指自生自化,自生自灭。出处:汉・张良《阴符经》:“天生天杀,道之理也。”用法:作谓语、宾语、定语;用于书面语。例子:《周书·张元传》:“
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体面:面子。比喻面子丢尽了。例子:王朔《浮出海面》五:护士刚为他接过小便,他由于不得不当众小便而感到~,一脸懊丧。
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见“挑三拣四”。出处:袁静《新儿女英雄传》第五回:“我为你黑间白日的操心,好容易找下这么个媳妇,你还挑三嫌四的。”用法:作谓语、定语;形
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甜蜜温柔的话。出处:宋・赵长卿《柳梢青》词:“甜言软语,长记那时,萧娘叮嘱。”用法:联合式;作主语、宾语;含贬义。例子:明·凌濛初《二刻
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同“体贴入微”。出处:郑观应《盛世危言・女教》:“俄国特设教女收生院,凡胎前产后一切要症,必须明白透澈,体恤入微。”用法:作谓语、定语、
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形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴:细心为别人着想;入微:很小的地方都照顾到。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回:“‘只要心
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屈:竭,天下财富耗尽。形容天灾人祸后,民穷财尽的情景。出处:汉・贾谊《论积贮疏》:兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击,罢夫赢老易子而
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没有三天连续是晴天。比喻世间不会有连续无事的状态。出处:明诗综:“天无三日晴,地无三尺平。”
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谓诗赋的状物与抒情。语本晋陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”。出处:语出晋・陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”用
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形容天空高远,气候清爽。出处:战国・楚・宋玉《九辩》:泬寥兮天高而气清。例子:《乐府诗集·唐五郊乐章·白帝商音》:白芷应节,~。岁功既皋
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忝:谦词,愧;窃:窃据。空有虚名。出处:清・曾国藩《曾国藩日记》:“忝窃虚名,毫无实际,愧悔之至!”用法:作谓语、定语;多用于自谦。
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比喻坚忍不拔,刻苦自励。出处:明・李贽《咏古》之一:“卧薪尝胆为吞吴,铁面枪牙是丈夫。”用法:作宾语、定语;多用于比喻句。
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清:清澄。指天空高远,气候清爽。出处:战国・楚・宋玉《九辩》:“泬寥兮天高而气清。”用法:作定语、分句;形容秋天。例子:《乐府诗集·唐五
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见“添枝接叶”。出处:郑振铎《中国俗文学史》第三章第六节:“当时五言诗正是一个新体,有文人便用之来添枝增叶的改写了一遍。”用法:作定语、
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同“体无完肤”。出处:晋・郭讼《魏晋世语》:“纂性急少恩,死之日体无完皮。”用法:作谓语、定语、状语;用于被打等。
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绨袍:粗绨做的袍子。比喻不忘旧日的交情。出处:西汉・司马迁《史记・范雎蔡泽列传》载;唐・高适《咏史》诗:尚有绨袍赠,应念范叔寒。
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比喻不忘旧日的交情。出处:唐・高适《咏史》诗:“尚有绨袍赠,应念范叔寒。”用法:作宾语;指不忘旧恩。例子:清·蒲松龄《聊斋志异·阿霞》:
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犹言开天辟地。出处:西汉・司马迁《史记・孟子荀卿列传》:“称引天地剖判以来,五德转移,治各有宜。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:
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壤:地。天和地,一在极上,一在极下,比喻差别极大。出处:老舍《老张的哲学》:“老张享受的是精神,真是天壤之判了。”用法:作宾语;指事物差
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比喻精于算计的人。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第31回:“呀!你莫非在这里打铁算盘?”用法:作主语、宾语、定语;指精于算计的人。
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宁:安定。没有一天安宁的时候。出处:梁斌《红旗谱》第一卷:“自从孙大炮革起命来,把清朝的江山推到,天无宁日。”用法:作谓语、定语;用于局
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婷婷,形容女子美丽的样子。袅袅,纤细柔弱或风吹摇曳的样子。形容人或物姿态美好,摇曳生姿。与“娉婷嬝娜”、“婀娜多姿”义同。又作“娉娉袅袅”、
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谓体会领悟深刻细致,而使描写或模仿巧妙逼真。出处:清・昭梿《啸亭杂录・檀栾卿》:“姿容艳丽,性格柔婉,所演剧甚多,俱能体贴入妙。”用法:
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tiān shì mín shì , tiān tīng mín tīng
天视、天听:古人认为天有意志和知觉,可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。出处:《尚书・泰誓中》:天视自我民
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怒:发怒;怨:怨恨。上天震怒,人们怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。出处:明・许仲琳《封神演义》第94回:“三纲尽绝,五伦有乖,
