意气：志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合。出处：宋・张孝祥《与虞并父书》：“虽声迹差池，藐不相闻，然意气相倾，殆若朝夕与游处者。”

见“遗簪坠舄”。

一夜起来看父母五次。形容服侍父母的殷勤。出处：尸子君治：“孝子事亲，一夕五起，视衣裳之厚薄，枕之高卑，其爱亲也已。”

原指周公旦勤于接待来客，吃饭时，三次吐出食物急于迎客。形容殷勤待士。出处：西汉・司马迁《史记・鲁周公世家》：我一沐三捉发，一饭三吐哺，起

犹言一举一动。出处：《吴子・论将》：“观敌之来，一坐一起，其政以理，其追北佯为不及，其见利佯为不知，如此将者，名为智将。”用法：作宾语、

指适应时机而产生。出处：郭沫若《屈原时代》：“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，不外是阜舆之流之高级者或地主化了的阜舆。

心里惦挂事情，一晚上起来十次，不得安睡。用法：作宾语、定语；指夜不能寐。例子：他工作认真负责，经常是一夜十起，仔细检查故事：东汉初期，有

谓一病不愈。出处：元・郑光祖《倩女离魂》第二折：“自从倩女孩儿在折柳亭与王秀才送路，辞别回家，得其疾病，一卧不起。”用法：作谓语、定语；

歧途：岔路。带到错误的道路上。出处：王朔《我是你爸爸》：“尤其是你又知道什么是对？没叫她引入歧途，你替她着什么急？”用法：作谓语、定语；

关情：关心，动情。对一枝一叶都细心关注。比喻对人民的疾苦细致入微的关怀。出处：清・郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》：衙斋卧听萧萧竹,

一枝：一根枝杈；足：满足。有一根枝杈也就满足了。比喻能得到维持生活的一席之地出就知足了。出处：战国・庄子《庄子・逍遥游》：鹪鹩巢于深林，

指非凡人物逞才欺世。出处：明・李攀龙《〈唐诗选〉序》：“太白纵横，往往强弩之末，间杂长语，英声欺人耳。”例子：总观他的历史题材的剧本，都

凭借自己强大去欺负弱小的人。出处：清・吴璿《飞龙全传》第24回：“你就将铁锤打他，也算你倚大欺小，量窄不容。”用法：作谓语、宾语、定语；用

以：凭借。凭借自己强大去欺负弱小群体。出处：清・李渔《无声戏》第11回：“又怕阿叔一同回去，以大欺小，分不均匀，故此瞒了阿叔，背了乃祖，做

仗：倚仗，依靠。依仗某种权势欺压人。出处：清・贪梦道人《彭公案》第58回：“你强娶民女，私抢少妇，勾串地方官倚势欺人，又抗旨不遵。”用法：

指非凡人物逞才欺世。出处：明・李攀龙《序》：“太白纵横，往往强弩之末，间杂长语，英雄欺人耳。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：茅盾

比喻找到一份职业或栖身之所。例子：希望黄老先生能鼎力介绍，俾得一枝一栖。

栖：禽鸟歇处。一个架上不能栖两只雄鸡。比喻两强对峙，势不两立。出处：西汉・司马迁《史记・郦生陆贾列传》：且两雄不俱立，楚汉久相持不决，百

一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。出处：西汉・司马迁《史记・张释之列传》：假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？例子：唐·骆宾王《为徐敬

抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。出处：西汉・司马迁《史记・张释之列传》：“假令愚民取长陵一抔

一抔：一捧。坟墓的代称。出处：西汉・司马迁《史记・张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”用法：作宾语；指坟墓。例

像劈竹子那样容易。形容办事顺利，毫无阻碍。出处：明・陶宗仪《辍耕录・檄》：“厥角稽首，迎我前矛。后实先声，易如破竹。”用法：作谓语、定语

轻松得就象劈竹子。比喻节节胜利，毫无阻碍。出处：南朝・陈・何元之《梁典总论》：开幸人之志，兆乱臣之心，遂使侯景被吾甲而寇王城，驱我入而围

抑郁：压抑郁闷。内心压抑郁闷，心中愤愤不平。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第64回：“只这七个字，那种抑郁不平之气，也就可想了。”

夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。出处：孙犁《我的绿色书》：“为了方便，把假山、小河，夷为平地，抹上洋灰，使它寸草不生，成了停车场。”用

同“一嚬一笑”。指脸上的表情。出处：茅盾《子夜》十：“大客厅上有几个人，都屏息侧立，在伺察吴荪甫的一笑一颦。”用法：作主语、宾语、定语；

颦：皱眉。一笑一皱眉都符合人的心意。形容女子各种表情都好看。出处：南朝・梁・萧纲《鸳鸯赋》：亦有佳丽自如神，宜羞宜笑复一颦。例子：宋·徐

交态：人情世态。人经历过贫穷和高中两种地位，才能认清人情世态。出处：《汉书・郑当时传》：一死一生，乃知交情；一贫一富，乃见交态；一贵一贱

谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。

争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，片面的看法。出处：明・许仲琳《封神演义》第九十四回：元帅所说，乃一偏之言，岂至公之语！

