拼音wa开头的成语大全

共 662个成语

拼音wa开头的成语万马争先,骅骝落后、万恶之源、万世不易、万世之业、万目睚眦、万头千绪、万众叶心、万象新、万里一息、万物无全用、万物之祖、万物不能移、万物一马、万物之情、万里之望、望秋先陨、望然而去之、望屋以食、望风而走、望杏瞻榆、望文生训、望屋而食、忘战者危、忘身忘家、忘忧物、妄生异议、忘年之友、妄自尊、妄言妄语、往日无仇,近日无冤、枉物难消、亡国之道、亡国之事、亡国之语、亡国之余、亡国怨祝、亡不旋踵、汪洋自恣、婉婉有仪、王谢风流、婉转悠扬、宛转悠扬、歪歪扭扭、瓦影之鱼、万涂一辙、望洋之叹、亡羊之叹、望洋而叹、往来如梭、汪洋恣肆、瓦上霜、万殊一辙、万室之邑、往哲是与、王室鞅掌、亡矢遗镞、玩时贪日、惘然如失、万不一失、宛然如生……等等。欢迎查阅。

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万马争先,骅骝落后

wàn mǎ zhēng xiān , huá liú luò hòu

骝:赤色的骏马。在万马争先恐后的奔驰中,偏偏是骏马落在后面。指很有才智者反而落榜。出处:明・汤显祖《牡丹亭・耽试》:万马争先,偏骅骝落后

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万恶之源

wàn è zhī yuán

一切坏事的根源所在。例子:王朔《看上去很美》第九章:有段时间,他内心痛苦,打起方枪枪来好像他是~。

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万世不易

wàn shì bù yì

易:改变。永远不改变。亦作“万代不易”。

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万世之业

wàn shì zhī yè

传之万世的不朽功业。出处:汉・贾谊《过秦论》:“子孙帝王万世之业。”用法:作宾语;指功业等。

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万目睚眦

wàn mù yá zì

睚:眼角;眦:眼框;睚眦:瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第五回:“百口嘲谤,万目睚眦。”用法:作谓语、定语;用于书

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万头千绪

wàn tóu qiān xù

参见[千头万绪]。

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万众叶心

wàn zhòng yè xīn

叶:和洽,相合。千万人一条心。出处:唐・陆贽《授王武俊李抱真官封并招谕朱滔诏》:仗大义而万众叶心,体至公而千里同契。

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万象新

wàn xiàng xīn

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万里一息

wàn lǐ yī xī

万里远的路程一口气就到了。形容极其迅速。出处:《汉书・王褒传》:追奔电,逐遗风,周流八极,万里一息。何其辽哉!

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万物无全用

wàn wù wú quán yòng

世间万物都各有其用,不能求其全能。出处:《列子・天瑞》:天地无全功,圣人无全能,万物无全用。

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万物之祖

wàn wù zhī zǔ

祖:始,开始。一切事物的开始。出处:战国・庄子《庄子・山木》:一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖。例子:《宋史·律历志四》:道体为一,天

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万物不能移

wàn wù bù néng yí

万物都不能改变其本性。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》:山公举阮咸为吏部郎,目曰:‘清真寡欲,万物不能移也。’例子:《晋书·阮咸

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万物一马

wàn wù yī mǎ

事物虽复杂,但用一匹马的道理就可以概括。指剖析一件事物就可以了解其它事物的道理。出处:战国・庄子《庄子・齐物论》:天地一指也,万物一马也

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万物之情

wàn wù zhī qíng

所有事物的情状。出处:战国・庄子《庄子・秋水》:盖师是而无非,师治而无乱乎?是未明天地之理,万物之情也。例子:清·毕沅《续资治通鉴》卷八

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万里之望

wàn lǐ zhī wàng

飞翔万里的期望。指有显达富贵的愿望。出处:三国・魏・应璩《与侍郎曹长思书》:王肃以宿德显授,何曾以后进见拔,皆鹰扬虎视,有万里之望。

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望秋先陨

wàng qiū xiān yǔn

指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。出处:宋・沈括《梦溪笔谈・采草药》:“岭峤微草,凌冬不凋;并、汾乔木,望秋先陨;诸越则桃李冬实

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望然而去之

wàng rán ér qù zhī

望:看;去:离去。形容看一眼就走开的情状。出处:战国・孟子《孟子・公孙丑上》:推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然而去之,若将浼焉。

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望屋以食

wàng wū yǐ shí

见“望屋而食”。出处:宋・叶适《外论》:“而绛灌之为丞相主国论者,故奋挺大呼望屋以食之人也,是亦安能知先王之意哉!”用法:作谓语、定语;

