把不好的名目硬加在人头上。出处：毛泽东《事情正在起变化》：“人们反对扣帽子，这只是反对共产党扣他们的帽子。”用法：作谓语、定语、宾语；用

中国东北方言，比喻给人妄加罪名，进行诬蔑。

敲小钟小的响，敲大钟大的响。形容回答及时准确。出处：《礼记・学记》：善待问者如撞钟，叩之以小者，则小鸣；叩之以大者，则大鸣。待其从容，然

追究其根源。出处：明・王世贞《艺苑卮言》第六卷：“徐昌毂虽不得叩源推委，而风调高秀，十不能得五。”用法：作谓语、宾语；用于探求根源。

叩：敲；阍：宫门；叩阍：鸣冤。指没办法申诉冤屈。出处：清・名教中人《好逑传》第二回：“生员自小女被恶侯抢劫，叩天无路，逢人哭诉。”用法：

见“扣盘扪烛”。

寇：盗贼；玩：习惯而不留心。对于盗贼不能放松警惕。出处：春秋・左丘明《左传・僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”用法

言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。出处：《孝经・卿大夫》：“是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行。”用法：作宾语、定语；用于书面语

口舌，指言语。全句是说双方发生言语上的争论。形容彼此用言语互相争辩，也可省作“口舌争”。口头上的冲突。出处：史记苏秦列传：“今子释本而事

巧：灵巧；拙：笨拙。光是嘴上能说，动手能力相当差。用法：作谓语、定语；用于人的能力。例子：她是一个口巧手拙的女孩歇后语：大家子的小姐——

犹言为心声。出处：元・白朴《梧桐雨》第四折：“氤氲篆烟袅，昏惨剌银灯照。玉漏迢迢，才是初更报。暗觑清霄，盼梦里他来到。却不道口是心苗，不

谓出口皆合道理，无需选择。出处：汉・马援《诫兄子严敦书》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。”用法：作宾语、定语；用于书面

口里念诵，心里思考。出处：明・沈德符《野获编补遗・内监・纪述内臣》：“谓内书堂进世则所进，与《忠鉴录》同立课程，使其口诵心维，可以迁善改

犹言抠心挖肚。出处：陈天华《轰天雷》第八回：“你想吾朝自入关以来，抠心挖血，费了无数经营布置，方将汉人压服。”用法：作谓语、状语、定语；

想什么说什么，为人直爽。出处：巴金《家》：“倒是觉慧口直心快，他终于说了出来。”用法：作谓语、定语；指为人直爽。例子：口直心快的人容易犯

说话严谨，不外传。出处：唐・韩愈《送穷文》：自初及终未始背汝，心无异谋，口绝行语。

形容对喜爱又不能占有之物的羡慕之态。出处：宋・释惠洪《石门文字禅・题自诗与隆上人》：学生睡法，饱饭靠椅，口角流涎，自喜以谓得其妙。例子：

勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。出处：西汉・司马迁《史记・伯夷列传》：“西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：

犹中流击楫。

籍籍：杂乱的样子。指议论纷纷，五花八门。出处：《汉书・景十三王传》：国中口语籍籍，慎无复至江都。例子：明·归有光《答唐虔伯书》：夫四主凶

珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。出处：元・无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣，口吐珠玑，有贯

祸：灾祸。嘴是招惹祸患的大门。形容话多易惹祸。出处：五代十国・后周・冯道《舌》：口是祸之门，舌是斩身刀。

叩：敲；阍：宫门；叩阍：鸣冤。指没办法申诉冤屈。出处：清・秋瑾《精卫石》第四回：“此恨怎消真可痛，叩阍无计欲呼天。”用法：作谓语；用于有

一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。出处：宋・黄庭坚《题跋》：“好学者从之请问，口讲手画，终席或至千字。”用法：作谓语、宾语；

一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。出处：冯玉祥《我的生活》第七章：“每条凳子可容几人，哪里是站台，哪里是门……都口讲指划地详

