论》：“俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。

比喻得寸进尺，贪得无厌。出处：《后汉书・岑彭传》载：东汉初年，隗器和公孙述分别割据于陇、蜀两地，光武帝刘秀使岑彭等率军攻打隗器所占的西城

祸福之所来都取决于人自身的所作所为。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。

指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。出处：《周易・颐》：“君子以慎言语，节饮食。”孔颍达疏：“先儒云：祸从口出，

蠖：昆虫名，行时屈伸其体。比喻人不遇时，则屈身求隐，待来日再展宏图。出处：《周易・系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”用法：作谓语、

犹言殃及池鱼。比喻无辜而受害。出处：隋・卢思道《劳生论》：“淫刑以逞，祸近池鱼，耳听恶来之谗，足践龙逢之血。”用法：作谓语、宾语、定语；

犹殃及池鱼。比喻无辜波及而受害。出处：汉・应劭《风俗通》：“城门失火，祸及池鱼。”用法：作谓语、宾语、定语；指无端受害。例子：明·张煌言

形容健壮有活力。出处：清・张南庄《何典》第三回：“一服用软口汤送下，明日再将乱活汤送下一服，包你活龙鲜健便了。”用法：作谓语、定语、状语

犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。出处：宋・朱淑真《元夜》诗之三：“火烛银花触目红，揭天鼓吹闹东风。”用法：作主语、宾语、定

焚妻灭子。指毁弃家室。出处：汉・杨雄《法言・渊骞》：“离（要离）也，火妻灰子，以求反于庆忌，实蛛蝥之劘也，焉可谓之义也？”李轨注：“离，

见“火冒三丈”。出处：姚雪垠《李自成・》第一卷第十五章：“当自成在路上才得到报告时，他不禁火冒三尺，恨恨地骂了一声：‘该死！’”用法：作

火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。出处：明・寓山居士《鱼儿佛》第四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似

火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。出处：晋・傅玄《四言杂诗》：“忽然长逝，火灭烟消。”用法：作谓语、

比喻形势发展迅猛。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。”用法：偏正式；作谓语、定

古代原始的耕种方法。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・文苑传上・杜笃》：“水耕流种，功浅得深。”李贤注：“以火烧所伐林株，引水溉之而布种也。

耨：除草。古代一种原始耕种方式。出处：西汉・司马迁《史记・平准书》：“江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间。”用法：联合式；作谓语、定语；

喻艰难危险。出处：《晋书・张骏传》：“虽有火山汤海，无所辞难，岂寒暑之足避哉！”用法：作主语、宾语；表示无所畏惧。

火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。出处：明・张岱《海志》：“火光烛天，海水如沸，此来得见海战，尤奇。”用法：作谓语、定语；多指

犹火耕。多指比较原始的耕作方法。出处：唐・罗隱《别池阳所居》诗：“黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。”用法：作定语、宾语；指原始农业。

犹火烧火燎。出处：《人民文学》1977年4期：“整个发电厂都火急火燎地动员起来。”用法：作定语、宾语；用于口语。例子：刘心武《钟鼓楼》第二章：

耨：除草。古代一种原始耕种方式。出处：西汉・司马迁《史记・平准书》：“江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间，欲留，留处。晋・陆云《答车茂安

比喻极其危险和困难的地方。出处：京剧《智取威虎山》：“哪怕是火海刀山，也冲上前。”用法：作主语、宾语、定语；比喻极其危险和艰难的。例子：

活泼：生动自然，不呆板；天机：指人的灵性。使灵性自然舒展，生动活泼。出处：清・文康《儿女英雄传》第34回：“否则闲中望望行云，听听流水，都

有祸同当，有福同享。出处：宋・苏轼《东坡志林》：死生可以相待，祸福可以相共。

祸：灾祸。说话不小心就会招来灾祸，吃错东西就会生病。出处：宋・朱熹《朱子语类》第71卷：“谚有‘祸从口出，病从口入’，甚好。”用法：作宾语

形容气愤到了极点。出处：清・李汝珍《镜花缘》第44回：“多九公听了，晓得道姑语带讥讽，只气的火星乱冒。”用法：作定语、状语；用于比喻句。

萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。出处：明・许仲琳《封神演义》第35回：“岂知祸生萧墙，元旦灾来，反了股肱重臣，追之

谓祸与福之所从出。出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・慎势》：“故小大、轻重、少多、治乱不可不察，此祸福之门也。”用法：作宾语；指祸与福之

谓祸福皆人自取。出处：西汉・刘安《淮南子・人间训》：“夫祸之来也，人自生之；福之来也，人自成之。祸与福同门，利与害为邻，非神圣人，莫之能

肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人