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望风而走

wàng fēng ér zǒu

听到风声或看到踪迹,马上逃遁。出处:清・吴璿《飞龙全传》第54回:“今又不能尽力拒敌,反是望风而走。”用法:作谓语、状语;指望风而逃。例子

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望杏瞻榆

wàng xìng zhān yú

杏:杏花。指按时令劝勉耕种。出处:唐・魏征《隋书・音乐志下》:“瞻榆束来,望杏开田。”用法:作谓语、定语;用于书面语。

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望文生训

wàng wén shēng xùn

见“望文生义”。出处:清・朱骏声《说文通训定声・临部》:“《左襄二十六传》……按即‘潜’字之变,杜望文生训耳。”用法:作谓语、定语、状语

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望屋而食

wàng wū ér shí

谓军行不带粮草,随处就食。出处:汉・贾谊《新书・过秦》:“望屋而食,横行天下。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:清·戴名世《抚盗论

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忘战者危

wàng zhàn zhě wēi

指忘记了战备就一定会产生危机。同“忘战必危”。出处:三国・魏桓范《兵要》:“故曰好战者亡,忘战者危,不好不忘,天下之王也。”用法:作宾语

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忘身忘家

wàng shēn wàng jiā

身:自身。忘掉了自己,忘掉了家。形容为了国家而不顾自身和家庭。出处:《汉书・贾谊传》:故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私

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忘忧物

wàng yōu wù

可借以忘掉忧愁的东西。多用以指酒、云。出处:晋・陶潜《饮酒诗》:泛此忘忧物,远我遗世情。例子:南朝·梁·萧衍《古意诗二首》其二:云是~,

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妄生异议

wàng shēng yì yì

妄:胡乱地;生:发出;异:怪异。乱发怪议论。出处:《资治通鉴・唐纪・太宗永徽六年》:田舍翁多收十斛麦,尚欲易妇;况天子欲立一后,何豫诸人

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忘年之友

wàng nián zhī yǒu

年辈不相当而结交为好朋友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。出处:南朝・宋・颜延之《吊张茂度书》:言面以来,便申忘年之好。比虽艰隔成阻,

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妄自尊

wàng zì zūn

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妄言妄语

wàng yán wàng yǔ

妄:虚妄,不真实。指胡言乱语。用法:作谓语、宾语、定语;指胡言乱语。例子:你不要相信他的妄言妄语

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往日无仇,近日无冤

wǎng rì wú chóu , jìn rì wú yuān

往日:过去;近日:现在;仇:仇恨;冤:怨恨。过去没有仇恨现在也没有怨恨。指彼此一向没有冤仇。出处:元・纪君祥《赵氏孤儿》第三折:你和公孙

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枉物难消

wǎng wù nán xiāo

谓不义之财难于消受,反而招灾惹祸。

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亡国之道

wáng guó zhī dào

道:道路,途径。国家灭亡的途径。比喻执政者违背民意,不得人心。出处:秦・孔鲋《孔丛子・对魏》:国内之民将叛,四方之士不至,此乃亡国之道也

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亡国之事

wáng guó zhī shì

事:事情,事件。使国家灭亡的事件。出处:战国・庄子《庄子・至乐》:将子有亡国之事、斧铖之诛而为此乎?例子:姚雪垠《李自成》第四卷第七章:

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亡国之语

wáng guó zhī yǔ

语:话语、言论。使国家灭亡的言论。出处:汉・桓宽《盐铁论・论诽》:故圣人为政,必先诛之,伪巧言以辅非而倾覆国家也。今子安取亡国之语而来乎

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亡国之余

wáng guó zhī yú

余:余留。已灭亡国家留下来的后代。出处:春秋・左丘明《左传・僖公二十二年》:寡人虽亡国之余,不鼓不成列。例子:明·冯梦龙《东周列国志》第

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亡国怨祝

wáng guó yuàn zhù

怨:埋怨;祝:太祝,旧时为执掌祭礼祝祷的官。旧指国家衰亡时,不从自身找原因,而去埋怨为国家祭祀祝祷的人。出处:汉・王充《论衡・解除》:一

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亡不旋踵

wáng bù xuán zhǒng

谓迅速灭亡。不旋踵,来不及转脚跟。形容时间极短。出处:宋・苏辙《序》:“晋武帝削平吴蜀,任贤使能,容受直言,有明主之风,然而亡不旋踵。”