叩：敲击；商歌：悲凉的歌。敲打牛角唱低沉的歌。比喻用言语和歌声迎合人意。出处：《琴操》：“宁戚饭牛车下，叩角而商歌……齐桓公闻之，举以为

燥：干。形容非常干渴。出处：老舍《赵子曰》：“直喊到他口燥喉干，心中发空，才打道进城回公寓。”用法：作谓语、定语、状语；用于口语。

非常干渴。多形容天热或说话很多；费尽口舌。出处：三国・魏曹植《善哉行》：“来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。”用法：联合式；作谓语

见“口燥唇干”。出处：清・刘璋《斩鬼传》第四回：“两个人想来想去，总没个好法于。看看想到半夜，饿的龌龊口干舌焦，只的问仔细鬼道：‘老弟，

口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。出处：汉・班固《东观汉记・闵贡》：“仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？’

指从内心及口头都表示信服。出处：《人民文学》1977年第9期：“毛主席从革命的根本利益出发，启发我们顾全大局，使我口服心服。”用法：作谓语、宾

口角：嘴边。言词尖锐，不让人。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第七十七回：就是他的性情爽利，口角锋芒些，究竟也不曾得罪你们。想是他过于生得好了

耳朵刚听到嘴就说出去了。出处：明・王守仁《传习录》：岂徒悬空口耳讲说，而遂可以谓之学孝乎？

把心肚挖出来。形容费心思索。出处：清・张春帆《宦海》第11回：“大家都听着木小端的话儿，一个个抠心挖肚的想了许多法儿。”用法：作谓语、状语

呿：口张开的样子。参见［目瞪口呆］。

穿窬：指偷摸盗窃的行为。嘴上在讲仁义道德，心里却在想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。出处：明・李贽《焚书・又与焦弱侯》：名为山人而心

逊：恭顺；谦逊。说出的话非常不谦逊；没有礼貌。出处：清・贪梦道人《彭公案》第16回：“他说我讹他，还口出不逊，打了我一顿，求老爷公断。”用

雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。出处：晋・孙盛《晋阳秋

谓言辞诙谐敏捷。出处：东汉・班固《汉书・东方朔传》：“上以朔口谐辞给，好作问之。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。出处：南宋・郭茂倩《乐府诗集・相和歌辞十一・善哉行》：“来日大难，口燥唇干。今日相乐，皆当喜

通过口头讲授和心领神会来传授。出处：宋・华岳《翠微南征录・马政》：耳闻目见者，非众所共读之文；口授心传者，非人所同得之学。例子：老舍《新

口说耳听地往下传授。出处：鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。”用法：作宾语；指口头传授。

不著文学，口头相传。出处：宋・洪迈《夷坚丙志・黄十翁》：“汝还世五年，传吾语于人间，作善者即生人世，受安乐福；作恶者万劫不回，受无间苦。

《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。出处：《国语・周语上》：“防民之

谓接受传闻。出处：明・方孝孺《答王仲缙书》：“数年来士大夫不察其实，口耳相承，猥有所称引。”用法：作宾语、定语；用于没有文字的教育。

佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。出处：《观念法门》卷一：若得定心三昧及口称三昧者，心眼即开，见彼净土一切庄严，说

形容一个人反应快、表达能力强，话锋可随机而变。

借指抒发壮怀或不平之气。出处：清・唐孙华《题薪禅弟》诗：“扣壶长吟心未厌，惜哉狂竖徒骄盈。”用法：作主语、定语；指怀才不遇。故事：晋朝才

原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。出处：宋・王楙《临终诗》：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”用法：偏正

对说和听的训练同等重视。出处：鲁迅《彷徨・肥皂》：“好容易给他进了中西折中的学堂，英文又专是‘口耳并重’的。”用法：作宾语、定语；指对说

口碑：众口称颂就像文字刻在石碑上；载：充满。群众的称颂一路上都能听得到。形容到处受人称赞。出处：明・张煌言《甲辰九月狱中感怀三首（其一）

见“口呆目瞪”。出处：克非《春潮急》二五：“张福寿顿时口呆目钝，半天才小声说：‘我晓得的喃！我又没去戴过红花、吃过油大。’”用法：作谓语

一面讲一面用手势帮助表达意思。出处：唐・韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。”用法：作谓语、宾语；形容详