济济：人多的样子；堂：大厅。形容很多的人汇聚在一起。出处：清・归庄《静观楼讲义序》：“今也名贤秀士，济济一堂，大义正言，洋洋盈耳。”用法

积：长时间积累下来的；重：程度深；返：返回。指经过长时间形成的不良思想、作风或习惯；不容易革除、改变。出处：清・赵翼《廿二史札记》第20卷

间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻情势非常危急。也指严谨完整；没有破绽。出处：汉・枚乘《上书谏吴王》：“系绝于天，不可复结；坠入深渊，

吉：好；吉庆；辰：时辰。吉利的日子又加上好的时辰。指喜庆美好的日子。出处：战国・楚屈原《九歌・乐皇太一》：“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”

惊：惊异；涛：大波浪；骇：惊吓。令人惊惧的大波浪。比喻险恶的环境、遭遇或艰难的考验。出处：唐・田颖《玉山常文集・海云楼记》：“人当既静之

指大街小巷。出处：宋・释普济《五灯会元・太子道一禅师》：“曰：‘如何是学人转身处？’师日：‘街头巷尾。’”用法：联合式；作宾语、定语；指

将沙烧焦，石烧烂。形容天气非常酷热。出处：汉・董仲舒《春秋繁露・循天之道》：“为寒则疑冰裂地，为热则焦沙烂石。”用法：作定语；形容天气格

矫情：掩饰实情。掩饰实情，故作姿态。亦作“矫情饰行”。出处：《魏书・恩涬传序》：“夫令色巧言，矫情饰貌，邀眄睐之利，射咳唾之私，此盖苟进

指井底的癞蛤蟆，比喻没有见识的人。出处：明・陈汝元《金莲记・弹丝》：“妾阅人多矣，皆是井底蛤蟆，未有中原麟凤。”用法：偏正式；作宾语、定

精心细致地耕作。指庄稼的耕种经营十分认真细致。出处：毛泽东《做革命的促进派》：“我们靠精耕细作吃饭，人多一点，还是有饭吃。”用法：联合式

年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。出处：宋・柳永《玉女摇仙佩・佳人》：“自古及今，佳人才子，少得

闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。出处：明・张煌言《上延平王书》：“而所为若是，则其将何所依倚，故不敢缄口结舌，

质：本质，品质。指人的品质高洁。出处：清・李汝珍《镜花缘》第一回：“不惟金玉其质，亦且冰雪为心。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：

比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。出处：汉・王逸《离骚>序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”用法：联合

委屈自己的意愿；放弃成见；服从别人。出处：左丘明《左传・隐公二十八年》：“天祸卫国，君臣不协，以及此忧也。今天诱其衷，使皆降心以相从也。

根据对方的脸色、表情行事。出处：明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》：“那鸨儿是老积年，见貌辨色，见秦重恁般装束。”用法：连动式；作谓

比喻深于世故。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第46回：“你还说你不久惯牢成。”用法：连动式；作谓语、定语；比喻深于世故。例子：吴组缃《

观察和辨识人的容颜神色，指善于观察别人脸色，以求取悦于人。出处：宋・释道原《景德传灯录・守清禅师》：“僧曰：‘争知某甲不肯？’师曰：‘鉴

节俭可以培养廉洁的作风和风气。出处：三国・蜀诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。”用法：主谓式；作定语；含褒义，指节俭可

洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。出处：鲁迅《且介亭杂文二集・逃名》：“

指好言好语、和颜悦色地对待。出处：明・归有光《沈贞甫墓志铭》：“贞甫为人伉厉，喜自修饰，介介自持，非其人未尝假以辞色。”用法：动宾式；作

说话带刺，待人冷酷。出处：清・李汝珍《镜花缘》第66回：“舜英姐姐安心要尖酸刻薄，我也不来分辨，随他说去。”用法：联合式；作谓语、定语；指

科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。出处：汉・扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”用法：作谓语、宾

金、玉：比喻贵重。科、律：法律条文。原指法律条文尽善尽美。后指不能更改、必须遵守的信条。出处：五代十国・前蜀・杜光庭《胡常侍修黄箓斋词》

矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。出处：宋・王禹偁《四皓庙碑》：“远害全身，矫世励俗。清泉洗耳，紫芝充腹。”用法

谓集中众人智能，广泛进行议论。出处：清・昭梿《啸亭杂录・钱南园》：“佞者既明目共视，难以挟私，贤者亦集思广议，以济其事。”用法：作谓语、

截：切断。把长的切下来接补短的。出处：宋・度正《条奏便民五事》：“旧城堙废之余，截长补短，可得十之五，为工约二万余工。”用法：连动式；作

扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。出处：毛泽东《党委会的工作方法》：“讲话、演说、写文章和写决议案，都应当简明扼要。”用法：联合式；作

