恶的成语

恶：罪恶；贯：穿钱的绳子；每一千枚为一贯；盈：满。罪恶多得像穿钱一样；已经穿满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该受惩罚的时候了。出处：《

稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。出处：《周书・武帝纪》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。”用法

比喻对人所做的坏事，不十分苛责。出处：战国・公羊高《公羊传・昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”

粗劣的衣食。形容生活俭朴。出处：唐・姚思廉《梁书・太祖张皇后等传序》：“高祖拨乱反正，深鉴奢逸，恶衣菲食，务先节俭。”用法：作谓语、定语

稔：成熟；贯盈：穿满了绳索，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。出处：唐・姚思廉《梁书・侯景传》：“而恶稔贯盈

衣：衣服；薄：淡薄；食：事物。形容生活清苦。出处：《文中子・事君》：“恶衣薄食，少思寡欲。”用法：作谓语、定语、宾语；形容生活清苦。

磨：折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第八卷：“好人还遇好人救，恶人自有恶人磨。”用法：作宾语、定

紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。出处：春秋・孔子《论语・阳货

捉弄人的使人难堪的行动。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁》：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！”用法：作主语、宾语

不因为厌恶某人而否定他的优点。出处：左丘明《左传・哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不去善，义之经也。”用法：紧缩式；作谓语；指不因

厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下住。”用法：作定语

恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”用法：联合式；作宾语、补语；指粗

衅：罪过。形容罪恶累累。出处：《宋书・刘义恭传》：况今罪逆无亲，恶盈衅满。

犹恶贯满盈。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・龙飞相公》：“此非所能效力，惟善可以已之。然君恶籍盈指，非大善不可复挽。”何垠注：“恶籍盈指，犹

指用狠毒的话骂人或说话。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“一路恶言恶语，直嚷到自己房中，说向丈夫。”用法：作谓语、宾语、状语、定语；

地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“大官人休说满话！常言道：恶龙

指用狠毒的话骂人或说话。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第73回：“这伊秀才又是个极柔懦的好人，在那佃房居住的人家，不肯恶言泼语，伤犯那些众

粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。出处：宋・苏轼《礼义信足以成德论》：“以为有国者皆当恶衣粝食，与农夫并耕而治一人之身

即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。出处：宋・释普济《五灯会元・杭州龙华寺灵照真觉禅师》：“山僧失口曰：‘恶习虎不食

强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。”用法：作谓语、定语；用于

恶事：坏事，丑事。形容败坏名誉的事很容易传开来。出处：明・施耐庵《水浒传》第24回：“自古道：好事不出门，恶事传千里。不到半月之间，街坊邻

做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。出处：南朝・梁・萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”用法：作

耍无赖，无理取闹。出处：元・马致远《青衫泪》：“更待要秦楼夜金钗客，索甚么恶叉白赖，闹了洛阳街。”用法：作宾语、定语；指无理取闹。例子：

恶声，辱骂的声音。１形容人个性刚强，别人若是骂他，他也必定回骂。２形容毁谤人，必遭相同报应。出处：孟子公孙丑上：“恶声至，必反之。”

谓没有受到坏习气的影响。出处：叶圣陶《穷愁》：“儿童诚可爱，一味天真，恶尘无染。”用法：作宾语、定语；用于人或社会风气等。

嫉害正直的人。出处：汉・蔡邕《太尉汝南李公碑》：“迁徐州刺吏，百司震肃，饕餮风靡，恶直丑正。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：章炳

中伤辱骂的言辞。出处：宋・王观国《学林・冰》：“愈独判二年，日与宦者为敌，相伺候罪过，恶言詈辞，狼藉公牒。”用法：作谓语、定语、状语、宾

像从可怕的梦境中解脱出来一样。形容灾难过后，心存余悸。出处：老舍《骆驼祥子》三：好像恶梦初醒时那样觉得生命是何等的可贵。

恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦。出处：北魏杨衒之《洛阳伽蓝记・高阳王寺》：“崇为尚书令，仪同三司，亦富倾天下，僮仆

恶语：无礼中伤一类的口语。用恶毒的话伤害别人。也作“恶口伤人”。出处：宋・释普济《五灯会元・洪州法昌倚遇禅师》第43卷：“利刀割肉疮犹合，

指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。出处：宋・孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之

形容说话语气很凶狠，态度粗暴。出处：周立波《山乡巨变》上卷：“小不顺眼，还要发脾气，恶声恶气地骂人，也骂鸡和猪和牛。”用法：作状语；指人

中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。出处：宋・释普济《五灯会元・洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”用法：

出自恶毒用心去攻击诽谤诬陷伤害别人。中伤：说坏话攻击陷害别人。出处：宋・释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。”用法：偏

许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。出处：《新华文摘》1981年11期：“戚祖胜无力还债，只好再去骗，拆东墙补西墙，骗的更大，债主更多，形成了

同“恶衣菲食”。出处：晋・葛洪《神仙传・孔元方》：“元方仁慈，恶衣蔬食。”用法：作谓语、定语、宾语；形容生活清苦。例子：夫人自誓不许，恶

把恶毒的语言加到别人身上。出处：冯玉祥《我的生活》第十六章：“日常士兵偶有不是，动辄恶语相加，痛施体罚。”用法：作谓语、定语；用于人际关

贯：钱串；祸：为害。指罪恶累累像钱串已满，末日来临。出处：唐・崔融《谏税关市疏》：“独有默啜，假息孤恩，恶贯祸盈，覆亡不暇。”用法：作谓

指坏人或理亏的人抢先诉说或歪曲事实。出处：鲁迅《两地书》：“经我强硬的答复，没法对付，便用最终的毒计，就是以退为进，先发制人，亦即所谓‘

罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。出处：南朝・梁・丘迟《与陈伯之书》：“北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。”用法：作谓语、定语

昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。出处：宋・郑刚中《北山文集・答潼川路于提刑》：“但先列罪人之词，而继之以今

同“恶贯满盈”。出处：《金石萃编・唐玄宗〈批答裴耀卿等奏〉》：“小蕃背诞，恶贯已盈。”用法：作谓语、定语；形容人很坏。例子：某家惯作歹事

贯：钱串；盈：充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极，已到了该受惩罚的末日。出处：唐・陆贽《议汴州逐刘士宁事状》：“伏以刘士宁昏荒暴慢，

说话和脸色都很严厉。出处：高云览《小城春秋》第三八章：“洪珊老师虽然照样是恶言厉色的把书茵斥骂一顿，但态度已经和缓下来了。”用法：作谓语

稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。出处：宋・王谠《唐语林・补遗》：“主辱臣死，当臣致命之时

恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。出处：春秋・孔子《论语・子张

昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

不听坏话。形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬。出处：《孔家子语》：孔子曰：‘自吾得由而恶言不入于耳。’

讨厌他时，总想叫他死掉；喜爱他时，总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其