指遭受冤枉和诬陷。出处:汉・王充《论衡・感虚》:“邹衍无罪,见拘于燕,当夏五月,仰天而叹,天为陨霜。”用法:联合式;作谓语、宾语;含贬义
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比喻夫妻是感情亲密。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・罗刹海市》:仙尘路隔,不能相依。妾亦不忍以鱼水之爱,夺膝下之欢。
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于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。出处:《诗经・大雅・召旻》:“于乎哀哉!维今之人,不尚有旧。”《
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同“远谋深算”。出处:唐・韩愈《黄家贼事宜状》:“此两人者,本无远虑深谋,意在邀功求赏。”用法:作谓语、定语、宾语;用于处事。
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道教语,指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真活泼的男女儿童。出处:明・施耐庵《水浒传》第一回:“左壁厢天丁力士,参随着太乙真君;右势下玉女金
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同“运筹决策”。出处:西晋・陈寿《三国志・魏书・武帝纪论》:“太祖运筹演谋,鞭挞宇內。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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贯:连贯。像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・邓艾传》:“将士皆攀木缘崖,鱼贯而进。”用法:作谓语;形容一个
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与:帮助;休息:修养生息。帮助人民休养生息。出处:东汉・班固《汉书・昭帝纪》:“海内虚耗,户口减半,光知时务之要,轻徭薄赋,与民休息。”
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比喻事后献殷勤。也比喻帮助不及时。出处:清・石玉昆《小五义》第113回:“我就知道他们这五鼠五义里头,这个瘦鬼不好了,这才叫雨后送伞。”用法
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殒:死亡;恤:顾虑。牺牲生命也不顾惜。出处:鲁迅《记念刘和珍君》:“至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇敢
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比喻男女情好的往事。出处:宋・柳永《雪梅香》:“可惜当年,顿乖雨迹云踪。”用法:联合式;作宾语、定语;比喻男女情好的往事。例子:明汤显祖
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比喻事物四散消失。出处:清・龚萼《答姜云标》:“乃云散风流,各为饥寒所迫,敛眉就食,俯首觅衣。”用法:作谓语、定语;指消失。
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传留后世的韵致风度。《群音类选·龙泉记·寿祝椿堂>》:“家传旧清白,余韵流风正洋溢,愿寿考弥高,华峰难敌。”。出处:《群音类选・》:“家传
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源:源头;流:流程。源头很远,水流很长。比喻历史悠久。出处:宋・苏轼《儒者可与守成论》:“虽足以传数百年,上下相安,然不若三代圣人取守一
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筹划情况,拟订作战策略。出处:明・罗贯中《三国演义》第四十七回:“赤壁鏖兵用火攻,运筹决策尽皆同。”郑观应《盛世危言・练兵》:“所以当水
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比喻力量已经具备。出处:明・罗贯中《三国演义》第24回:“备乃人杰也,今若不击,待其羽翼既成,急难图矣。”用法:作谓语、定语;比喻力量已经
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同“运筹决策”。出处:明・罗贯中《三国演义》第一回:“运筹决算有神功,二虎还须逊一龙。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。
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长缨:长绳子,比喻革命力量。比喻愿为国家效力。出处:东汉・班固《汉书・终军传》:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”用法:作谓语;指愿为
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比喻因主管人员失职而造成重大损失。出处:春秋・孔子《论语・季氏》:“虎兕出于柙,玉毁椟中,是谁之过与?”用法:主谓式;作谓语、宾语;含贬
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指言行符合不偏不倚的中正之道。出处:春秋・孔子《论语・尧曰》:“咨尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。”用法:动宾式;作谓语;比喻真正做到恰
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使近者悦服,远者来归。出处:春秋・孔子《论语・子路》:“近者悦,远者来。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。例子:《魏书·杨播传》:“
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象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传・矫慎》:“仲彦足下,勤处隐约,虽乘云行泥
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缘:顺着;木:树;希:希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头,劳而无功。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・周举传》:“陛下所行,但
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余子:其他的人。指其他人平庸无能,表示对别人的轻视。出处:《后汉书・猿文苑传下・祢衡》:“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰:‘大儿孔文举,
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指男女偷情。出处:语出《孟子・滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”用法:作谓语、定语;指男女
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越墙、钻洞。指对女子作挑逗行为,借指男女偷情。出处:战国・孟子《孟子・滕文公下》:“钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”用法:联合
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亦作“逾墙钻蠙”。亦作“逾墙窥蠙”。语本《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴蠙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”后以“逾墙钻
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跃然:跳跃;活跃的样子。形容好像活的一样;跳跃在纸面上。出处:清・薛雪《一瓢诗话》:“如此体会,则诗神诗旨,跃然纸上。”用法:补充式;作
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予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。出处:春秋・左丘明《左传・僖公七年》:“唯我知女,女专利而不厌,予取予求,不女
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于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。出处:《诗经・大雅・卷阿》:“凤凰于飞,翩翩其羽。”用法:作宾语;用于书面语。例子:明·许仲琳《封神