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汪洋自恣

wāng yáng zì zī

比喻人的气度或气势宏大。出处:明・袁中道《李温陵传》:“且夫今之言汪洋自恣,莫如《庄子》,然未有因读《庄子》而汪洋自恣者也,即汪洋自恣之

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婉婉有仪

wǎn wǎn yǒu yí

婉婉:温顺的样子。形容温文柔顺而有礼貌。出处:唐・韩愈《档喃缑氏主簿唐充妻卢氏墓志铭》:夫人本宗氏族之后,率其先猷,令德是茂,爱旧得家,

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王谢风流

wáng xiè fēng liú

王谢:王导、谢安,六朝时金陵王氏、谢氏为望族;风流:有建树。泛指高门望族中世代出有影响的人物并有功业传世。出处:王谢:王导、谢安,六朝时

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婉转悠扬

wǎn zhuǎn yōu yáng

婉转:声调温和曲折;悠扬:声音漫长而和谐。委婉曲折,也指声音悠扬动听。

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宛转悠扬

wǎn zhuǎn yōu yáng

委宛曲折,也指声音悠扬动听。出处:鲁迅《社戏》:“那声音大概是横笛,宛转悠扬。”用法:作谓语、定语;多指声音等。例子:那声音大概是横笛,

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歪歪扭扭

wāi wāi niǔ niǔ

歪斜不正。出处:丁玲《太阳照在桑干河上》:“扛了一篓子果子,就压得歪歪扭扭叫叫喊喊的,还要称雄呢!”用法:作定语、状语;指歪斜不正。例子

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瓦影之鱼

wǎ yǐng huā yú

喻求庇于人。

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万涂一辙

wàn tú yī zhé

涂:通“途”;辙:车轮在路上轧出的痕迹。指一切事物都有差别,但道理都是一样。出处:晋・卢谌《赠刘琨》:爰造异论,肝胆楚越,惟同大观,万殊

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望洋之叹

wàng yáng zhī tàn

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亡羊之叹

wáng yáng zhī tàn

亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。

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望洋而叹

wàng yáng ér tàn

见“望洋而叹”。出处:明・唐顺之《与陈后冈参议书》:“俟他日有持《后冈先生集》示我者,我当望洋而叹,或尾后作一二句跋语是则可耳。”用法:

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往来如梭

wǎng lái rú suō

梭:织布时迁引纬线在经线中来回穿织的工具。来来去去象穿梭一样。形容来去频繁。出处:明・许仲琳《封神演义》第二十一回:雷震子观看,只见稀奇

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汪洋恣肆

wāng yáng zī sì

汪洋:水势浩大。恣:放纵,没有拘束。肆:任意、无限制。恣肆:放纵不拘。水势浩大而且放纵不拘。比喻文笔、言谈豪放,自由无拘束。出处:唐・柳

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瓦上霜

wǎ shàng shuāng

屋瓦上的冰霜。比喻存在的时间极短。出处:唐・张籍《赠姚怤》:愿为石中泉,不为瓦上霜。例子:宋·陆游《读老子》:人生忽如~,勿恃强健轻年光

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万殊一辙

wàn shū yī zhé

殊:不同、差异;辙:车轮在路上轧出的痕迹。指一切事物都有差别,但道理都是一样。出处:晋・卢谌《赠刘琨》:爰造异论,肝胆楚越,惟同大观,万

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万室之邑

wàn shì zhī yì

万室:万户;邑:城镇,指封地。有万户居民的城镇。出处:《商君书・兵守》:四战之国,不能以万室之邑,舍巨万之军者,国危。例子:《旧唐书·食

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往哲是与

wǎng zhé shì yǔ

往哲:先哲,前贤;与:赞许。古代圣贤所赞许的。出处:南朝・梁・丘迟《与陈伯之书》:夫迷涂知反,往哲是与;不远而复,先典攸高。

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王室鞅掌

wáng shì yāng zhǎng

鞅:古代用马拉车时安在马脖子上的皮套子;鞅掌:仪容不整,指事多,无瑕整理仪容。旧时比喻公务繁忙。

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亡矢遗镞

wáng shǐ yí zú

损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。出处:汉・贾谊《过秦论》:“秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例

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玩时贪日

wán shí tān rì

见“玩时愒日”。出处:明・宋濂《诗集>序》:“濂也以缪悠之资,玩时贪日,不能成一章。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。

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惘然如失

wǎng rán rú shī

惘然:失意的样子。心情迷惘,好像失落了什么东西似的。出处:宋・洪迈《夷坚丙志・蔡十九郎》:“次日,彷徨于案间,惘然如失。”用法:作谓语、

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万不一失

wàn bù yī shī

万:很多;失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错。出处:汉・枚乘《七发》:“孔、老览观,孟子持筹而算之,万不一失。”用法:作谓语、定语、

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宛然如生

wǎn rán rú shēng

宛然:仿佛。指人死后仿佛和活着一样。用法:作谓语、定语;指好像活的一样。例子:他宛然如生,永远留在我们心中

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