古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。出处：东汉・班固《汉书・张骞传》：“行赏赐

形容奢侈糜烂的生活。出处：清・李斗《扬州画舫录・小秦淮录》：“酒绿灯红绀碧花，江乡此会最高华。”用法：联合式；作宾语、定语；形容奢侈糜烂

指酒肉朋友。出处：清・张南庄《何典》第二回：“这是前村催命鬼的酒肉兄弟，叫做破面鬼。”用法：作宾语、定语；指酒肉朋友。例子：自古道：酒肉

陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。出处：宋・朱彧《萍洲可谈》卷三：“东坡倅杭，不胜杯酌……疲于应接，乃号杭倅为酒食地狱。”用法：作宾语

同“九关虎豹”。出处：张素《威介推事》诗：“九阍虎豹嗟难近，一炬龙蛇事可怜。”用法：作主语、宾语、定语；指凶恶的人。

形容态度十分坚决。出处：清・文康《儿女英雄传》第三回：“旁人只说是慢慢的劝着就劝转来了，那知他早打了个九牛拉不转的主意，一言抄百总，任是

九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。出处：元・郑光祖《三战吕布》第三折：“兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。”

九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道。出处：陈毅《感事书怀》诗：“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。”用法：偏正式；作主语、宾语、定

救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中。

九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。出处：清・周亮《书影》卷四：九春三秋，天景清丽

比喻深于世故。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第46回：“你还说你不久惯牢成。”用法：连动式；作谓语、定语；比喻深于世故。例子：吴组缃《

就：按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象；不涉及事情的本质和做事的指导思想。出处：宋・杨时《杨龟山集・荆州所闻》：“孟

斑鸠占了喜鹊的窝。比喻强占别人的地方或位置。出处：明・罗贯中《三国演义》第三十三回：“今袁熙，袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是鸠夺鹊

鸠性拙；不善营巢；而占居鹊所成之巢。出处：《诗经・召南・鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。例子：

九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。出处：战国・楚屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死

假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？”用法：偏正

救济扶助陷于困境危难中的人。出处：元・刘君锡《来生债》第四折：“救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”用法：联合式；作谓语、宾语、定语；

扶：扶助。抢救生命垂危的人；照顾受伤的人。形容医务工作者全心全意为病人服务的精神。出处：西汉・司马迁《报任少卿书》：“仰亿万之师，与单于

九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。出处：西汉・司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁

愁：愁苦；恨：遗憾。原有的愁苦；新增的遗憾。形容不愉快的事相继而来。出处：五代十国・南唐・冯延巳《采桑子》词：“旧愁新恨知多少，目断遥天

新的愁苦和以前未排解的苦闷。出处：宋・向滈《如梦令・道人书郡楼》词：“旧恨新愁无际，近水远山都是，西北有高楼，正好行藏独倚。”用法：联合

酣：酒喝得痛快。酒喝得正痛快；耳朵发热。形容酒兴正浓。出处：三国・魏曹丕《与吴质书》：“每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此

形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。出处：梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐・冯延巳《酒泉子（芳草长川）》

形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。出处：汉・司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”用法：作谓语、状语；指愁苦。例

逢：遇到；甘雨：好雨；遂人愿的及时雨。长久干旱之后遇到一场好雨。形容一直渴望得到的东西；终于获得了满足。出处：宋・洪迈《容斋随笔・四笔・

囊：口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。出处：宋・陶岳《荆湖近事》：“马氏奢僭，诸院王子仆从烜赫，文武之道，未尝留意。

赳赳：雄壮威武的样子。形容雄壮威武的勇士。出处：《诗经・国风・兔置》：“赳赳武夫，公侯好仇。”用法：偏正式；作宾语；含褒义。例子：他是一

咎：灾祸；惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。出处：清・李宝嘉《官场现形记》：“时有所闻，虽然是咎由自取，然而大家谈起来，总说这卜知府办的太

在一起只是吃吃喝喝；可以同欢乐；而不能共患难的朋友。出处：元・关汉卿《单刀会》第二折：“关云长是我酒肉朋友，我交他两只手送与你荆州来。”

原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。出处：唐・杜甫《秋述》：“秋，杜子卧病长安旅次，多雨

揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。出处：唐・李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”用法：作宾

解救众人的痛苦和灾难。出处：元・王实甫《西厢记》：“虽不会法灸神针，更胜似救苦救难观世音。”用法：联合式；作宾语、定语；含褒义，常与大慈

指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。出处：曾朴《孽海花》第三回：“公坊却好多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。

嗜酒好色的人。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》：“以后相处的虽多，都是豪华之辈，酒色之徒，但知买笑追欢的乐意，哪有怜香惜玉的真心。”用法：偏

指酒量大小，与身材高矮无关。出处：宋・司马光《资治通鉴・后晋高祖天福七年》：“他日，又宴，侍臣皆以醉去，独维岳在。曦曰：‘维岳身甚小，何

比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”。出处：语出《楚辞・招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”宋・赵癯斋《买陂塘（

比喻老毛病又犯了。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第48回：“哥哥果然要经历正事，倒也罢了；只是他在家里说着好听，到了外头，旧病复发，难拘束他了

焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。出处：《邓析子・无厚》：“不治其本而务其末，譬如拯溺锤之以石，救火

为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。出处：《邓析子・无厚篇》：“不治其本而务其

拯救祖国的危亡；谋求民族的生存。出处：《鬼谷子・中经》：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。”用法：联合式；作谓语、宾语

九：泛指多次；距：通“拒”，抵抗。形容攻守征战非常激烈。出处：《墨子・公输》：公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。

纠：督察，纠正；缪：同“谬”，错误；绳：纠正；违：过失。纠正错误与过失。出处：《旧五代史・崔沂传》：“入梁，为御史司宪，纠缪绳违，不避豪

指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。”用法

原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。出处：《孙子・形篇》：“善守者藏于九地之下，善攻者动乎九天之上。”用法：作宾语、定语；

指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。出处：《孙子・虚实》：“兵之形，避实而击虚。”用法：作谓语、定语；指处理问题的方

九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。出处：战国・公羊高《公羊传・庄公四年》：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”用法：作宾语；指久远的

九五：指帝位。旧指帝王的尊位。出处：《周易・干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”用法：作宾语；指帝王的尊位。例子：接成汤之胤，位九五之尊

九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。出处：《魏书・旧平王传》：“若为死鬼，永旷天颜，九洋之下，实深重恨。”用法：偏正式；作定语；

就在原地寻取所需要的材料。出处：《诗经・豳风・七月》：“蚕月条桑。”唐・孔颖达疏《十字注疏》：“条其桑而采之，谓斩条于地，就地采之也。”