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形容女子忧愁貌。出处:金・董解元《西厢记诸宫调》卷七:“玉惨花愁,追思傅粉,巾袖与枕头都是泪痕。”用法:作定语、状语;用于书面语。例子:
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形容女子娇嫩柔弱,如花似玉。出处:清・洪昇《长生殿・惊变》:“我那妃子呵,愁杀你玉软花柔,要将途路趱。”用法:作谓语、定语;用于比喻句。
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同“鱼沉雁杳”。出处:明・高濂《瓦盆儿・题情》套曲:“未知道自别来他心可至诚,他应恨鱼沉雁静。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。
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指借助鬼神制造舆论,以便起事。出处:西汉・司马迁《史记・陈涉世家》:“陈胜吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’,置
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玉堂:汉代殿名;金马:汉代宫门名,也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。出处:汉・扬雄《解嘲》:“今子幸得遭明圣之世,处不讳之朝,与
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同“鱼化龙”。出处:语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,
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同“鱼化龙”。出处:语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,
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比喻美貌女子的死亡。出处:清・洪昇《长生殿》第二十七出:“玉碎香残荒郊卧,云拋雨断重泉墮。”
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①指雨后转晴。②比喻亲朋离散。③指男女欢会已毕。出处:唐・温庭筠《送崔郎中赴幕》诗:“心游目送三千里,雨散云收二十年。”唐・慎氏《感夫诗
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原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。出处:战国・楚宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮
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调:调和;顺:和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。出处:《六韬》:“既而克殷,风凋雨顺。”用法:作宾语、定语;指天气及局势等。例子:我
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比喻变化无常。出处:明・陶宗仪《念奴娇・九日有感》词:“黄花白发,又匆匆佳节,感今怀昔。雨覆云翻无限态,故国寒烟榛棘。”用法:作宾语、定
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喻指离情别愁。出处:宋・孙光宪《何满子》词:“歌袖半遮眉黛惨,泪珠旋滴衣襟。惆怅云愁雨怨,断魂何处相寻。”用法:作宾语、定语;用于书面语
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防雨用的蓑衣笠帽,为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。出处:唐・翁洮《渔者》诗:“一叶飘然任浪吹,雨蓑烟笠肯忘机。”用法:作宾语、定语;用于书面语
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①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。出处:宋・王禹偁《点绛唇・感兴》词:“雨恨云愁,江南依旧称佳丽。水村渔市,一缕孤烟
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比喻男女恩情断绝。出处:宋・石孝友《醉落魄》词:“归期莫负青笺约。雨断云销,总是初情薄。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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同“雨蓑烟笠”。出处:宋・刘过《沁园春・咏别》词:“念丹霞秋冷,风巾雾屦,五湖春暖,雨笠烟蓑。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:从
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烟雨所引起的人的惆怅哀愁。出处:宋・史达祖《隔浦莲・荷花》词:“西湖游子,惯识雨愁烟恨。只恐吴娃暗折赠。耿耿。柔丝容易萦损。”用法:作宾
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见“运斤成风”。出处:金・元好问《续夷坚志・贾叟刻木》:“平阳贾叟,无目而能刻神像……僧说贾初立木胎,先摸索之,意有所会,运斤如风。”用
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见“雨僝风僽”。出处:元・柯丹邱《荆钗记・庆诞》:“椿老萱衰,只恐雨僽风僝。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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形容在外奔走劳苦,生活不得安定。出处:宋・刘宰《石翁姥》:“人归人去我何心,雨沐风餐人自老。”用法:联合式;作谓语、宾语、定语;形容在外
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行贿和受贿的人受到同等的处罚。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第三十六回:“家兄一想,这件事倘要认真办起来,与受同科,不但姓文的担不起,就
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源头和根本。多用以指事情的始末。出处:清・李宝嘉《文明小史》第六十回:“自从这立宪二字发见了,就有人从西书上译出一部宪法新论,讲的源源本
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明月圆满,花朵飘香。指良辰美景。出处:清・文康《儿女英雄传》第29回:“如今从网眼里拔出来,好容易遇着这等月满花香的时光,她如何肯轻易放过
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见“云过天空”。出处:清・文康《儿女英雄传》第十七回:“一切了当,觉得这事作得来海枯石烂,云净天空,何等干净解脱,胸中十分的痛快。”用法
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玉成:成全,内含客气的意思。成全那件事情。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第八回:“大夫能玉成其事,请以白璧二双,黄金百镒为献。”用法:作
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犹言高谈阔论。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第八十九回:“驺衍等迂谈阔论,虚而无实。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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韫:藏;犊:木匣子。把玉藏在木匣子里,等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・张衡传》:“且韫椟以待价,踵颜
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逾:越过。战国初魏人段干木回避魏文侯的征召。越墙逃跑,回避被征召。泛指隐士拒绝出仕。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・乔玄传》:“段干木逾墙
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耸肩似鹰,目凶如豺。形容人相貌阴险凶恶。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・梁冀传》:“冀字伯卓。为人鸢肩豺目。”用法:联合式;作宾语、定语;
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