一物：万种中的一种；一偏：全面中的一面。指一知半解，不全面。出处：《荀子・天论》：万物为道一偏，一物为万物之偏，愚者为一物之偏，而自以为

见“一盘散沙”。出处：孙中山《民族主义》第一讲：“但是中国的人，只有家族和宗族的团体，没有民族的精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实

衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。出处：宋・欧阳修《夫子罕言利命仁论》：衣被群生，赡

不正派的亲密朋友。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“［姚公子］自恃富足有余，豪奢成习。好往来这些淫朋狎友，把言语奉承他，哄诱他

形容既严肃又风趣。出处：茅盾《为恢复刊名作》：“亦庄亦谐潇洒，百花齐放争荣。”用法：作谓语、定语；形容人说话等。

原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。出处：《晋书・杜预传》：今兵威已振，譬如破

源：来源。不同流派来自同一本源。出处：唐・贾束《扬州华林寺大悲禅师碑铭》：“慈悲广大兮妙力无边，八万度门兮异派同源。”用法：作谓语、定语

采取好战态度并且拥护直接强硬行动的人。比喻立场强硬，行动直接，且好战、勇猛。出处：陆天明《省委书记》：“贡开宸力排众议，已经任命鹰派人物

比喻威势压倒众人。例子：刘绍棠《水边人的哀乐故事》十：我那公爹咱家老爷子，真是心有天地宽，眼看千里远，早就替你相中了我这个～的好媳妇。

一夜之间有千头思绪涌上心头。形容思绪纷乱。出处：唐・钱起《秋夜寄袁中丞王员外》：一夕盈千念，方知别者劳。

十分专注的一个心念可以和上天沟通。指心念专一。出处：汉・魏伯阳《参同契》：“精勤不退，一念通天。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

见“一念之差”。出处：宋・曾慥《类说》卷四十七引《遁斋闲览・口中芙蕖花香》：“此人前身为尼，诵《法华经》二十年，一念之误，乃至于此。”用

杰出的人物大都从年轻人中产生。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第七回：“果然英雄出少年，到省试高高中了。”清・李宝嘉《官场现形记》第二十五回

寅上预支了卯年的财物开支。比喻入不敷出，预先借支。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一百六回：我打量虽是琏儿管事，在家自有把持，岂知好几年头里

指延长寿命，增加岁数。同“延年益寿”。出处：明无名氏《东篱赏菊》第三折：“南阳有菊潭，又有甘谷泉，人饮其水，皆得益寿延年。”用法：作谓语

谓保养年寿。出处：京剧《杨门女将》：“老太君年过百年，就该颐养天年，何必身履险地？”用法：作谓语、宾语、定语；指养老。例子：他对佛教已经

谓思想邪乱、行为不正。出处：汉・赵哗《吴越春秋・勾践伐吴外传》：“后三日，复徙军于隽李，斩有罪者三人以徇于军日：‘其淫心匿行不当敌者如斯

溺：尿。撒泡尿自己好好照一下。比喻让他人自我检点，看够不够格。多含讥讽之意。出处：宋・程颢、程颐《大全集拾遗》：何不以溺自照面，看做得三

顺：顺应；逆：违反发展趋势。顺应趋势，征伐逆历史趋势的势力。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》：皆高垒深壁，勿与战，益为疑兵，示天

薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬谄，蒙受冤屈。出处：《后汉书・马援传》：南方薏苡实大

疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。出处：西汉・刘向《战国策・赵策》：“臣闻之：疑事无功，疑行无名。”用法：作宾语、定

疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。出处：《商君书・更法》：“臣闻之，疑行无成，疑事无功。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。

若不信任某人，就不要任用他。指用人要有信任的心。又作“使人勿疑”。出处：通俗编交际：“宋史谢泌论宰执不许接客，引古人曰：『疑则勿用，用则

疑：怀疑。令天下迷惑不解。

形容规规矩矩，十分顺从的样子。出处：明・陆云龙《清夜钟》第七回：生小儿体貌玮梧，性格轩爽，说话百伶百俐，弄得父母两个，恼里变作欢喜，愁中

鹦鹉能学人说话。比喻要小心学舌的人，谨防走漏消息。出处：宋・柳永《玉楼春》：“乌龙未睡定惊猜，鹦鹉能言防漏泄。”用法：作宾语、定语；用于

迎：面对；难：困难；而：就，所以；上：克服。就算遇到困难也不退缩，迎着困难去克服它。形容不怕困难，不怕挫折，勇敢地挑战。例子：1.“自古雄