指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。出处：宋・沈括《梦溪笔谈・采草药》：“岭峤微草，凌冬不凋；并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实

望：看；去：离去。形容看一眼就走开的情状。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然而去之，若将浼焉。

见“望屋而食”。出处：宋・叶适《外论》：“而绛灌之为丞相主国论者，故奋挺大呼望屋以食之人也，是亦安能知先王之意哉！”用法：作谓语、定语；

听到风声或看到踪迹，马上逃遁。出处：清・吴璿《飞龙全传》第54回：“今又不能尽力拒敌，反是望风而走。”用法：作谓语、状语；指望风而逃。例子

杏：杏花。指按时令劝勉耕种。出处：唐・魏征《隋书・音乐志下》：“瞻榆束来，望杏开田。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

见“望文生义”。出处：清・朱骏声《说文通训定声・临部》：“《左襄二十六传》……按即‘潜’字之变，杜望文生训耳。”用法：作谓语、定语、状语

谓军行不带粮草，随处就食。出处：汉・贾谊《新书・过秦》：“望屋而食，横行天下。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：清·戴名世《抚盗论

指忘记了战备就一定会产生危机。同“忘战必危”。出处：三国・魏桓范《兵要》：“故曰好战者亡，忘战者危，不好不忘，天下之王也。”用法：作宾语

身：自身。忘掉了自己，忘掉了家。形容为了国家而不顾自身和家庭。出处：《汉书・贾谊传》：故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私

可借以忘掉忧愁的东西。多用以指酒、云。出处：晋・陶潜《饮酒诗》：泛此忘忧物，远我遗世情。例子：南朝·梁·萧衍《古意诗二首》其二：云是～，

妄：胡乱地；生：发出；异：怪异。乱发怪议论。出处：《资治通鉴・唐纪・太宗永徽六年》：田舍翁多收十斛麦，尚欲易妇；况天子欲立一后，何豫诸人

年辈不相当而结交为好朋友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。出处：南朝・宋・颜延之《吊张茂度书》：言面以来，便申忘年之好。比虽艰隔成阻，

妄：虚妄，不真实。指胡言乱语。用法：作谓语、宾语、定语；指胡言乱语。例子：你不要相信他的妄言妄语

往日：过去；近日：现在；仇：仇恨；冤：怨恨。过去没有仇恨现在也没有怨恨。指彼此一向没有冤仇。出处：元・纪君祥《赵氏孤儿》第三折：你和公孙

谓不义之财难于消受，反而招灾惹祸。

道：道路，途径。国家灭亡的途径。比喻执政者违背民意，不得人心。出处：秦・孔鲋《孔丛子・对魏》：国内之民将叛，四方之士不至，此乃亡国之道也

事：事情，事件。使国家灭亡的事件。出处：战国・庄子《庄子・至乐》：将子有亡国之事、斧铖之诛而为此乎？例子：姚雪垠《李自成》第四卷第七章：

语：话语、言论。使国家灭亡的言论。出处：汉・桓宽《盐铁论・论诽》：故圣人为政，必先诛之，伪巧言以辅非而倾覆国家也。今子安取亡国之语而来乎

余：余留。已灭亡国家留下来的后代。出处：春秋・左丘明《左传・僖公二十二年》：寡人虽亡国之余，不鼓不成列。例子：明·冯梦龙《东周列国志》第

怨：埋怨；祝：太祝，旧时为执掌祭礼祝祷的官。旧指国家衰亡时，不从自身找原因，而去埋怨为国家祭祀祝祷的人。出处：汉・王充《论衡・解除》：一

谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。出处：宋・苏辙《序》：“晋武帝削平吴蜀，任贤使能，容受直言，有明主之风，然而亡不旋踵。”