集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。出处：三国・蜀

就：按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象；不涉及事情的本质和做事的指导思想。出处：宋・杨时《杨龟山集・荆州所闻》：“孟

降：降低；格：规格；标准。降低标准来寻求或要求。指不坚持原来的要求和标准。出处：鲁迅《坟・灯下漫笔》：“那么到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎

及时：抓紧时机。抓紧时机寻欢作乐。出处：《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”用法：偏正式；作谓语、宾

指费尽心力。出处：《晋书・王坦之传》：“且受遇先帝，绸缪缱绻，并志竭忠贞，尽心尽力，归诚陛下，以报先帝。”用法：联合式；作谓语；含褒义。

发挥：把意思或道理充分表达出来。借谈论另一个题目来表示自己真正的意思。出处：王衡《郁轮袍》第二折：“我随分划几划便罢，这个原是借题发挥。

借：假托；讽：讽刺。假借评论古代的人和事来影射、讽刺现实。出处：张抗抗《国魂》：“因为父亲曾经发表过的一部历史人物传记中赞扬了一位含冤而

见“街谈巷议”。出处：《文选・曹植・与杨德祖书》：“今往仆少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易

大街小巷里人们的谈论。出处：汉・张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射臧否。”用法：联合式；作主语、宾语、定语；指民间的舆论。例子：一路行来，

谢：推辞；敏：聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。出处：左丘明《左传・襄公三十一年》：“使士文伯谢不敏焉。”用法：紧缩

比喻非常宝贵的教导或劝告。出处：清・褚人获《隋唐演义》第11回：“兄长金石之言，小弟当铭刻肺腑。”用法：偏正式；作宾语；比喻宝贵的教导。例

如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。出处：明・杨慎《洞天玄记》第一折：“兄弟也，不知师傅所言，句句斩钉截铁，言言击玉敲

比喻非常宝贵的教导或劝告。出处：《白雪遗音・马头调・金石良言》：“金石良言将你劝，休嫌絮烦。”用法：作宾语；指教导或劝告。例子：叔公教你

积毁：不止一次的毁谤；销：熔化。一次又一次的毁谤；积累下来足以致人于毁灭之地。比喻毁谤中伤的可怕。出处：西汉・司马迁《史记・张仪列传》：

谓凶悍倔强，难以驯服。出处：《清史稿・土司传六・甘肃》：“故土官易制，绝不类蜀黔诸土司桀骜难驯也。”用法：作谓语、定语；指性情倔强凶暴不

桀：凶暴；骜：马不驯良；驯：驯服。倔强凶暴不驯服。出处：东汉・班固《汉书・匈奴传》：“其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎？”用法：联合式；

斑鸠占了喜鹊的窝。比喻强占别人的地方或位置。出处：明・罗贯中《三国演义》第三十三回：“今袁熙，袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是鸠夺鹊

鸠性拙；不善营巢；而占居鹊所成之巢。出处：《诗经・召南・鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。例子：

奸淫：奸污；掳掠：抢劫人和物。奸污女人；抢夺财物。比喻烧杀抢掠；无恶不作。出处：清・吴趼人《痛史》第七回：“谁知仍是强赊硬抢，掳掠奸淫，

连鸡狗都不留下。形容斩尽杀绝或抢掠一空。出处：清・吴趼人《痛史》第六回：“探马报说沿江上下全是元兵，江阴已经失守，常州已经被屠，常州城内

将：又；且。有些相信；又有些怀疑。形容对事物的看法处于犹豫不决的状态。出处：唐・李华《吊古战场文》：“其存其没，家莫闻之；人或有言，将信

九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。出处：战国・楚屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死

计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。出处：汉・司马相

矜：自夸；自负；使气：意气用事。以才华自负；意气用事；盛气凌人。出处：清・昭槤《啸亭杂录・黄雅林》：“先生学问渊博，矜才使气，医卜艺术之

自高自大；满足于自己已有的成绩。出处：宋・王明清《挥麈后录》第八卷：“既登宥密，颇骄傲自满。”用法：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

脚踏在实在的地上。比喻做事认真、踏实、不虚浮；一步一个脚印。出处：宋・邵伯温《闻见前录》第18卷：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实

敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“敬老慈幼，无忘宾旅。”用法：联合式；作谓语、定语、宾语；指尊

热爱故乡和尊敬故乡的人。出处：《诗经・小雅・小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”用法：动宾式；作谓语、宾语；指热爱故乡和尊敬故乡的人。例子：

敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。出处：《汉书・王莽传下》：“孝弟忠恕，敬上爱下，博通旧闻，德行醇备，至于黄发

老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。出处：元・无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻

尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。出处：西汉・刘向《说苑・修文》：“入其境，土地辟除，敬老尊贤，则有庆，益其地。”用法：作谓语、定语

老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。出处：元・无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配