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听:任凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力。出处:明・屠隆《彩毫记・汾阳报恩》:“我们学道之人听天委命,不可怕死。”用法:作
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听:任凭;任:听凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力。出处:《孔丛子・鹗赋》:“听天任命,填厥所修。”用法:作谓语、定语、宾
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听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。出处:清・无名氏《说唐》:“公主遵兄之命,在彩楼上,抛球择婿
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听:任凭;由:顺随。听任事态自然发展变化,不做主观努力。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“不若放宽了心度日去,听命由天。”用法:
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忝:辱,愧。惭愧地坐在末座作陪。出处:邹韬奋《患难余生记》第一章:“胡愈之诸先生,我也忝陪末座。”用法:作谓语;用于自谦。
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外道:佛家语,指不合佛法的教度。指正统以外的的异端流派。出处:《梵网经》卷十:天魔外道,相视如父母。例子:唐·释元觉《永嘉集·发愿文》:
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靦颜:表现出惭愧的脸色。形容丧气失节,厚颜无耻地活在世上。出处:《晋书・郗鉴传》:“岂可偷生屈节,靦颜天壤邪!”用法:作谓语、宾语;指厚
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靦颜:脸上表现惭愧;天壤:天地,指人世间。形容丧失气节的人厚着脸皮活在世上。出处:《晋书・郗鉴传》:“岂可偷生屈节,靦颜天壤邪!”用法:
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指人内心感到幸福、快乐、舒适。出处:王朔《空中小姐》:“再后面是一大串喃喃的、甜甜蜜蜜的表白,算是打了一巴掌后的几揉。”用法:作定语、状
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指由皇帝亲自考试录取的第一名儒生。出处:宋・岳珂《桯史・天子门生》:“卿乃朕自擢,秦桧日荐士,曾无一言及卿,以此知卿不附权贵,真天子门生
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见“甜言软语”。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷:“滴珠叹了一口气缩做一团,被吴大郎甜言媚语,轻轻款款,扳将过来。”用法:作主语、
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天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。出处:蔡东藩《慈禧太后演义》第五回:“谁知天不做美,偏偏到了十月间,变雄为雌,又产
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tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ
比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。出处:艾煊《大江风雷》第五部:“小司书不等何为说完,就打断了她的话,说:‘条条大路通罗
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见“天之戮民”。出处:鲁迅《野草・淡淡的血痕中》:“人们都在其间咀嚼着人找的渺茫的悲苦……各各自称为‘天之僇民。’”用法:作主语、宾语;
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天台:山名,在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫,无路可走。出处:《太平御览》卷九六七引《幽冥录》:“剡县刘晟,阮
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形容密闭森严的监牢。出处:郭沫若《星空・孤竹君子之二》:“那儿是奴役因袭的铁狱铜笼,那儿有险狠、阴贼、贪婪,涌聚如蜂。”用法:作宾语、定
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①形容灵巧可爱。②比喻人的聪明伶俐。出处:元・张养浩《最高歌兼喜春来・咏玉簪》曲:“诗磨的剔透玲珑,酒灌得痴呆懵懂。”元・乔吉《斗鹌鹑・
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tiān liáng bù rú jiǎn kǒu
家穷人多,添粮食不如疏散人口。比喻解决困难须从根本入手。出处:清・李绿园《歧路灯》第七十六回:自古云,添粮不如减口。他们又不愿跟咱,不如
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绨袍:粗丝绢袍子;恋恋:留恋。指不忘旧情。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第97回:“汝所以不得死者,以绨袍恋恋,尚有故人之情。”用法:作宾
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见“亭亭玉立”。刘亨辉《但愿人长久》:“站在我面前的是一个穿着绿色连衣裙、~的姑娘。”。
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迢迢:遥远的样子。形容路途遥远。出处:明・胡文焕《群音类选・金钏记》:“迢迢千里到燕都,教人跋涉多劳苦。”用法:作定语、状语;指遥远。例
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有条有理,井然有序。形容层次整齐分明。出处:梁启超变法通议论幼学:“若何联数字而成句,若何缀数句而成笔,深浅先后,条理秩然。”
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天真:指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪。出处:茅盾《虹》:“她那种抢先说话的脾气、顽皮的举动,处处都露出天
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