比喻人的气度或气势宏大。出处：明・袁中道《李温陵传》：“且夫今之言汪洋自恣，莫如《庄子》，然未有因读《庄子》而汪洋自恣者也，即汪洋自恣之

王谢：王导、谢安，六朝时金陵王氏、谢氏为望族；风流：有建树。泛指高门望族中世代出有影响的人物并有功业传世。出处：王谢：王导、谢安，六朝时

亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。

见“望洋而叹”。出处：明・唐顺之《与陈后冈参议书》：“俟他日有持《后冈先生集》示我者，我当望洋而叹，或尾后作一二句跋语是则可耳。”用法：

梭：织布时迁引纬线在经线中来回穿织的工具。来来去去象穿梭一样。形容来去频繁。出处：明・许仲琳《封神演义》第二十一回：雷震子观看，只见稀奇

汪洋：水势浩大。恣：放纵，没有拘束。肆：任意、无限制。恣肆：放纵不拘。水势浩大而且放纵不拘。比喻文笔、言谈豪放，自由无拘束。出处：唐・柳

往哲：先哲，前贤；与：赞许。古代圣贤所赞许的。出处：南朝・梁・丘迟《与陈伯之书》：夫迷涂知反，往哲是与；不远而复，先典攸高。

鞅：古代用马拉车时安在马脖子上的皮套子；鞅掌：仪容不整，指事多，无瑕整理仪容。旧时比喻公务繁忙。

损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。出处：汉・贾谊《过秦论》：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例

惘然：失意的样子。心情迷惘，好像失落了什么东西似的。出处：宋・洪迈《夷坚丙志・蔡十九郎》：“次日，彷徨于案间，惘然如失。”用法：作谓语、

忘情：忘掉感情，即不动感情；荣辱：光荣和耻辱。对荣辱得失无动于衷。出处：唐・杜甫《写怀》诗：全命甘留滞，忘情任荣辱。

惘：失意。神情颓丧，好像失去所爱所恋的样子。出处：三国・魏・吴质《答东阿王书》：“精散思越，惘若有失，非敢羡宠光之休。”用法：作定语、状

心里总不大自在；好像失掉什么东西似的。惘然：失意的样子；若：好像。出处：宋・洪迈《夷坚志》：“次日，彷徨于案间，惘然如失。”用法：偏正式

中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。出处：《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”用法：

忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。出处：《晋书・山涛传》：与嵇康、吕安善，后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。

不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。出处：旧题宋・尤袤《全唐诗话・韦丹》：“丹与东林灵澈上人为忘形之契，丹尝为《思归》绝句以寄澈。”

杏：杏花；蒲：菖蒲。指按时令劝勉耕种。出处：南朝・陈・徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》：“望杏敦耕，瞻蒲劝穑。”用法：作谓语、定语；用于书面

即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。出处：唐・颜真卿《孙逖文集序》：“十五时，相国齐公崔日用试《土火炉赋》，公雅思遒丽，援

指初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，四人擅长诗文，对初唐文学革新有贡献。出处：唐・杜甫《戏为六绝句》之二：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂

网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。出处：西汉・司马迁《史记・酷吏列传

亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。出处：东汉・班固《汉书・食货志》：“富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。”用法：作谓

王道：统治者治理国家应遵循的道理；乐土：安乐的土地。指施行仁政，把国家治理得很好，百姓安居乐业。例子：冯苓植《雪驹》第十七章：他竟然大肆

刑讯逼供，屈打成招。

比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。出处：宋・赵长卿《好事近》词：“犹胜望梅消渴，对文君眉蹙。”用法：作谓语、宾语、定语；指自我安慰。

王：君主；司：主持。君王主持国家的职责在于尊重老百姓。出处：《尚书・高宗肜日》：王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵。

比喻看见他人伟大而慨叹自己或处理一件事而慨叹力量不足。出处：清・杭世骏《太白全集>序》：“书来质余，方望洋惊叹，五体投地，而敢以一言半句

刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。出处：《周书・辛昂传》：“贼既不以为虞，谓有大军赴救，于是望风瓦解，郡境获宁。”用法：作谓

汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“然皆伏鈇婴钺，首腰分离，云散原燎，罔有孑遗。”。出处：方是时，以数州之地盗名字者不可胜数，既覆其族，延及于

比喻违背准绳、准则。出处：南朝・梁・江淹《尚书符》：“箕赋深敛，毒被南郢；枉墨矫绳，害著西荆。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。出处：汉・桓谭《新论》：人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。例子

见“枉口拔舌”。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第39卷：“我把你这枉口嚼舌的，不要慌！”用法：作谓语、宾语；多指造谣生事。例子：清·西周

不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。出处：明・杨循吉《吴中语・魏守改郡治》：“然蒲圻爱彼殷勤，竟遂弃寐告，为。忘形之交”用法：作宾语

枉：徒然。空用心计，白费力气。形容毫无收效。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第31卷：“枉使心机闲计较，儿孙自有儿孙福。”用法：作宾语、定语；